刺之則囗不能欠者。即此穴。刺一分。留七呼。灸三壯。甲乙經曰。刺上關不得深。下關不得久。）（主治口眼囗斜。耳聾耳鳴。囗耳。目眩齒痛。螈囗。）角孫（在耳廓中間。上發際下。開口有空。手太陽手足少陽三脈之會。甲乙經曰。主治三陽寒熱之病。又曰。足太陽有入囗偏齒者。名曰角孫。則足太陽脈。亦會于此。刺三分。灸三壯。）（主治目生翳。齒齦腫不能嚼。唇吻燥。頸項強。）光明（在外踝上五寸。足少陽絡。別走厥陰。刺六分。留七呼。灸五壯。）（主治熱病。席弘賦云。睛明治眼未效時。合谷光明不可缺。標幽賦云。兼地五會。治眼癢痛。）地五會（在足小指次指本節后陷中。去俠溪一寸。刺一分。禁灸。）（主治。標幽賦云。兼光明治眼癢痛。）解溪（一名鞋帶。在沖陽后一寸五分。足腕上系鞋帶處陷中。一曰在足大指。大指直上跗上。
陷者宛宛中。刺瘧論注曰。在沖陽后三寸半。氣血論注曰二寸半。甲乙經曰一寸半。足陽明所行為經。
刺五分。留五呼。灸三壯。）（主治風氣面浮。頭痛。目眩生翳。神農經云。治腹脹。腳腕痛。目眩頭痛。可灸七壯。）豐隆（在外踝上八寸。下廉囗骨外廉陷中。陽明絡。別走太陰。刺三分。灸三壯。）（主治頭痛面腫。風逆顛狂。見鬼好笑。百證賦云。兼強間治頭痛難禁。）攢竹（一名始光。一名員柱。一名夜光。又名光明。在兩眉頭梢穴宛宛中。刺五分。
留五呼。不宜灸。甲乙經云。明堂用細三棱針刺之。宜泄熱氣。眼目大明。宜刺三分。出血。）（主治目視囗囗。淚出目眩。瞳子癢。眼中亦痛。及腮臉囗動。不臥。玉龍賦云。兼頭維治目疼頭痛。百證賦云。兼三間可治目中漠漠。通玄賦云。腦昏目赤瀉此。）印堂（在兩眉中間。神農針經云。治小兒急慢驚風。可灸三壯。艾炷如小麥。玉龍賦云。
善治驚搐。）睛明（一名淚孔。在目內囗。明堂云。內囗頭外一分宛中。氣府論注曰。手足太陽足陽明陰蹺陽蹺五脈之會。刺一分半。留六呼。甲乙經曰。刺六分。一曰禁灸。）（主治目痛視不明。見風淚出。囗肉攀睛。白翳。囗癢疳眼。頭痛目眩。凡治雀目者可久留針。
然后速出之。席弘賦云。治眼若未效。并合谷光明不可缺。百證賦云。兼行間可治雀目。）巨囗（夾鼻孔八分。直瞳子。陽蹺足陽明之會。由此入上齒中。后出循地倉。刺三分。灸七壯。）（主治螈囗。唇頰腫痛。口囗目癢。青盲無見。遠視囗囗。面風鼻囗腫香港腳膝脛腫痛。）大骨空（在手大指前二節前尖上。屈指當骨節中。灸二七壯。禁針。）（主治內障久痛及吐瀉。）小骨空（在手小指第一節前尖上。屈指當骨節中。灸二七壯。禁針。）（主治迎風冷淚。風眼爛弦等癥。以上大小骨空二穴。宜口吹火滅。）后溪（在手小指末節后外側。橫紋尖上陷中、仰手俯拳取之。一云在手腕前外側。拳尖起骨下陷中。手太陽所注為囗。刺一分。留二呼。灸一壯。一云三壯。）（主治目翳。鼻衄。耳聾。通玄賦云。治頭頂立安。捷法云。肺與三焦熱病。腎虛頭痛。肝厥頭暈。及頭目昏沉。偏正頭風疼痛。兩額顱眉角疼痛。太陽痛。頭項拘急。痛引肩背。醉后頭風嘔吐不止。
惡聞人言。眼赤痛。沖風淚下不已。）行間（在足大指間動脈應手陷中。一云在足大指次指歧骨間。上下有筋。前后有小骨尖。
