人皆知當學唐詩，而乃有云不必學唐詩者；人皆知當學盛唐，而乃有云不必學盛唐者，此好立異之過也。唐以詩取士，萃數(shù)百年天下人之精神，揣摩研究，盛唐尤為極盛，到今如日月中天，好異者舍之謬矣。溯而上之，當學漢、魏，但恐徒得漢、魏之糟粕耳？優(yōu)孟衣冠，不足貴也。至于六朝，五言當學陶，七言當學鮑。初唐乍興，正始之音，然尚帶六朝余習；盛唐始盡善，『中』、『晚』如強弩之末，氣骨日卑矣。近日士人喜學『中』、『晚』，一友素號能詩，不幸而嬰此疾；后見其詩，總不成章，寡識自誤也。取法乎上，使得乎中；取法乎下，將何得乎？宋、元彌下矣，至有明始一振；國初諸賢，頓軼元、宋、中、晚唐而上之，厥后名流輩出，李獻吉則一代詩人之冠冕也。但學濟南則鶩藻麗而害清真；學竟陵則蹈空虛而傷氣格，不可不知耳。夫人自有性情，原不必摹效前人。然善射者不能舍的，良匠不能舍規(guī)矩；師心自用，謂古不足法，非狂則愚也。孔子曰：『信而好古。』茍欲修身，必希賢圣，詩文何獨不然？況入手時歧路甚多，尤宜審擇。派茍不正，則如背康莊，由邪徑，費精神于無用之地，而終不足以成名，不亦重可惜乎？