第4章 紀(jì)事
- 明倫匯編交誼典同學(xué)部
- (清)陳夢(mèng)雷
- 5337字
- 2015-12-25 15:49:47
莊子德充符篇申屠
一
作徒
嘉兀者也與鄭子產(chǎn)同師
于伯昏無(wú)人子產(chǎn)謂申屠嘉曰我先出則子止子先
出則我止其明日又與合堂同席而坐子產(chǎn)謂申屠
嘉曰我先出則子止子先出則我止今我將出子可
以止乎其未邪且子見(jiàn)執(zhí)政而不違子齊執(zhí)政乎申
屠嘉曰先生之門(mén)固有執(zhí)政焉如此哉子而悅子之
執(zhí)政而后人者也聞之曰鑒明則塵垢不止止則不
明也久與賢人處則無(wú)過(guò)今子之所取大者先生也
而猶出言若是不亦過(guò)乎子產(chǎn)曰子既若是矣猶與
堯爭(zhēng)善計(jì)子之德不足以自反邪申屠嘉曰自狀其
過(guò)以不當(dāng)亡者眾不狀其過(guò)以不當(dāng)存者寡知不可
奈何而安之若命惟有德者能之游干羿之彀中中
央者中地也然而不中者命也人以其全足笑吾不
全足者眾矣我怫然而怒而適先生之所則廢然而
反不知先生之洗我以善邪吾與夫子游十九年矣
而未嘗知吾兀者也今子與我游于形骸之內(nèi)而子
索我于形骸之外不亦過(guò)乎子產(chǎn)囗然改容更貌曰
子無(wú)乃稱
史記張儀列傳張儀者魏人也始嘗與蘇秦俱事鬼
谷先生學(xué)術(shù)蘇秦自以不及張儀張儀已學(xué)而游說(shuō)
諸侯嘗從楚相飲已而楚相亡璧門(mén)下意張儀曰儀
貧無(wú)行必此盜相君之璧共執(zhí)張儀掠笞數(shù)百不服
醳之其妻曰嘻子毋讀書(shū)游說(shuō)安得此辱乎張儀謂
其妻曰視吾舌尚在不其妻笑曰舌在也儀曰足矣
蘇秦已說(shuō)趙王而得相約從親然恐秦之攻諸侯敗
約后負(fù)念莫可使用于秦者乃使人微感張儀曰子
始與蘇秦善今秦已當(dāng)路子何不往游以求通子之
愿張儀于是之趙上謁求見(jiàn)蘇秦蘇秦乃誡門(mén)下人
不為通又使不得去者數(shù)日已而見(jiàn)之坐之堂下賜
仆妾之食因而數(shù)讓之曰以子之材能乃自令困辱
至此吾寧不能言而富貴子子不足收也謝去之張
儀之來(lái)也自以為故人求益反見(jiàn)辱怒念諸侯莫可
事獨(dú)秦能苦趙乃遂入秦已而蘇秦告其舍人曰張
儀天下賢士吾殆弗如也今吾幸先用而能用秦柄
者獨(dú)張儀可耳然貧無(wú)因以進(jìn)吾恐其樂(lè)小利而不
遂故召辱之以激其意子為我陰奉之乃言趙王發(fā)
金幣車馬使人微隨張儀與同宿舍稍稍近就之奉
以車馬金錢(qián)所欲用為取給而弗告張儀遂得以見(jiàn)
秦惠王惠王以為客卿與謀伐諸侯蘇秦之舍人乃
辭去張儀曰賴子得顯方且報(bào)德何故去也舍人曰
臣非知君知君乃蘇君蘇君憂秦伐趙敗從約以為
非君莫能得秦柄故感怒君使臣陰奉給君資盡蘇
君之計(jì)謀今君已用請(qǐng)歸報(bào)張儀曰嗟乎此吾在術(shù)
中而不悟吾不及蘇君明矣吾又新用安能謀趙乎
為吾謝蘇君蘇君之時(shí)儀何敢言且蘇君在儀寧渠
能乎
貧士傳仲尼三弟子者顏回曾參原憲也回嘗簞食
瓢飲處于陋巷人不堪其憂回也不改其樂(lè)孔子賢
之他日嘗列弟子之行又曰回也其庶乎屢空及回
