嗣法門人行猷等編

住荊溪龍池山禹門禪寺語錄

師于崇禎十六年四月十六日入院。

三門師翁以虛空為門戶是以本師亦從此出今日不肖兒孫撥轉路頭天下衲僧阿誰識得喝一喝便入。

佛殿紫磨金色身慈容滿月相覿面見得時依然成兩樣不兩樣撒開坐具大家看突出光明更無上便禮拜。

伽藍堂衛護叢林惟我與汝覿面一爐香不必重為舉拈香便燒。

祖師堂赤縣神洲俱有大乘根器默默坐地商量卻似穿窬之賊雖然如是若不是者一隊老古錐向外馳求之徒決定自信不及。

方丈據座云不學維摩默然豈效達磨面壁喝喝使伊全彰棒棒令渠見血且道獨脫無依底來又作么生亦好與三十拄杖何故放過則不可卓拄杖便起。

上堂師至座前拈疏云言言顯揚無上妙門句句披露正法眼藏若向個中薦得自然絕后光前其或未然卻請維那宣過宣畢指法座云須彌燈王徹骨徹髓為汝諸人了也若見得徹各請歸家穩坐其或未然山僧更上一崚嶒去也遂升拈香云此一瓣香包羅天地撫育萬靈爇向爐中端為祝延

今上皇帝圣躬萬歲萬歲萬萬歲復拈香云奉為滿朝文武暨珇任各位尊官今辰請主闔邑縉紳及諸春元文學遠近檀那諸山耆宿現前緇白等伏愿同明大事因緣共證無生法忍次拈香云奉為開山一源祖師及幻有師翁敬爇瓣香均申供養又拈香云此一瓣香踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫禹門堂上第三回拈出爇向爐中專申供養先住龍池后住天童傳曹溪正脈第三十四世密云大和尚用酬法乳之恩斂衣趺坐維那白槌云法筵龍象眾當觀第一義師云山僧未入院時諸人未到座前早落第二義及至高升此座鼓舌搖唇已是落七落八還有明得第一義底衲僧么出來呈露看僧問遠離秀水來赴龍池秀水龍池則不問如何是興波作浪句師云打得你血出進云恁么則大地含生皆有賴八蠻四表悉沾恩師云一雨普施問昔日世尊居鷲嶺今朝和尚主龍池未審正法眼藏如何舉唱師便打進云寶藏撥開于此日五葉千燈事轉新師云更須拔卻眼中楔僧呈坐具云天人群生類皆承此恩力去也師云不唧溜漢乃云目前無異路盡大地無不通同格外絕千差遍法界俱成一轍者邊那邊無可不可長水荊溪了無固必辱承眾護法臺翰遠頒山僧勉爾允赴今日既登此座豈得縮手藏鋒將祖翁田地一鋤翻轉先師未了因緣一句全收建法幢于山中立宗旨于宇內俾云水師僧知有向上一著不泥文字語言各各擎頭戴角立處驚人個個六臂三頭迥然超卓且不涉功勛一句作么生道雕弓已掛狼煙息萬姓謳歌樂太平復舉僧問幻有師翁云如何是西來意翁云屋北鹿獨宿僧云不會翁云溪西雞齊啼師云師翁答者兩句話致令天下衲僧咬嚼不破山僧忍俊不禁直截吐露去也屋北鹿獨宿溪西雞齊啼的的西來意惟除作者知連卓拄杖維那白椎云諦觀法王法法王法如是。

師誕日上堂乃拈拄杖云只者個不與千圣周廛不與萬法為似三圣聞之膽喪十地見之魂驚驅邪外不留蹤跡指人天直了本因或時虎穴里橫身或時孤峰頂側立建立也在我掃蕩也在我建立時金剛圈栗棘蓬跳者跳吞者吞萬象之中不致冷清清地掃蕩時圣凡皆絕有無不存盡十方世界直得寒威威地所謂我為法王于法自在且超出數量一句如何道生死兩關俱坐斷風行草偃自繇人卓一卓下座。

上堂金剛正眼洞徹無遺妙凈明心超今越古寬若太虛明如杲日當陽顯赫智者猶迷袖里藏鋒作家罔措凈裸裸絕承當赤灑灑莫可把故云常在動用中動用中收不得到者里還容得三玄五位么還容得黑白圓相么還容得一字三句么還容得六相十玄么既總不容只貴直下坐斷默爾知歸如夜光在盤橫斜莫測太阿在握殺活自繇且道隨流得妙一句作么生道白鷺下田千點雪黃鸝上樹一枝花。

