會大兵下南都，先生得免，踉蹌歸浙東。時忠正公已死節，弟子多殉之。而孫公嘉績、熊公汝霖以一旅之師，畫江而守。先生糾里中子弟數百人從之，號世忠營。請以布衣參軍事，不許；授職方郎，尋改御史。作監國魯元年大統歷，頒之浙東。馬士英在方國安營，欲入朝；眾言其當誅。熊公恐其挾國安為患也，好言慰之。先生曰：諸臣力不能殺耳。春秋之孔子，豈能加于陳恒？但不謂其不當誅也。熊公謝焉。又遺書王之仁曰：諸公何不沉舟決戰，由赭山直趨浙西？而日于江上鳴鼓，攻其有備，蓋意在自守也。蕞爾三府以供十萬之眾，必不支，何守之能為？聞者皆韙其言，而不能用。惟熊公嘗再以所部西行，下海鹽。至是，孫公以火攻營卒付先生，與王正中合軍，得三千人。正中者，之仁從子也，以忠義自奮；先生深結之，使之仁不得撓軍事。職方郎查繼佐軍亂，先生定之；挈以西，遂渡海札潭山。陳太仆潛夫，以軍同行。議由海道入太湖，招吳中豪杰。抵乍浦，約崇德義士孫奭等內應。會大兵纂嚴，不得前。而江上已潰。公歸入四明山，結寨自固，余兵尚五百人。先生駐兵杖錫等，微服出訪監國。戒部下善與山民結，部下不盡遵節制，山民畏禍，潛爇其寨，部將茅瀚、汪涵死之。先生無所歸，捕檄累下，攜子弟入剡中。

己丑間，監國在海上，乃與都御史方端士赴之；授左副都御史。亡何，大兵圍健跳，城中危急，置靴刀待命；會蕩胡伯阮駿救至，得免。時諸帥之悍，甚于方、王。文臣稍異同其間，立致禍；熊公以非命死，劉公中藻以失援死，錢公肅樂以憂死。先生既失兵，日與吳尚書鐘巒坐舟中，正襟講學；暇則注授時、泰西、回回三歷而已。

先生之從亡也，太夫人尚居故里，當事錄其家口。先生曰：方寸亂矣，吾不能為姜伯約也。乃陳情變姓名，間行歸家。是年，監國自健跳至翁州，復召先生副馮侍郎京第，乞師日本；抵長崎，不得請。自是，東遷西徙無寧居。而浙中當事，得名籍與海上有連者，即行狝薙。先生于故國位在列卿，江湖俠客多來投；而馮侍郎等結寨杜岙，即先生舊部，風波震撼無虛日。先生猶挾帛書，欲招婺中鎮將南援。時方捕諸寨之通海者，山寨諸公相繼死；弟宗炎坐與馮侍郎交通，刑有日矣，先生以計脫之。辛卯，遣間使入海告警，令為之備。甲午，定西侯張名振間使至，被執，又名捕先生。丙申，慈水寨主沉爾緒禍作，亦以先生為首。其得不死，皆有天幸，先生氣不懾也。

其后海上傾覆，先生無復望，乃奉太夫人返里門，畢力著述，而四方請業之士漸至矣。自言受學蕺山時，頗喜為氣節斬斬一流；患難后，始多深造，而追恨為過時之學。丁未，復舉證人書院，申蕺山之緒；已而之鄞、之海寧，巡撫張公以下皆請開講，先生不得已應之。先生謂明人講學，襲語錄之糟粕，不以六經為根柢。教學者必先窮經，而求其事實于諸史。又謂讀書不多，無以證斯理之變化；多而不求諸心，則為俗學。蓋先生以濂、洛之統，綜會諸家：橫渠之禮教，康節之象數，東萊之文獻，艮齋、止齋之經術，水心之文章，莫不旁推交通；自來儒林所未有也。

