四肢門
古今醫鑒 【明 龔信】
腳氣
治之之法,用蒼朮、白朮以治其濕;黃芩、黃蘗、知母以治其熱;當歸、芍藥、生地黃以調其血;木瓜、檳榔以調其氣;羌活、獨活以利關節而散風濕。兼用木通、防己、牛膝引諸藥下行,及消腫去濕,以為此證之大法矣。兼用針焫,導引其濕熱之氣外出也。東垣立當歸拈痛湯冶之,其效捷于影響,學者更宜詳究焉。
脈法
腳氣之脈,其狀有四:浮弦為風,宜汗;濡弱濕氣,宜滲;遲濇因寒,宜溫;洪數為熱,宜下。
微滑者虛,牢堅者實。結則因氣,散則因憂,緊則因怒,細則因悲。
臁瘡
夫臁瘡者,皆因腎臟虛寒,風邪毒氣外攻三里之旁,灌于陰交之側,風熱毒氣,流注兩腳,生瘡腫爛,疼痛臭穢,步履艱難。此瘡生于臁骨為重,以其骨上肉少皮薄,故難愈。至有多年無已,瘡口開闊,皮爛肉見,臭穢可畏。
治法當先取蟲,然后傅貼,仍宜內服蠟礬之類。須翹足端坐,勿多行履,庶可全愈矣。
醫宗必讀 【明 李中梓】
腳氣類傷寒
腳氣乃足受寒濕,頭痛身熱,肢節痛,便閉,嘔逆,但腳痛或腫滿,或枯細,與傷寒異耳。
許仁則曰:此病有數種,有飲氣下流以成腳氣,飲氣即水氣之漸;亦有腎氣先虛,暑月承熱,以冷水洗腳,濕氣不散,亦成腳氣;亦有腎氣既虛,諸事不節,有因居卑濕,濕氣上沖,亦成腳氣。此諸腳氣,皆飲人腳脛大,腳趺腫,重悶,甚則上沖心腹,滿悶短氣。中間有干濕二腳氣,濕者腳腫,干者腳不腫,漸覺枯燥,皮膚甲錯,須細察之。若先覺脅肋心腹刺痛,胸背滿悶,吃食之后,此狀彌加,時時氣短,手腳沉重,骨髓疼,多喘氣,每食諸粘膩陳敗臭物,即諸狀轉劇,此即飲氣下流而成腳氣,有此候者,自宜依療飲。將成水氣,細辛等八味湯、葶藶子等十五味丸療之。若先無前狀,但覺腳腫疼悶沉重,有緩弱,乍沖心腹滿悶,小腹下不仁,有時急痛,宜依吳茱萸等五味湯、桑根白皮等六味丸、側子等十味酒,細細服之。
傷寒六書 【明 陶華】
手足寒熱辨
或曰:人之手足,乃胃土之末。凡脾胃有熱,手足必熱,脾胃有寒,手足必寒,理之常也。惟傷寒乃有厥深熱亦深,厥微熱亦微之論,何邪?曰:胃寒則手足冷,胃熱則手足熱,此病之常也。若夫極則變,不可以常道拘也。蓋亢則害,承乃制。火氣亢極,反兼水化,故有此象耳。陰陽反復,病之逆從,未可以常理論也。凡經言厥逆、厥冷、厥寒、手足寒冷等語,皆變文耳,不可以論輕重。若言四肢則有異也,亦未可純為寒證。若厥冷直至臂脛以上,則為真寒無疑矣,急用姜附等藥溫之,少緩則難療矣。謂其寒上過乎肘,下過乎膝,非內有真寒,達于四肢而何?然更當與脈并所兼之證參之,庶乎其無誤也。凡看傷寒,不可以厥逆便斷為寒,必須以脈兼證參之,方知端的。如手足厥逆,兼之以腹痛腹滿,泄利清白,小便亦清,口不渴,惡寒戰栗,面如刀刮,皆寒證也。若腹痛后重,泄利稠粘,小便亦墻,渴而好飲,皆熱證也。宜詳審之。
自汗
手足乃諸陽之本,熱聚于胃腑,則津液旁達于四肢也。蘊熱則燥屎譫語,手足汗出者,大承氣湯下之。挾水則水谷不分,手足汗出者,理中湯溫之。是有承氣、理中之不同也。
拘急
拘急者,手足不能自如,屈伸不便,如蜷臥惡風之貌。四肢諸陽之本,因發汗亡陽,陽虛而有此證,自汗脈浮,小便數,心煩惡寒,足攣拳急,芍藥甘草湯。太陽病,發汗后,遂漏不止,惡風,小便難,拘急者,桂枝加附子湯。吐利后,汗出發熱,惡寒拘急,手足厥冷者,四逆湯溫之也。