死無(wú)以葬厥父顏路請(qǐng)夫子之車以為槨云參不仕
居衛(wèi)缊袍無(wú)表顏色腫膾手足胼胝三日不舉火十
年不制衣正冠而纓絕捉衿而肘見(jiàn)納履而踵決曳
縱而歌天子不得臣諸侯不得友而卒傳孔子之道
憲居以環(huán)堵茨以生草蓬戶不完桑木為樞而甕牖
二室褐以為塞上漏下濕匡坐而弦歌子貢盛服軒
車往見(jiàn)原憲憲韋冠縱履杖藜應(yīng)門(mén)子貢曰先生病
矣憲應(yīng)之曰憲聞無(wú)財(cái)之謂貧學(xué)道不能之謂病若
憲貧也非病也子貢逡巡而退有愧色
后漢書(shū)范式傳式字巨卿山陽(yáng)金鄉(xiāng)人也少游太學(xué)
為諸生與汝南張劭為友劭寢疾篤嘆曰吾與山陽(yáng)
范巨卿死友也尋卒式馳往赴之式執(zhí)紼而引柩留
止冢次為修墳樹(shù)然后乃去后到京師受業(yè)太學(xué)時(shí)
諸生長(zhǎng)沙陳平子亦同在學(xué)與式未相見(jiàn)而平子被
病將亡謂其妻曰吾聞山陽(yáng)范巨卿烈士也可以托
死吾歿后但以尸埋巨卿戶前乃裂素為書(shū)以遺巨
卿既終妻從其言時(shí)式出行適還省書(shū)見(jiàn)瘞愴然感
之向墳揖哭以為死友乃營(yíng)護(hù)平子妻兒身自送喪
于臨湘未至四五里乃委素書(shū)于柩上哭別而去其
兄弟聞之尋求不復(fù)見(jiàn)
景仰撮書(shū)管寧字幼安少與華歆同席讀書(shū)門(mén)外有
乘軒者過(guò)歆棄書(shū)遽往觀之寧恥之而割席曰子非
吾友也又嘗與歆共鋤菜地遇金寧揮鋤不顧歆則
捉而擲之漢魏之際居遼東二十年匿景藏光嘉遁
養(yǎng)浩魏明帝安車蒲輪束帛加璧聘之寧不受家貧
好學(xué)一藜囗五十年當(dāng)膝處皆穿
北史索敞傳敞補(bǔ)扶風(fēng)太守在位清貧卒官時(shí)舊同
學(xué)生等為請(qǐng)謚詔贈(zèng)涼州刺史謚曰獻(xiàn)
隋書(shū)劉焯傳焯字士元信都昌亭人也少與河間劉
炫結(jié)盟為友同受詩(shī)于同鄉(xiāng)劉軌思受左傳于廣平
郭懋常問(wèn)禮于阜城熊安生皆不卒業(yè)而去武強(qiáng)交
津橋劉智海家素多墳籍焯與炫就之讀書(shū)向經(jīng)十
載雖衣食不繼晏如也遂以儒學(xué)知名
北史鄭羲傳羲從曾孫道邕道邕子譯隋文帝與譯
有同學(xué)之舊譯又素知隋文相表有奇傾心相結(jié)及
隋文為大冢宰總百揆以譯兼領(lǐng)天官都府司會(huì)總
六府事出入臥內(nèi)言無(wú)不從
王盟傳盟孫誼拜大司徒隋受禪顧遇彌厚進(jìn)郢國(guó)
公未幾恩禮稍薄誼頗怨望公卿奏誼大逆不道罪
當(dāng)死帝見(jiàn)誼愴然曰朕與公舊同學(xué)甚相憐憫將奈
國(guó)法何于是詔曰誼有周之世早預(yù)人倫朕共游庠
序遂相親好然性懷險(xiǎn)薄巫覡盈門(mén)此而赦之將或
為亂乃賜死于家
龍城錄王宏濟(jì)南人太宗幼日同學(xué)因問(wèn)為八體書(shū)
太宗既即極因訪宏而鄉(xiāng)人竟傳隱去是亦子陵之
徒歟
摭言劉虛白與太平裴公早同研席及公主文虛白