康熙戊午，詔征博學鴻儒。葉學士方藹擬疏薦，陳庶常錫嘏曰：是將使先生為疊山、九靈之殺身也。力止之。會修明史，徐學士元文謂先生非可召試者，然或可聘之修史。乃與興化李公清同征，詔督撫以禮敦遣；先生固辭。朝廷知不可致，特詔浙中督撫抄先生著述關史事者送京師。徐公延先生子百家及萬處士斯同、萬明經言任纂修，皆先生門人也。先生以書報徐公，且諧之曰：昔聞首陽山二老托孤于尚父，遂得三年食薇，顏色不懷。今吾遣子從公，可以置我矣。當是時，圣祖表章儒術，大臣多鉅人長德，顧皆以不能致先生為恨。魏公象樞曰：生平愿見不得者三人：夏峰、梨洲、二曲也。湯公斌曰：黃先生論學，如大禹導水、導山，脈絡分明，吾黨之斗杓也。庚午，徐尚書干學侍直，上訪及遺獻，復以先生對；且言：曾經臣弟元文疏薦，老不能來。上曰：可召至京，朕不授以事；即欲歸，當遣官送之。徐公對以篤老無來意。上嘆息不置。

先生卒于康熙乙亥秋，年八十有六。初營生壙于忠端墓旁，中置石床，無棺槨；作葬制或問，援趙邠卿、陳希夷例，戒身后無得違命。蓋自以遭家國之變，期于速朽，而不欲顯言其故也。所著有明儒學案六十二卷，三百年儒林之藪也。易學象數論六卷，力辨河洛方位圖象之非。授書隨筆一卷，則閻征君若璩問尚書而告之者。春秋日食歷一卷，辨衛璞所言之謬。律呂新義二卷，則嘗取余杭竹管肉好停勻者，斷之為十二律及四清聲試之，因廣其說者也。又以蕺山有論語、大學、中庸解，獨闕孟子，乃疏為孟子師說四卷。嘗欲重修宋史，未就，存叢目補遺三卷。輯明史案二百四十四卷。贛州失事紀一卷、紹武爭立紀一卷、四明山寨紀一卷、海外慟哭記一卷、日本乞師記一卷、舟山興廢一卷、沙定洲紀亂一卷、賜始本末一卷。又汰存錄，糾夏考功幸存錄者也。歷學則少有神悟；及在海島，古松流水布算簌簌，嘗言勾股之法，乃周公商高之遺，而后人失之，使西人得以竊其傳。有授時歷注一卷、大統歷推法一卷、授時歷假如一卷、公歷、回歷假如各一卷，外尚有氣運算法、勾股圖說、開方命算、測圓要義共若干卷。其后梅征君文鼎本周髀言歷，世驚為絕學；實先生開之。南雷文案十卷、外集一卷、吾悔集四卷，撰杖集四卷、蜀山集四卷、劉子行狀二卷、詩歷四卷，忠端祠神弦曲一卷。后分為南雷文定凡五集，晚年又定為南雷文約，合之得四十卷。明夷待訪錄二卷。留書一卷，則王佐之略；顧先生炎武見而嘆曰：三代之治可復也。思舊錄二卷，中多庀史之文。又選明文案，廣之為明文海，共四百八十二卷；閱明人文集二千余家，自言與十朝國史相首尾。而別屬李征君鄴嗣為明詩案，未成而李卒。又輯宋、元儒學案，以志七百年儒苑門戶。又嘗續宋文鑒、元文鈔，以補呂、蘇二家之闕；未成編卒。又以蔡正甫之書不傳，作今水經。其余四明山志、臺宕紀游、匡廬游錄、姚江文略、姚江瑣事、補唐詩人傳、病榻隨筆、黃氏宗譜、黃氏喪制及自著年譜，共若干卷。先生文不名一家，晚年忽愛謝皋羽文，所處之境同也。雖不赴征車，而史局大義，必咨先生：歷志出吳檢討任臣之手，總裁千里遺書，乞審正而后定。嘗論宋史別立道學傳為元儒之陋，明史不當仍其例；朱檢討彝尊適有此議，湯公斌出先生書示眾，遂去之。于國難諸公，表章尤力。至遺老之以軍持自晦者，久之或嗣法開堂。先生曰：是不甘為異姓之臣，反甘為異姓之子也。故所許止四明周囊云一人。弟宗會晚年好佛，為反復言其不可。于二氏之學，雖其有托而逃者，猶不少寬焉。晚年益好聚書，所抄自鄞之天一閣范氏、歙之叢桂堂鄭氏、禾中倦圃曹氏，最后則吳中傳是樓徐氏。然嘗戒學者：當以書明心，無玩物喪志也。子百家，字主一，能世其學。