師過顯親寺諸護法請上堂無邊法界一塵中百億須彌不露蹤檢點將來猶空缺當知別有一家風所以道大人具大見大智得大用掀翻野狐窠窟截斷生死根株若寶月之行空如吹毛之出匣殺活擒縱佛祖不知出入行藏鬼神莫測圓融無際妙用恒沙烜赫光明輝騰今昔茲承眾護法命升此座山僧不敢自秘直與當陽拈出豎拂子云還見么歷劫無明字分明覿體彰達磨言不識徹底為敷揚擲拂子下座。

開爐上堂僧問商量極處見題目途路窮時入試場拈起毫端風雨快者回不做探花郎請問和尚如何是狀元消息師云頭上花冠色正鮮進云恁么則出群須是英靈漢敵勝還他獅子兒師云切莫詐明頭問如何是結制底意師云澗深流水聚進云學人把住牢關去也師云山峻鳥飛遲乃云天寒人寒滴水冰生紅爐初架烈焰騰騰諸禪德須惺惺個事從來本現成九十日間休外覓行住坐臥在其中卓拄杖喝一喝復舉永首座同慈明辭汾陽后囗從二十年不得休歇一夕圍爐夜深明以火箸敲炭召云永首座永首座永咄云野狐精明以手指云訝郎當漢又恁么去永于言下頓悟師云永首座雖然悟去卻被火爐看破慈明縱有起死回生手段且不出野狐見解若到龍池門下總與一坑埋卻設有旁不甘底師僧出來道未審龍池有甚長處開恁么大口山僧劈脊便棒云棒頭有眼明如日驗盡龍蛇方始休。

當晚小參僧堂內幾人坐臥達者方明日用中一切仍舊知音始諳若是作家相見豈用形言目擊道存如鏡照鏡儻或根基暗鈍不能領略機先山僧今夜掀翻窠窟截斷淆訛拈出當陽急須著眼驀拈拄杖卓一下云諸人若向者里會去龍池未肯點頭在復卓一下云諸人若向者里會去山僧便合掌贊嘆敢問諸人前一卓后一卓本無差別為甚肯一不肯一還有人知得落處么若也知得非惟山僧被你看破三世諸佛歷代祖師心肝五臟總被你一時覷透如其未悉端倪待正月十五日與諸人道破。

上堂懸崖撒手須是其人絕后再蘇欺君不得若非夙具靈根那能當下領略不見張拙秀才參石霜霜問秀才尊姓拙云姓張名拙霜云個中覓個巧字尚不可得拙自何來拙于言下大悟即說偈云光明寂照遍河沙凡圣含靈共我家一念不生全體現六根才動被云遮斷除妄想重增病趨向真如亦是邪隨順世緣無掛礙涅槃生死等空華張拙秀才打開自家寶藏七珍八寶用之不竭石霜手段非惟點鐵成金亦使轉凡成圣可謂伯牙與子期不是閑相識。

貳公吳孝廉入山請上堂僧問臨濟重光即不問禹門接續事如何師云波浪滔天進云昔日世尊以佛法付囑國王大臣今日和尚恩歸何地師云上大人丘乙己進云不昧靈山親付囑故能此世作金湯師云可知禮也乃云秘密妙嚴圣凡莫測圓融無際殺活自繇不滯一隅隨方得妙所以有時把住要關萬別千差齊截斷有時群機普應三草二木悉沾恩直得一切國土中遍彰奇特事無邊法界內剎剎現全身泛慈航于苦海波中駕牛車于火宅門外了此出世本懷方為爾我事辦令日貳公居士入山且道如何施設相逢自有知音知何必清風動天地。

