大名成文穆公拜相后大修宅第，購得民居，有樹貞節(jié)坊者，令勿毀，遂低一隅。其子青壇大拜后修家廟，有前明陳少卿坊，適當(dāng)辟門之沖，當(dāng)毀。其后人式微，召而告之曰：“吾亦故家也，詎忍壞故家之棹楔。”遂改辟門，并新其坊，人稱兩世厚德。
葛征奇
吳梅里本泰應(yīng)癸酉京兆試，其卷在同邑葛征奇房中。己入彀矣。拆卷時，知為同邑也。大主考方逢年謂葛曰：“自忖胸中無疚則填，否則黜可也。”葛曰：“此生年已六旬，且赤貧，某雖與之同社，以年長，實師事之。若以同邑避嫌，是錮此生以全已之功名也。”竟填之。次年甲戌聯(lián)捷，識之以見葛公之忠厚焉。
文待詔
有以書畫求文待詔鑒定者，雖贗必曰真跡，所以周全貧士也。前輩存心忠厚如此。
王司寇
通州邵潛潛夫，萬歷間詩人也。入國朝，年八十無子，苦徭役。時新城王司寇、阮亭司、李揚州按部至通，詰旦，首謁邵。邵所居委巷，乃屏輿從，徒步而入。邵曰：“適有酒一斗，能飲乎？”新城欣然為引滿，流連移晷始別。州牧聞之，立除其役。
李梅崖
梅崖李公為井陘道日，陸稼書先生任靈壽縣令，來謁，公開中門，以賓禮接見，迎送至門，未嘗以屬員待也。公三次薦陸于朝，而陸見公止稱晚生、薦主。且曰：“昔魏環(huán)溪先生曾叨薦拔，而未嘗稱為師。若于公有異，恐無以見魏公地下，故敢如此。”公甚有喜色。有邑令邵嗣堯者，公曾脫其死罪。后陸、邵俱行取為御史，公罷官居京師，二君往來無間。忽有要路為于養(yǎng)志奪情事，托邵致意于陸，求勿言。陸即舉劾其非，要路銜之，并歸咎于邵。邵無以自解，遂眾辱陸于朝班。次日，邵謝絕李公曰：“門生甘作負心人，不復(fù)跡及師門矣。”公笑而謝之。遲日，公會陸先生，先生絕不言及。公微問邵事，先生曰：“彼無他故，不過要做官耳。”微笑不更有言。即此一節(jié)，公之虛懷禮賢，與陸先生之涵養(yǎng)不校，俱非世人所及矣。
文德翼
文德翼，德化人，進士，為嘉興府推官。有屬吏，粵東人，饋端石。發(fā)之，白金也。封函如故，謝之曰：“汝硯不可磨墨。”卻之，其介而近人如此。
周秋部
華亭周秋部茂源以恤刑駐節(jié)雪苑。有山人得罪別駕者，別駕盛怒，欲加以刑。山人倉卒中托言：“我，秋部摯友。”冀緩其責(zé)，實未嘗謀面也。別駕詣秋部問之，秋部曰：“此余生平好友，幸君相諒。”山人得無恙。一時推為長者。
青質(zhì)夫
青文勝字質(zhì)夫，蜀大寧人也。洪武間，以貢士為龍陽縣典吏。龍陽故濱洞庭，歲罹水患，田去賦存，計年征三萬七千有奇，民竄徙，無以為生。公愀然憫之，乃詣南都奏聞，疏三上，不報，遂自經(jīng)于登聞鼓下。明太祖嘉其忠，詔免龍陽租二萬四千余石，永不起科。龍民思其德，立祠以祀，匾曰忠惠。后蒙恤典謚惠烈，至今祠額猶新云。
沅江譙氏
沅江譙姓，其家自正德年間，初祖大相，勤儉醇厚，睦族洽鄰，生子三人，同居共爨，遞傳至七世未分，所著有家訓(xùn)四則，食指百余人。嚴肅和順，靡有間言。雍正十年，當(dāng)事者以狀聞。天子親書“世篤仁風(fēng)”匾額以旌之，迄今又越兩世矣。
翁蓼野
