先公在燕山，赴北人張總侍御家集。出侍兒佐酒，有一人意態(tài)摧抑可憐，叩其故，乃宣和殿小宮姬也。坐客翰林直學(xué)士吳激賦長(zhǎng)短句記之，聞?wù)邠]涕。其詞曰：“南朝千古傷心地，還唱后庭花。舊時(shí)王謝堂前燕子，飛向誰(shuí)家？恍然相遇，仙姿勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫濕淚，同是天涯。”容齋隨筆中州集云：“先是宇文叔通亦有此作，及見(jiàn)激詞，茫然自失，是后有人求作樂(lè)府者，即批云：‘吳郎樂(lè)府名天下，可往求之。’”

適、遵濫登博學(xué)鴻詞科，上顧姓名，問(wèn)曰：“是洪某子耶？父在遠(yuǎn)能自立，此忠義報(bào)也。可與升擢差遣。”洪邁先君述按是年文敏公邁亦應(yīng)試，未入選。見(jiàn)年譜。

皇太后之歸也，過(guò)燕，先君冒禁朝焉。至是陛對(duì)乞見(jiàn)，明日即召入。慈寧殿已設(shè)簾，皇太后顧帟人：“吾故識(shí)尚書(shū)。”命撤之。問(wèn)勞優(yōu)渥，語(yǔ)必稱(chēng)尚書(shū)。朝對(duì)外庭臣，惟先君一人。同上

秦檜留粘罕所，虜使之草檄諭降，有室捻者在軍知狀。先君與秦語(yǔ)及虜事曰：“憶室捻否？別時(shí)托寄聲。”秦色變。同上忠宣自虜歸，戲謂檜曰：“撻辣郎君致意！”檜大恨之。鶴林玉露

公責(zé)置英州。閩人倪察為守，聞知新州張棣以巧中胡銓遷官取使節(jié)，欲效之，乃捕公家奴置獄，釀成其罪，未及發(fā)而察死。名臣言行錄

檜謂適曰：“尊公信忠節(jié)得上眷，但官職如讀書(shū)，速則易終而無(wú)味，要當(dāng)如黃鐘大呂乃可。”洪邁先君述

高宗賜洪皓御銘盾樣琴，上曰：“朕制盾樣，以示不忘武備之意。”玉海

以上忠宣

洪公弼為寧海主簿，有荷花桃實(shí)竹枝連理之瑞，已而生適。故適以貳車(chē)行縣題詩(shī)云：“久已馳魂夢(mèng)，今登三瑞堂。故山有喬木，近事話(huà)甘棠。展驥慚充位，占熊憶問(wèn)祥。白云留不住，極目是吾鄉(xiāng)。”宋詩(shī)紀(jì)事

洪景伯兄弟應(yīng)博學(xué)鴻詞科，以“克敵弓銘”為題，洪惘然不知所出。有巡鋪老卒睹于案間，問(wèn)洪曰：“官人欲知之否？我本韓太尉之部曲，從軍日，親見(jiàn)有人以神臂弓舊樣，獻(xiàn)于太尉，太尉令如其制度，制以進(jìn)御，賜名‘克敵’。”并以歲月告之。盡用其語(yǔ)，首云紹興戊午五月大將云云。主文大驚喜，遂中科目。揮麈三錄

文惠公頃游廣府，府帥方務(wù)德留攝幕屬，與方弟稚川同官。稚川名洪，胥吏倡優(yōu)避其名，呼文惠為“共通判”。夷堅(jiān)志

頃者先公太師以使事為北方所留。紹興癸亥，政地王次翁使至燕，先公隔垣與驛人語(yǔ)，為覘者所得，賴(lài)副留守高吉祥之力，脫縲紲而歸。予之出疆也，高之子嗣先以先世之故，并轡殊從容，嘗諉其訪(fǎng)尋中原古刻。云：“北人所不好，市無(wú)鬻碑者。”及道過(guò)真定，顧瞻名山，三嘆而已。隸釋跋