其穴正居陷中。有動脈應手。足厥陰所溜為榮。刺三分。留十呼。灸三壯。）（主治中風口囗。四逆。嗌干煩渴。瞑不欲視。目中淚出。百證賦曰。兼睛明。可治雀目汗氣。）二間（一名間谷。在食指末節前內側陷中。手陽明所溜為榮。刺三分。留六呼。灸五壯。）（主治目黃口干。口眼囗斜。通玄賊云。治目昏不見。）毫針式-.尖如蚊虻喙。取法于毫毛。長寸六分。主寒痛痹在絡。或問曰。睛明、迎香、承泣、絲竹空等穴皆禁灸。何也。曰、穴近目。目畏火。故禁灸也。以是推之。
則知睛明不可灸矣。凡灸頭面之艾炷。宜小麥大。不宜多灸。蓋頭面為諸陽之首故也。若四肢炷稍大。背腹則又大。不妨多灸。四肢多灸則枯細。瘦人春夏之月刺宜淺。肥人秋冬之月刺宜深。此行針灸之大法也。
古人灸艾住火。便用洗法。以赤皮蔥、薄荷葉煎湯溫洗瘡周遭。約一時久。令驅逐風散于瘡口出。更令經脈往來不澀。自然疾愈。若灸火退痂后。用東南桃枝青嫩皮煎湯溫洗。能護瘡中諸風。若瘡內黑爛。加胡荽煎洗。若疼不可忍。加黃連煎洗。神效。
古人貼灸瘡不用膏藥。要得膿水出多而疾除。資生云。春用柳絮。夏用竹膜。秋用新綿。冬用兔腹下白細毛。或貓腹細毛。今人多以膏藥貼之。日兩三易。欲其速愈。此非治疾之本意也。但今貼膏藥。意在避風。亦取其便。惟久久貼之可也。
十全大補湯（治諸虛百損。榮衛不和。形體羸瘦。面色痿黃。腳膝酸疼。腰脊倦痛。頭眩耳重。
口苦舌干。骨熱內煩。心忪多汗。飲食進退。寒熱往來。喘嗽吐衄。遺精失血。婦人崩漏。經候不調。凡病后不爽。及憂慮傷動血氣。此藥平補有效。）白茯苓囗白術（土炒）囗肉桂（去粗皮）囗川芎囗當歸身囗人參囗黃囗（蜜制）囗白芍囗熟地黃囗甘草（炙各等分）上銼劑。水二鐘。生姜三片。輝棗一枚。煎至八分。去滓溫服。不拘時候。
接經曰。氣主囗之。血主濡之。故用人參、白術、黃囗、茯苓、甘草甘溫之品以補氣。氣盛則能充實于肌肉矣。用當歸、川芎、芍藥、地黃、肉桂味濃之品以補血。血生則能潤澤其枯矣。
七宣丸（治風氣結聚。宿食不消。兼砂石皮毛在腹中。及積年腰腳疼痛。冷如冰石。香港腳沖心。煩憤悶亂。頭旋暗倒。肩背重痛。心腹脹悶。胸膈閉塞。風毒腫氣。連及頭面。大便或秘。小便時澀。脾胃氣痞。不能飲食。香港腳轉筋。掣痛攣急。心神恍惚。睡臥不安等疾。）錦紋大黃（面裹煨十五兩）囗甘草（炙四兩）囗柴胡（去苗洗）囗訶黎勒皮囗枳實（焙）囗木香（各五兩）囗桃仁（泡去皮尖焙干六兩）上為細末。煉蜜為丸。如梧桐子大。每服二三十丸。食遠臨臥米飲送下。漸增至四五十丸。取宣利為度。
覺病勢退愈則止服。不問男女老少。并宜服之。量虛實增減。
神功丸（治三焦氣壅。心腹痞悶。六腑風熱。大便不通。腰腿疼痛。肩背重痛。頭昏面熱。口苦咽干。心胸煩燥。睡臥不安。及治香港腳。并素有風人大便結燥。）火麻仁（另搗如膏）囗人參（去蘆各二兩）囗錦紋大黃（面裹煨）囗訂黎勒（取干皮各四兩）上為細末。另入麻仁膏擦勻。加煉蜜為丸。如梧桐子大。每服二三十丸。滾白湯或溫酒米飲皆可送下。
食遠臨臥時服。如大便不通。可倍丸數。以通利為度。