猶舉進(jìn)士簾前獻(xiàn)詩(shī)曰二十年前此夜中一般燈燭
一般風(fēng)不知?dú)q月能多少猶著麻衣待至公
陸游南唐書(shū)盧絳傳絳至新淦客于土豪陳氏與其
子弟共學(xué)絳好縱橫兵書(shū)日夜讀之陳氏察其非士
流謂曰朝廷方求賢豪吾子其可久留此乎因厚具
裝遣行
李平傳平本姓名曰楊訥少為嵩山道士與汝陰布
衣舒元共學(xué)數(shù)年業(yè)成同游蒲中客于節(jié)度使李守
貞守貞叛漢使兩人懷表間行乞師于金陵元宗為
出師數(shù)萬(wàn)為之聲援甫出境而守貞叛兩人無(wú)所復(fù)
命且唐遇之厚因留事唐
天定錄僧可隆善詩(shī)高從誨閱其卷有觀棋句云萬(wàn)
般思后行一失廢前功從誨謂可隆曰吾師此詩(shī)必
因事而得隆答曰某本姓慕容與桑維翰同學(xué)少負(fù)
志氣多恐維翰維翰登第以至入相某猶在場(chǎng)屋頻
年敗囗皆維翰所挫也因削發(fā)為僧其句實(shí)感前事
而露意焉從誨識(shí)鑒多此類也
宋史趙逢傳逢父崇事劉守光為牙校周德威平幽
州因誅崇逢尚幼德威錄為部曲令與諸子同就學(xué)
及德威戰(zhàn)沒(méi)胡柳陂逢乃游學(xué)河朔間久之西游客
鳳翔李從曮門(mén)下從曮卒侯益領(lǐng)節(jié)制逢又依之
儒林傳辛文悅以五經(jīng)教授太祖幼時(shí)從其肄業(yè)及
登位召見(jiàn)授太子中允后累遷至員外郎又有張遁
張文旦者嘗與太宗同學(xué)校太平興國(guó)中詣闕自言
各起家為主簿
凌策傳策字子奇宣州涇人世給事州縣策幼孤獨(dú)
厲志好學(xué)宗族初不加禮因決意渡江與姚鉉同學(xué)
于廬州雍熙二年舉進(jìn)士累遷工部侍郎
馮元傳元幼從崔頤正孫奭為五經(jīng)大義與樂(lè)安孫
質(zhì)吳陸參譙夏侯圭善群居講學(xué)或達(dá)旦不寢號(hào)四
友
趙安仁傳安仁少與宋元輿同學(xué)元輿門(mén)地貴盛待
安仁甚厚元輿早卒家緒寖替安仁屢以金帛濟(jì)之
呂蒙正傳富言者蒙正客也一日白曰兒子十許歲
欲令入書(shū)院事廷評(píng)太祝蒙正許之及見(jiàn)驚曰此兒
他日名位與吾相似而勛業(yè)遠(yuǎn)過(guò)于吾令諸子同學(xué)
供給甚厚言之子即囗也后囗兩入相亦以司徒致
仕其知人類如此
李行簡(jiǎn)傳行簡(jiǎn)字易從同州馮翊人家貧刻志于學(xué)
讀六經(jīng)每至夜分寒暑不易又聚木葉學(xué)書(shū)筆法遒
勁與里中富人楊士元同學(xué)既而同時(shí)中進(jìn)士第士
元資遺行簡(jiǎn)謝不取
張?jiān)亗髟伋跖c青州傅霖少同學(xué)霖隱不仕詠既顯
求霖者三十年不可得至是來(lái)謁閽吏曰傅霖請(qǐng)見(jiàn)
詠責(zé)之曰傅先生天下賢士吾尚不得為友汝何人
敢名之霖笑曰別子一世尚爾邪是豈知世間有傅
霖者乎詠問(wèn)昔何隱今何出霖曰子將去矣來(lái)報(bào)子
爾詠曰詠亦自知之霖曰知復(fù)何言翌日別去后一
月而詠?zhàn)淠昶呤?zèng)左仆射謚忠定
范仲淹傳仲淹字希文唐宰相履冰之后其先邠州
人也后徙家江南遂為蘇州吳縣人仲淹二歲而孤
