第3章 常當擁護受持者
- 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙
- 佚名
- 5201字
- 2015-12-26 16:26:47
是諸善神及神龍王神母女等。各有五百眷屬。大力夜叉常隨擁護。誦持大悲神咒者。其人若在空山曠野獨宿孤眠。是諸善神番代宿衛(wèi)辟除災障。若在深山迷失道路。誦此咒故善神龍王?;魃迫耸酒湔?。若在山林曠野乏少水火。龍王護故化出水火。觀世音菩薩復為誦持者。說消除災禍清涼之偈
若行曠野山澤中逢值虎狼諸惡獸
蛇蚖精魅魍魎鬼聞?wù)b此咒莫能害
若行江湖滄海間毒龍蛟龍摩竭獸
夜叉羅剎魚黿鱉聞?wù)b此咒自藏隱
若逢軍陣賊圍繞或被惡人奪財寶
至誠稱誦大悲咒彼起慈心復道歸
若為王官收錄身囹圄禁閉杻枷鎖
至誠稱誦大悲咒官自開恩釋放還
若入野道蠱毒家飲食有藥欲相害
至誠稱誦大悲咒毒藥變成甘露漿
女人臨難生產(chǎn)時邪魔遮障苦難忍
至誠稱誦大悲咒鬼神退散安樂生
惡龍疫鬼行毒氣熱病侵陵命欲終
至心稱誦大悲咒疫病消除壽命長
龍鬼流行諸毒腫癰瘡膿血痛叵堪
至心稱誦大悲咒三唾毒腫隨口消
眾生濁惡起不善厭魅咒詛結(jié)怨仇
至心稱誦大悲咒厭魅還著于本人
惡生濁亂法滅時淫欲火盛心迷倒
棄背妻婿外貪染晝夜邪思無暫停
若能稱誦大悲咒淫欲火滅邪心除
我若廣贊咒功力一劫稱揚無盡期
爾時觀世音菩薩告梵天言。誦此咒五遍。取五色線作索。咒二十一遍結(jié)作二十一結(jié)系項。此陀羅尼是過去九十九億恒河沙諸佛所說。彼等諸佛為諸行人。修行六度未滿足者速令滿足故。未發(fā)菩提心者速令發(fā)心故。若聲聞人未證果者速令證故。若三千大千世界內(nèi)諸神仙人。未發(fā)無上菩提心者令速發(fā)心故。若諸眾生未得大乘信根者。以此陀羅尼威神力故。令其大乘種子法芽增長。以我方便慈悲力故。令其所須皆得成辦。大三千大千世界。幽隱闇處三涂眾生。聞我此咒皆得離苦。有諸菩薩未階初住者速令得故。乃至令得十住地故。又令得到佛地故。自然成就三十二相八十隨形好。若聲聞人聞此陀羅尼一經(jīng)耳者。修行書寫此陀羅尼者。以質(zhì)直心如法而住者。四沙門果不求自得。若三千大千世界內(nèi)。山河石壁四大海水能令涌沸。須彌山及鐵圍山能令搖動。又令碎如微塵。其中眾生悉令發(fā)無上菩提心。若諸眾生現(xiàn)世求愿者。于三七日凈持齋戒。誦此陀羅尼必果所愿。從生死際至生死際。一切惡業(yè)并皆滅盡。三千大千世界內(nèi)。一切諸佛菩薩。梵釋四天王神仙龍王悉皆證知。若諸人天誦持此陀羅尼者。其人若在江河大海中。沐浴其中眾生。得此人浴身之水沾著其身。一切惡業(yè)重罪悉皆消滅。即得轉(zhuǎn)生他方凈土。蓮華化生不受胎身濕卵之身。何況受持讀誦者。若誦持者行于道路。大風時來吹此人身毛發(fā)衣服。余風下過諸類眾生。得其人飄身風吹著身者。一切重罪惡業(yè)并皆滅盡。更不受三惡道報常生佛前。當知受持者福德果報不可思議。誦持此陀羅尼者??谥兴鲅砸羧羯迫魫?。一切天魔外道天龍鬼神聞?wù)摺=允乔鍍舴ㄒ簟=杂谄淙似鸸Ь葱摹W鹬厝绶稹Ub持此陀羅尼者。當知其人即是佛身藏。九十九億恒河沙諸佛所愛惜故。當知其人即是光明藏。一切如來光明照故。當知其人是慈悲藏。恒以陀羅尼救眾生故。當知其人是妙法藏。普攝一切諸陀羅尼門故。當知其人是禪定藏。