余同年友翁蓼野，其尊人大環(huán)先生于康熙壬申歲探親赴粵西，仲冬四日，舟次湖南之新塘站。有句云：霜濃古寺鐘開處，一點空明透佛燈。次夕，忽失所在。同舟人物色之不可得。信至家，鄔太夫人痛哭不欲生，卜之神，得讖焉，曰：扁舟風(fēng)雨泊江關(guān)，兄弟相看夢寐間。已分天涯成死別，誰知意外得生還。時蓼野尚未離襁褓也。未幾，鄔太夫人亦歿。蓼野兄弟稍長知狀時，抱持相對哭，既而相謂曰：“予兄弟乃不如曹氏一娥耶？”惘惘出門，重趼裂趾，沖冒毒霧，流離楚粵間。其伯姊遣人要歸，倚門哭之曰：“父亡遺兩弟，今兩弟安遺？其踵前禍而甚之也。”已而蓼野兄弟俱有子，且喜且悲曰：“今而后可不反顧矣。”遂兄弟偕出，復(fù)于衡永間遍訪，道路哀之。有祁陽民鄭海還者，告以瘞處，且曰：“余故弟海生，于是年生子，走告其外家。渡江，溺格于敗葦祖葦中，先有一人僵矣。踉蹌歸告，余乃偕往，擇阜而瘞焉，此是也。”出遺鑰為證。蓼野兄弟不識也，考其地則距新塘不遠，考其時則鄭子庚可稽。遣善走者證鑰于伯姊，越三月，攜鎖還，報牡牝吻合。乃信瘞者之為大環(huán)，而生還之讖于是乎驗矣。謂非蓼野兄弟純孝之所感哉！蓼野名運標(biāo)，癸卯成進士，今令武陵。其兄號楫山，先卒。
李孝女
鹿邑李孝女，次居三。父麒生與族人挺九及礎(chǔ)隙，挺九以麒生四女無子，嗾礎(chǔ)率子兆龍毆之幾死。女聞，手刃殺礎(chǔ)。婦始舁父歸，父曰：“我以無子致此。”呼天者再而絕。女痛父言，遍以狀告，挺九許之金，求解此獄。誘女誓神前，拜未起，口嚙其面，抽佩刀刺之，不中。交訟之官，官直女，問礎(chǔ)罪當(dāng)死，余分別予杖。礎(chǔ)懼罪，縊死，兆龍亦以創(chuàng)重死。女以元兇漏網(wǎng)，浼父友郭巖、郭維振偕之京，徒跣披發(fā)，泣登聞鼓下。直鼓者哀其志，送河南鞫之。當(dāng)路疑其與二郭私，終以女辭切不能蔑，而維振竟以拷掠死。女后病狂，死九日復(fù)起，曰：“罪人斯得。”俄傳挺九死矣。乃以禮葬父，養(yǎng)其母，終身不嫁。為母殖螟蛉二，皆為聘婦。母卒既葬，乃為弟納室，嫁其妹，親祭維振墓，樹之碣，以親墓囑弟。遂自經(jīng)死。仇子乘人亂，破棺戕其尸，殮已經(jīng)旬而血涌不止，仇子亡，捕卒不獲。
吳仲纓
江陰吳仲纓，名漢一二侯之裔也。論交擊劍，以豪杰自命。文文肅、錢口口諸公咸推許之，與先高祖為布衣交。崇禎間，先高祖筮仕申陽，邀公佐幕。時流氛沖斥，凡攻守謀畫，多與商確。殺賊戰(zhàn)勝，飛檄露布，半出其手。鼎革后每談往事，輒須髯猬張，聲淚俱下。貧老無子，寄居荒村以歿。
吳門貧婦
吳門一人家有妻子而極貧，除夕，破衣冒雪出門借貸，莫有應(yīng)者。悵然而歸過一富賈之門，見有人門首鑿銀，若有物觸其身者，歸家垂首太息，濕衣淋漓。妻提其衣，破縫中銀半錠墜地。妻疑其盜，詰責(zé)之，其人指天自白，既而思之，此豈富賈之所遺乎？向者若有物觸我。妻令還之，其人有難色，強之往，則門已閉矣。扣而告之，富人熟視曰：“君當(dāng)于此過除夕。”其人曰：“我飽而妻饑，我不忍也。”富人曰：“我己計之矣。”即以錢米饋其家，妻不受，富仆具其實，乃受之。其人遂留飲富家，富人曰：“君有子，新正三日可偕來過我飯，勿爽約。”至三日往，富人曰：“君之子甚佳，異日必成立。況君信義如此，決非長貧賤者。我有弱女，愿為君子配。此店中五千金，即以授吾婿，君可遷居于此矣。”出管鑰付其人而去。富人固賢，乃窶人之妻則真烈女也。士有不恥茍得者，獨何為也耶？
朱良吉
常熟支塘里民朱良吉母錢氏，年六十余，病將死。良吉沐浴禱天，以刀剖胸，割取心肉一臠，煮粥以食母。母尋愈。良吉心痛，就榻，不可起。鄰里為裒財，命道士醮告神明，祈陰佑之。邑人俞浩齋聞而過其家，視良吉胸開瘡裂幾五寸，氣騰出，痛莫能言。俞為納其心，以桑白皮線縫合。未及期月，已無恙矣。此事在延乙卯冬，陶九成曾述之以勸世。迄今數(shù)百年，旌門之典未加，亦闕事也。
蔣仁伯
蔣安字仁伯，其弟懋犯法，當(dāng)戍開平。安時為諸生，去巾幘，詣御史，謂懋弱不任荷戈，且老母所鐘愛，不若安往得為國家效犬馬，且以慰老母余年。御史義而許之，后以老代歸，子孫漸顯，忠烈公即其曾孫也。
