八日。早，由山路至太平興國(guó)宮，門(mén)庭氣象極閎壯。正殿為九天采訪使者像，袞冕如帝者。舒州灊山靈仙觀，祀九天司命真君，而采訪使者為之佐，故南唐名靈仙曰丹霞府，太平曰通玄府，崇奉有自來(lái)矣。至太宗皇帝時(shí)，嘗遣中使送泥金絳羅云鶴帔，仍命三年一易。神宗皇帝時(shí)，又加封應(yīng)元保運(yùn)真君及賜涂金殿額。兩壁圖十真人，本吳生筆。建炎中，李成、何世清二盜以廬山為巢，宮屋焚蕩無(wú)余。先是山中有太一宮，摹吳筆于殿廡。及太平再興，復(fù)摹取太一本，所托非善工，無(wú)復(fù)髣髴。憩于云無(wú)心堂，蓋冷翠亭故址也。溪聲如大風(fēng)雨至，使人毛骨寒栗，一宮之最勝處也。采訪殿前有鐘樓，高十許丈，三層，累磚所成，不用一木，而櫩桷翚飛，雖木工之良者，不能加也。但鐘為磚所揜蔽，聲不甚揚(yáng)，亦是一病。觀主胡思齊云：「此一樓為費(fèi)三萬(wàn)緡，鐘重二萬(wàn)四千余斤。」又有經(jīng)藏亦佳，扁曰云章瓊室。太平規(guī)模，大概類南昌之玉隆。然玉隆不經(jīng)焚，尚有古趣，為勝也。遂至東林太平興龍寺，寺正對(duì)香爐峯。峯分一支東行，自北而西，環(huán)合四抱，有如城郭，東林在其中，相地者謂之倒掛龍格。寺門(mén)外虎溪，本小澗，比年甃以磚，但若一溝，無(wú)復(fù)古趣。予勸其主僧法才去磚，使少近自然，不知能用吾言否。食已，煑觀音泉啜茶。登華巖羅漢閣。閣與盧舍閣、鐘樓鼎峙，皆極天下之壯麗，雖閩浙名藍(lán)，所不能逮。遂至上方、五杉閣、舍利塔、白公草堂。上方者，自寺后支徑，穿松陰，躡石磴而上，亦不甚高。五杉閣前，舊有老杉五本，傳以為晉時(shí)物，白傅所謂大十尺圍者，今又?jǐn)?shù)百年，其老可知矣。近歲，主僧了然輒伐去，殊可惜也。塔中作如來(lái)示寂像，本宋佛馱跋陀尊者，自西域持舍利五粒，來(lái)葬于此。草堂，以白公記考之，略是故處。三間兩柱[22]，亦如記所云。其它如瀑水、蓮池，亦皆在。高風(fēng)逸韻，尚可想見(jiàn)。白公嘗以文集留草堂，后屢亡逸，真宗皇帝嘗令崇文院寫(xiě)校，包以斑竹帙，送寺。建炎中又壞于兵。今獨(dú)有姑蘇版本一帙，備故事耳。草堂之旁，又有一故址，云是王子醇樞密庵基。蓋東林為禪苑，始于王公，而照覺(jué)禪師常總，實(shí)第一祖。總公有塑像，嚴(yán)重英特人也。宿東林。