明醫雜著 【明 王綸】
腿中熱痛
問:兩腳自膝以下,或時內熱,或骨中覺熱,或有一點酸痛熱者何?答曰:此血熱也。但是風病,其血必熱,惟其血熱,故風寒之氣一襲之,則外寒束內熱而為痛。丹溪論痛風,謂血熱得寒,污濁凝滯,所以作痛。遇夜痛甚,行于陰也;遇風雨陰寒痛甚,寒濕甚也。又風病必血燥,風木生火,故血熱而燥。
【注 臨川陳先生云,醫風先醫血,血行風自滅。蓋肝藏血而主風,又肝氣為陽為火,肝血為陰為水,若肝火旺則肝血必虛。故凡風病,多因肝經風火為患,當推五臟相勝相生,以益其血。經云:腎藏精而主骨,故腎虛者則骨中熱。或涌泉穴兩脛兩足內熱,多患骨痿以致不起,屬足三陰虧損之虛熱耳。滋其化源,庶可保其生也。】
足軟
若足軟弱無力者,補陰丸加牛膝酒洗二兩,虎脛骨酥炙透一兩,防己酒洗、木瓜各五錢。
【注 按此證多因足三陰虛虧損,若脾腎不足而無力者,用還少丹;肝腎虛熱而足無力者,用六味丸;如不應,急用八味丸。】
薛氏醫案 【明 薛己】
脫疽
脫疽,謂疔生于足指,或足潰而白脫,故名脫疽。亦有發于手指者,名曰蛀節疔,重者腐去本節,輕者筋攣。焮痛者,除濕攻毒,更以隔蒜灸至不痛。
焮痛或不痛者,隔蒜灸之,更用解毒藥。若色黑急割去,速服補劑,庶可救。黑延上亦不治。
色赤焮痛者,托里消毒更兼灸。
作渴者,滋陰降火。色黑者,不治。
此證因膏粱厚味、酒面炙煿積毒所致。或不慎房勞,腎水枯竭,或服丹石補藥,致有先渴而后患者,有先患而后渴者,皆腎水涸不能制火故也。初發而色黑者,不治。赤者水未涸,尚可。若失解其毒,以致肉死色黑者,急斬去之,緩則黑延上足,必死。此患不問腫潰,唯隔蒜灸有效。亦有色赤作痛而自潰者,元氣未脫,易治。夫至陰之下,血氣難到,毒肉易腐,藥力又不易達,況所用皆攻痛之藥,未免先于腸胃,又不能攻敵其毒,不若隔蒜灸,并割去最為良法。故孫真人云,在指則截,在肉則割,即此意也。
脫疽因醇酒炙煿,膏粱傷脾,或房勞損腎,故有先渴而后患者,有先患而后渴者。若色赤作痛自潰者,可治。色黑不潰者,不治。色赤作痛者,元氣虛而濕毒壅盛也,先用隔蒜灸、活命飲、托里散,再用十全大補湯、加減八味丸。色黯不痛者,腎氣敗而虛火盛也,隔蒜灸、桑枝灸,亦用十全大補湯、加減八味丸,則毒氣不致上侵,元氣不致虧損,庶可保生。亦有因修手足口咬等傷而致者。若元氣虛弱,或犯房事,外涂寒涼,內服克伐,損傷脾胃,患處不潰,若黑黯上延,亦多致死。重者須當以腳刀轉解周圍,輕拽去之,則筋隨骨出,而毒得泄,亦不痛。否則毒筋內斷,雖去而仍潰。
鶴膝風 【又名鼓槌風】
兩大小腿瘦如蘆柴,止有膝蓋大者,行履不得。用小續命湯料內加萆薢、川楝子、獨活、干木瓜,(口父)咀,不用生姜,用水煎熬,于碗底先用麝香少許,去滓,傾于碗內服之。服至數十貼后,加五積散,同煎服,永瘥。