小柴胡湯（治傷寒溫熱病。身熱惡風。頸項強急。胸滿脅痛。嘔噦煩渴。寒熱往來。身面皆黃。小便不利。
大便秘澀。或過經未解。或潮熱不除。及瘥后勞復。發熱疼痛。婦人傷風頭痛煩熱。經血適斷。寒熱如瘧。
發作有時。及產后傷風。并宜服之。）柴胡（去蘆半斤）囗人參（去蘆）囗甘草（炙）囗黃芩（各三兩）囗半夏（湯泡七次焙干二兩五錢）上銼劑。或為粗末。每服三五錢。水二鐘。生姜三片。棗一枚。去核同煎七分。去滓溫服。不拘時候小兒分作二服。量其大小多寡。
按邪在表則惡寒。邪在里則發熱。邪在半表半里則惡寒且熱。故令寒熱往來。少陽之脈。行于兩脅。故令脅痛。其經屬于膽。膽汁上溢。故口苦。膽者肝之腑。在五行為木。有垂枝之象。故脈弦。柴胡性辛溫。辛者金之味。故用之以平木。溫者春之氣。故用之以入少陽。黃芩質枯而味苦。枯則能浮。苦則降。君以柴胡。則入少陽。矣然邪之傷人。常乘其虛。用人參、甘草者。欲中氣不虛。邪不得復傳入里耳。是以中氣不虛之人。雖有柴胡證。而人參在可去也。邪初入表里。氣逆而煩嘔。故用半夏之辛。以除嘔逆。邪半在表。
則榮衛爭。故用姜棗之辛甘。以和榮衛。
二陳湯（治痰飲為患。或嘔吐惡食。或頭眩心悸。或中脘不快。或發熱惡寒。或因食生冷。脾胃不和。）半夏（湯泡洗七次姜汁炒）囗廣陳皮（湯泡去白各一錢半）囗甘草（炙七分）囗白茯苓（一錢）上銼劑。水二鐘。生姜三片。烏梅一個。同煎至六分。去滓。不拘時溫服。
按水谷入胃。無非濕也。脾土旺則能運化水谷。上歸于肺。下達膀胱。無濕氣之可留也。惟夫脾弱不能制濕。則積而為痰飲。半夏之辛能燥濕。茯苓之淡能滲濕。甘草之甘能健脾。陳皮之辛能利氣。脾健則足以制濕。氣利則積飲能行。東南之人。多有濕飲之痰。故丹溪恒主之。其曰加升提之劑者。亦清氣升而濁氣自降之謂。
按此湯乃治一身之痰都管之要藥也。欲下行加引下藥。黃柏、木通、防己之類。欲上行加引上藥。升麻、柴胡、防風之類。又曰、二陳加升降之藥。能使大便潤而小便長。
溫白丸（治心腹積聚。久癥癖塊。大如杯碗。黃膽宿食。朝起嘔吐。肢滿上氣。時時腹脹。心下堅結。上乘搶心。傍攻兩脅。十種水病。八種痞塞。翻胃吐逆。飲食噎塞。五種淋疾。九種心痛。積年食不消化。
或瘧痰連年不瘥。及療一切諸風。身體頑痹。不知痛癢。或半身不遂。或眉發墮落。及療七十二種風。三十六種遁尸疰忤及癲癇。或婦人諸疾。斷緒不生。帶下淋瀝。五邪煩心。憂愁思慮。意思不樂。飲食無味。月水不調。
及腹中一切諸疾。有似懷孕。連年屢月。羸瘦困憊。或歌或哭。如有所使。俱服此藥。無不除愈。）川烏頭（泡去皮臍二兩五錢）囗紫菀（去苗土葉）囗柴胡（去蘆頭）囗石菖蒲囗濃樸（去皮姜制）囗桔梗皂角（去皮子炒）囗吳茱萸（用湯洗炒）囗干姜（炮）囗黃連囗人參囗白茯苓囗肉桂（去粗皮）囗巴豆（去心皮膜出油炒另研）囗蜀花椒（去目及閉口者微炒去汗各五錢）上為細末。另入巴豆拌勻。煉蜜為丸。如梧桐子大。每服三丸。姜湯送下。食后臨臥服。漸加至五丸七丸。
通利則止。再縮減回服。
