其送李御帶祺一詞“報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)空自怨，濟(jì)時(shí)有策從誰(shuí)吐。”亦自道也。李祺號(hào)竹湖，亦當(dāng)時(shí)名士，所著有春秋王霸，列國(guó)分紀(jì)，余得之市肆，故書(shū)中乃為傳之。

［詞品］

魏了翁壽詞

魏了翁，道學(xué)宗派，與真西山齊名，詞不作艷語(yǔ)，有長(zhǎng)短句一卷，皆壽詞也。

菩薩蠻壽江ヘ云：“東窗五老峰前月。南窗九疊坡前雪。推出侍郎山。著群窗戶間。 離騷鄉(xiāng)里住。卻記庚寅度。挹取芷蘭芳。酌君千歲觴。”又鷓鴣天壽范靖州云：“誰(shuí)把璣運(yùn)化工。參旗又掛玉梅東。三三律聲馀亥，九九元經(jīng)卦起中。”又，水調(diào)歌頭云：“玉圍腰，金系肘，繡籠鞍。”宋代壽詞，無(wú)有過(guò)之者。［詞品］

文天祥百字令

文文山驛中與友人言別，賦百字令，氣沖牛斗，無(wú)一毫委靡之色。其詞曰：“水天空闊，恨東風(fēng)不借，世間英物。蜀鳥(niǎo)吳花殘照里，忍見(jiàn)荒城頹壁。銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪。堂堂劍氣，斗牛空認(rèn)奇杰。 那信江海馀生，南行尤里，送扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼，細(xì)看濤生云來(lái)。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐，秦淮應(yīng)是孤月。”［陳子龍］

文天祥代作滿江紅

元兵入杭，中宮以下皆赴北，有王昭儀名清惠者，題詞於驛壁，即所傳滿江紅也。其後闋云：“驛館夜驚塵土夢(mèng)，宮車曉碾關(guān)山月。愿嫦娥相顧且從容，隨圓缺。”文文山讀至末句嘆曰：“惜哉，夫人於此少商量矣。”為代作二首，全用其韻。其一云：“回首昭陽(yáng)離落日，傷心銅雀迎新月。算妾身不愿似天家，金甌缺。”其二云：“世態(tài)便如翻覆雨，妾身原是分明月。笑樂(lè)昌一段好風(fēng)流，菱花缺。”文山於成敗死生之際，蓋見(jiàn)之明，守之固矣。然女史載王昭儀抵上都，懇為女道士，號(hào)沖華。則昭儀女冠之請(qǐng)，丞相黃冠之志，固先後合轍，從容圓缺，取義成仁，無(wú)有二也。［詞苑］

文天祥南樓令

文信國(guó)被執(zhí)北行，次信安，館人供帳甚盛。信國(guó)達(dá)旦不寐，題詞於壁，調(diào)寄南樓令云：“雨過(guò)水明霞。潮回岸帶沙。葉聲寒、飛透窗紗。懊恨西風(fēng)吹世換，又吹我、落天涯。寂寞古豪華。烏衣又日斜。說(shuō)興亡、燕人論證家。只有南來(lái)無(wú)數(shù)雁，和明月、宿蘆花。”或云鄧光薦詞也。［耆舊續(xù)聞］

鄧光薦詞

鄧光薦號(hào)中齋，信國(guó)公之客也，宋亡，以義行著。其所著鷓鴣詞有曰：“行不得也哥哥。瘦妻弱子羸孛馱。天長(zhǎng)地闊多網(wǎng)羅。南音漸少北語(yǔ)多。

肉飛不起可奈何。行不得也哥哥。”其贊文山像曰：“目煌煌兮疏星曉寒。氣英英兮晴雷殷山。頭研討會(huì)柱兮璧完。血化碧兮心丹。嗚呼，孰謂斯人兮不在人間。”［遂昌雜錄］

鄧光薦賣花聲

中齋有賣花聲詞曰：“夢(mèng)斷臺(tái)城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭。不見(jiàn)當(dāng)時(shí)王謝宅，煙草青青。”其懷君憶舊，情見(jiàn)乎詞矣。［雪舟脞語(yǔ)］

劉辰翁寶鼎現(xiàn)

劉辰翁作寶鼎現(xiàn)詞，時(shí)為大德元年，自題曰丁酉元夕，亦義熙舊人只書(shū)甲子之意。其詞有云：“父老猶記宣和事，抱銅仙，清淚如水。”又云：“腸斷竹馬兒童，空見(jiàn)三千樂(lè)指。”又云：“向燈前擁髻，暗滴鮫珠墜。便當(dāng)日親見(jiàn)霓裳，天上人間夢(mèng)里。”反反覆覆，字字悲咽，孤竹彭澤之流。［張孟浩］