九日。至?xí)x慧遠(yuǎn)法師祠堂及神運(yùn)殿焚香。憩官?gòu)d堂中。有耶舍尊者劉遺民等十八人像，謂之十八賢。遠(yuǎn)公之側(cè)，又有一人執(zhí)軍持侍立，謂之辟蛇童子。傳云，東林故多蛇，此童子盡拾取，投之蘄州。神運(yùn)殿本龍?zhí)叮畈豢蓽y(cè)，一夕，鬼神塞之，且運(yùn)良材以作此殿。皆不知實(shí)否也。然「神運(yùn)殿」三字，唐相裴休書(shū)，則此說(shuō)亦久矣。官?gòu)d重堂邃廡，廚廐備設(shè)，壁間有張文潛題詩(shī)。寺極大，連日游歷，猶不能徧。唐碑亦甚多，惟顏魯公題名，最為時(shí)所傳。又有聰明泉，在方丈之西。卓錫泉，在遠(yuǎn)公祠堂后，皆久廢不汲，不可食，為之太息。食已，游西林乾明寺。西林在東林之西，二林之間，有小市曰雁門(mén)市。傳者以為遠(yuǎn)公雁門(mén)人，老而懷故鄉(xiāng)，遂髣髴雁門(mén)邑里作此市，漢作新豐之比也。西林本晉江州刺史陶范舍地建寺。紹興十五六年間，方為禪居，褊小非東林比，又絕弊壞。主僧仁聰，閩人，方漸興葺。然流泉泠泠，環(huán)遶庭際，殊有野趣。正殿釋迦像，著寶冠，他處未見(jiàn)，僧云唐塑也。殿側(cè)有慧永法師祠堂，永公蓋遠(yuǎn)公之兄。像下一虎偃伏，又有一居士立侍，不知何人。方丈后有磚塔，不甚高，制度古樸。予登二級(jí)而止。東廂有小閣曰侍賢，蓋往時(shí)館客之地，今亦頹弊。東、西林寺舊額，皆牛奇章八分書(shū)，筆力極渾厚。西林亦有顏魯公題名，書(shū)家以為二林題名，顏書(shū)之冠冕也。舊聞廬山天池磚塔初成，有僧施經(jīng)二匣。未幾，塔震一角，經(jīng)亦失所在。是日，因登望以問(wèn)僧，僧云誠(chéng)然。或謂經(jīng)乃刺血書(shū)，故致此異。又云今年天池火，尺椽不遺，蓋旁野火所及也。晚復(fù)取太平宮路還江州，小憩于新亭，距州二十五里。過(guò)董真人煉丹井，汲飲，味亦佳。董真人者，奉也。

十日。史志道餉谷簾水?dāng)?shù)器，真絕品也，甘腴清冷，具備眾美。前輩或斥《水品》以為不可信；《水品》固不必盡當(dāng)，然谷簾卓然，非惠山所及，則亦不可誣也。水在廬山景德觀。晚別諸人。連夕在山中，極寒，可擁爐。比還舟，秋暑殊未艾[23]，終日揮扇。

十一日。解舟。吳發(fā)干約待夔州書(shū)，因小留江口，望廬山。自到江州，至是凡十日，皆晴。秋高氣清，長(zhǎng)空無(wú)纖云，甚宜登覽，亦客中可喜事也。泊赤沙湖口，東北望，猶見(jiàn)廬山。老杜《潭州道林》詩(shī)云：「殿腳插入赤沙湖。」此湖當(dāng)在湖南。然岳州華容縣及此，皆有赤沙湖。蓋江湖間地名多同，猶赤壁也。

十二日。江中見(jiàn)物，有雙角，遠(yuǎn)望正如小犢，出沒(méi)水中有聲。晚泊櫓臍洑，隔江大山中，有火兩點(diǎn)若燈，開(kāi)闔久之。問(wèn)舟人，皆不能知。或云蛟龍之目，或云靈芝丹藥光氣，不可得而詳也。

