道家以清淨虛無為宗，仙家以導引修鍊為法。秦皇漢武，嘗求神仙矣，求而不得，則日：天下豈有仙人哉，盡妖妄矣。嗟夫神變無方，希夷莫測。弊屐功名，泥塗軒冕。是豈多慾之君，所能屈致耶。余出守括蒼，有表兄張君，道統為陣真羽士。一日訪余，出示《葉天師傳》。觀其邀致神人，際遇仙客，皆平生精鍊修習。仙風道骨，夙與神會，故能感遇契合。如此之易，亦其孝於親，忠於君，有以動天地，感鬼神。位在上卿，足以鞭風駕霆，膺天爵之榮，豈區區人爵之所能晚哉。今仙化幾千百年矣，祈晴檮雨，澤及生民。報應如響，故宜受享祀。香火綿綿，一旦萬古而不窮者矣。淳祐庚子春，裕齋馬光祖序。