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第1章 序

朕惟帝王為政,賢哲修身,莫不本于德而成于學(xué)。如大匠以規(guī)矩而成方圓,樂師以六律而正五音。凡古人嘉言善行,載于典籍者,皆修己治人之方,可施于今者也。

朕孜孜圖治,學(xué)于古訓(xùn),覽《四書》、《五經(jīng)》、《通鑒》等編,得其梗概,推之《十三經(jīng)》、《二十一史》及諸子之不悖于圣經(jīng)者,莫不根極理道,成一家言。

但卷帙浩繁,若以之教人,恐末能一時盡解其義,亦未能一時盡得其書。因思夫記事宜提其要,纂言當(dāng)鉤其玄。乃采集諸書中之關(guān)于政事者,為三十篇。

又慮其渙而無統(tǒng),于是每篇貫以大義,聯(lián)以文詞,于忠臣、孝子、賢人、廉吏,略舉事跡,其奸貪、不尚、悸亂者亦載其內(nèi),使法戒炯然。加之訓(xùn)詁,詳其證據(jù)。譬之萃眾以為裘,范六金而成鼎。旨約而易明,文簡而易閱,名曰《資政要覽》。

觀是書者,熟思而體之,可以為篤行之善人;推類而廣之,可以為博雅之君子。毋徒求之語言文字之間,則朕諄諄教喻之心,庶乎其不虛矣。

順治十二年正月吉日序

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