文惠夜夢(mèng)至一蕭寺，羽人環(huán)坐，其一高吟云：“六十方買(mǎi)妾，七十猶生兒。旁人掩口笑，老子知不知？”公生丁酉，是歲六十一矣。此客若有所諷，而公清居累歲，未嘗蓄姬妾，即應(yīng)聲答曰：“桑榆景迫鬢毛蒼，已過(guò)耆年去路忙。不把精神陪綺席，從他歌舞競(jìng)新妝。埽除萬(wàn)事身如夢(mèng)，斷送一生心弗狂。賴(lài)有清風(fēng)與明月，肯來(lái)相伴一爐香。”眾皆大笑，而高吟者有慚色。夷堅(jiān)志

洪文惠、文敏兄弟皆畏內(nèi)，少年貴達(dá)，家有聲妓，往往不能快意。王宣子知饒州，景伯家居喪偶，宣子吊焉。主人受吊已，延客至內(nèi)齋，甫舉杯，群妾坌出，素妝靜態(tài)，謔浪笑語(yǔ)，酒行無(wú)算。景伯半酣曰：“不圖今日有此樂(lè)。”賓主相顧一笑。后二十年，宣子歸越。景盧來(lái)為守，時(shí)已鰥居。暇日宣子造郡齋，景盧出家姬侑席，笑謂王曰：“家兄有言：‘不圖今日有此樂(lè)。’”王為絕倒。談藪按年譜文惠六十三喪偶，前條年才六十一，故答詩(shī)云爾。

以上文惠公適

朱倬視師回至平江，時(shí)洪遵景嚴(yán)為守。倬與陳康伯并相，遵以求入為禱，倬唯唯。康伯曰：“進(jìn)退近臣，當(dāng)由上意，非某所敢知也。”及將內(nèi)禪，康伯奏書(shū)詔方冗，翰苑獨(dú)負(fù)，洪遵在近，欲召之。倬惡其非出己，即曰：“不可，其弟洪新為內(nèi)史，今復(fù)召遵，此蘇軾、蘇轍所以變亂元祐也。”上卒召遵。齊東野語(yǔ)

乾道癸巳，建康留守洪樞密病，召醫(yī)，皆搏手相視。時(shí)漕程公叔達(dá)以同鄉(xiāng)強(qiáng)致之診視，曰：此由驚氣入心而得。”洪驚曰：“何其神也！”因言?huà)悍俣茫幖瘩Ｄ曜V

夏巨源精于卜筮，居臨安中瓦。紹熙三年冬，禹之按禹之名楀，遵長(zhǎng)子自贛倅受代造朝。既至，檢點(diǎn)敕告文書(shū)，遺其一，詣夏卜之，夏書(shū)紙上曰：“事在千里外。”繼書(shū)一“食”字一“堯”字，合之為“饒”字也。問(wèn)曰：“是乎？”答之曰：“然，文書(shū)見(jiàn)在，系一多口人收得，而鴛鴦為看守。”其說(shuō)茫然，因以為妄。既而仆從饒州來(lái)，持所遺至。蓋打并行李時(shí)忘在外，小妾福安見(jiàn)之。房有十篋，用泥、融、飛、燕、子、沙、暖、睡、鴛、鴦十字為標(biāo)貼，遂置鴛篋內(nèi)。既悟鴛鴦看守之語(yǔ)，而福字有口田，所謂多口人者，亦神矣哉。夷堅(jiān)志

以上文安公遵

紹興十五年三月十五日，予在臨安試詞科，第三場(chǎng)畢，出院時(shí)尚早，同試者相與至抱劍街明倡孫小九家，置酒于小樓。夜月如晝，臨欄望月，兩燭結(jié)花，粲然若連珠。孫固慧黠解事，乃曰：“今夕桂魄皎潔，燭花呈祥，五君皆校藝蘭省，其為登名高第可證，愿各賦一詩(shī)，為他日一段佳話(huà)。”予成臨江仙曰：“綺席留歡歡正洽，高樓佳氣重重。釵頭小篆燭花紅。直須將喜事，來(lái)報(bào)主人公。桂月十分春正半，廣寒宮殿蔥蔥。姮娥相并曲欄東。云梯知不遠(yuǎn)，平步躡東風(fēng)。”孫滿(mǎn)酌一觥相勸曰：“學(xué)士必高中！此瑞殆為君也。”已而予果奏名，余四人皆不偶。夷堅(jiān)志

