學非能益也，達天性也。性至善無惡，而習或淆之，故軌之于學，以復性而成德。

德成于勤，荒于嬉。大禹惜陰，周公待旦，仲尼之韋編三絕，管寧之藜床半穿，所稱“自強不息”者乎？博聞多識，敦善行而不怠，達天人，弘道義。顯仁足以利物，藏用足以獨善，學之大者也。

蓬生麻中，不扶自直。學必慎其所親。攻玉以石，浣布以灰。學必珍其所藉。弓待敬而后調，劍待砥而后利。學必勉其所難。舜禹之圣，人山詢牧，入水咨漁。學必廣其所納。揆厥旨要，歸于全天之所生而勿敗焉。故曰學非能益也，達天性也。

愛親而敬長，睦眾而親仁，吾必謂之學矣。何必以德性、問學徑別區分，辨朱、陸之同異哉？雖然，周覽圖籍，研綜古今，所以括而羽之。墳典索丘，肇自三皇，而謂皋、稷、契所讀何書，將與于不學無術之譏矣。