百千三昧?,F(xiàn)前故。當知其人是虛空藏。常以空慧觀眾生故。當知其人是無畏藏。龍?zhí)焐粕癯Wo持故。當知其人是妙語藏??谥型恿_尼音無斷絕故。當知其人是常住藏。三災惡劫不能壞故。當知其人是解脫藏。天魔外道不能稽留故。當知其人是藥王藏。常以陀羅尼療眾生病故。當知其人是神通藏。游諸佛國得自在故。其人功德贊不可盡。善男子若復有人。厭世間苦求長生樂者。在閑凈處清凈結(jié)界。咒衣著。若水若食若香若藥皆咒一百八遍。服必得長命。若能如法結(jié)界依法受持。一切成就。其結(jié)界法者。取刀咒二十一遍。劃地為界。或取凈水咒二十一遍。散著四方為界?;蛉“捉孀又涠槐?。擲著四方為界?;蛞韵氲教帪榻??;蛉艋抑涠槐闉榻?。或咒五色線二十一遍。圍繞四邊為界。皆得。若能如法受持自然克果。若聞此陀羅尼名字者。尚滅無量劫生死重罪。何況誦持者。若得此神咒誦者。當知其人已曾供養(yǎng)無量諸佛。廣種善根。若能為諸眾生拔其苦難。如法誦持者。當知其人即是具大悲者。成佛不久。所見眾生皆悉為誦。令彼耳聞與作菩提因。是人功德無量無邊贊不可盡。若能精誠用心身持齋戒。為一切眾生懺悔先業(yè)之罪。亦自懺謝無量劫來種種惡業(yè)。口中馺馺誦此陀羅尼聲聲不絕者。四沙門果此生即證。其利根有慧觀方便者。十地果位克獲不難。何況世間小小福報。所有求愿無不果遂者也。若欲使鬼者。取野髑髏凈洗。于千眼像前設(shè)壇場。以種種香華飲食祭之。日日如是七日。必來現(xiàn)身隨人使令。若欲使四天王者。咒檀香燒之。由此菩薩大悲愿力深重故。亦為此陀羅尼威神廣大故。佛告阿難。若有國土災難起時。是土國王若以正法治國。寬縱人物不枉眾生赦諸有過。七日七夜身心精進誦持如是大悲心陀羅尼神咒。令彼國土一切災難悉皆除滅。五谷豐登萬姓安樂。又若為于他國怨敵。數(shù)來侵擾百姓不安。大臣謀叛疫氣流行。水旱不調(diào)日月失度。如是種種災難起時。當造千眼大悲心像面向西方。以種種香華幢幡寶蓋或百味飲食至心。供養(yǎng)。其王又能七日七夜身心精進。誦持如是陀羅尼神妙章句。外國怨敵即自降伏。各還政治不相擾惱。國土通同慈心相向。王子百官皆行忠赤。妃后婇女孝敬向王。諸龍鬼神擁護其國。雨澤順時果實豐饒人民歡樂。又若家內(nèi)遇大惡病百怪競起。鬼神邪魔耗亂其家惡人橫造口舌以相謀害。室家大小內(nèi)外不和者。當向千眼大悲像前設(shè)其壇場。至心念觀世音菩薩。誦此陀羅尼滿其千遍。如上惡事悉皆消滅永得安隱
阿難白佛言。世尊此咒名何云何受持。佛告阿難。如是神咒有種種名。一名廣大圓滿。一名無礙大悲。一名救苦陀羅尼。一名延壽陀羅尼。一名滅惡趣陀羅尼。一名破惡業(yè)障陀羅尼。一名滿愿陀羅尼。一名隨心自在陀羅尼。一名速超上地陀羅尼。如是受持。阿難白佛言。世尊此菩薩摩訶薩名字何等。善能宣說如是陀羅尼。佛言此菩薩名觀世音自在。亦名捻索亦名千光眼。善男子此觀世音菩薩。不可思議威神之力。已于過去無量劫中。已作佛竟號正法明如來。大悲愿力。為欲發(fā)起一切菩薩。安樂成熟諸眾生故現(xiàn)作菩薩。汝等大眾諸菩薩摩訶薩梵釋龍神。皆應(yīng)恭敬莫生輕慢。一切人天常須供養(yǎng)專稱名號。得無量福滅無量罪。命終往生阿彌陀佛國。佛告阿難。此觀世音菩薩所說神咒真實不虛。若欲請此菩薩來。咒拙具羅香三七遍燒菩薩即來(拙具羅香安息香也)若有貓兒所著者。