伶人演劇扮用古事，然多顛到賢奸，蓋皆不識字者所為。如《唐傳》主張士貴，《楊家將》之潘美，《平西傳》之龐籍，率與史傳不合。《冬夜箋記》：“每閱傳奇，輒嘆前賢父母妻妾為其溷亂，如《荊釵記》、王曾、呂蒙正。”《持雅堂詩集》（卷一）有《觀劇》五古一篇，中云：“《莊》、《列》愛荒唐，寓言著十九。傳奇祖其意，顛到賢與否。蔡邕孝廉人，《琵琶》遭擊掊；借以諷王四，于義猶有取。俗人不知書，逞臆造烏有。桓桓張士貴，功出仁貴右，無端目為奸，毅魄遂含垢；楊業(yè)雖健將，潘美亦其偶，不制王侁兵，天馬變家狗；勸懲義何在 妖言惑黔首！”可為正人吐氣。湘侍曰：“今劇中有所謂《二十八宿歸天》者，蓋《賜繡旗》之后出。光武保全功臣，古今所罕，而大反其事，何耶 ”璱妉曰：“此必明初人所為，蓋以譏太祖誅僇功臣，為傅、藍(lán)諸公而發(fā)。”浣霞以為然。