日者昊天不吊，鐘亂于我國家，網(wǎng)漏吞舟，強(qiáng)胡內(nèi)赑。茫茫宇宙，惵惵黎元，方足圓顱，萬不遺一。太清否亢，橋山之痛已深；大寶屯如，平陽之禍相繼。上宰膺運，康救兆民，鞠旅于滇池之南，揚旌于桂嶺之北，懸三光于已墜，謐四海于群飛，屠猰貐于中原，斮鯨鯢于濛汜，蕩寧上國，光啟中興，此則公之大造于皇家者也。既而天未悔禍，夷丑薦臻，南夏崩騰，西京蕩覆。群胡孔熾，藉亂乘間，推納藩枝，盜假神器。冢司昏撓，旁引寇仇，既見貶于桐宮，方謀危于漢閣。皇運已殆，何殊贅旒？中國搖然，非徒如線。公赫然投袂，匡救本朝，復(fù)莒齊都，平戎王室。朕所以還膺寶歷，重履宸居，挹建武之風(fēng)猷，歌宣王之《雅》《頌》，此又公之再造于皇家者也。公應(yīng)務(wù)之初，登庸惟始，三川五嶺，莫不窺臨，銀洞珠宮，所在寧謐。孫盧肇釁，越貊為災(zāi)，番部阽危，勢將淪殄。公赤旗所指，妖壘洞開，白羽才捴，兇徒紛潰，非其神武，久喪南藩，此又公之功也。大同之末，邊政不修。李賁狂迷，竊我交愛。敢稱大號，驕恣甚于尉佗；據(jù)有連州，雄豪熾于梁碩。

公英謨神算，電埽風(fēng)行，馳御樓船，直跨滄海。新昌典澈，備履艱難，蘇歷嘉寧，盡為京觀。三山獠洞，八角蠻陬，逖矣水宇之鄉(xiāng)，悠哉火山之國，馬援之所不居，陶璜之所未開，莫不懼我王靈，爭朝邊候，歸琛天府，獻(xiàn)狀鴻臚，此又公之功也。自寇虜陵江，宮闈幽辱，公枕戈嘗膽，提劍撫心，氣涌青霄，神飛紫闥。而番禺連率，本自諸夷，言得其朋，是懷同惡。公仗此忠誠，乘機(jī)剿定，執(zhí)沛令而釁鼓，平新野而據(jù)鞍，此又公之功也。世道初艱，方隅多難，勛門桀黠，作亂衡嶷，兵切池隍，眾兼夷獠。公以國盜邊警，知無不為，恤是同盟，誅其丑類，莫不魚驚鳥散，面縛頭懸。南土黔黎，重保蘇息，此又公之功也。長驅(qū)嶺嶠，夢想京畿，緣道酋豪，遞為榛梗。路養(yǎng)渠率，全據(jù)大都，蓄聚逋逃，方謀阻亂。百樓不戰(zhàn)，云梯之所未窺；萬弩齊張，高輣之所非敵。公龍驤虎步，嘯吒風(fēng)云，山靡堅城，野無強(qiáng)陣，清妖氛于贛石，滅沴氣于雩都，此又公之功也。遷仕兇慝，屯據(jù)大皋，乞活類馬騰之軍，流民多杜弢之眾，推鋒轉(zhuǎn)斗，自北徂南，頻歲稽誅，實惟勁虜。

公坐揮三略，遙制六奇，義勇同心，貔貅騁力，雷奔電掣，谷靜山空，列郡無犬吠之驚，叢祠罷狐鳴之盜，此又公之功也。王師討虜，次屆淪波，兵乏兼儲，士有饑色。公回麾蠡澤，積谷巴丘，億庾之詠斯豐，壺漿之迎是眾。軍民轉(zhuǎn)漕，曾無砥柱之難；舳艫相望，如運敖倉之府。犀渠貝胄，顧蔑雷霆，高艦層樓，仰捫霄漢。故使三軍勇銳，百戰(zhàn)無前，承此兵糧，遂殄兇逆，此又公之功也。

