六月十七日，由郡起程，駐茅港尾。四日行至海濱樸仔腳地方候風(fēng)。二十一日祭海如初禮。二十二日，東南風(fēng)起，即登舟。中艙極精潔，而別有臭味，不可一刻居，挈兒女并坐桅艙下。上有方井，可接天光。鄉(xiāng)人王禮堂、顧廷棟、族侄榮秋，皆同舟。文武隨員程榮春、陳朝安、兵丁楊魁、勇首蔡得勝等，與家丁湛周、金扣、張卷諸人，以及商民之求附渡者，計(jì)百余人，群枕藉乎其中。程雨生內(nèi)侄婿，海兒師也，坐副駕從之；武弁王啟亮等隨焉。方由港口乘小舟出，風(fēng)逆潮涌，頗顛簸；近大舟，以紅繩縋而登。潮平，風(fēng)亦定。二十四日寅刻開行，安穩(wěn)如室中。姬女輩入肩輿眺望，海兒嬉戲于帆檣下。秉燭夜話者，但聞笑聲。二十五日辰已間，已見五虎山影，旋入閩安港口。二十六日，泊省垣南臺(tái)。二十七日，登岸，旋入城。臺(tái)商米艘聯(lián)檣相從，一路無萑符之警。自來航海罕有如此之順且速者。抵省后，上臺(tái)具疏保留者再，然已因前奏解組矣。
吁！有形之風(fēng)波易涉，無形之風(fēng)波難行。出瘴海、離愁城，萬死得生，仍有余閑課兒讀經(jīng)書，吚唔不離左右間，與二、三知己談風(fēng)月，雖前路茫茫、險(xiǎn)夷不可知，而眼前則脫坎窞而行康莊也。覺乎？否乎？嘉平月上澣，書于福州五福巷旅邸。
覺岸圖記
放于海為夢(mèng)，登于岸為覺。人見岸則覺其安而不覺其危，往往失事者，每于近港時(shí)或下碇而暴風(fēng)拔起，或觸礁而沙汕擱沈。但得見岸，或覓小舟、或附漁筏，且出坎窞為吉。當(dāng)其在中流時(shí)，似極可危，而卒無害。
余舟夜間放洋，風(fēng)濤聲中，忽聞砉然如石破山頹，由懸床左右皆堆積木板釜蓋以千百計(jì)，每起一浪則滾倒如演團(tuán)牌陣。既而思之，置于艙面，防有變可持之鳧水耳。又聞錚錚金鐵聲，則排列巨炮，將以御洋盜也。維時(shí)生死在呼吸間，而舟人夜語若無事者。
及東方既向，駛過鹿港，不得泊。旋近嘉義笨港，漸覺風(fēng)正潮平，隱隱見煙樹一線。余方謂得其所矣，舟人乃皇皇然時(shí)引領(lǐng)望云色，停橈二日，始移港口，仍趦趄不進(jìn)。且終宵無敢寐，曰：寇盜竊發(fā)，近港口為多。夫而后知自以為安者，覺其安不覺其危也。又越日，始得小舟登陸。設(shè)此三晝夜中，風(fēng)云不測(cè)，或漂流進(jìn)港時(shí)有所觸礙，亦岌岌乎殆矣。
人苦于夢(mèng)而未覺，又苦于覺而不覺。夢(mèng)而未覺，其害猶輕；覺而不覺，其禍尤烈。嗚乎！有路先登岸、有港便收帆，夢(mèng)夢(mèng)者悔之何及？豈獨(dú)浮海也哉（曩有漳人蒲玉田者，為余作登岸圖，時(shí)抵臺(tái)之次年也；屬沂泉書前篇于卷端。癸丑寇警，仆人窟地深藏，螻蟻蝕之為齏粉矣。及回帆內(nèi)涉，于役漳南，漳人賴覺臨復(fù)繪此，記歸舟登岸也。歸而登則真登岸矣，仍檢舊作補(bǔ)錄存之，亦不忘其初之意也）！
楊述臣一經(jīng)堂詩錄序
曩者鄉(xiāng)先達(dá)馬文愨公倡經(jīng)義會(huì)，諸父執(zhí)集講之日，各子弟環(huán)侍敬聽。其中年長(zhǎng)而學(xué)邃者，述臣也。嗣于諸同人文壇詩社間，欽其言論豐采，為今之文人、古之學(xué)者，閉戶著書，矻矻孳孳數(shù)十年矣。干薄宦遠(yuǎn)游，不以為俗吏而遐棄之，每書成脫稿，必附郵緘寄，心印神交，天涯若比鄰焉。近年從戎海外，仍音問時(shí)通。先大夫遺稿曾荷采入耆舊集，尊祖廉州公平臺(tái)勛績(jī)于赤嵌紀(jì)聞謹(jǐn)備書之。桑梓在望，而云水茫茫，未卜歸田何日，與知好相見何時(shí)？年已衰矣，力已憊矣！耐瘴癘而冒風(fēng)濤，處危島孤懸之地，當(dāng)軍興孔棘之秋，何幸而竟得生還握手一譚也。
初抵里門，驩然道故，老儒髦而忘倦，詩人窮而益工；豪態(tài)猶存，逸興如昨。讀其一經(jīng)堂詩錄，正變并為雅音，詩而經(jīng)也；朝野同此直筆，詩而史也。忠孝之心郁于中，而大作于外，則又當(dāng)痛飲與離騷并讀也。