·黃梨洲先生年譜

七世孫垕炳編輯

敘

國初所稱三大儒者，北則容城孫夏峰先生、西則盩厔李二曲先生、東南則我遺獻文孝公也。維時三峰鼎立，宇內景從，無所軒輊于其間；然身世之迍邅、著述之宏富、聲氣之應求，公視孫、李有加焉。公嘗自作年譜貽鄭高州，豫以志銘相屬。居無何，鄭氏不戒于火，失所藏；敝廬洊遭水火，并副本赤歸烏有。嗚呼！豈天不欲公之嘉言懿行與夫荼苦蓼辛之狀，昭示來世耶？抑其時忌諱甚嚴，欲使起軍、存亡、乞師諸大案泯沒其跡，以避旡妄之災耶？干隆間，叔祖稚圭公裒集遺書，欲輯公年譜；未及編次，遽歸道山。厥后敬旃從兄思踵祖志，旋抱沉疴，招炳謂之曰：昔小雷公尋兄萬里，得七世宗子遺獻公表章之而益顯；子則遺獻七世宗子也，年譜之編輯，舍子其誰屬哉？炳曰：遺獻錐仇魏閹、腰緪虞淵，學包董鄭、行侔夷魚，性理文章，海內宗仰，夫何待后人之表揚。雖然，陽明、蕺山二先生年譜久行于世，而遺獻歿且百余十年未有年譜，后人之咎奚辭焉？況遺獻運丁陽九，黨錮之余，繼以兵革；兵革之后，繼以水火。其間圍城捕檄、變姓易名、潰軍焚寨、崩屋絕糧以及灑血淚于扶桑、冒鯨波于滄海，所謂野葛之味不止一尺者，固當大書以彰苦節也。于是發篋，得行略、神道碑、三大儒傳、文案、文定、詩歷、行朝錄、思舊錄為藍本，旁搜各家文集、明末野史、省府縣志等書，信者采之、疑者闕之，仿王陽明先生年譜之例，事節其要、文取其簡，再易寒署而書成。嗚呼！公歿于康熙乙亥孟秋，距炳生于嘉慶乙亥孟秋，花甲僅再周耳。孟子曰：君子之澤，五世而斬。以父子繼世論之，已六世而有余；以三十年一世論之，計五世而不足。則夫抱殘守缺，搜輯于風微人往之余，有足見公梗概者，謂非遺澤尚存哉！辛酉、壬戌間，炳攜此譜暨群籍避亂北鄉，僦居一室，寢處在南牗而置書北牖下。賊將至，居停主人曰：南牖明、北牖暗，置書暗中，賊疑有寶物藏焉者，書必毀。盍置于明處，使賊一覽而知為書也，庶免于蹂躪乎？乃移書南牖下，而奔避他所。已而賊至，舉火焚廬，朔風大作，余宅皆燔，北牖亦毀；延及屋脊，賊遽退，天亦反風，居人出救火，而南牖僅存，譜竟無恙。嗚呼！此非文孝公在天之靈有以呵護之耶？不然，鮮有不為鄭氏之續矣。寇氛既熄，文教聿興，殘明紀事之書次第鋟出；乃復博采旁稽，重加厘訂。每條下不注出處者，因一條中多參用群書，不便備注；且以所引之書，博雅所共知也。今春朱鎮夫孝廉過留書種閣，慫恿付梓，且愿助貲焉。既而林君祥純、謝生高樹謂公實海內百世之師，譜豈黃氏一家之書哉？出貲各梓一卷。而公生平之行事，庶后人得覘其覼縷矣。若夫事可征信而年次未詳者，當別為補遺一卷附于后。