鶴膝風,乃調攝失宜,虧損足三陰經,風邪乘虛而入,以致肌肉日瘦,內熱減食,肢體攣痛,久則膝大而腿細,如鶴之膝,故名之。若傷于脾胃者,補中益氣湯為主;傷于肝腎者,六味丸為主;若欲其作膿,或潰后,十全大補湯為主,皆佐以大防風湯。初起須以蔥熨,可以內消。若津涸口干,中氣不足也,補中益氣湯加五味子。頭運頭痛,陽氣不升也,補中益氣湯加蔓荊子。發熱晡熱,陰血虛弱也,用四物、參、芪、白朮。畏寒憎寒,陽氣虛弱也,用十全大補湯。飲食少思,胸膈膨脹,脾胃虛痞也,用四君子湯。面色痿黃,飲食少思,脾胃虛弱也,用六君子湯。膿水清稀,肌肉不生,氣血俱虛也,用八珍湯。熱來復去,有時而動,無根虛火也,用十全大補湯。形瘦嗜臥,寢息發熱,痰盛作渴,小便頻數,五臟虛損也,用六味丸。臍腹疼痛,夜多溲溺,腳膝無力,頭運吐痰,腎氣冷敗也,用八味丸。發熱大渴,不欲近衣,面目赤色,脈大而虛,血虛發躁也,用當歸補血湯。或有痢后而患者,亦治以前法。余當臨證制宜。
大抵此證雖云腫有淺深,感有輕重,其所受皆因真氣虛弱,而邪得以深襲,故附骨癰疽及鶴膝風證,腎虛者多有之。前人用附子者,以溫補腎氣,而又能行藥勢散寒邪也。亦有體虛之人,夏秋露臥,為冷氣所襲,寒熱伏結,多成此證,不能轉動,乍熱而無汗,按之痛應骨者,是也。若經久不消,極陰生陽,寒化為熱,而潰也。若被賊風所傷,患處不甚熱而灑淅惡寒,不時汗出,熨之痛少止,須大防風湯、火龍膏治之。又有攣曲偏枯,堅硬如石,謂之石疽;若勢緩積久不潰,肉色赤紫,皮肉俱爛,名緩疽。其始末皆宜服前湯,欲其驅散寒邪,以補虛托里也。
夫立方之義,各有所宜。凡體氣虛弱,邪入骨界,遏絕隧道,若非用附桂辛溫之藥,開散關節腠理之寒邪,通暢隧道經絡之氣血,決不能愈。且《本草》云:附子治寒濕,痿躄拘攣,膝痛,不能行步,以白朮佐之,為寒濕之圣藥。又云:桂通血脈,消瘀血,堅骨節,治風痹骨攣腳軟。宣導諸藥及十全大補湯,以治前證,不但不可去桂,亦不可不加附子。無此二味,何以行參、芪之功,健芎、歸之性,而補助血氣,使之宣通經絡,扶大虛之證,以收必效之功哉?況前證在骨節之間,關鍵之地,治之不速,使氣血循環至此,郁而為膿,從此而泄,氣血瀝盡,無可生之理矣。
臁瘡
臁瘡生于兩臁,初起赤腫,久而腐潰,或浸淫搔癢,破而膿水淋漓,蓋因飲食起居,虧損肝腎,或因陰火下流,外邪相搏而致。外臁屬足三陽濕熱,可治;內臁屬足三陰虛熱,難治。若初起惡寒壯熱,腫臖作痛者,屬濕熱,用檳蘇敗毒散;若漫腫作痛,或不腫不痛者,屬陰虛,用補陰八珍湯;若膿水淋漓,體倦食少,內熱口干者,屬脾虛,用補中益氣加茯苓、酒炒白芍藥。若午后熱,或作痛,頭目不清者,屬陰火,前湯加酒炒黑黃蘗及六味地黃丸。若午后發熱,至子時分方止,是血虛,前湯加芎、歸、熟地;若郁結傷脾而甚,用歸脾湯加柴胡、山梔。若怒動肝火而甚,用補中益氣湯加川芎、山梔、黃芩。內熱口干,肢體倦怠,或痰涎上升,或口舌生瘡,屬脾虛熱,用六味地黃丸、補中益氣湯。若患處黑黯,肢體畏寒,飲食少思,屬脾腎虛敗,用八味丸。若悞用攻伐,復損胃氣,絕其化源,治難矣。
足跟瘡
足跟乃督脈發源之所,腎經所過之地。若飲食失節,起居失宜,虧損足三陽經,則成瘡矣。若漫腫寒熱,或體倦少食,屬脾虛下陷也,用補中益氣湯。若晡熱作痛,頭目不清,屬脾虛陰火也,前湯并六味丸。若痰涎上升,或口舌生瘡,屬腎水干涸也,前湯并加減八味丸。凡此皆當滋其化源,若徒治其外則悞矣。俗云兔嚙瘡者,蓋獵人被兔咬足跟,久而不斂,氣血瀝盡而死。
腳發
