或勸邦昌肆赦，呂好問曰：“赦書日行五百里，今四城之外，盡是番人，欲赦伊誰？況公權(quán)攝，應(yīng)俟復(fù)辟。”邦昌曰：“俚語錢大王肆赦，恐入李大王世界。”呂公曰：“錢氏猶有數(shù)州之地，五代時非素有君臣之分，今日豈可比錢氏耶？”邦昌亦以為然。同上

邦昌與翁彥國書，封皮付翁彥國，其內(nèi)乃云“端明中丞”。同上

邦昌僭位三十三日，不御正殿，不受常朝，不山呼，不稱圣旨稱余。禁內(nèi)諸門用鎖，題曰“邦昌謹封”。番使入朝則正坐，常朝則偏坐。百官入朝以平交禮相見，稱名稱諸公。同上

靖康末，虜立張邦昌。顏博文作赦書云：“無德者亡，知謳歌之已去。當仁不讓，知歷數(shù)之有歸。”按與前小異。無非吠堯之語，聞?wù)唏涖怠＜耙源髮殮w上表云：“孔子從佛肸之召，意在尊周。紀信乘漢王之車，誓將誑楚。”野老紀聞

祐陵在端邸，有妾彭者稍慧黠，上憐之。小故，出嫁為都人聶氏婦。上即位頗思之，復(fù)召入，以彭婆目之。或呼為聶婆。婆恩幸一時無比。逮二圣北狩，彭以無名位獨得留內(nèi)庭。虜人強立邦昌，僭位之后。雖竊處宸居，多不敢當至尊之禮，服御之屬，未始易也。寢殿之邃，未敢履也。一夕偶置酒，彭乘邦昌之醉，擁之曰：“官家事已至，他復(fù)何言？”即衣之赭色半臂。邦昌醉時猶能卻，彭呼二三宮人力挽而穿之，益之以酒。掖邦昌入福寧殿，使宮人之有色者侍邦昌寢。邦昌既醒，皇恐而趨就他室，急辟其衣，固已無及矣。卒坐此以死。揮麈后錄

東京留守司鞫治華國靖恭夫人李氏事。初邦昌既竊居宮禁福寧殿，李氏奉之，時以果實為獻。邦昌亦厚答之，遂以養(yǎng)女陳氏侍邦昌寢。其后邦昌歸府第，攜陳氏出，李氏送至內(nèi)東門，有語指斥乘輿。上聞之，命留守司御藥院于內(nèi)東門推治。上宣諭曰：“邦昌敢居宮禁，奸私宮人，可以見其情狀。”有旨李氏決脊降配軍營為妻。三朝北盟會編此與上一條當即一事，傳者姓氏偶異。

張邦昌僭位，國號大楚。其坐罪始責(zé)昭化軍節(jié)度副使，潭州安置。既抵貶所，寓居天寧寺。寺有平楚樓，取唐沈傳師“目傷平楚虞帝魂”之句。朝廷遣侍御史馬伸賜死。讀詔畢，張徘徊退避，不忍自盡。執(zhí)事者趣迫登樓，張仰首睹三字，長嘆就縊。廉宣仲布，張子能壻也。外祖空青公戲曰：“君真沒興徐德言。”揮麈余話

張子能妙年甲科。鄉(xiāng)里有宗氏女，色冠一時，孌以為壻。成禮后，琴瑟不甚洽。張任太學(xué)博士，宗忽告曰：“吾某處神也，以過罰為人之室。歲滿合歸，幸毋以為念，子行亦光顯矣。然有三事屬子。吾平時與子不甚洽，吾沒，父母必來問吾死狀，慎勿揭吾面帛；其次毋再娶；又其次，吾有二婢，人物不至陋，足以區(qū)處家事，勿令去。茍背吾言，吾將禍子。”言畢而逝。已而宗父母果來，張以此告。翁媼益疑，竟啟視，乃如所畫夜叉，若將起攫人狀，眾懼而急覆之。未幾擢侍從。一日徽考語之曰：“卿婦死數(shù)年，何為尚未娶？樞密鄧洵仁有女甚美，且賢，知經(jīng)術(shù)。嘗隨其母入禁內(nèi)，宮女呼鄧五經(jīng)。朕當為卿娶之。”張力辭，不獲已，而言定鄧氏。鄧欲逐二婢，張亦不得已而去之。合巹之夜，夫婦方結(jié)發(fā)，忽火起床下，幃幔俱燼。翌日張奏廁，見故妻如死后狀，前搏子能，遂殘其勢。自是張遂不能人。靖康末，竟以失節(jié)竄湘賜死。投轄錄

建炎初，唱柳葉曲，程公衡曰：“當有姓劉人作亂。”后數(shù)年偽齊竊據(jù)中原。游宦紀聞

王惲聞?wù)剟R王故事詩序云：“七月十三日，宿阜城縣廨，教諭劉元輔話廢齊祖塋在縣南十二里，今謂之御莊，至今石馬在焉。明日次元州，陳教授又說豫未貴時，一日顧見一白龍見于婦家大鏡中，但無鱗與角。后婦翁亦見，以女妻之。及生二子，以鱗角為名。或者謂二子長，豫當大貴。”秋澗集按今宋史作“麟”。元遺山集龍泉寺詩云：“河邊羖＜羊歷＞尚能飛，無角無麟自一齊。甲子紛紛更兒戲，壁間休笑阜昌題。”自注云：“寺北齊時建，又多劉豫阜昌中刻石并題名。”