若夫英圖邁俗，義旅如云，湓壘猜攜，用掩戎略。公志唯同獎，師克在和，鵲塞非虞，鴻門是會。

若晉侯之誓白水，如蕭王之推赤心。屈禮交盟，人祗感咽。故能使舟師并路，遠(yuǎn)邇同心，此又公之功也。姑熟襟要，崤函阻憑，寇虜據(jù)其關(guān)梁，大盜負(fù)其扃鐍。公一校裁捴，三雄并奮，左賢右谷，沙潰土崩，木甲殪于中原，氈裘赴于江水。他他藉藉，萬計千群，鄂坂之隘斯開，夷庚之道無塞，此又公之功也。義軍大眾，俱集帝京，逆豎兇徒，猶屯皇邑。若夫表里山河，金湯險固，疏龍首以抗殿，揃華岳以為城，雜虜憑焉，強(qiáng)兵自若。公回茲地軸，抗此天羅，曾不崇朝，俾無遺噍。軍容甚穆，國政方修，物重睹于衣冠，民還瞻于禮樂。楚人滿道，爭睹于葉公；漢老銜悲，俱歡于司隸，此又公之功也。內(nèi)難初靖，諸侯出關(guān)，外郡傳烽，鮮卑犯塞。莫非且渠當(dāng)戶，中貴名王，冀馬列于淮南，胡笳動于徐北。公舟師步甲，亙野橫江，殲厥群羝，遂殫封豨。莫不珪木而止，戎車靡遺，遇濘而還，歸驂盡殪，此又公之功也。公克黜禍難，劬勞皇室。而孫甯之黨，翻啟狄心，伊洛之間，咸為虜戍。雖金陵佳氣，石壘天嚴(yán)，朝暗戎塵，夜喧胡鼓。公三籌既畫，八陣斯張，裁舉靈钚，亦抽金仆，咸俘丑類，悉反高墉。異李廣之皆誅，同龐元之盡赦，此又公之功也。任約叛換，梟聲不悛，戎羯貪婪，狼心無改。穹廬氈幕，抵北闕而為營；烏孫天馬，指東都而成陣。公左甄右落，箕張翼舒，埽是欃槍，驅(qū)其獫狁。長狄之種，埋于國門；椎髻之酋，烹于軍市。投秦坑而盡沸，噎滍水而不流，此又公之功也。一相居中，自折彝鼎，五湖小守，妄懷同惡。公夙駕兼道，秉羽杖戈。玉斧將揮，金鉦且戒；妖寇震懾，遽請灰釘。爇櫬以表其含弘，焚書以安其反側(cè)，此又公之功也。賊龕兇橫，陵虐具區(qū)，阻兵安忍，憑災(zāi)怙亂。自古蟲言鳥跡，混沌洪荒，凡或虔劉，未此殘酷。公雖宗居汝潁，世寓東南，育圣誕賢之鄉(xiāng)，含章挺生之地，眷言桑梓，公私憤切。卓爾英猷，承規(guī)奉算，戮此大憝，如烹小鮮，此又公之功也。亂離永久，群盜孔多，浙左兇渠，連兵構(gòu)逆。豈止千兵五校，白雀黃龍而已哉！公以中軍無率，選是親賢，奸寇途窮，漼然冰泮。刑溏之所，文命動其大威；雷門之間，句踐行其嚴(yán)戮。英規(guī)圣跡，異代同風(fēng)，此又公之功也。同姓有扈，頑兇不賓，憑藉宗盟，圖危社稷。觀兵匯澤，勢震京師，驅(qū)率南蠻，已為東帝。公論兵于廟堂之上，決勝于尊俎之間，寇賈樊滕，浮江下瀨。一朝揃撲，無待甸師；萬里澄清，非勞新息，此又公之功也。豫章妖寇，依憑山澤，繕甲完聚，各歷歲時，結(jié)從連橫，爰洎交廣。呂嘉既獲，吳濞已鏦，命我還師，征其不恪，連營盡拔，偽黨斯擒。曜圣武于匡山，回神旌于蠡浱，此又公之功也。