十三日。至富池昭勇廟，以壺酒、特豕，謁昭毅武惠遺愛(ài)靈顯王神。神，吳大帝時(shí)折沖將軍甘興霸也。興霸嘗為西陵太守，故廟食于此。開(kāi)寶中，既平江南，增江淮神祠封爵，始封襃國(guó)公。宣和中，進(jìn)爵為王。建炎中，大盜張遇，號(hào)一窩蜂，擁兵過(guò)廟下，相率卜珓，一珓騰空中不下，一珓躍出戶外，羣盜惶恐引去，未幾遂敗。大將劉光世以聞，復(fù)詔加封[24]。岳飛為宣撫使，大葺祠宇，江上神祠，皆不及也。門(mén)起大樓曰卷雪。有釘洲正對(duì)廟，故廟雖俯大江，而可泊舟。釘洲者，以銳下得名。神妃封順佑夫人；神二子，封紹威、紹靈侯；神女封柔懿夫人；皆有像。而后殿復(fù)有王與妃像偶坐。祭享之盛，以夜繼日。廟祝歲輸官錢(qián)千二百緡，則神之靈可知也。舟人云：「若精虔致禱，則神能分風(fēng)以應(yīng)往來(lái)之舟。」廡下有關(guān)云長(zhǎng)像。云長(zhǎng)不應(yīng)祀于興霸之廟者，豈各忠所事，神靈共食，皆可以無(wú)媿耶？徹奠，自祠后步至旌教寺。寺為酒務(wù)及酒官廨，像設(shè)斂量一屋，盡逐去僧輩，亦事之已甚者。富池，蓋隸興國(guó)軍。

十四日。曉雨，過(guò)一小石山，自頂直削去半，與余姚江濱之蜀山絕相類。拋大江，遇一木栰，廣十余丈，長(zhǎng)五十余丈。上有三四十家，妻子雞犬臼碓皆具，中為阡陌相往來(lái)，亦有神祠，素所未覩也。舟人云：「此尚其小者耳，大者于栰上鋪土作蔬圃，或作酒肆，皆不復(fù)能入夾，但行大江而已。」是日，逆風(fēng)挽船，自平旦至日昳，纔行十五六里。泊劉官磯旁，蘄州界也。兒輩登岸，歸云：「得小徑，至山后，有陂湖渺然，蓮芰甚富，沿湖多木芙蕖。」數(shù)家夕陽(yáng)中，蘆藩茅舍，宛有幽致，而寂然無(wú)人聲。有大梨，欲買(mǎi)之，不可得。湖中小采菱，呼之亦不應(yīng)。更欲窮之，會(huì)見(jiàn)道旁設(shè)機(jī)，疑有虎狼，遂不敢往。劉官磯者，傳云漢昭烈入?yún)牵瑖L檥舟于此。晚，觀大黿浮沉水中。

十五日。微陰，西風(fēng)益勁，挽船尤艱。自富池以西，沿江之南，皆大山起伏如濤頭。山麓時(shí)有居民，往往作棚，持弓矢，伏其上以伺虎。過(guò)龍眼磯，江中拳石耳。磯旁山上有龍祠。晡后，得便風(fēng)，次蘄口鎮(zhèn)，居民繁錯(cuò)，蜀舟泊岸下甚眾。監(jiān)稅秉義郎高世棟來(lái)，舊在京口識(shí)之，言此鎮(zhèn)歲課十五萬(wàn)緡，雁翅歲課二十六萬(wàn)緡。夜與諸子登岸，臨大江觀月。江面遠(yuǎn)與天接，月影入水，蕩搖不定，正如金虬，動(dòng)心駭目之觀也。是日，買(mǎi)熟藥于蘄口市。藥貼中皆有煎煑所須，如薄荷、烏梅之類，此等皆客中不可倉(cāng)卒求者。藥肆用心如此，亦可嘉也。

十六日。過(guò)新野夾，有石瀨茂林，始聞秋鶯。沙際水牛至多，往往數(shù)十為羣，吳中所無(wú)也。地屬興國(guó)軍大冶縣，當(dāng)是土產(chǎn)所宜爾。晚過(guò)道士磯，石壁數(shù)百尺，色正青，了無(wú)竅穴，而竹樹(shù)迸根，交絡(luò)其上，蒼翠可愛(ài)。自過(guò)小孤，臨江峯嶂，無(wú)出其右。磯一名西塞山，即玄真子《漁父辭》所謂「西塞山前白鷺飛」者。李太白《送弟之江東》云：「西塞當(dāng)中路，南風(fēng)欲進(jìn)船。」必在荊楚作，故有中路之句。張文潛云：「危磯插江生，石色擘青玉。」殆為此山寫(xiě)真。又云：「已逢嫵媚散花峽，不泊艱危道士磯。」蓋江行惟馬當(dāng)及西塞最為湍險(xiǎn)難上。拋江泊散花洲，洲與西塞相直。前一夕，月猶未極圓，蓋望正在是夕。空江萬(wàn)頃，月如紫金盤(pán)，自水中涌出，平生無(wú)此中秋也。