川芎茶調散（治男婦小兒。諸風上攻。頭目昏重。偏正頭風疼痛。鼻塞聲重。傷風壯熱。肢體煩疼。肌肉蠕動。膈熱痰盛。婦人血風攻注。太陽穴疼。但是感風氣。悉皆治之。）蘇薄荷（去梗取葉不見火八兩）囗防風（三兩）囗白芷囗川羌活囗甘草（炙各二兩）囗細辛（去蘆八錢）川芎囗荊芥穗（各四兩）上為細末。每服二錢。食后茶清調下。或姜蔥煎服亦可。一方加菊花、僵蠶、蟬蛻。名曰菊花茶調散。常服清頭目。
四物湯（能調益榮衛。滋養氣血。治沖任虛損。月水不調。臍腹囗痛。崩中漏下。血瘕塊硬。
發歇疼痛。妊娠宿冷。將息失宜。胎動不安。血下不止。及產后乘虛風寒內搏。惡露不下。結生瘕聚。
少腹堅痛。時作寒熱。）當歸身（去須酒浸微炒）囗白芍藥（酒洗）囗川芎（酒洗）囗干熟地（酒蒸各等分）上銼劑。白水二鐘。煎至八分。去滓溫服。
按是方治血分之圣藥也。用當歸引血歸肝經。川芎引血歸肺經。芍藥引血歸脾經。地黃引血歸腎經。
惟心生血。肝納血。脾統血。肺行血。腎藏血。男子化而為精。女子化而為月水。血有形之物。屬乎陰。故名曰四物湯。
經云。氣血人身之二儀也。天地之道。陽常有余。陰常不足。人與天地相似。故陰血難盛而易虧。是方也。
當歸、芍藥、地黃。味濃者也。味濃為陰中之陰。故能生血。川芎味薄而氣清。為陰中之陽。故能行血中之氣。然草木無情。何以便能生血。所以謂其生血者。以當歸、芍藥、地黃。能養五臟之陰。川芎能調榮衛中之氣。五臟和而血自生耳。若曰四物便能生血。則未也。師云、血不足者。以此方調之則可。若上下失血太多。氣息機微之際。則四物禁勿與之。所以然者。四物皆陰。陰者天地閉塞之令。非所以生萬物者也。
故曰禁勿與之。
涼膈散（治男婦小兒。臟腑積熱。煩燥多渴。面熱頭昏。唇焦咽燥。舌腫喉閉。目赤疼痛。鼻衄頷頰結硬。
口舌生瘡。痰實不利。涕唾稠粘。睡臥不寧。譫語狂妄。腸胃燥澀。便溺秘結。凡一切風壅等癥。并宜治之。）黃芩（酒炒）囗梔仁（炒黑）囗蘇薄荷（各三兩）囗連翹（四兩）囗大黃（酒炒）囗甘草（炙）囗元明粉（各二兩）上為粗末。每服四錢。白水二鐘。煎至八分。去滓。食遠熱服。
按是方黃芩、梔子。味苦而氣涼。故瀉火于中。連翹、薄荷。味薄而氣薄。故清熱于上。大黃、芒硝。咸寒而味濃。故諸實皆瀉。用甘草者。取其性緩而戀膈也。不作湯液而作散者。取其泥膈而成功于上也。
三黃丸（治三焦積熱上攻。眼目赤腫。小便赤澀。大便結燥。五腑俱熱。腸風痔漏等癥。并皆治之。）川黃連囗黃芩囗黃柏（俱用酒潤炒各等分）上為細末。煉蜜為丸。如梧桐子大。每服三錢。空心白滾湯送下。忌煎炒椒姜辛辣等熱物。
按少火之火。無物不生。壯火之火。無物不耗。經曰壯火食氣是也。故少火宜升。壯火宜降。今以三物降其三焦之壯火。則氣得其生。血得其養。而三焦皆受益矣。黃芩苦而枯。故清熱于上。黃連苦而實。故瀉火于中。黃柏苦而潤。故瀉火于下。雖然。火有虛實。是丸但可以治實火。若虛者用之。則火反盛。謂降多亡陰也。丹溪曰。虛火宜補。則虛實之辨。若天淵矣。明者當求之證焉。
一名三補丸。三補云何。以黃連、黃芩、黃柏三黃。能瀉三焦之火。火瀉則陰生。故曰三補。