腳發之證,屬足三陰經精血虧損,或足三陽經濕熱下注。若色赤腫痛而潰膿者,筋濕熱下注,為可治。若色微赤微腫而膿清者,屬精血虧損,為難治。若黑黯不腫痛,不潰膿,煩熱作渴,小便淋漓者,陰敗末傳惡證也,為不治。其法濕熱下注者,先用隔蒜灸、活命飲以解壅毒,次服益氣湯、六味丸以補精氣。若色黯不痛者,著肉灸桑枝灸,以行壅滯,助陽氣;更用十全大補湯、八味丸,壯脾胃,滋化源,多有復生者。若專治其瘡,復傷元氣,吾未見其生者。
證治準繩 【明 王肯堂】
腳氣
按東垣論南方腳氣,外感清濕,作寒治;北方腳氣,內傷酒乳,作濕熱治。此實前人之未發者,后學泥之,遂成南北二派,互相詆毀。南毀北者曰:彼所論乃北方病也,彼所治乃北方法也,不可施于南。北毀南者曰:彼所論乃南方病也,彼所治乃南方法也,不可施于北。嗚呼!立論之始,不究《內經》首尾所言,輒創其名,以致后人守其說者,知其一不知其二,故相乖忤若此。夫《素》、《靈》諸篇,上窮天文,下究地理,中知人事之變,迭出不一書者,為天地以二氣食于人,而人以六經三陰三陽上奉之,是故三陰三陽,亦是在人之六經氣也,內以養于臟腑,壯精神,運水谷以為生化百骸之用。及乎天地六氣,一有不正則變,變則襲人身形之虛,入客以為病者,謂之外邪。若人之三陰三陽,一有不正則變,變則淫泆為病者,謂之內邪。二者皆得致周身之百病。況足之六經,皆起于腳五指,行過于腿膝,上屬臟腑,統身半以下氣血之運行,故外入之邪客之,則壅閉其經氣,凝泣其絡血。若人氣內注之邪,著而留之,則亦必如外邪壅閉氣血者無異也。及其沖痛痿痹厥逆之狀,亦無異也。于是皆以腳氣名也,此四方之所同。今乃以南方者止中外邪之濕,北方者止中內注之濕,豈理也哉?然北方縱無地之卑濕,其在踐雨露,履汗襪,洗濯足,皆濕也,與夫脫卸靴履,汗出而風吹之,而血凝于足者,寧不與南方地之濕同類,盡屬外中者乎?南方雖無潼乳之濕,其在酒食與臟腑所傷,津液水谷停積之濕而下注者,寧不與北方潼乳同類,盡屬內注者乎?能達此理,第恐自責辨邪之不易,奚暇相毀哉!
太陽經腳氣病者,頭痛目眩,項強,腰脊身體經絡外踝之后,循京骨至小指外側皆痛。宜隨四時之氣發散而愈,麻黃左經湯。
陽明經腳氣病者,翕翕寒熱,呻欠,口鼻干,腹脹,髀膝臏中循胻外廉下足跗,入中趾內間皆痛。宜隨四時之氣微利之,大黃左經湯。
少陽經腳氣病者,口苦上喘,脅痛面垢,體無光澤,頭目皆痛,缺盆并腋下如馬刀腫,自汗振寒,發熱,胸中脅肋髀膝,外至胻絕骨外踝,及諸節指皆痛。宜隨四時之氣和解之,半夏左經湯。
三陽并合腳氣病者,憎寒壯熱,自汗惡風,或無汗惡寒,眩運重著,關節掣痛,手足拘攣,疼痛冷痹,腰腿緩縱不隨,心躁氣上,嘔吐下利,其脈必浮弦緊數,宜大料神秘左經湯、加味敗毒散。
太陰經腳氣病者,腹滿,挾咽連舌系急,胸膈痞滿,循胻骨下股膝內前廉內踝,過核骨后連足大趾之端內側皆痛,宜六物附子湯。
少陰經腳氣病者,腰脊痛,小趾之下連足心、循內踝、入跟中、上腨內、出腘中內廉、股肉皆痛,上沖胸咽,饑不能食,面黑,小便淋閉,咳唾不已,善恐,心惕惕如人將捕之,小腹不仁者,難治。四氣偏勝,各隨其氣所中輕重而溫之,宜八味丸。
厥陰經腳氣病者,腰脅偏疼,從足大趾、連足趺上廉上腘、至內廉、循股環陰抵小腹挾臍諸處脹痛,兩腳攣急,嗌干嘔逆,洞泄,各隨四氣所中輕重而調之,神應養真丹。