嗚乎！有懷投筆，無路請(qǐng)纓。設(shè)得操尺寸，借箸一籌，仗劍登壇，磨盾草檄，豈不勝作一書生？而乃伏處衡茅，蒿目時(shí)艱，徒為慷慨悲歌之士，良可慨已！然而著作等身，名山千古，又豈一時(shí)之功名所可同日而語哉？干將有都門之役，追億五十年前同執(zhí)經(jīng)于諸父老左右，三復(fù)斯編，為之徘徊不能去。畏此簡(jiǎn)書，驪歌在門矣。謹(jǐn)綴數(shù)語于簡(jiǎn)端而遂行。時(shí)咸豐乙卯夏五也。
王文慎公遺稿序
從來有德者必有言。言者心之聲，惟慎德者能慎言。德行、文藝，二而一者也；知此者可與讀王文慎公之文。公嘗問舉業(yè)于先大夫，曾評(píng)其文以為有古名臣風(fēng)度。余弱冠失怙，遺命兄事之，與公先后設(shè)館于社友葵原家塾，屢肩隨公弟士安、佐卿輩以文會(huì)諸友，限一日夜完三藝。公貌獨(dú)清癯，每夜闌燭炧，諸同人皆欠伸，公兀坐以手摩其面，即神思煥發(fā)，而涉筆不作一寒瘦語。
自嘉慶癸酉鄉(xiāng)薦后，僑寓都門，課徒資膏火；蕭然一榻，幞被外無長(zhǎng)物。缊袍脫粟，泊如也。余庚辰初應(yīng)春官試，幸報(bào)捷，公欣然來旅館，夜同坐小樓，迄天曉報(bào)罷。公曰：吾無望矣，當(dāng)助汝。即邀至禁城居停某宅，督習(xí)楷書，諄諄以宴游為戒。及廷試，居停主人為授餐設(shè)榻曰：吾師之友，即吾師也。旋以縣令用，公為怫然者久之。余移寓準(zhǔn)提禪寺，適公從父旬宣先生由浙入都同居，公仍歸館城內(nèi)，相距數(shù)里，約十日來一敘。屆期，日初出，甫入門，即呼叔父，問起居；并喚余起，為設(shè)尊酒，作竟日談。將暮，則含淚去。旬宣先生戲言：如新婦別母家也。余分符將出都，公與鄉(xiāng)人餞別，并約往梨園觀劇。余謂前言宴游之戒不敢忘。公曰：君即行，毋慮留連也。酒酣，歌且泣，留別有句云：臨歧默默空相對(duì)，萬感都從別后生。為之三復(fù)不已。
道光癸未夏五，時(shí)任武城，聞公以進(jìn)士第二人及第。吾通狀元胡印諸先生、探花馬遜諸先生，公適補(bǔ)其闕。鄉(xiāng)人艷羨之。然半生勤苦，距鄉(xiāng)薦已十年矣。越數(shù)年，余移任泰安，公請(qǐng)假歸，道出山左，飄然玉堂中人，睟面盎背，無曩時(shí)瘦削態(tài)。留登泰山，時(shí)十月九日，為余生辰，邀飲于岱麓之王母池。適試童子，延駐試院同校；翦燭烹茶，宛然昔年在文社中。試卷糊名，公首薦一卷，拆視之，為王生廣涵；笑曰：此吾弟也；可望冠軍，勿效余作第二人。臨別設(shè)祖帳，天氣漸寒，烹羔羊，嘗春釀，攜手不忍去。以煙壺互易曰：彼此臭味毋相忘。抵京為百韻詩寄贈(zèng)。厥后，歷居清要，洊列公卿，迭掌文衡，躋升臺(tái)輔；而敝裘羸馬，僦居寺院，儉約自守，仍如待試春明時(shí)。持己接人，恭而讓、嚴(yán)而和，殆所謂斷斷無技、而休休有容者乎！余由蜀而閩，后巡臺(tái)至海外，郵筒往復(fù)，縷樓數(shù)千言，時(shí)以謹(jǐn)慎盡職為勖。嘗選輯公與諸同人文稿，入齊魯課士錄，公致書戒以有遺無濫。蓋謹(jǐn)小慎微，翰墨不輕衍于人，終其身如一日焉。余于庚寅、戊戌、壬寅凡三至京，仲弟霽吟掌科中書，每同往待漏；退朝，即與余兄弟終日相聚，切切偲偲，怡怡如也。
公聘余幼女，字其季子；而遠(yuǎn)隔海洋，鴻雁罕便，適有調(diào)任臺(tái)灣太守某出京，赍采幣航海而至。方期秩滿挈眷內(nèi)渡，入都驩然團(tuán)聚，而越年即驚聞赴報(bào)。公于某月日薨于位，中外震悼、飾終之典，備極優(yōu)崇，賜謚「文慎」；華袞之褒，洵乎名實(shí)相副，而當(dāng)之無愧也。咸豐己未冬，余由浙藩解組歸里，小住蘇門，嗣君魁階、子嘉以遺稿屬為編次。竊思公之嘉言懿行備載國史，其軼事具詳家乘及諸名人傳記中，固無俟以文傳也。然有德者有言，讀其文、誦其詩，乃如見其人。爰輯若干首，屬付手民，以示來茲。
嗚乎！坊表典型，人皆仰之，復(fù)何贅焉！爰縷述交游數(shù)十年相知以心之久，而其間離合悲歡之情狀，歷歷如在目前。九原有作，其以余為不忘平生之言者乎！魁階昆仲克承先德，以父書屬余者，蓋有由也。即以書于簡(jiǎn)端。時(shí)庚申中秋日。