泥古律今。泥丸氏曰：“時移世變，氣運使然，泥古律今者，徒知好古，食而不化者也。不可以不戒”。太虛翁曰：“然古法不行于世也久矣。即如傳道一種，情有不可得而古法者，然而知之者鮮矣。昔于某地，傳某以某道，儀禮均未具，而受授竣。有某者起而責曰：‘某道傳自某祖，得自某師，儀若彼，禮若此何其重也，今某傳某，若此簡，若此褻。可乎？’某欲辨而未得，迄今傳為話柄。嗚呼，彼之責者，亦是也。然彼也者，烏知夫今昔情殊也哉。經(jīng)曰：禮云禮云，玉帛去乎哉。古哲之重夫儀文者，正以下受之誠與否耳。今則不然，計儀以受授，將以召彼，而群凝哉，且將因儀而謗道焉。嗚呼，可知某之不計儀而受授，是崇道，非慢道也。即此以律泥古今，殆有不可不戒者矣。吁！天下滔滔，泥古且未真，洞而審之，類皆假古以律今者，其心其行，更有不可問焉者矣。〈謝氏按：愚知今時雖值科技倡明時代，但授法傳功時，泥古律今，要人登壇盟誓者大有人在，反使學人徒生反感，未能崇道，反而謗生。很多學人致函鄙處，痛斥其非，故鄙深知泥古律今之害，愿同仁共省〉。