三陰并合腳氣病者,四肢拘攣,上氣喘滿,小便秘濇,心熱煩悶,遍身浮腫,腳膝痿弱,緩縱不能行步,宜追毒湯。
已上六經,受風寒暑濕流注,自汗為風勝,無汗疼痛為寒勝,熱煩為暑勝,重著腫滿為濕勝,各隨其氣所勝者而偏調之,不可拘于一方也。
濕熱為病,肢節煩疼,肩背沉重,胸膈不利,兼遍身疼痛,流注手足,足脛腫痛不可忍者,當歸拈痛湯主之。《本草》十劑云:宣可去壅,通可去滯。《內經》云:濕淫所勝,治以苦溫。羌活苦辛,透關節,勝濕;防風甘辛溫,散經絡中流濕,故以為君。水性潤下,升麻、葛根苦辛平,味之薄者,陰中之陽,引而上行,以苦發之也。白朮苦甘溫,和平除濕;蒼朮體輕浮,氣力雄壯,能除膚腠間濕,故以為臣。夫血壅而不流則為痛,當歸身辛溫以散之,使血氣各有所歸。人參、甘草甘溫,補脾養正氣,使苦藥不能傷脾胃。仲景云:濕熱相合,肢節煩疼。苦參、黃芩、知母、茵陳苦寒,乃苦以泄之者也。凡酒制炒,以為因用。治濕不利小便,非其治也,豬苓甘溫平,澤瀉咸平淡以滲之,又能導其留飲,故以為佐。氣味相合,上下分流其濕,使壅滯之氣得宣通也。
三因十全丹、續斷丸、薏苡仁酒、虎骨酒,皆藥性平良,病人下虛而無實積者,可以常服。
四肢拘急
傷寒有四肢拘急者,拘強難以屈伸也。不拘病證在何經,凡見是證,皆陰寒所致,寒主收引故也。仲景之法,雖太陽表證,及風濕相搏而見攣急者,亦處以桂枝加附子湯、甘草附子湯之類,況陰經里病,霍亂之候,四逆之劑,其可缺諸?
凡傷寒大汗已出,因而露風,則汗不流通,風邪乘虛,襲于經絡,故手足攣搐,不能屈伸,筋脈拘急也,宜牛蒡根散主之。
寸疔
寸疔生手指骨節間。
虎口疔
虎口疔生合谷穴。
蛇頭疔
蛇頭疔生手指頭兩旁,狀如蛇頭,膿甚腥穢,紫黑色,痛引心,有潰爛脫落者。
臂癰
《鬼遺》云:垂臂兩處,發接骨下臂鵝上,起如雞鴨卵大,皆由榮衛不調所為也。喜患實處而不透內,亦宜急消,或發穴早療。
兩臂肘起在接骨下引手,至小骨之上發癰節,此處雖實,奈連大小筋骨,舉動不便,垂手多墜疼,如膿深沉徹骨,即傷筋脈,拳縮不舒,攣搐,宜急以緩慢筋脈藥餌治之。
《元機》云:在臂外為癰,在臂內為魚肚發,在臂上節腫連臂髃為臂風毒,宜活命飲加羌活、獨活、桂枝、桔梗,水酒各半煎服,及奪命丹、紫金丹、勝金丹選用。壯實有里證者,一粒金丹、八陣散下之。若漫腫無頭,服敗毒之藥不能消者,宜十全大補湯加桂枝、桔梗托之。有嘔吐而數日不食者,潰出膿則愈。
臑癰 【俗名病藕包】
臑臂表里俱腫痛赤色,惟肘節處差小,故名藕包,以內外分陰陽。
或問手臂陽明經分生(疒畾),初如粟米,漸大如赤豆,痛不可忍,旬日大如胡桃,枯紫色,何如?曰:此名骨瘺疽。若毒游遍身,拘急發搐,嘔噦不食,冷汗自出,滑泄煩躁脈亂者死。犯房勞怒氣者死。一人患此證,一月之后,遍身攻串,口吐黃水,穢氣滿室,既而嘔吐膿血,旬日而亡。其人三四日前尚進飲食,人與沐浴扶起,皮肉俱爛,患者不信,醫者不識,以致隕身。此由七情不和,積怒積憂積熱所致,真元虛敗,不能勝邪故也。縱有丸丹,天命而已。惟智者防患于未然,急服黃連消毒散、勝金丹、烏金散、活命飲加羌活選用。治之稍緩,七惡證多者,必死也。
按此證發之暴,死之速,乃陰虛極而火獨光之,故前藥不滋化源,而揚湯止沸,其能濟乎?