同治癸酉斗指未、申兩辰之月大盡前一日，晜孫垕炳謹識。

卷上

公諱宗羲，字太沖，號南雷；忠端公之長子，居余姚通德鄉黃竹浦。明魯監國時，以副憲從亡。鼎革后，講學甬、越間，屢征不起，大江以南之士多從之。世稱梨洲先生。卒后，門人私謚曰文孝。

明萬歷三十八年（庚戌）八月八日戌時，公生。

姚太夫人將分娩，忠端公預推祿命年月庚戌、乙酉，得日時庚寅、丙戌，配合極佳；然須聞金鼓之聲，乃驗。適有里優鳴鉦擊鼓，而公生。日者謂與孔子生，只差一字（見文定孔子生卒歲月辨）。乳名曰麟，太夫人夢有麟瑞故也。公生而岐嶷，壯能舉鼎。貌古而口微吃；額角有紅黑痣如錢，左右各一，或曰此日月痣云。

三十九年（辛亥），公二歲。

四十年（壬子），公三歲。

四十一年（癸丑），公四歲。

八月乙未（十日），曾王母章太淑人卒。十一月丁丑（二十三日），曾王父贈太仆對川公卒。

四十二年（甲寅），公五歲。

四十三年（乙卯），公六歲。

秋，忠端公舉于鄉。

四十四年（丙辰），公七歲。

春，忠端公成進士。七月辛未（三日），仲弟晦木公生（諱宗炎）。

四十五年（丁巳），公八歲。

忠端公授寧國府推官，公隨任。

四十六年（戊午），公九歲。

叔弟澤望公生（諱宗會）。

四十七年（己未），公十歲。

四十八年（庚申），公十一歲。

天啟元年（辛酉），公十二歲。

二年壬戌，公十三歲。

自寧國回姚，赴郡城，應童子試。過空樓，聞笑語、弈棋聲，遂登樓睇視，見有五、六人倉皇急避；公追躡，惟見五通神之像設焉。此時公以孤身童子凝視，弗怖也。七月庚戌（十六日），季弟司輿公生（諱宗轅）。忠端公考授御史，懸缺假歸。

三年（癸亥），公十四歲。

補仁和博士弟子員。秋，隨侍忠端公至京，見朱公未孩大典于李皇親園中。冬，忠端公授山東道監察御史。公在京邸，好窺群籍，不瑣守章句。忠端公課以制義，公于完課之余，潛購諸小說觀之。太夫人以告；忠端公曰：亦足開其智能。

四年（甲子），公十五歲。

時，逆奄竊政，黨論方興。楊忠烈漣、左忠毅光斗、魏忠節大中諸公與忠端公為同志，常夜過邸寓，屏左右論時事；獨公在側，故得盡知朝局清濁之分。

五年（乙丑），公十六歲。

三月，忠端公以劾奄媼魏忠賢、客氏，削籍歸。季弟孝先公生（諱宗彝）。十二月，公娶葉安人，為同邑廣西按察使六桐先生（諱憲祖）女（安人時年十七）。

六年（丙寅），公十七歲。

三月，忠端公與高忠憲攀龍、周忠介順昌、繆文貞昌期、周忠毅宗建、李忠毅應升、周忠惠起元，先后被逮。公適至郡城，劉念臺先生宗周餞之蕭寺，忠端公命公從之游。閏六月辛丑朔，忠端公卒于詔獄。兇問至，太夫人痛哭至暈絕。公勸解，太夫人曰：汝欲解我，第毋忘大父拈壁書耳。蓋封太仆鯤溟公，嘗于公出入處，大書「爾忘句踐殺爾父乎」八字拈于壁。公受教痛哭。冬，書窗油盞燈炷時吐青珠，細于芥子，堅不可破，竟夕可得圭撮；如是者月余。或曰，此草舍利也。吳縣金孝廉宜蘇渾（與徐公石麒、朱公天麟，均系戊午江南鄉試忠端公分房所得士）來吊，痛哭而去（后宰英德殉難）。

七年（丁卯），公十八歲。