母更適長(zhǎng)山朱氏從其姓名少有志操既長(zhǎng)知其世
家乃感泣辭母去之應(yīng)天府依戚同文學(xué)晝夜不息
冬月憊甚以水沃面食不給以糜粥繼之人不能堪
仲淹不苦也仲淹子純佑字天成性英悟自得尚節(jié)
行方十歲能讀諸書(shū)為文章籍籍有稱父仲淹守蘇
州首建郡學(xué)聘胡瑗為師瑗立學(xué)規(guī)良密生徒數(shù)百
多不率教仲淹患之純佑尚未冠輒白入學(xué)齒諸生
之末盡行其規(guī)諸生隨之遂不敢犯自是蘇學(xué)為諸
郡倡
呂公著傳公著字晦叔幼嗜學(xué)至忘寢食父夷簡(jiǎn)器
異之曰他日必為公輔恩補(bǔ)奉禮郎登進(jìn)士第召試
館職不就通判潁州郡守歐陽(yáng)修與為講學(xué)之友后
修使契丹契丹主問(wèn)中國(guó)學(xué)行之士首以公著對(duì)
張亢傳亢知和州坐失舉徙筠州同學(xué)生為吏部亢
憐其老薦為縣令后既為所累出筠州還所薦者復(fù)
求濟(jì)亢又贈(zèng)金帛終不以屑意
家愿?jìng)髟缸痔幒衩忌饺烁盖趪?guó)慶歷嘉佑間與從
兄安國(guó)定國(guó)同從劉巨游與蘇軾兄弟為同門(mén)友王
安石久廢春秋學(xué)勤國(guó)憤之著春秋新義熙寧元豐
諸人紛更而元佑諸賢矯枉過(guò)正勤國(guó)憂之為筑室
作室喻二蘇讀之敬嘆
辛棄疾傳棄疾字幼安齊之歷城人少師蔡伯堅(jiān)與
黨懷英同學(xué)號(hào)辛黨始筮仕決以蓍懷英遇坎因留
事金棄疾得離遂決意南歸
陸持之傳持之字伯征知荊門(mén)軍九淵之子也七歲
能為文九淵授徒象山之上學(xué)者數(shù)百人有未達(dá)持
之為敷繹之
續(xù)詩(shī)話楊樸字契元鄭州人善為詩(shī)不仕少時(shí)嘗與
畢相同學(xué)畢薦之太宗召見(jiàn)面賦蓑衣詩(shī)云狂脫酒
家春醉后亂堆漁舍晚晴時(shí)除官不受聽(tīng)歸山以其
子從政為長(zhǎng)水尉
聞見(jiàn)前錄呂文穆公諱蒙正微時(shí)于洛陽(yáng)之龍門(mén)利
涉院土室中與溫仲舒讀書(shū)有詩(shī)云八灘風(fēng)急浪花
飛手把魚(yú)竿傍釣磯自是釣頭香餌別此心終待得
魚(yú)歸又云怪得池塘春水滿夜來(lái)雷雨起南山后狀
元及第位至宰相溫仲舒第三人及第官至尚書(shū)
名臣言行錄外集楊文靖時(shí)程門(mén)先進(jìn)嘗曰同門(mén)后
來(lái)成就莫逾吾王伯約
胡文定公少長(zhǎng)入太學(xué)同舍有潁昌靳裁之嘗聞程
氏之學(xué)與公論經(jīng)史大義公以是學(xué)益強(qiáng)識(shí)日明
仇池筆記吾八歲入小學(xué)以道士張易簡(jiǎn)為師童子
幾百人師獨(dú)稱吾與陳太初太初者眉山市井人子
也余稍長(zhǎng)學(xué)日益遂第進(jìn)士制策而太初乃為郡小
吏其后余謫居黃州有眉山道士陸惟忠自蜀來(lái)云
太初已尸解矣蜀人吳師道為漢州太守太初往客
焉正歲日見(jiàn)師道求衣食錢(qián)物且告別持所得盡與
市人貧者反坐于戟門(mén)下遂卒師道使卒舁往野外
焚之卒罵曰何物道士使吾正旦舁死人太初微笑