劉辰翁大

須溪大詞後闋云：“休回首，都門(mén)路。幾番行晚，個(gè)個(gè)阿嬌深貯，而今斷煙細(xì)雨。”說(shuō)春寒至此，大有深味。蘭陵王首句云：“送春去。春去人間無(wú)路。”九字悲絕。換頭云：“春去誰(shuí)最苦，但箭雁沉連，梁燕無(wú)主。杜鵑聲里長(zhǎng)門(mén)暮。”此四句凄清何減夜猿。後段云：“春去尚來(lái)否。正江令恨別，庾信愁賦。蘇堤盡日風(fēng)和雨。嘆神游故國(guó)，花看前度。人生流落，顧孺子，共夜語(yǔ)。”其詞悠揚(yáng)悱惻，即以為小雅楚騷可也。填詞云乎哉。［卓人月］

唐玨詞

唐玉潛與林景熙同為采藥之行，潛葬諸陵骨，樹(shù)以冬青，世人高其義烈。而詠莼、詠蟬諸作，巧奪天工，亦宋人所未有。［陳子龍］

李五松詠白蓮

李五松詠白蓮詞，與唐菊山同一妙手。［王世貞］

上元鷓鴣天詞十五首

上元鷓鴣天詞十五首，備述宣政之盛，非想像者所能道，不知何人所作，當(dāng)與夢(mèng)華錄并行也。［夏浦筆記］

劉朔齋詞

劉朔齋宣城得代，以詞別吳履齋，末句云：“愁綠野堂連，劉郎去後，誰(shuí)伴老裴度。”履齋見(jiàn)之垂淚，送金百兩。古人憐才如此。［中吳紀(jì)聞］

陳郁詠雪詞

史彌遠(yuǎn)之比周於楊后也，出入宮禁，外議甚嘩，有人作詠云詞譏之云：“往來(lái)與月為儔，舒卷和天也蔽。”賈似道當(dāng)國(guó)日，陳藏一亦作詠雪詞以譏之曰：“沒(méi)巴沒(méi)鼻，霎時(shí)間做出，漫天漫地。不論高低并上下，平白都教一例。鼓弄滕六，招搖巽二，直恁張威勢(shì)。識(shí)他不破，至今道是祥瑞。 最是鵝鴨池邊，三更半夜，誤了吳元濟(jì)。東郭先生都不管，關(guān)上門(mén)兒穩(wěn)睡。一夜東風(fēng)，三竿紅日，尤事隨流水。東皇笑道，山河元是我的。”調(diào)寄念奴嬌。［錢(qián)塘遺事］

譏賈似道詞

似道遭貶時(shí)，人有題壁云：“去年秋。今年秋。湖上人家樂(lè)復(fù)憂。西湖依舊流。 吳循州。賈循州。十五年間一轉(zhuǎn)頭。人生放下休。”此詞視雷州寇司戶之句尤警，吳循州謂履齋遭貶，乃賈擠之也。［西湖志馀］

文及翁詞

蜀人文及翁登第後游西湖，一同年戲之曰：“西蜀有此景否。”及翁即席賦賀新郎云：“一勺西湖水。渡江來(lái)百年歌舞，百年酣醉。回首洛陽(yáng)花世界，煙渺黍離之地。更不復(fù)、新亭墮淚。簇樂(lè)紅妝搖畫(huà)舫，問(wèn)中流擊楫何人是。千古恨，幾時(shí)洗。 余生自負(fù)澄清志。更有誰(shuí)、溪未遇，傅巖未起，國(guó)事如今誰(shuí)倚仗，衣帶一江而已。便都道、波神堪恃。試問(wèn)孤山崗林處士，但掉頭笑指梅花蕊。天下事，可知矣。”［古杭雜記］

石孝友多麗

石次仲金谷遺音有多麗一詞，以“西湖晚”為起句，人多和之。按；次仲於未宋未甚著名，而調(diào)之清奇宕逸如此。乃知宋之填詞，猶唐之詩(shī)、晉之字，不必名家而皆可傳也。［楊慎］

陳詞

劉破子者，青州人，拄一拐，每歲必至洛中看花，館范家園，春盡即還京師。

陳瑩中作長(zhǎng)短句贈(zèng)之曰：“槁木形骸，浮云身世，一年兩到京華。又還乘興，閑看洛陽(yáng)花。聞道呈紅最好，春歸後，終委泥沙。忘方言處，花開(kāi)花落，不似我生涯。 年華留不住，饑餐困寢，觸處為家。這一輪明月，本自無(wú)瑕。隨分冬裘夏葛，都不會(huì)，赤水黃沙。論證知我，春風(fēng)一拐，談笑有丹砂。”後又見(jiàn)於興國(guó)寺，以詩(shī)戲之曰：“相逢一拐大梁間。妙語(yǔ)時(shí)時(shí)見(jiàn)一斑。我欲從公蓬島去，爛銀坑里看青山。”［冷齋夜話］