紹興辛巳，亮既授首，葛王纂位，使來(lái)修好。洪景廬往報(bào)之，入境與其接伴約，用敵國(guó)禮，伴許諾，故沿路表章皆用東京舊式。未幾乃盡卻回，使依近例易之。景廬不可，于是扃驛門(mén)，絕供饋，使人不得食者一日。又令館伴使來(lái)言嘗從忠宣公學(xué)，陽(yáng)吐情實(shí)，令勿固執(zhí)，恐無(wú)好事，須通一線(xiàn)路乃佳。景廬等懼留，不得已易表章授之。景廬素有風(fēng)疾，頭常微掉，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“一日之饑禁不得，蘇武當(dāng)年十九秋。傳語(yǔ)天朝洪奉使，好掉頭時(shí)不掉頭。”鶴林玉露

太學(xué)生作南鄉(xiāng)子誚之曰：“洪邁被拘留，稽首垂哀告彼酋。一日忍饑猶不耐，堪羞！蘇武爭(zhēng)禁十九秋？厥父既無(wú)謀，厥子安能解國(guó)憂(yōu)？萬(wàn)里歸來(lái)夸舌辯，村牛。好擺頭時(shí)不擺頭。”詞苑叢談宋稗類(lèi)抄同

洪景廬在翰苑日，嘗入直，值制詔沓至，凡視二十余草，事竟，小步庭間。一老人負(fù)暄花陰，問(wèn)之是京師人，累世為院吏，今已八十余。幼時(shí)及識(shí)元祐諸學(xué)士，今子孫復(fù)為吏，故養(yǎng)老于此。因言：“聞今日文書(shū)甚多，學(xué)士必大勞神。”洪喜其言，告以今日草二十余封皆已畢。老人復(fù)頌曰：“學(xué)士才思敏速，真不多見(jiàn)！”洪矜之云：“蘇學(xué)士想亦不過(guò)如此。”老人復(fù)首肯咨嗟曰：“蘇學(xué)士敏速亦不過(guò)此，但不曾檢閱書(shū)冊(cè)。”洪為赧然，自恨失言。齊東野語(yǔ)

洪忠宣以蘇武節(jié)為秦檜忌，孝宗憐之。其子邁以宏博入選，歷官清顯，孝宗有意大用，廉知其子弟不能遵父兄之教，恐居政府，則非所以示天下，故特遲之。洪公每請(qǐng)上早諭莊文，上為首肯。間因左右物色洪公子，正飲娼樓，亟命快行宣諭洪公云：“也請(qǐng)學(xué)士教子！”言訖無(wú)他。洪驚愕，退而研其子所如，方悟上旨。遂抗章謝罪求去，歸鄱陽(yáng)，與兄丞相適唱酬林壑甚適。偶得史氏瓊花，種之別苑，名曰“瓊墅”，樓曰“瓊樓”，圃曰“瓊圃”。史氏欲祈公異姓恩澤，不許，遂訐公以瓊瑤者天子所居，非臣宜稱(chēng)。公不為動(dòng)，則伏闕進(jìn)詞，因?yàn)檠哉咚小Ｋ某勔?jiàn)錄

淳熙十四年召對(duì)，孝宗忽云：“近見(jiàn)甚齋隨筆？”公對(duì)曰：“是臣所著容齋隨筆，無(wú)足采者。”上曰：“＜日煞＞有好議論。”公起謝。年譜

孝宗從容清燕，洪公邁侍，上語(yǔ)以宮內(nèi)無(wú)事，則編唐人絕句自?shī)剩竦昧儆嗍住９珜?duì)曰：“以臣記憶，恐不止此。”上問(wèn)：“有幾？”公以五千首對(duì)。上曰：“若是多也，煩卿為編集。”洪歸搜閱逾年，僅得十之二三，至于稗官小說(shuō)神怪女子之詩(shī)，皆括而湊之，迨以進(jìn)御，上固知不迨所對(duì)之?dāng)?shù)，亦嘉其敏贍。四朝聞見(jiàn)錄