開(kāi)目曰不復(fù)煩汝步自戟門(mén)至金雁橋下趺坐而逝
焚之舉城人見(jiàn)煙焰上眇眇焉有一陳道人也
元史劉賡傳賡兼國(guó)子祭酒國(guó)學(xué)故事伴讀生以次
出補(bǔ)吏莫不爭(zhēng)先出時(shí)有一生親老且貧同舍生有
名在前者因博士以告曰我齒頗少請(qǐng)讓之先賡曰
讓德之恭也從其讓別為書(shū)薦其人朝廷反先用之
自是六館之士皆知讓之為美德也
張文謙傳文謙字仲謙邢州沙河人幼聰敏善記誦
與太保劉秉忠同學(xué)世祖居潛邸受邢州分地秉忠
薦文謙可用歲丁未召見(jiàn)應(yīng)對(duì)稱旨命掌王府書(shū)記
日見(jiàn)信任
輟耕錄陳子方閔仲達(dá)同舍生也皆待次杭府史陳
月日在前閔以計(jì)力反先之陳殊無(wú)怒意因赴都以
薦舉入仕歷官浙西廉訪司僉事閔方升書(shū)吏聞陳
來(lái)嘆曰復(fù)何面目見(jiàn)之遂稱疾不出陳下車即問(wèn)左
右曰閔仲達(dá)何在眾以疾對(duì)陳曰必為我故非疾也
亟造其家閔皇恐出肅陳曰吾與君氣誼契厚君昔
先我而食祿者命也使非此吾又能致是耶今幸同
一公署惟有以教正之幸甚寧舍我與閔感激從事
相好如初
明通紀(jì)危素?fù)嶂萁鹣俗痔珮阋晕膶W(xué)知名與同
邑黃字殷少少同學(xué)問(wèn)元至正末素累官至翰林
學(xué)士承旨為待制徐達(dá)克燕京下令元臣咸輸告
身素與約死于難從人張午勸勿死不從
竟投居賢坊井中死之素走所居報(bào)恩寺亦欲投井
寺僧大梓挸出之謂曰國(guó)史非公莫知公死是死國(guó)
史也素由是不死達(dá)乃以素歸
正氣紀(jì)黃鉞傳鉞明敏好學(xué)隱士楊者嘗避雨泊
舟鉞舍傍窺見(jiàn)鉞持書(shū)倚檐聲瑯瑯不輟乃就視之
曰豎子好學(xué)至此哉日能讀幾何鉞答曰苦無(wú)書(shū)讀
過(guò)目能不忘也曰我有書(shū)在海洋店去此不遠(yuǎn)豎
子能從吾游乎鉞喜再拜即從舟至其舍與數(shù)冊(cè)
持去數(shù)數(shù)往來(lái)怪其頻舉所借書(shū)咨詢悉記憶
大喜曰吾架上書(shū)不下萬(wàn)卷不能舉付汝汝當(dāng)就吾
舍讀因命其子福同室而學(xué)三年遂盡其書(shū)縣聞之
并辟福賢良怨之曰吾不幸遭世亂家破族散今
獨(dú)攜一子耕讀遠(yuǎn)郊以畢余生因子好學(xué)盡以藏書(shū)
留覽乃不自韜藏卒為人知并顯我家若之何鉞曰
公無(wú)患當(dāng)說(shuō)尹罷之乃教福結(jié)束如農(nóng)夫且曰即尹
有問(wèn)子但操吳音勿詳對(duì)福盡如鉞教因同詣尹曰
鉞與福同筆研數(shù)載知福深福才能問(wèn)學(xué)并居鉞下
且父老身病不可行即行不足以應(yīng)詔君且得罪尹
心知其詐不得已獨(dú)遣鉞除宜章典史
明外史王守仁傳魏良器字師顏性超穎絕人守仁
亟稱之王畿為諸生落魄不羈見(jiàn)講學(xué)者輒罵良器
與同門(mén)生投壺畿見(jiàn)之笑曰腐儒亦為是耶稍昵就
已遂游守仁門(mén)
張士隆傳士隆字仲修安陽(yáng)人弘治八年舉鄉(xiāng)試入
太學(xué)與同縣崔銑及寇天敘馬卿呂楠輩相砥礪以