白玉蟾懷古

白玉蟾居武夷山中，嘉定間詔徵赴闕，嘗過(guò)武昌，賦醉江月懷古詞云：“漢江北瀉，下長(zhǎng)淮，洗盡胸中今古。樓櫓橫波征雁遠(yuǎn)，論證見(jiàn)魚(yú)龍夜舞。鸚鵡洲云，鳳凰山月，付與沙頭鷺。功名何處。年年惟見(jiàn)春絮。 非不豪似周瑜，壯如黃祖。

亦逐秋風(fēng)度。野草閑花無(wú)限恨，渺在西山南浦。黃鶴樓人，赤鳥(niǎo)年事，江漢亭前路。浮萍無(wú)據(jù)。水天幾度朝暮。”［能改齋漫錄］

白玉蟾三臺(tái)令

白玉蟾，瓊州人，有海子集。自方言世間有字之書(shū)，無(wú)不目過(guò)，足跡半天下，嘗為朱晦庵題像，賦三臺(tái)令詞，其自題亦云：“千古蓬頭跣足，一生敢餐霞。笑指武夷山下，白云深處吾家。”後於鶴林羽化。［涌幢小品］

白玉蟾水調(diào)歌頭

東坡水調(diào)歌頭“明月幾時(shí)有”一詞，畫(huà)家大斧皴，書(shū)家擘窠體也。後有海子一詞足與匹敵。起句云：“一葉飛何處，天地起西風(fēng)。”卒章云：“鐵笛一聲曉，喚起五湖龍。此豈胸中有煙火，筆下有纖塵者，所能仿佛其一二耶。且讀此老繭翁賦三臺(tái)令詞冰紈火布，錯(cuò)列交陳，真令饞為醉。［詞統(tǒng)］

易祓妻詞

易彥祥，寧宗朝狀元，初以優(yōu)校為前廊，久不歸，其妻作一翦梅詞寄之云：“染淚修書(shū)寄彥祥。貪卻前廊。忘卻回廊。功名成就不還鄉(xiāng)。石做心腸。鐵做心腸。 紅日三竿未理妝。虛度韶光。員容光。相思何日得成雙。羞對(duì)鴛鴦。懶繡鴛鴦。”［古杭雜記］

延安夫人詞

延安夫人，蘇丞相子容之妹，有寄季玉妹更漏子詞云：“小闌干，深院宇。

依舊當(dāng)時(shí)別處。朱戶鎖，玉樓空。一簾霜日紅。 弄珠江，何處是。望斷碧云無(wú)際。凝淚眼，出重城。隔溪羌笛聲。”［侯鯖錄］

清庵與秀齋

南渡後有二婦人能繼李易安之後，清庵囗氏，秀齋方氏也，皆能文章。清庵乃鮑守之妻，秀齋乃夷乃夷吾之女弟，歸於陳日華。秀齋能識(shí)人，嘗有兩館客，一陣勉之，一陣景南也。［紹陶錄］

陸游家室之間不幸

陸放翁娶婦，琴瑟甚和，而不當(dāng)母夫人意，遂至解衤離。然猶饋遺殷勤。嘗貯酒贈(zèng)陸，陸謝以詞，有“東風(fēng)惡，歡情薄”之句，蓋寄聲釵頭鳳也。婦亦答詞云：“世情薄。人情惡。寸送黃昏花易落。曉風(fēng)乾。淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難、難、難。 人成各。今非昨。病魂常似秋千索。角聲寒。夜闌珊。怕人尋問(wèn)，咽淚妝歡。瞞、瞞、瞞。”未幾，以愁怨死。又放翁嘗過(guò)一驛，見(jiàn)題壁一詩(shī)：“玉階蟋蟀鬧清夜，金井梧桐辭故枝。一枕凄涼眠不得，呼燈起作感秋詩(shī)。”詢之，知是驛卒女，遂納為妾。未半載，夫人逐之。妾賦生查子詞云：“只知眉上愁，不識(shí)愁來(lái)路。深院有芭蕉，陣陣黃昏雨。 曉起理殘妝，整頓教愁去。不合畫(huà)春山，依舊留愁住。”遂別。夫愛(ài)妻見(jiàn)逐於母，愛(ài)妾復(fù)見(jiàn)逐於妻，放翁於家室之間，何多不幸歟。［夸娥齋主人］