以上文敏公邁

張九成汪應(yīng)辰王佐趙逵張孝祥王十朋

張子韶、淩季文皆武林人，宣和末居清湖。時(shí)兩岸居民少，二人夜步河西，見(jiàn)一婦人在前，衣裝楚楚，因縱步覘之，常不及焉。至空迥處，忽見(jiàn)回頭顧人而笑，真絕色也。方欲詢(xún)之，乃緩步自水面而東。二公驚駭而退。玉照新志

天圣初，宋元憲公在場(chǎng)屋日，夢(mèng)魁天下。故事，四方舉人集京師，當(dāng)入見(jiàn)，而公姓名偶為眾人之首。禮部奏舉人宋郊等，公大惡之，以為夢(mèng)徵止此矣。其后仍大魁。張子韶亦夢(mèng)魁天下，比省試，類(lèi)榜坐位圖出，其第一人則張九成也。公殊怏怏，及廷試唱名，亦冠多士。老學(xué)庵筆記

張子韶廷對(duì)時(shí)，寫(xiě)至豎貂聞?dòng)邶R而齊亂，伊戾聞?dòng)谒味挝５日Z(yǔ)，諸珰在殿下來(lái)竊窺之。子韶掩卷正色謂曰：“方欲言諸君，幸勿觀也。”皆慚恚而退。獨(dú)醒雜志

子韶對(duì)策至晡未畢，貂珰促之。子韶曰：“未也，方談及公等。”鶴林玉露

子韶對(duì)策曰：“澄江瀉練，夜桂飄香。陛下享此樂(lè)，必曰：‘西風(fēng)凄動(dòng)，兩宮得無(wú)憂(yōu)乎？’”名臣言行錄按李易安云“桂子飄香張九成”，謂此也。

子韶論劉豫事云：“黠雛經(jīng)營(yíng)，有同兒戲，何足慮哉！”間諜得之以示豫，令榜于汴京通衢，召刺客欲刺子韶。人或以告，子韶未嘗為之動(dòng)。其事上聞，褒嘉久之。獨(dú)醒雜志

沈必先奏事殿上，高宗云：“近有人自東京逃歸，云：“張九成見(jiàn)為劉豫用事，可怪！”必先奏云：“張九成在鹽官縣，去闕無(wú)百里，兩日前方有文字來(lái)。”上云：“如此則所傳妄矣。”蓋子韶試策流播，偽齊悉誦之，故訛傳云。汝陰余話(huà)

張九成，紹興壬子狀元及第。癸丑，再娶浦口馬氏為繼妻。馬先嫁義烏吳察，生一子七歲，察卒，姑龔氏撫之，馬再適二年而死。九成往謁龔，相見(jiàn)參拜，龔歿為作志，述馬氏再適事，不少諱。書(shū)影

張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶果寺。其寢室有短窗，每日昧爽，輒抱書(shū)立窗下就明而讀，如是者十四年。洎北歸，窗下石上雙趺之跡隱然。鶴林玉露

洪忠宣櫬至南安，張子韶往奠。時(shí)尚未聞秦丞相之死，祭文第云：“年月日具位某，謹(jǐn)以清酌之奠，告于某官之靈，嗚呼哀哉！”格固新奇，情亦感愴。或謂無(wú)垢亦嘗占辭，竄易數(shù)回，終以積畏，亦恐反為洪氏累而不敢出。清波雜志

張九成一日訪(fǎng)參喜禪師，師曰：“汝來(lái)何故？”張?jiān)唬骸按蛩佬念^火，特來(lái)參喜禪。”師以言探之曰：“緣何起得早，妻被別人眠。”九成怒曰：“無(wú)明真禿子，焉敢發(fā)此言！”師曰：“輕輕撲一扇，爐內(nèi)便起煙。”九成慚愧不已，遂去發(fā)為僧，號(hào)無(wú)垢子。堅(jiān)瓠集

