口病方論

日瘡糜爛者，口糜散主之。蓋口糜本于濕熱，濕熱不去，必至疳蝕，寒可以勝熱，苦可以堅膚，故用黃連、黃蘗、雄黃之悍，殺蟲而利氣；冰腦之竄，殺蟲而入腠；沒藥之苦，散血而愈瘡。

孫真人《千金方》云：薔薇根，口瘡之神藥，人不知之。故其口齒一門，用薔薇根者，蓋多方焉。今嘗其藥氣平而味苦。《內經》曰：氣薄，為陽中之陰，又曰：味厚則泄。如此言之，固清氣泄熱之藥也。

氣厥論曰：膀胱移熱于小腸，膈腸不便，上為口糜。柴胡地骨皮湯主之。蓋膀胱者，水道之所出，小腸者清濁泌別之區也。膀胱移熱于小腸，則清濁不能泌別，濕熱不去，勢必上蒸，故令口中糜爛而瘡，乃灶底燃薪籠中肉糜之象也。是方也，柴胡辛溫，所以升其清陽；地骨皮苦寒，所以降其濁陰。清濁既判，則干清坤寧，膈腸利而口糜愈矣。實者加大黃、（石卜）硝。謂大便秘濇，邪氣自實。二陰皆秘，地道不通。故用大黃苦寒以瀉實，（石卜）硝咸寒以軟堅，乃灶底抽薪之法也。

謀慮不決，肝膽氣虛，口苦舌瘡者，益膽湯主之。蓋肝主謀慮，膽主決斷，勞于謀慮決斷，故令氣虛。咽門為膽之使，膽汁上溢于咽，故令口苦。木能生火，故令舌瘡。是方也，人參、甘草，所以補其氣虛；苦參、黃芩，所以清其氣熱。經曰：主明則下安。故用茯神、遠志以養心。又曰：微者正治，甚者從治。故用官桂之辛熱。