上堂僧問靈鷲拈花趙州指柏未審和尚作么生師云山僧不恁么進云等閑識得東風面萬紫千紅總是春師云如何是東風面進云山花開似錦澗水湛如藍師云迷己逐物乃云佛祖頂一機除佛祖何能知其落處衲僧個中消息非衲僧焉能明其的旨降斯以下直是蚊子上鐵牛無伊下口處所以靈鷲拈花當時百萬人天悉皆罔措惟迦葉頭陀破顏微笑故有正法眼藏涅槃妙心付囑之說以至西天四七心心相契印印無差及乎初祖東來神光覓心了不可得曹溪散席之后列剎相望各各全機出沒殺活縱橫若也究其底蘊總不出拈花一著子故云萬派千流皆渤澥七金五岳總須彌豎拂子云者一隊老古錐被山僧拂子穿卻鼻孔縛作一束擲于他方世界去也使諸人各各自成自立免得倚他門戶傍他墻卻被時人喚作郎擲拂子下座。

長至上堂一陽才復和氣漸調君子道長小人道消惟有山僧拄杖子從年歷歲赤條條拈拄杖卓一下云有時卓在千峰上劃斷飛云不放高。

上堂朔風凜凜人人寒毛卓豎滴水冰生個個徹骨徹髓明明絕覆藏歷歷無向背若是伶俐衲僧才聞舉著如龍得水似虎靠山便能向佛祖頂上行佛祖頂上住佛祖頂上坐佛祖頂上臥既作法中王于法得自在儻或機思遲鈍未能領略山僧不惜眉毛更為道破去也舉拂子云千峰勢倒岳邊止萬派聲歸海上消。

上堂大慈悲為室柔和忍辱衣諸法空為座大眾且道何人住此室披此衣坐此座縱然檢點得者里分明猶在半途何故不見道識得根源認得伊全身猶墮在塵圍假饒和座俱翻卻尚有煙霞繞翠微到者里須是英靈漢子便能踢翻大海掀倒須彌盡十方界是個自己盡十方界是個光明藏也無佛也無祖也無禪也無道若也說佛說祖說禪說道總是缽盂安柄畫蛇添足喝一喝下座。

上堂一機拈處萬機圓一句全提萬句全坐立儼然非別物分明突出未生前木童嶺上一聲笛驚起巖前石虎眠露柱燈籠齊拍手貍奴白牯話生緣諸人更問還元旨平地興波浪拍天。

上堂只者個便是頭上安頭離此別求撥波尋水兩頭坐斷中道不安正是業識茫茫無本可據所以道須參活句莫參死句活句下薦得便能鐵樹上生花紅爐中鼓浪稱錘里捏汁黃連內取蜜了無圣凡情見打破生死關頭彼我不立是非兩忘方是獨脫無依大人境界還委悉得么山堂夜靜蒲團冷汝等諸人合自知。

薦嚴請上堂般若妙智豈容生死金剛寶劍截斷淆訛證入處本無多子受用處千圣難知到者里說有也得說無也得說亦有亦無也得說非有非無也得說即四句也得說離四句也得驀拈拄杖云大眾還是有耶無耶亦有亦無耶即四句耶離四句耶若也知得落處便知群靈一源假名為佛體竭形消而不滅金流撲散而常存乾坤未判生佛未分一著子直至如今未常變易未常增減圓融無際物我一如且托生勝地一句如何道極樂無邊清凈土管教隨處現全身。

臘八上堂棄卻王宮入雪嶺六年饑凍對誰宣抬眸忽睹明星現突出光明照大千智慧德相人人具妄想執著隔天淵遺失自家本來面卻于心外覓真傳驀拈拄杖云大眾還見么世尊見明星出現豁然大悟諸人見山僧拄杖子還曾大悟也無若也大悟可與世尊把手并行如其不然且道淆訛在什么所在有一等癡漢道世尊見明星所以悟我等秪見拄杖子所以不悟明星拄杖固是不同見明星拄杖底汝道差別在甚么處茍或有血氣底才聞舉著撩起便行等閑坐斷要津直證不生滅地然后向萬別千差處指出正眼為迷途指南作苦海航筏且諸病不侵一句作么生道卓拄杖云能為萬象主不逐四時凋。

上堂舉臨濟大師云有時一喝如金剛王寶劍有時一喝如踞地獅子有時一喝如探竿影草有時一喝不作一喝用師遂喝一喝云大眾還是金剛王寶劍耶踞地獅子耶探竿影草耶一喝不作一喝用耶若也檢點得出非惟臨濟鼻孔一捏粉碎歷代祖師性命俱在你手里便能驅耕奪食拔楔抽釘擒縱人天提持一切其或尚懷觀聽意地躊躇山僧與諸人剿絕去也連喝兩喝下座。