手心毒
手心結毒,臖赤腫痛,俗名病穿掌,又名穿窟天蛇,又名貧子盂。若偏于掌邊者,名穿邊天蛇,又名穿埂天蛇。此手厥陰心包絡積熱所致,初宜隔蒜灸之以泄其毒,服活命飲加桂枝、姜黃。實者量表里為汗下,于紫金丹、奪命丹、烏金散、一粒金丹選用。既潰,參、芪大劑補之。
虎口疽
虎口結毒,臖赤腫痛,名合谷疽,又名丫刺毒,又名擘蟹毒,又名手叉發,此手陽明大腸經風積熱毒之所致也。初覺,宜隔蒜灸之,服活命飲加桂枝、姜黃、桔梗、升麻,水酒煎服。壯實者量表里為汗下。老弱者,十全大補湯、十宣散、托里散中選用。
鴉叉
五指叉處結毒臖腫者,俗名鴉叉。
腕癰
手屈之處結毒臖赤,為手屈發,俗名手牛押屈,此手三陰經風熱聚毒之所致也。治法同前。
手發背 【俗名蜘蛛背】
《鬼遺》云:兩手背發癰疽,初生如水刺,無頭腦,頑然滿手背,腫滿后聚毒成瘡,深入至骨而為手發背,此屬五種,皆發毒之類也。
手背腫毒,乃三陽經風熱郁滯而發,宜服活命飲加芩、連、山梔、桔梗、升麻,寒加桂枝,熱加姜黃,水酒煎服。有表證者,紫金丹、烏金散、奪命丹汗之。有里證者,一粒金丹、八陣散下之。老弱者,宜大補之劑。
大指疽
手大指頭發小點如粟,漸大如豆,或如桃李,或青或紫,乍黃乍黑乍白,或癢,或麻木不痛,或大痛徹心,此名調疽,屬手太陰肺經積毒。毒盛者,宜截去之。四日,刺得血膿者生,得黑血者死。急服烏金散、紫金丹汗之。壯實者,一粒金丹下之。毒氣攻心,嘔吐不食,膨脹者死。齒縫出血者死。
天蛇頭
手中指頭結毒,臖赤腫痛,或不拘何指,俱名天蛇頭。若有膿裂開,有口唇如蛇頭狀,是以名焉。屬手厥陰心包絡積熱所致。宜服活命飲加柴胡、羌活、桔梗、黃連,消毒飲、紫金丹、烏金散選用。雖黑色頑麻,潰爛脫指者,亦不死。
敦疽
五指頭生疽,名為敦疽,系臟腑積熱,治不可緩,宜內疏黃連湯、紫金丹、烏金散及一粒金丹下之。
手指節發
手指節結毒臖赤腫痛,又名病繭,又名蛇節疔,又名疔節天蛇,又名病蛇節。治法與天蛇頭大同小異。
代指
代指者,先腫臖熱痛,色不黯,緣爪甲邊結膿,劇者爪皆脫落,但得一物冷藥汁溻漬之佳。爪者筋之余,筋賴血養,血熱甚注于指端,故指腫熱,結聚成膿,甚則爪甲脫落。此病類于指疽,然無蘊毒,故色不黯黑,雖久亦不殺人。內服方,《圣濟總錄》有漏蘆湯、藍花湯,中用漏蘆、藍花、升麻、大黃、黃芩、元參、(石卜)硝。既無蘊毒,何為用硝、黃下藥?輕病重治,能無過乎?故今不取。
股陰疽 【與附骨疽參看】
《鬼遺》云:陰疽發腿髀及陰股,始發腰強,數飲不能多,七日發堅腫脹,惡疼心煩躁,死不治。
或問大股之內,陰囊之側,生毒何如?曰:在左為上馬癰,在右為下馬癰,在肛門旁名肛門癰,俱屬足太陽經濕熱,七情不和,憂憤所致。宜服內補黃芪湯、內托羌活湯、十全大補湯,選用勝金丹、紫金丹。壯實者一粒金丹、八陣散下之。嘔吐不食,麻木黑陷,膨脹,六脈微或代,冷汗不止,煩躁狂妄,小水不利,泄瀉者,不治。奉潰,先便宜服臺閣紫微丸。按足三陽之脈在外,皆曰髀;足三陰之脈在內,皆曰股。今曰大股之內,陰囊之側,則屬三陰經而厥陰為多明矣,乃以為足太陽,不亦謬乎?