張公九成自為士時(shí)，嘗遇至人，許以官爵，見(jiàn)玉帶則止。后張掄魁，又天下相望，人謂至人之說(shuō)且驗(yàn)。會(huì)公與客共觀王欽若以計(jì)取上方玉帶事，則撫掌大恚曰：“奸臣！奸臣！”聲漸微而公逝矣。四朝聞見(jiàn)錄

汪圣錫本名洋，集英臚唱賜第，御筆更名應(yīng)辰。或謂取王拱辰十八歲大魁之義。獨(dú)醒雜志

汪圣錫本玉山縣弓手兒，喻子材樗為尉，嘗授諸子學(xué)。有兵言汪兵子可學(xué)。喻呼視之，狀貌奇?zhèn)ィ鰧?duì)試之曰：“馬蹄踏破青青草。”汪應(yīng)聲曰：“龍爪拏開(kāi)白白云。”喻大驚異曰：“他日必為偉器！”遂留授學(xué)，且以女字之。紹興五年，年十八，魁天下，為御書(shū)監(jiān)。時(shí)一同舍就枕，或曰：“宰予晝寢，于予與何誅？”圣錫曰：“子貢方人，夫我則不暇。”合座稱(chēng)善。堅(jiān)瓠集

淳熙間，王季海為相，奏起汪玉山為大宗伯，知貢舉，且以書(shū)速其來(lái)。玉山將就道，有一布衣友，平生極相得，屢黜于禮部，心甚憐之。乃以書(shū)約其會(huì)于富陽(yáng)一蕭寺，與之對(duì)榻，夜分密語(yǔ)之曰：“某此行或典貢舉，當(dāng)相牢籠，省試程文，易義冒子可用三古字，以此為驗(yàn)。”其人感喜。玉山既知舉，搜易卷果有冒子內(nèi)用三古字者，遂置之前列，及拔號(hào)，非其友也，竊怪之。數(shù)日友來(lái)見(jiàn)，玉山怒責(zé)之曰：“此必足下輕名重利，售之他人，何相負(fù)如此！”友指天自誓曰：“某以暴疾幾死，不能就試，何敢泄之他人！”玉山終不釋然。未幾，以古字得者來(lái)謁，玉山因問(wèn)：“頭場(chǎng)冒子用三古字何也？”其人沉吟久之，對(duì)曰：“茲事頗異！先生既問(wèn)，不敢不以實(shí)對(duì)。某之來(lái)就試也，假宿于富陽(yáng)某寺，與寺僧閑步廡下，見(jiàn)室陬一棺，塵埃漫漶。僧曰：‘此一官員女也，殯于此十年矣，杳無(wú)親戚來(lái)問(wèn)。’因相與默然。是夕夢(mèng)一女子行廡下，謂某曰：‘官人赴試，頭場(chǎng)冒子可用三古字，必登高科，但幸勿忘，使妾朽骨早入土。’既覺(jué)甚怪之，遂用其言，果獲叨濫。近已往寺內(nèi)葬此棺矣。”玉山驚嘆。鶴林玉露

紹興間黃公度榜第三人陳修，福州人。解試四海想中興之美賦，第五韻隔對(duì)曰：“蔥嶺金堤，不日復(fù)廣輪之土；泰山玉牒，何時(shí)清封禪之塵。”時(shí)諸郡試卷，多經(jīng)御覽。高宗親書(shū)此聯(lián)于幅紙，黏之殿壁。及唱名，玉音云：“卿便是陳修？”吟誦此聯(lián)，凄然出涕，問(wèn)：“卿年幾何？”對(duì)曰：“臣年七十三。”問(wèn)：“卿有幾子？”對(duì)曰：“臣尚未娶。乃詔出內(nèi)人施氏嫁之，年三十，貲奩甚厚。時(shí)人戲?yàn)橹Z(yǔ)曰：“新人若問(wèn)郎年幾？五十年前二十三。”鶴林玉露