取弭哩吒那(死貓兒頭骨也)燒作灰。和凈土泥。捻作貓兒形。于千眼像前。咒鑌鐵刀子一百八遍。段段割之亦一百八段。遍遍一咒一稱彼名。即永差不著。若為蠱毒所害者取藥劫布羅(龍腦香也)和拙具羅香。各等分。以井華水一升。和煎取一升。于千眼像前咒一百八遍。服即差。若為惡蛇蝎所螫者。取干姜末咒一七遍。著瘡中立即除差。若為惡怨橫相謀書者。取凈土或面或蠟捻作本形。于千眼像前。咒鑌鐵刀一百八遍。一咒一截一稱彼名。燒盡一百八段。彼即歡喜終身厚重相愛敬。若有患眼睛壞者。若青盲眼暗者。若白暈赤膜無光明者。取訶梨勒果庵摩勒果鞞醯勒果三種各一顆。搗破細研。當研時唯須護凈。莫使新產(chǎn)婦人及豬狗見??谥心罘?。以白蜜若人乳汁。和封眼中。著其人乳要須男孩子母乳。女母乳不成。其藥和竟。還須千眼像前咒一千八遍。著眼中滿七日。在深室慎風。眼睛還生。青盲白暈者光奇盛也。若患瘧病著者。取虎豹豺狼皮咒三七遍。披著身上即差。師子皮最上。若被蛇螫。取被螫人結(jié)[月*寧]。咒三七遍。著瘡中即差。若患惡瘧入心悶絕欲死者。取桃膠一顆。大小亦如桃顆。清水一升和煎取半升咒。七遍頓服盡即差。其藥莫使婦人煎。若患傳尸鬼氣伏尸連病者。取拙具羅香咒三七遍。燒熏鼻孔中。又取七丸如免糞。咒三七遍吞即差。慎酒肉五辛及惡罵。若取摩那屎羅(雄黃是也)和白芥子印成鹽。咒三七遍。于病兒床下燒。其作病兒即魔掣迸走不敢住也。若患耳聾者。咒胡麻油著耳中即差。若患一邊偏風耳鼻不通手腳不隨者。取胡麻油煎青木香。咒三七遍。摩拭身上永得除差。又方取純牛酥。咒三七遍摩亦差。若患難產(chǎn)者。取胡麻油咒三七遍。摩產(chǎn)婦臍中及玉門中即易生。若婦人懷妊子死腹中。取阿波末利伽草(牛膝草也)一大雨。清水二升和煎取一升。咒三七遍。服即出一無苦痛。胎衣不出者。亦服此藥即差。若卒患心痛不可忍者。名遁尸疰。取君柱魯香(薰陸香)乳頭成者一顆。咒三七遍。口中嚼咽不限多少。令變吐即差。慎五辛酒肉。若被火燒瘡。取熱瞿摩夷(烏牛屎也)咒三七遍。涂瘡上即差。若患蛔蟲咬心。取骨魯末遮(白馬尿也)半升。咒三七遍服即差。重者一升。蟲如綟索出來。若患丁瘡者。取凌鎖葉搗取汁。咒三七遍。瀝著瘡上即拔根出立差。若患蠅螫眼中。骨魯怛佉(新驢屎也)濾取汁。咒三七遍。夜臥著眼中即差。若患腹中痛。和井華水和印成鹽三七顆。咒三七遍。服半升即差。若患赤眼者。及眼中有努肉及有翳者。取奢奢彌葉(茍杞葉也)搗濾取汁。咒三七遍。浸青錢一宿更咒七遍。著眼中即差。若患畏夜不安恐怖出入驚怕者。取白線作索。咒三七遍。作二十一結(jié)系項??植兰闯?。非但除怖亦得滅罪。若家內(nèi)橫起災難者。取石榴枝寸截一千八段。兩頭涂酥酪蜜。一咒一燒盡千八遍一切災難悉皆除滅。要在佛前作之。若取白菖蒲咒三七遍。系著右臂上。一切斗處論義處皆得勝他。若取奢奢彌葉枝柯寸截。兩頭涂真牛酥白蜜牛酥。一咒一燒盡一千八段。日別三時時別一千八遍。滿七日咒師自悟通智也。若欲降伏大力鬼神者。取阿唎瑟迦柴(木患子也)咒七七遍?;鹬袩?。還須涂酥酪蜜。要須于大悲心像前作之。若取胡嚧遮那(牛黃是也)一大兩。著琉璃瓶中。置大悲心像前。咒一百八遍。涂身點額一切天龍鬼神人及非人皆悉歡喜也。若有身被枷鎖者。取白鴿糞咒一百八遍。涂于手上用摩枷鎖。枷鎖自脫也。若有夫婦不和狀如水火者。取鴛鴦尾。于大悲心像前咒一千八遍。帶彼即終身歡喜相愛敬。若有被蟲食田苗及五果子者。