章韶鳳
章格字韶鳳，嘗為刑曹，平反書生王某獄。王后貴，知應(yīng)天貢舉，謀所以報。格戒二子勿應(yīng)試，人以此重之。弟律守保定，律父故有憾于保定之貴人，其子劫姑財，人謂律且甘心焉，律嘆曰：“三尺非修怨具也。”其子得減死。
狄云漢
狄云漢任臨清通判，自免歸，無宅以居。沈石田為作買宅，疏棲數(shù)椽于山，述扁曰乾坤一草亭。每閉戶斷炊，吟嘯不輟，好事或饋之，非其義不受也。邑令楊子器為置田二十五畝于湖ヂ，因戲自號曰余夫，旋亦廢之。
錢海山
錢海山，邑紳之豪橫者也。以盜案發(fā)覺破家客死。然有一事可記。海山年已向邁，曾娶艾妾，與其女皆二八之年。定情之夕，其女在側(cè)，海山忽念，我女方擇佳婿而此女事我老人，未知稅駕何所。即遷臥他所，認妾為女，嫁吳門吳生，發(fā)甲執(zhí)子婿禮。海山籍沒后，依之以終。
桑民懌
桑民懌宦歸后不免饑寒，疾且殆。有直指使者按部，與君舊契，殷勤臨視。適豪家獄急，屬為居間，愿奉數(shù)千金為壽。君雖衾稠不掩，竟堅拒之。此非文人所能也。
先文靖
先文靖歸里后，周恤姻族倍至。又念人數(shù)繁多，所施或不能遍，置田數(shù)百畝，設(shè)義莊一所，歲量所入資給。又裒里中童儒為義塾，延師教之，并資其衣食。嘗構(gòu)小樓于室之東北隅，既落成矣，賓朋酒酣，相為頌祝。公忽愀然曰：“吾向?qū)嵅徊焖箻菞澦边m鄰居之中，堪輿家所忌，設(shè)鄰有疥癬災(zāi)，吾實貽之矣，吾居此何安。”即命撤樓，更其楹南向。其抑已便物，類如此。
又
宣城劉仲達《鴻書》載世廟閱海忠介疏，時喜時怒，批云：這畜有比干之忠，但朕非紂也。留中者久之，后有所激，下閣票擬，華亭擬以毀謗君父，決不待時，傳首天下。常熟力爭，乃改擬秋后處決，世廟從之。是歲，以圣壽六{央衣}停刑。至冬晏駕，忠介得免。此一事，國史、家乘皆失之，想當(dāng)時綸扉之地，潛移默奪，華亭固不肯歸美于人，先文靖亦不以告人也。聞文靖先曾救楊忠愍公，此二事足千古矣。
先中翰
張大復(fù)《筆談》載，嚴中翰道普不務(wù)能容名，而客有登其座者，如飲醇醪心骨俱醉，如啖哀梨喉吻欲仙，殆是真性與情表其如里也耶？山人金雅少素負驚人之癖，而多酒，過至中翰所，脫帽岸幘，箕踞自便。坐客訝之，而中翰禮意如平時。一日不見，輒候無恙于山人，饋遺勿絕。予嘗與山人語，溫溫耳，而覺其中有不能自吐之塊壘，被酒輒發(fā)，中翰心知其非酒過也。惟真感真，惟真忘真，不亦信夫。此一則，亦可見先中翰生平大概。
先邵武
族祖邵武太守，號天池有道人也。年三十五子，納妾二人，皆陋。一日過姻家，見侍女年且及笄而尚未蓄發(fā)。詢其故，主人對以素喑，即蓄發(fā)，孰收之？公惻然，謂第使蓄發(fā)，吾將以為妾。其人以為戲，未信，復(fù)為申約，卒娶之。文靖聞之，喜曰：“兒合天道，必有后。”后三妾皆生子。
尤翁
長洲尤翁開質(zhì)庫，歲暮，聞外哄聲。出視，則鄰人也。司事者前訴曰：“某將衣質(zhì)錢，今空手來取，反出詈語，有是理乎？”其人不遜，翁命撿原質(zhì)，得衣帷四五事。翁指絮衣曰：“此御寒不可少。”又指道袍曰：“與汝為拜年用，他物非所急，留可也。”其人得二件，默然而去。是夜，竟死于他家，涉訟經(jīng)年。蓋此人負債多，已服毒，知尤富可詐，既不獲，則移于他家耳。或問尤翁何以預(yù)知而忍之，翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃。小不忍則禍立至矣。”
湯文正