學(xué)行聞
吉安府志周祿與劉見(jiàn)川教陳蒙山嘉謨諸同志訂
西原惜陰之會(huì)每月雖風(fēng)雨寒暑必赴廬陵士人始
知從事圣學(xué)
湖廣通志裴椿幼穎敏英發(fā)志趣高遠(yuǎn)為弟子員時(shí)
讓廩于謝生曰此生貧乏年且過(guò)予督學(xué)嘉獎(jiǎng)之
伍文定傳邢珣子埴嘗學(xué)于張璁嘉靖初登鄉(xiāng)薦璁
貴顯屢欲援之辭不應(yīng)授浦城知縣有徐浦者役公
府埴一見(jiàn)異之令與子同學(xué)為娶妻后登第為給事
中其家世世祀埴
鎮(zhèn)國(guó)中尉睦傳覃精經(jīng)學(xué)筑室東坡之上招延
學(xué)徒與共研席名聲藉甚
奉國(guó)將軍多煌傳煌弟多炡亦奉國(guó)將軍穎敏絕人
善詩(shī)歌與宗人多謀磽謀境等結(jié)詞社久之游道
益廣談藝者皆向慕
沁水王珵囗傳鎮(zhèn)國(guó)將軍恬烷子輔國(guó)將軍珵圻與
珵囗珵塯珵堛結(jié)為詞社日相賡和時(shí)稱瀋國(guó)多才
焉
公余日錄一秋兩元景泰甲子鄉(xiāng)舉吳啟文舉以春
秋學(xué)生發(fā)解應(yīng)天徐泰士亨以書(shū)經(jīng)監(jiān)生發(fā)解順天
皆邑人同學(xué)真可謂一時(shí)盛事四方寡媲矣
列朝詩(shī)集宗臣字子相歷稽勛員外郎在郎署與李
于鱗王元美諸人結(jié)社于都下于時(shí)稱五子者東郡
謝榛濟(jì)南李攀龍吳郡王世貞長(zhǎng)興徐中行廣陵宗
臣南海梁有譽(yù)名五子實(shí)六子也已而謝李交惡遂
黜榛而進(jìn)武昌吳國(guó)倫又益以南昌余曰德銅梁張
佳引則所謂七子者也于鱗沒(méi)元美為政援引同類
咸稱五子而七子之名獨(dú)著
李維楨字本寧隆慶戊辰進(jìn)士選翰林庶吉士除編
修進(jìn)修撰在史館博聞強(qiáng)記與新安許文穆齊名同
館為之語(yǔ)曰記不得問(wèn)老許做不得問(wèn)小李
張含字愈光少與楊用修同學(xué)丙寅除夕以二詩(shī)遺
用修文忠公極稱之謂當(dāng)以詩(shī)名世嘗師事李獻(xiàn)吉
友何仲默然其生平知契白首唱酬者用修一人而
已愈光詩(shī)行世者有禺山詩(shī)選禺山七言律鈔皆用
修手自評(píng)騭云
江南通志王嗣響字霆叔華亭人以淹邃為時(shí)所稱
性耿介不茍?zhí)谱诓墨I(xiàn)許通政樂(lè)善皆少與同學(xué)
貴顯后過(guò)從輒不見(jiàn)有所贈(zèng)遺亦不受
王志堅(jiān)字弱生太倉(cāng)人幼好讀書(shū)與嘉定李流芳同
硯席窮經(jīng)辨志有古先儒者之風(fēng)
江西通志史梓芳字景賢鄱陽(yáng)人孕十五月而生性
穎敏博通經(jīng)史餼于庠名籍甚與劉應(yīng)麒祝世祿同
硯席皆以國(guó)士期之
列朝詩(shī)集崔子忠字道毋少為書(shū)生師事萊人宋繼
登宋諸子及群從皆與同學(xué)而玫及應(yīng)亨尤厚善應(yīng)
亨署銓曹屬一選人以千金為崔君壽道毋笑曰若
念我貧不出橐中裝詒我而令我居間受選人金同
學(xué)少年尚不識(shí)崔子忠何等面目耶應(yīng)亨愧謝而已