取凈灰凈沙或凈水。咒三七遍。散田苗四邊蟲即退散也。果樹兼咒水灑者樹上。蟲不敢食果也。佛告阿難。若為富饒種種珍寶資具者。當于如意珠手。若為種種不安求安隱者。當于罥索手。若為腹中諸病。當于寶缽手。若為降伏一切魍魎鬼神者。當于寶劍手。若為降伏一切天魔神者。當于跋折羅手。若為摧伏一切怨敵者。當于金剛杵手。若為一切處怖畏不安者。當于施無畏手。若為眼闇無光明者。當于日精摩尼手。若為熱毒病求清涼者。當于月精摩尼手。若為榮官益職者。當于寶弓手。若為諸善朋友早相逢者。當于寶箭手。若為身上種種病者。當于楊枝手。若為除身上惡障難者。當于白拂手。若為一切善和眷屬者。當于胡瓶手。若為辟除一切虎狼豺豹諸惡獸者。當于旁牌手。若為一切時處好離官難者。當于斧鉞手。若為男女仆使者。當于玉環(huán)手。若為種種功德者。當于白蓮華手。若為欲得往生十方凈土者。當于青蓮華手。若為大智慧者。當于寶鏡手。若為面見十方一切諸佛者。當于紫蓮華手。若為地中伏藏者。當于寶篋手。若為仙道者。當于五色云手。若為生梵天者。當于軍遲手。若為往生諸天宮者。當于紅蓮華手。若為辟除他方逆賊者。當于寶戟手。若為召呼一切諸天善神者。當于寶螺手。若為使令一切鬼神者。當于髑髏杖手。若為十方諸佛速來授手者。當于數(shù)珠手。若為成就一切上妙梵音聲者。當于寶鐸手。若為口業(yè)辭辯巧妙者。當于寶印手。若為善神龍王常來擁護者。當于俱尸鐵鉤手。若為慈悲覆護一切眾生者。當于錫杖手。若為一切眾生常相恭敬愛念者。當于合掌手。若為生生之眾不離諸佛邊者。當于化佛手。若為生生世世常在佛宮殿中。不處胎藏中受身者。當于化宮殿手。若為多聞廣學者。當于寶經(jīng)手。若為從今身至佛身菩提心常不退轉(zhuǎn)者。當于不退金輪手。若為十方諸佛速來摩頂授記者。當于頂上化佛手。若為果蓏諸谷稼者。當于蒲萄手。如是可求之法有其千條。今粗略說少耳
日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者。說大神咒而擁護之
南無勃陀瞿(上聲)那(上聲)迷(一)南無達摩莫訶低(二)南無僧伽多夜泥(三)底(丁以切)哩部畢薩(僧沒切)咄(登沒切)檐納摩
誦此咒滅一切罪。亦能辟魔及除天災。若誦一遍禮佛一拜。如是日別三時誦咒禮佛。未來之世所受身處。當?shù)靡灰幌嗝捕苏上补麍?
月光菩薩亦復為諸行人。說陀羅尼咒而擁護之
深低帝屠蘇吒(一)阿若蜜帝烏都吒(二)深耆吒(三)波賴帝(四)耶彌若吒烏都吒(五)拘羅帝吒耆摩吒(六)沙婆訶
誦此咒五遍。取五色線作咒索。痛處系。此咒乃是過去四十恒河沙諸佛所說。我今亦說。為諸行人作擁護故。除一切障難故。除一切惡病痛故。成就一切諸善法故。遠離一切諸怖畏故。佛告阿難。汝當深心清凈受持此陀羅尼。廣宣流布于閻浮提莫令斷絕。此陀羅尼能大利益三界眾生。一切患苦縈身者。以此陀羅尼治之無有不差者。此大神咒咒干枯樹尚得生枝柯華果。何況有情有識眾生。身有病患治之不差者必無是處。善男子此陀羅尼威神之力。不可思議不可思議嘆莫能盡。若不過去久遠已來廣種善根。乃至名字不可得聞。何況得見。汝等大眾天人龍神。聞我贊嘆皆應(yīng)隨喜。若有謗此咒者。即為謗彼九十九億恒河沙諸佛。若于此陀羅尼生疑不信者。當知其人永失大利。百千萬劫常淪惡趣無有出期。常不見佛不聞法不睹僧。一切眾會菩薩摩訶薩。金剛密跡梵釋四天龍鬼神。聞佛如來贊嘆此陀羅尼。皆悉歡喜奉教修行