天會八年，冊劉豫為大齊皇帝，都大名。諸門舊有巽齊安流順豫之號，以門名包瑞。因取三市門名阜昌者建元，雖出于傅會，亦有數(shù)焉。續(xù)夷堅志

豫少時，竊取同舍白金盂紫紗衣。政和間，屢章言禮制局事。上皇批曰：“劉豫河北村叟，不識禮制。”遂黜為兩浙察訪。其謝表有云：“孰云河北村俗之人，來領(lǐng)浙西廉問之事。”議者謂怨望之跡，已見于此。三朝北盟會編

豫僭立，冊前妻翟氏為皇太后，妾錢氏為皇后。錢氏宣和舊侍，淵圣時出宮，賣與豫為針線婢，舊在宮廷，故豫每取法于錢。同上

劉豫建號，受館于宿州，以招南方士大夫。同上

劉豫既僭位，大饗群臣。教坊進雜劇，有處士問星翁曰：“自古帝王之興，必有受命之符。今新主有天下，抑有嘉祥美瑞以應(yīng)之乎？”星翁曰：“固有之，新主即位前一日，有一星聚東井，所謂符命也。”處士以杖擊之曰：“五星非一也，乃云聚耳。一星又何聚焉？”星翁曰：“汝固不知也，新主圣德比漢高祖祇少四星兒里。”寓簡

劉豫不喜浮屠，僧徒莫不皇然。忽西天三藏來，豫異待之，僧徒私喜。既引見，三藏拜于庭，贊者止曰：“僧不拜。”三藏答曰：“既見真佛，豈可不拜？”豫大喜。張氏可書

劉麟軍始行知臨汝軍，宋著到后期，麟斬之。既又斬趙倚，曰：“吾已去趙宋矣。”劉豫事跡

豫見兵士買玉碗，疑非民間物，鞫之果出山陵。金人掘時得之，遂置河南淘沙官，發(fā)掘諸陵。上代陵寢，民間冢墓，無得免者。惜其時無冬青引，后人不復(fù)傳述。劉豫祖塋在阜城，元時尚稱“御莊”，天道不可問矣。劉豫事跡

豫僭位八年，四民無日不納官錢。以內(nèi)廷種菜地出賣，京師池塘，計荷葉數(shù)目。負擔者相遇，或問那里去，如曰“南頭去”，便以亂道言語斬之。衣著稍鮮麗者，以為宋之頑民，尚仍舊態(tài)，亦斬之。豫初僭立，奔赴者眾。識者譏之曰：“濃磨一鋌兩鋌墨，畫出千年萬年樹。誤得百鳥盡飛來，踏枝不著空歸去。”三朝北盟會編

豫僭位之八年，有梟數(shù)千，鳴于南庭，皆作“休也”之聲。同上

魏良臣、王繪使金，譯者曰：“今次恁大軍馬，卻為劉齊王斗作來？”魏等答曰：“如今舉大兵前來，欲取江南州縣與別人，都壞了元帥軍馬。不曉得何苦為他如此？”有萬戶云：“恰似人家養(yǎng)個義兒，卻賭錢吃酒。待趕了又卻趕去那里，且只得恁。”同上

撻懶逼豫北行，且問豫所欲，豫請居相州，并乞韓魏王宅。同上

豫拘于瓊林苑，告撻懶曰：“父子無負上國，乞元帥哀憐！”撻懶曰：“劉蜀王，劉蜀王，爾猶不知罪過！趙氏少主出京日，萬姓燃頂煉首，香煙云霧，號泣聲聞數(shù)十里。今廢了爾，京城內(nèi)無一人為爾煩惱，爾誤做人，猶不知罪過！”同上

宣和初，陜西大將劉法與西夏戰(zhàn)死。朝廷厚恤其家，賜宅于京師，自河中徙家居之。宅屋百間，西偏一位素多鬼，每見紫衣金章人，如唐巾幘裝，裴回其間，小童拱立于后。正彥表兄某，平生尚膽氣，欲窮其怪，乃書刺往謁，置于門外，少選，門自開，紫衣端笏延客入。詢其何代人，何自居此，曰：“居此三百年，在唐朝實為汴京節(jié)度使，以臣節(jié)不終，闔宗三百口并命此處。負罪既重，受生實難，非得叛臣如吾者相代，未易可脫。”云云。后正彥卒以叛誅。夷堅志

孔彥舟在鄂授蘄黃鎮(zhèn)撫司，中秋日作筵會，東邊坐統(tǒng)制將官，西邊坐州縣官。早筵十二盞，每盞出四美人，秾纖修短大抵一般，又一般裝束，執(zhí)板謳調(diào)，凡四十八人。晚筵亦如之。器皿皆用黃金。初彥舟在潭州，通判張贍妻趙，宗女也，彥舟悅之，奪趙氏以行。為蘄黃鎮(zhèn)撫使，每出獵與趙氏聯(lián)韉，趙著銷金袍，束玉帶，戴尖風(fēng)笠子，宛然如畫。彥舟后降劉豫。三朝北盟會編