自八纮九野，瓜剖豆分，竊帝偷王，連州比縣。公武靈已暢，文德又宣，折簡馳書，風(fēng)猷斯遠(yuǎn)。至于蒼蒼浴日，杳杳無雷，北洎丈夫之鄉(xiāng)，南逾女子之國，莫不屈膝膜拜，求吏款關(guān)，此又公之功也。京師禍亂，亟積寒暄，雙闕低昂，九門寥豁，寧秦宮之可顧，豈魯?shù)钪q存。五都簪弁，百僚卿士，胡服縵纓，咸為戎俗，高冠厚履，希復(fù)華風(fēng)。宋徽子《麥穗》之歌，周大夫《黍離》之嘆，方茲于斯，未足為悲矣。公求衣昧旦，昃食高春，興構(gòu)宮闈，具瞻遐邇，膠庠宗稷之典，六符十等之章，還聞泰始之風(fēng)流，重睹永平之遺事，此又公之功也。公有濟(jì)天下之勛，重之以明德，凝神體道，合德符天。用百姓以為心，隨萬機(jī)而成務(wù)，恥一物非唐虞之民，歸含靈于仁壽之域。上德不德，無為以為，夏長春生，顯仁藏用。忠信為寶，風(fēng)雨弗愆；仁惠為基，牛羊勿踐。功成治定，樂奏《咸》《云》，安上治民，禮兼文質(zhì)。物色丘園，衣裾里巷，朝多君子，野無遺賢。菽粟同水火之饒，工商富猗頓之旅。是以天無蘊寶，地有呈祥，潏露卿云，朝團(tuán)曉映，山車澤馬，服馭登閑。

既景煥于圖書，方葳蕤于史牒，高勛逾于象緯，積德冠于嵩華，固無德而稱者矣。

朕又聞之：前王宰世，茂賞尊賢，式樹蕃長，總征群伯。二《南》崇絕，四履遐曠，泱泱東海，胙土惟齊，巖巖泰山，俾侯于魯。抑又勤王反鄭，夾輔遷周，召伯之命斯隆，河陽之禮咸備。

況復(fù)經(jīng)營宇宙，寧惟斷鰲足之功；弘濟(jì)蒼生，非直鑿龍門之險。而酬庸報德，寂爾無聞。朕所以垂拱當(dāng){宀一}，載懷慚悸者也。今授公相國。以南豫州之陳留、南丹陽、宣城，揚州之吳興、東陽、新安、新寧，南徐州之義興，江州之鄱陽、臨川十郡，封公為陳公。錫茲青土，苴以白茅，爰定爾邦，用建冢社。昔旦、奭分陜，俱為保師，晉、鄭諸侯，咸作卿士。兼其內(nèi)外，禮實攸宜。今命使持節(jié)兼太尉王通，授相國印綬，陳公璽紱，使持節(jié)兼司空王玚，授陳公茅土，金虎符第一至第五，左竹使符第一至第十。相國秩逾三鉉，任總百司，位絕朝班，禮由事革，其以相國總百揆，除錄尚書之號。上所假節(jié)侍中貂蟬中書監(jiān)印章，中外都督太傅印綬，義興公印策，其鎮(zhèn)衛(wèi)大將軍、揚州牧如故。又加公九錫。其敬聽后命：以公禮為楨Ａ１０，律等銜策，四維皆舉，八柄有章；是用錫公大輅、戎輅各一，玄牡二駟。以公賤寶崇谷，疏爵待農(nóng)，室富京坻，民知榮辱；是用錫公袞冕之服，赤舄副焉。以公調(diào)理陰陽，燮諧風(fēng)雅，三靈允降，萬國同和；是用錫公軒縣之樂，六佾之舞。