吳門徐枋，文靖公子也。隱居靈巖山，四十年未嘗入城市。湯文正撫吳，屏騶從訪之，枋不出。公久立其門，枋終不肯見，時人兩高之。
吳文恪
吳文恪公諱訥，以薦舉歷官副憲。正統(tǒng)間老疾，乞休里居，逡巡約敕，若未嘗有勢位者。嘗徒步出城，遇負薪者辟易道左，曰：“賤辟貴。”公亦引卻，曰：“輕辟重。”長老至今傳道之。余謂文恪固賢，負薪者亦可謂之知禮。近世貴賤無等，輿臺廝養(yǎng)視縉紳如等夷，猝然相遇，不惟不讓，且加亢焉。如負薪者，可易得哉！
李文安
李文安公諱杰，以宗伯乞休歸。會劉瑾誅，詔起才望為瑾厭抑者。吏部首薦公，公聞之，自循其所服玉帶，語子弟曰：“書生初眼謂何，今得此已足矣。臥田廬，與親舊歡樂，談?wù)f平生，不亦善乎。若漏盡夜行，恐有后悔。”卒不起。
魚盛二公
自明迄今，吾邑之稱廉吏者，以魚、盛二公為首。魚諱侃，字希直，由進士歷開封守。斷獄如神，苞苴屏絕，人擬之包孝肅。秩滿乞歸，每斷炊病臥寒衾，雨溜濕床席。家人進粥，曰：“清官亦知有今日耶？”公夷然自若也。盛諱賚汝，字以善，由舉人歷漢陽守。所至有聲，被誣免歸家居，田一區(qū)，宅一廛，有以自守，老益貧困，或勸其干有司。公曰：“縉紳仰面望有司顏色請求受謝，譬如行乞也，吾不能。”嗚呼！如二公之賢，雖古循吏何以過，而《明史》不載其姓名，其何以廉頑而立懦乎！余故列之，以志高山之仰云。
李遠庵
李遠庵居官清苦，常俸外不取一文。鄭曉出其門，同官南京數(shù)年，歲時一寒溫而已。一日，侍坐既久，有一布鞋在袖，逡巡不敢出。遠庵問袖中何物？鄭曰：“曉妻手制一布鞋送老師。”遠庵取而著之，生平受人物，僅此而已。
魏琦
京師魏孝廉琦與山東毛相國相善。相國歸，寄箱二只于家。孝廉即命置堂廡下，亦不知所貯何物。至十四、五年，相國歿，孫來襲蔭，始索之。問箱在何處？孝廉指廡下示之，孫意棄擲若此，必?zé)o長物。既發(fā)，內(nèi)貯金千余兩，亦有札記其數(shù)，無不大駭。孝廉曰：“若知有此，即置秘室，吾臥不穩(wěn)矣。”
劉南垣
尚書劉南垣請老家居，有直指使者以飲食苛求屬吏，郡縣患之。公曰：“此吾門生，當(dāng)開諭之。”俟其來，款之曰：“老夫欲設(shè)席，恐妨公務(wù)。欲留此一飯，但老妻他往，無人治具。家常飯能對食乎？”直指以師命，不敢辭。自朝至午，飯尚未出，直指饑甚。比飯至，惟脫粟一盂，豆腐一器而已。各食三碗，直指覺過飽。少頃，佳肴美醞羅列于前，不能下箸。公強之，對曰：“已飽甚，不能也。”公笑曰：“可見飲饌原無精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳。”直指喻其訓(xùn)，自后不敢以盤飧責(zé)人。
徐翁
徐翁宣城尚書，元太父官典史，以忤巡按被責(zé)，白免歸。督尚書兄弟發(fā)憤為學(xué)，相繼登第。尚書選得某府推官，即直指之家也。心私喜，臨行置酒，戚友畢集。候翁出稱觴，翁稱疾臥不起，尚書人跪問故。且言：“此行冀得報怨，何反不樂為？”翁曰：“此吾所以病也。吾為小吏，當(dāng)日誠不為無過，但直指稍過當(dāng)耳。且緣渠樸責(zé)，激而罷歸，教子以有今日，則直指乃吾恩人，非仇也。汝思報怨，吾所以病。汝往，當(dāng)以吾言開心告之，盡捐夙嫌，是吾子也。否則非吾子也。”尚書唯唯，翁乃起，盡歡而罷。時直指家居，聞尚書來，恐甚，郊迎盡禮。尚書述父命，自是情好遂洽。
瞿興嗣
瞿興嗣遇歉歲，有窶人來糴粟，受其錢五千，陽忘曰：“汝十千耶？”倍與之粟。凡負販者，必多償其直。家人怪問之，嗣興曰：“彼胼胝手足以求升合利，吾忍與較耶？”