十七日。過(guò)回風(fēng)磯，無(wú)大山，蓋江濱石磧耳。然水急浪涌，舟過(guò)甚艱。過(guò)蘭溪，東坡先生所謂「山下蘭芽短浸溪」者。買(mǎi)鹿肉供膳。晚泊巴河口，距黃州二十里，一市聚也。有馬祈寺、吳大帝刑馬壇。傳云吳攻壽春，刑白馬祭江神于此。自蘭溪而西，江面尤廣，山阜平遠(yuǎn)。兩日皆逆風(fēng)，舟人以食盡，欲來(lái)巴河糴米，極力牽挽，日皆行八九十里。蘇黃門(mén)謪高安，東坡先生送至巴河，即此地也。張文潛亦有《巴河道中》詩(shī)云：「東南地缺天連水，春夏風(fēng)高浪卷山。」

十八日。食時(shí)方利，晡時(shí)至黃州。州最僻陋少事，杜牧之所謂「平生睡足處，云夢(mèng)澤南州」。然自牧之、王元之出守，又東坡先生、張文潛謫居，進(jìn)為名邦。泊臨皐亭，東坡先生所嘗寓，與秦少游書(shū)所謂「門(mén)外數(shù)步即大江」是也。煙波渺然，氣象疎豁。見(jiàn)知州右朝奉郎直秘閣楊由義、通判右奉議郎陳紹復(fù)。州治陋甚，廳事僅可容數(shù)客，倅居差勝。晚，移舟竹園步，蓋臨皐多風(fēng)濤，不可夜泊也。黃州與樊口正相對(duì)，東坡所謂「武昌樊口幽絕處」也。漢昭烈用吳魯子敬策，自當(dāng)陽(yáng)進(jìn)駐鄂縣之樊口，即此地也。