美奴詞

陸敦禮侍兒名美奴，善口占小詞，每乞韻於座客，頃刻成章。敦禮令掌文翰。

其卜算子詞云：“遂我出東門(mén)，乍別長(zhǎng)安道。兩岸垂楊鎖暮煙，正是秋光老。一曲古陽(yáng)關(guān)，昔惜尊倒。君向?yàn)t湘我向秦，魚(yú)雁何時(shí)到。”如夢(mèng)令云：“日暮馬嘶人去。船逐清波東注。後夜最高樓，還肯思量人否。無(wú)緒，無(wú)緒。生怕黃昏疏雨。”［苕溪漁隱］

張淑芳詞

張淑芳，西湖樵家女，理宗選妃日，賈似道匿為己妾，即德太學(xué)生百字令中所指“新塘楊柳也。有無(wú)名氏題壁云：“山上樓臺(tái)湖上船。平章醉後懶朝天。

羽書(shū)莫報(bào)樊城急，新得蛾眉正少年。”淑芳亦知必?cái)。瑺I(yíng)別業(yè)以遁跡焉。木棉之後，自度為尼，罕有知者。詞數(shù)闋，今錄其浣溪紗云：“散步前山春草香。朱闌綠水繞吟廊。花枝驚墮繡衣裳。 或定或搖江上柳，為鸞為鳳月中篁。為論證掩抑鎖云窗。”更漏子云：“墨痕香，紅蠟淚。點(diǎn)點(diǎn)愁人離思。桐葉落，蓼花殘。

雁聲天外寒。 五云嶺，九溪塢。待到秋來(lái)更苦。風(fēng)淅淅，水淙淙。不教蓬徑通。”至今五云山下九溪塢，尚有尼庵。［西湖志馀］

金德淑望江南

章丘先生至元都，旅次無(wú)聊，對(duì)月歌曰：“尤里倦行役，秋來(lái)瘦幾分。因看河北月，忽憶海東云。”夜靜聞鄰婦有倚樓而泣者，明日訪之，則宋宮人金德淑也。詢李曰：“客非昨暮悲歌人乎，詞乃佳制否。”李曰：“歌非己作，有同舟人自杭來(lái)吟此，故記之耳。”婦泣曰：“此亡宋昭儀王清惠所寄汪水云詩(shī)。”因自舉其望江南詞云：“春睡起，積雪滿燕山。萬(wàn)里長(zhǎng)城橫縞帶，六街燈火已闌珊。

人立玉樓間。”後遂委身於生。［樂(lè)府紀(jì)聞］

衛(wèi)芳華詞

延初，永嘉滕穆寓臨安聚景園，月夜遇一麗人，自言故宋理宗宮人衛(wèi)芳華也。命女侍名翹翹者設(shè)茵席，陳酒果，邀滕共飲，自歌木蘭花慢詞以侑觴云：“記前朝舊事，曾此地，會(huì)神仙。向月地云階，重?cái)y翠袖，來(lái)拾花鈿。繁華總隨流水，嘆一場(chǎng)春夢(mèng)杳難圓。廢港芙蓉滴露，斷堤楊柳搖煙。 兩峰南北只依然。

輦路草芊芊。恨別館離宮，煙消鳳蓋，波沒(méi)龍船。平生玉屏金屋，對(duì)漆燈無(wú)焰夜如年。落晶牛羊冢上，西風(fēng)燕雀林連。”遂留翹翹守宅而隨生焉。經(jīng)三年，忽云冥緣已盡。［樂(lè)府紀(jì)聞］

丘氏燭影搖紅

明州舒信道中丞第中，嘗見(jiàn)一女子舉手代拍而歌者，詢之，云姓丘氏。每歌燭影搖紅曲，有云：“綠凈波光淺，寒先到芙蓉島。謝池幽夢(mèng)屬才郎，幾度生春草。恨鎖橫波，遠(yuǎn)山淺黛無(wú)人掃。”句亦婉麗，家人以其為祟，延法士治之，則一池中物也。［樂(lè)府紀(jì)聞］

陳子龍論詞

宋人不知詩(shī)而強(qiáng)作詩(shī)，其為詩(shī)也，言理而不言情，終宋之世無(wú)詩(shī)。然其歡愉愁苦之致，動(dòng)於中而不能抑者，類發(fā)於詩(shī)馀，故其所造獨(dú)工。蓋以沉摯之思而出之必淺近，使讀之者驟遇之，如在耳目之前，久誦之，而得雋永之趣，則用意難也。以儇利之詞而制之必工鏈，使篇無(wú)累句，句無(wú)累字，圓潤(rùn)明密，言如貫珠，則鑄詞難也。其為體也纖弱，明珠翠羽，猶嫌其重，何況龍鸞，必有鮮妍之姿，而不籍粉澤，則設(shè)色難也。其為境也婉媚，雖以驚露取妍，實(shí)貴含蓄不盡，時(shí)在低徊唱嘆之際，則命篇難也。宋人專事之，篇什既富，觸景皆會(huì)，雖高談大雅，而亦覺(jué)其不可廢也。［陳子龍］