上堂行見俱到宗說皆通揭露人天眼目剖出佛祖心胸假饒德山棒如雨點渾似水中撈月臨濟喝若雷轟猶如捉影捕風俱胝豎指青原垂足總屬驢前馬后認奴作郎龍池門下不動旗槍各使安家樂業打開無盡寶藏運用不窮自然千差絕跡萬派朝宗顯示正法眼松濤響眾峰且迷途之中如何指導般若智燈才一照千年黑暗悉通明。

上堂見聞不及處風清月白思慮不及時山高水深庭槐放綠岸柳舒金杜鵑枝上聲聲喚青山無限好猶道不如歸直得玄沙三種病人盲者見聾者聞啞者言將謂有多少奇特得來不異本真行不越嶺渡不過江縱饒未曾踏破草鞋早已搖動腳跟其余三登投子九上洞山一宿曹溪藤條四下非惟不唧溜亦自顯顢頇還知龍池落處么拈拄杖卓一下云等閑一擲成龍去換卻時人眼里睛。

上堂經云三世諸佛皆從此經出又云是法平等無有高下縱饒見得十分真大似無燈走黑夜石女腰間一寶刀賣遍天涯無著價歸來放在臥床頭截斷夢中諸話杷到者里假使云門糊餅趙州茶將來供養也不顧何故不堪齒嚼。

上堂金生麗水玉出昆岡月從西沒日涌扶桑法法仍舊物物真常只為迷心著相睹影顛狂升沉不息六道茫茫若能回光返照頓見本有法王步步腳踏實地在在總是帝鄉鹽官云虛空為鼓須彌為槌什么人打得南泉云王老師不打者破鼓大眾為甚王老師不打良久云雖然不打其聲如雷。

上堂有一人在孤峰頂上目視云漢把三世諸佛一口吞盡不見有眾生可度好與三十拄杖何故事上不足有一人在十字街頭三頭六臂合水和泥隨機接引亦好與三十拄杖何故理上不足有一人不離十字街頭和泥合水常在孤峰頂上目視云漢若到龍池門下正未有語話分在且道龍池為人在甚么處橫拈楖栗當門踞獅象狐狼一并敲。

歲旦上堂舉香嚴云去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧猶有卓錐之地今年貧錐也無真凈云去年富未是富今年富始是富去年富惟有一領黑黲布衫今年添得一條百衲袈裟歲朝抖擻呈禪眾實謂風流出當家師云香嚴貧實未貧猶有家私未盡傾真凈富實未富遮得東邊西邊露龍池者里也不貧也不富黃齏澹飯挨排過新年原是舊年人贏得春風滿面播。

上堂一句中具三玄一玄中具三要青天吃棒謾商量杲杲紅日當空耀木童騎鶴上揚州石女梳籹越樣俏壁上燈籠笑不休階前露柱齊聲道未審道個什么良久云毗婆尸佛早留心直至如今不得妙。

上堂舉僧問臨濟云如何是三眼國土濟云我共汝入凈妙國土中著清凈衣說法身佛又入無差別國土中著無差別衣說報身佛又入解脫國土中著光明衣說化身佛師云臨濟恁么答話欲作百世宗師恐未得在汝諸人還知龍池意么如其未知更為道破法身報身化身都來立號安名拈出金剛寶劍截斷陳爛葛藤。

上堂僧問如何是從上佛祖的的大意師云江南地暖進云如何是和尚示人的的意師云塞北天寒進云謝師指示師云又恁么去也乃云一飽忘百饑一覺精神足一念了生死一言悟塵俗風來樹樹涼月照山山玉達本忘情者閑閑若空谷誰是個中人共把云峰斸大眾且道德山棒臨濟喝還明甚么邊事眾中有知得落處者么如無其人龍池自道去也卓拄杖喝一喝下座。

上堂僧問圣凡共集緇素臨筵謾勞棒喝如風急直截根源事若何師云手長衫袖短進云不借時機請師別道師云腳瘦草鞋寬乃云龍池一滴潤林丘枯木枝枝葉自稠不是一番親到此焉能解得渴咽喉大眾且道如何是龍池一滴以拂子左右灑云晴干不肯走直待雨淋頭。