十九日。早，游東坡。自州門(mén)而東，岡壟高下，至東坡，則地勢(shì)平曠開(kāi)豁。東起一壟頗高，有屋三間，一龜頭，曰居士亭。亭下面南一堂，頗雄，四壁皆畫(huà)雪。堂中有蘇公像，烏帽紫裘，橫按笻杖，是為雪堂。堂東大柳，傳以為公手植。正南有橋，牓曰小橋，以「莫忘小橋流水」之句得名。其下初無(wú)渠澗，遇雨則有涓流耳。舊止片石布其上，近輒增廣為木橋，覆以一屋，頗敗人意。東一井曰暗井，取蘇公詩(shī)中「走報(bào)暗井出」之句。泉寒熨齒，但不甚甘。又有四望亭，正與雪堂相直，在高阜上，覽觀江山，為一郡之最。亭名見(jiàn)蘇公及張文潛集中。坡西竹林，古氏故物，號(hào)南坡。今已殘伐無(wú)幾，地亦不在古氏矣。出城五里，至安國(guó)寺，亦蘇公所嘗寓。兵火之余，無(wú)復(fù)遺跡，惟遶寺茂林啼鳥(niǎo)，似猶有當(dāng)時(shí)氣象也。郡集于棲霞樓，本太守閭丘孝終公顯所作。蘇公樂(lè)府云：「小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起。」正謂此樓也。下臨大江，煙樹(shù)微茫，遠(yuǎn)山數(shù)點(diǎn)，亦佳處也。樓頗華潔。先是郡有慶瑞堂，謂一故相所生之地，后毀以新此樓。酒味殊惡，蘇公赍湯蜜汁之戲不虛發(fā)。郡人何斯舉詩(shī)亦云：「終年飲惡酒，誰(shuí)敢憎督郵。」然文潛乃極稱黃州酒，以為自京師之外無(wú)過(guò)者。故其詩(shī)云：「我初謫官時(shí)，帝問(wèn)司酒神，曰此好飲徒，聊給酒養(yǎng)真。去國(guó)一千里，齊安酒最醇。失火而得雨，仰戴天公仁。」豈文潛謫黃時(shí)，適有佳匠乎？循小徑繚州宅之后，至竹樓，規(guī)模甚陋，不知當(dāng)王元之時(shí)，亦止此邪？樓下稍東，即赤壁磯，亦茆岡矣，略無(wú)草木。故韓子蒼待制詩(shī)云：「豈有危巢與棲鶻，亦無(wú)陳?ài)E但飛鷗。」此磯，圖經(jīng)及傳者皆以為周公瑾敗曹操之地，然江上多此名，不可考質(zhì)。李太白《赤壁歌》云：「烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖藬〔芄！共恢秆栽邳S州。蘇公尤疑之，賦云：「此非曹孟德之困于周郎者乎？」樂(lè)府云：「故壘西邊，人道是，當(dāng)日周郎赤壁。」蓋一字不輕下如此。至韓子蒼云：「此地能令阿瞞走。」則真指為公瑾之赤壁矣。又，黃人實(shí)謂赤壁曰赤鼻，尤可疑也。晚，復(fù)移舟菜園步，又遠(yuǎn)竹園三四里。蓋黃州臨大江，了無(wú)港澳可泊。或云舊有澳，郡官厭過(guò)客，故塞之。

二十日。曉，離黃州。江平無(wú)風(fēng)，挽船正自赤壁磯下過(guò)。多奇石，五色錯(cuò)雜，粲然可愛(ài)，東坡先生怪石供是也。挽行十四五里，江面始稍狹。隔江岡阜延袤，竹樹(shù)蔥蒨，漁家相映，幽邃可愛(ài)。復(fù)出大江，過(guò)三江口，極望無(wú)際。泊戚磯港。

二十一日。過(guò)雙柳夾，回望江上，遠(yuǎn)山重復(fù)深秀。自離黃，雖行夾中，亦皆曠遠(yuǎn)。地形漸高，多種菽粟蕎麥之屬。晚泊楊羅洑，大堤高柳，居民稠眾，魚(yú)賤如土，百錢(qián)可飽二十口，又皆巨魚(yú)。欲覓小魚(yú)飼貓，不可得。

二十二日。平旦微雨。過(guò)青山磯，多碎石及淺灘。晚泊白楊?yuàn)A口，距鄂州三十里，陸行止十余里。居民及泊舟甚多，然大抵皆軍人也。

二十三日。便風(fēng)掛帆。自十四日至是，始得風(fēng)。食時(shí)至鄂州，泊稅務(wù)亭，賈船客舫，不可勝計(jì)，銜尾不絕者數(shù)里。自京口以西，皆不及。李太白《贈(zèng)江夏韋太守》詩(shī)云：「萬(wàn)舸此中來(lái)，連帆過(guò)揚(yáng)州。」蓋此郡自唐為沖要之地。夔州迓兵來(lái)參。見(jiàn)知州右朝奉郎張郯之彥、轉(zhuǎn)運(yùn)判官右朝奉大夫謝師稷。市邑雄富，列肆繁錯(cuò)，城外南市亦數(shù)里，雖錢(qián)塘、建康不能過(guò)，隱然一大都會(huì)也。吳所都武昌，乃今武昌縣。此州在吳名夏口，亦要害，故周公瑾求以精兵進(jìn)住夏口。而晉武帝亦詔王浚、唐彬，既定巴丘，與胡奮、王戎共平夏口、武昌，順流長(zhǎng)騖也。自江州至此七百里，泝流，雖日得便風(fēng)，亦須三四日。韓文公云：「盆城去鄂渚，風(fēng)便一日耳。」過(guò)矣，蓋退之未嘗行此路也。