以公宣導(dǎo)王猷，宏闡風(fēng)教，光景所照，鞮象必通；是用錫公朱戶以居。以公抑揚清濁，褒德進(jìn)賢，髦士盈朝，幽人虛谷；是用錫公納陛以登。以公嶷然廊廟，為世熔范，折沖四表，臨御八荒；是用錫公虎賁之士三百人。以公執(zhí)茲明罰，期在刑措，象恭無赦，干紀(jì)必誅；是用錫公斧鉞各一。以公英猷遠(yuǎn)量，跨厲嵩溟，混一車書，括囊寰宇；是用錫公彤弓一，彤矢百，玈弓十，玈矢千。以公天經(jīng)地義，貫徹幽明，春露秋霜，允恭粢盛；是用錫公秬鬯一卣，圭瓚副焉。陳國置丞相以下，一遵舊式。往欽哉！其恭循朕命，克相皇天，弘建邦家，允興洪業(yè)，以光我高祖之休命。

魏禪晉策咨爾晉王：我皇祖有虞氏，誕膺靈運，受終于陶唐，亦以命于有夏。惟三后陟配于大，而咸用光敷圣德。自茲厥后，天又輯大命于漢。火德既衰，乃眷命我高祖。方軌虞夏四代之明顯，我不敢知。惟王乃祖乃父，服膺明哲，輔亮我皇家，勛德光于四海。格爾上下神祇，罔不克順。地平天成，萬邦以乂。應(yīng)受上帝之命，協(xié)皇極之中。肆予一人，祗承天序，以敬授爾位。歷數(shù)實在爾躬，允執(zhí)其中，天祿永終。於戲！王其欽順天命，率循訓(xùn)典，底綏四國，用保天休，無替我二皇之弘烈。

齊禪梁策咨爾梁王：惟昔邃古之載，肇有生人，皇雄、大庭之辟，赫胥、尊盧之后，斯并龍圖鳥跡以前，慌忽杏冥之世，固無得而詳焉。洎乎農(nóng)、軒、炎、皞之代，放勛、重華之主，莫不以大道君萬姓，公器御八纮，居之如執(zhí)朽索，去之若捐重負(fù)。一駕汾陽，便有窅然之志；暫適箕嶺，即動讓王之心。故知戴黃屋、服玉璽，非所以示貴稱尊；乘大輅、建旌旗，蓋欲令歸趣有地。是故忘己而字兆人，殉物而君四海。及于精華內(nèi)竭，畚橇外勞，則撫茲歸運，惟能是與。況兼乎笙管革文，威圖啟瑞，攝提夜朗，熒光晝發(fā)者哉！四百告終，有漢所以高揖；黃德既謝，魏氏所以樂推。爰及晉、宋，亦弘斯典。我太祖握河受歷，應(yīng)符啟運，二葉重光，三圣系軌。嗣君喪德，昏棄紀(jì)度，毀紊天綱，凋絕地紐。茫茫九域，翦為仇讎，溥天相顧，命懸晷刻。斫涉刳孕，于事已輕，求雞征杖，曾何足譬！是以谷滿川枯，山飛鬼哭，七廟已危，人神無主。惟王體茲上哲，明圣在躬，稟靈五緯，明并日月。彝倫攸序，則端冕而協(xié)邕熙；時難孔棘，則推鋒而拯涂炭。功逾造物，德濟(jì)蒼生，澤無不漸，仁無不被，上達(dá)蒼昊，下及川泉，文教與鵬翼齊舉，武功與日車并運。固以幽顯宅心，謳訟斯屬；豈徒桴鼓播地，卿云叢天而已哉。至如晝睹爭明，夜飛枉矢，土淪彗刺，日既星亡，除舊之征畢顯，更姓之符允集。是以義師初踐，芳露凝甘，仁風(fēng)既被，素文自擾。北闕藁街之使，風(fēng)車火徼之民，膜拜稽首，愿為臣妾。鐘石畢變，事表于遷虞，蛟魚并出，義彰于事夏。若夫長人御眾，為之司牧，本同己于萬物，乃因心于百姓。寶命無常主，帝王非一族。今仰祗乾象，俯藉人愿，敬禪神器，授帝位于爾躬。大祚告窮，天祿永終。於戲！王允執(zhí)其中，式遵前典，以副昊天之望。禋上帝而臨億兆，格文祖而膺大業(yè)，以傳無疆之祚，豈不盛歟！