股陽疽
或問腿外側骻下五六寸,生疽何如?曰:此名伏兔發,寒熱大作,疼痛徹心,臖腫無頭是也。屬足陽明胃經,先賢謂不治之證,早覺早治為上。急隔蒜灸,灸而皰起者可治,無皰者難治。服活命飲加牛膝、木瓜、漢防己,紫金丹、勝金丹汗之。壯實者八陣散、一粒金丹下之。
腿游風
或問腿股忽然赤腫,何如?曰:此名腿游風,風熱相搏而然,屬足太陽經,宜砭出惡血,服防風通圣散去白朮加黃蘗、牛膝、防己主之。
委中毒
或問一女年十四,往來寒熱,膝后腘內約紋中堅硬如石,微紅微腫,何如?曰:此名委中毒,此穴在膝后折紋中,屬太陽經,由臟腑積熱流入膀胱而發,用八珍散下瘀血斗許而消。若治之稍遲,潰則筋縮,必成廢疾。
鶴膝風
或問兩膝腫痛,股漸小何如?曰:此名鶴膝風,一名鼓槌風,起于中濕,或因痢后腳弱緩痛,不能行履,名曰痢風,或傷寒余毒,不能發散,風寒濕氣結于經絡,血脈不流,以致筋愈縮而股愈瘦,屬足少陽、足陽明經。宜用玉龍膏酒調敷腿上,以住痛回陽;又宜沖和膏涂足跗,以引氣行血;服大防風湯、追風丸,倍加乳香以住痛舒筋。亦宜隔蒜灸之。若堅如石者,用生樟陸根擦之,效。
或問膝上腫痛何如?曰:此非一端,要須明辨。若兩膝內外皆腫痛,如虎咬之狀,寒熱間作,股漸細小,膝愈腫大,名鶴膝風,急隔蒜灸,服大防風湯。但一膝痛引上下,不甚腫而微紅,名膝游風,宜服圣授丹、換骨丹、防風通圣散加牛膝、木瓜。但膝之兩旁腫痛,憎寒壯熱,晝夜偏劇,腫處手不可近,為膝眼毒;膝蓋上腫痛者為膝癰。此二證宜服勝金丹,或紫金丹、八陣散、活命飲加牛膝。
脛陰癰
或問足小肚內側,微紅微腫,堅硬如石,三四寸許,痛楚難禁,何如?曰:此名黃鰍癰,屬足太陰與足厥陰二經濕熱,又積憤所致。宜服五香湯、流氣飲加牛膝、木瓜、防己、黃蘗。壯實者一粒金丹下之,或萬病解毒丹。不足者十全大補湯加牛膝、木瓜。若過時潰出清水,虛火上升,嘔吐不食者,不治。
三里發
《鬼遺》云:三里兩處,起癰疽,初發如牛眼睛青黑,便五七日破穴,出黑血汁膿,腫攻腿肚,連腿里拘急冷疼,此因傷筋氣勞力所成,宜用湯藥注射其外,毒自平息矣。
接骨發
《鬼遺》云:兩腳接骨近上腿肚下一處,起丹疽如胡桃大,硬如物打磕之狀,不苦疼,但腫急脹,慮其損筋,亦須早出膿毒,可保平安也。
青蛇便
或問足肚之下,結塊長二三寸許,寒熱大作,飲食不進,何如?曰:此名青蛇便,屬足少陰與足太陽經,由腎經虛損濕熱下注所致。頭向上者難治。頭向下者刺出惡血,服活命飲加木瓜、牛膝、黃蘗或烏金散、紫金丹選用。老弱之人,嘔吐腹脹,神昏脈躁者死。
青蛇便生小腿上下,頭生望上,攻走入腹者,不可治。頭生向下,尾在上,即為順可治也。急服二十六味托里散,外用神方鐵箍散,姜汁、陳酢、豬膽同調敷之。上望下趕,蛇頭上用三棱針,針入二寸,出黑紫血,出針,急下保生散,用紙捻蘸藥送入。
瓜藤纏
或問足股生核數枚,腫痛久之潰爛不已,何如?曰:此名瓜藤纏,屬足太陽經,由臟腑濕熱,流注下部所致。用防風通圣散加檳榔、牛膝、防己主之。
內踝疽
或問足內踝生疽何如?曰:此名鞋帶癰,由寒濕滯于足陽明與足厥陰肝經,血濇氣阻所致。初宜隔蒜灸之,服流氣飲加牛膝、木瓜、防己。壯實者,一粒金丹下之。老弱者,十全大補湯、內托黃芪柴胡湯主之。
外踝疽
或問足外踝生疽何如?曰:此名腳拐毒,屬少陽膽經、足太陽膀胱經濕熱下注,宜服內托羌活湯、黃連消毒散、內托復煎散選用。勝金丹、烏金丹、紫金丹皆可用。
腓腨發