二十四日。早。謝漕招食于漕園光華堂。依山亭館十余，不甚葺。晚，郡集于奇章堂，以唐牛思黯嘗為武昌節(jié)度使也。

二十五日。觀大軍教習(xí)水戰(zhàn)。大艦七百艘，皆長(zhǎng)二三十丈，上設(shè)城壁樓櫓，旗幟精明，金鼓鞺鞳，破巨浪往來(lái)，捷如飛翔，觀者數(shù)萬(wàn)人，實(shí)天下之壯觀也。

二十六日。與統(tǒng)、紓同游頭陁寺，寺在州城之東隅石城山。山繚繞如伏蛇，自西亙東，因其上為城，缺壞僅存。州治及漕司，皆依此山。寺毀于兵火，汴僧舜廣，住持三十年，興葺略備。自方丈西北躡支徑，至絕頂，舊有奇章亭，今已廢。四顧江山井邑，靡有遺者。李太白《江夏贈(zèng)韋南陵》詩(shī)云：「頭陁云外多僧氣。」正謂此寺也。黃魯直亦云：「頭阤全盛時(shí)，宮殿梯空級(jí)。」藏殿后有南齊王簡(jiǎn)棲碑，唐開(kāi)元六年建。蘇州刺史張庭珪溫玉書(shū)。韓熙載撰碑陰，徐鍇題額，最后云：「唐歲在己巳，武昌軍節(jié)度觀察留后知軍州事楊守忠重立，前鄂州唐年縣主簿秘書(shū)省正字韓夔書(shū)。」碑陰云：「乃命猶子夔，正其舊本，而刊寫(xiě)之。」以是知夔為熙載兄弟之子也。碑字前后一手，又作「溫」字不全，蓋南唐尊徐溫為義祖，而避其名，則此碑蓋夔重書(shū)也。碑陰又云：「皇上鼎新文物，教被華夷，如來(lái)妙旨，悉已徧窮，百代文章，罔不備舉，故是寺之碑，不言而興。」按此碑立于己巳歲，當(dāng)皇朝之開(kāi)寶二年，南唐危蹙日甚，距其亡六年矣。熙載大臣，不以覆亡為懼，方且言其主鼎新文物，教被華夷，固已可怪。又以窮佛旨，舉遺文，及興是碑為盛，夸誕妄謬，真可為后世發(fā)笑。然熙載死，李主猶恨不及相之。君臣之惑如此，雖欲久存，得乎？唐制，節(jié)度使不在鎮(zhèn)，而以副大使或留后居任，則云知節(jié)度事，此云知軍州事，蓋漸變也。唐年縣，本故唐時(shí)名，梁改曰臨夏，后唐復(fù)，晉又改臨江，然歷五代，鄂州未嘗屬中原，皆遙改耳。做此碑開(kāi)寶中建，而猶曰唐年也。至江南平，始改崇陽(yáng)云。簡(jiǎn)棲為此碑，駢儷卑弱，初無(wú)過(guò)人，世徒以載于《文選》，故貴之耳。自漢魏之間，骎骎為此體，極于齊梁，而唐尤貴之，天下一律，至韓吏部、柳柳州，大變文格，學(xué)者翕然慕從。然駢儷之作，終亦不衰。故熙載、鍇號(hào)江左辭宗，而拳拳于簡(jiǎn)棲之碑如此。本朝楊、劉之文擅天下，傳夷狄[25]，亦駢儷也。及歐陽(yáng)公起，然后掃蕩無(wú)余。后進(jìn)之士，雖有工拙，要皆近古。如此碑者，今人讀不能終篇，已坐睡矣，而況效之乎？則歐陽(yáng)氏之功，可謂大矣。若魯直云：「惟有簡(jiǎn)棲碑，文章巋然立。」蓋戲也。