上堂僧問天得一以清地得一以寧君王得一天下太平未審衲僧得一又作么生師云平地風波乃云十方法界一塵中活鱍全機用莫窮卻把虛空敲出髓掀翻海岳覓無蹤相逢直指本來事覿面提持向上宗甘雨普施三草木千峰頂上播真風所以德山入門便棒臨濟入門便喝使人獨脫無依不居惑地超出格量迥越有無到者里管教盡大地是個解脫門盡大地是沙門一只眼盡大地是當人自己既是盡大地是當人自己且道四圣六凡蹲坐在甚么處良久云有眼如盲。

上堂過去未來現在一念頓超三世東西南北中央究竟從來無定故經云應生無所住心若心有住即為非住果能無住自然不住凡不住圣不住迷不住悟不住生死不住涅槃不住空不住有不住權不住實然后見山是山見水是水見僧是僧見俗是俗是謂一種平懷更無他物且道實證本分一句作么生指示卓拄杖云不須更費纖毫力擊碎金圈栗棘蓬。

上堂現成公案放汝三十棒夫子門前講孝悌撞著道伴交肩過一生參學事畢時清休唱太平歌雖然如是也須實到者個田地莫學矮子看戲隨人哭笑他時后日大有事在且道如何是自成自立一句以拂子擊禪床下座。

上堂水不洗水金不博金靈山一脈本自現成堪笑從上老古錐橫擔拄杖緊峭草鞋天涯海角遍覓無親忽然洗面摸著鼻孔吃飯咬著舌頭呵呵一笑千真萬真既然如是須彌山突出在你諸人額角邊大海水傾入你諸人耳朵里為甚么不覺不知良久云不煩節外更生枝。

上堂僧問不問有言不問無言請師答話師打云且道是有言是無言進云恁么則覓水和煙得擔泉帶月歸師云失卻也不知乃云芭蕉聞雷而長葵花向日而開海底泥牛吼似雷巖前石虎銜兒走蟭螟吞卻七金山驚得南辰藏北斗堪笑臨濟三度問黃檗佛法的的大意三度被打雪峰三登投子九上洞山卻于鰲山打失鼻孔爭如龍池者里一眾惺惺伶俐伶俐惺惺何故不須更費纖毫力日用頭頭總現成。

上堂如來禪祖師禪水在長江月在天南北東西通踏遍不知何處覓真傳德山棒臨濟喝巖前石虎奔入穴香象忙忙失卻威豐干那敢多饒舌臺山路上驀直婆趙州勘破誰能瞥古今無限作家翁十個五雙口掛壁良遂敲門許自明卻對學徒一一說亮公一喚便知歸直入西山絕消息拈拄杖召大眾云消息既絕且道者個從甚么處得來若知來處自然見超佛祖獨步大方如其未知不見道未明三八九難免自沉吟。

解制留兩序上堂春日晴春鳥鳴春水漾虛碧春山疊亂青大眾三月以來雖然把住繩頭那容靜處躲跟不是擔沙運土便是舂米負薪還知山僧為汝諸人處么今日布袋雖開缽囊不得動著何故豈不見道單絲不成線獨木不成林大家出只手扶起破沙盆各依本位住莫向外邊尋默默養成法器一鳴直使驚人傳續佛祖慧命永作照世明燈且道解制后如何行履黃齏粥飽無余事白日天長任運過。

上堂此事從來活卓卓不是生心可卜度覓遍天涯絕影蹤無意見時卻撞著泥牛翻轉石板田木馬踏殺云中鶴乾闥婆城驀地崩阿修羅王念菩薩大眾且道是何意旨無風荷葉動決定有魚行。

上堂離心意識參絕凡圣路學無手人行拳無舌人演法打盡四天下不費纖毫力說完大藏教唇皮未動著所以道參須參到無參處學還學到無學時無參是真參無學是真學雖然如是你擬向者里躲跟不免死水里浸殺喝一喝下座。

上堂諸供養中法供養為最大眾還明得法么若于此明得自然在天同天在人同人隨處自在曾無住著如其未能不免別垂方便去也驀拈拄杖云過去諸佛現在諸佛未來諸佛俱在拄杖頭上異口同音宣說平等法門未證入者令其證入未解脫者令其解脫未離苦者令離諸苦眾生各各受益若是衲僧分上總用不著何故金屑雖貴落眼成翳。