或問足小肚生疽,寒熱煩躁,何如?曰:此名腓腨發疽,屬足少陰腎經,由腎水不足,積熱所致。古方書云不治。宜活命飲加牛膝、木瓜、黃蘗。老弱者八珍湯加牛膝。壯實者,一粒金丹下之。涉虛者難治,以腎氣丸、十全大補湯主之。潰出血膿者生,潰出清水者死。
臁瘡
《鬼遺》云:兩曲(月秋)腿肚下,內外兩踝前,有廉刃兩邊,為里外廉,上結癰腫,此處近骨,難瘥,宜用收毒散外貼四畔,中心即用活血肉藥貼,無害。
或問足內外廉生瘡,連年不已,何如?曰:此由濕熱下注,瘀血凝滯于經絡,以致肌肉紫黑,癢痛不時,女人名為裙風褲口瘡,即臁瘡也。最難克效。蓋以裙扇地風,濕盛故也。宜服獨活寄生湯、防風通圣散加牛膝、木瓜、防己,外用隔紙膏,或制女貞葉貼之。
風疽
凡腳腨及曲(月秋)中癢,搔則黃汁出,名風疽,以風疽方治之。
脫疽
《鬼遺》云:腫敦疽發兩足指,五日不冗[冗 原作穴,據醫理改。]宂,散也。死,四日可刺。其色發黑癰者不堪,未過節者可治。
足指生疔,重者潰而自脫,故曰脫疽。或曰惟足大指患之為脫疽。其余足指患之曰敦疽,易治。惟脫疽難治。
初發結毒焮赤腫痛者,以五神散,及以紫河車、金線釣葫蘆、金雞舌、金腦香搗爛敷,及以汁涂敷;又以萬病解毒丸,磨酢暖涂之。
支成焮痛者,除濕攻毒,更以隔蒜灸之至不痛,用十二經消毒散,加引經藥。若腫勢盛未得緊急者,宜作蛇傷治之,及作瘴氣治之,效。
未成焮痛,或不痛或大痛者,宜隔蒜灸,更用解毒,以消毒萬全湯,臨證加減。
未成若色黑,急割去,速服補劑,庶可救。若黑延上,不可治。
未成若色赤焮痛者,托里消毒,更兼灸,以人參敗毒散去桔梗,加赤牛膝、銀花、白芷、大黃,痛止;次以十宣散加天花粉、金銀花、赤牛膝。
未成欲成,若色紫不痛,隔蒜灸五十壯,尚不知痛,又明灸之,服活命飲,次以托里散潰脫而愈。
未成欲成,大痛色赤而腫,隔蒜灸至痛止,以加味荊芥敗毒散加赤牛膝、銀花、白芷、大黃,次以活命飲。
腳氣瘡
夫腎主于腳,若腎虛為風濕所搏,攻于腳膝,則名腳氣。因其氣血壅滯,濕毒氣盛,在于膚腠,不得宣通,故令腳上生瘡也。若風毒不散,其瘡漸增黃水,腫痛,身體壯熱,經久難瘥也。
甲疽 【嵌甲】
足三陰經,皆起于足指,氣血沮而不行,結于指甲之間,能成甲疽,此皆經絡之所流注,非特肌肉之病也。或得于剪甲傷肌,或得于甲長侵肉,或得于履絇之不適,使氣血沮遏而不通,腐潰為疽,久則爛指上引于脛膝之間而瘡皰者是已。然病在四末,不必治其內,惟涂敷滌濯去惡而除穢,及適其行履則愈矣。按足指在人體最下,氣血易沮,藥力難到。虛弱之人,小有破損,即成瘡瘍,久而不斂,況其大者,非大補氣血,豈能易愈?此云病在四末,不必治內,非通論也。
足跗發
《鬼遺》云:陽疽起足趺及足下,二十日不冗死。十日可刺。發赤白膿血不多,其瘡上癢及赤黑者死。
跗亦作趺,足面也。其處結毒腫痛,亦名足發背,屬足厥陰肝、陽明胃經之會,多因濕熱乘虛而下注,宜服活命飲加木瓜、肉桂、牛膝及隔蒜灸之,繼以十全大補湯、托里溫中湯。膿稠可治,膿清紫陷者死。
足跟疽
或問足跟生疽,何如?曰:是名兔嚙,以其狀若兔嚙,故以為名。屬足太陽經,穴名申脈,在足跟骨下,此處乃陰陽二蹺發源之所,由臟腑積熱所致。其毒深重,最忌毒藥敷貼,宜隔蒜灸之,及服活命飲加牛膝、肉桂,或勝金丹、烏金散、紫金丹選用。若紫陷麻木,神昏脈亂者不治。過時潰爛者,有妨飲食。二便不調,或涉房勞怒氣迷悶者死。
婦人足跟足指腫痛,足心發熱者,皆因胎產經行,失于調攝,虧損足三陰,虛熱所致。若腫痛或出膿,用六味丸為主,佐以八珍湯;胃虛懶食,佐以六君子湯;寒熱內熱,佐以逍遙散;晡熱益甚,頭目不清,佐以補中益氣湯。痰盛作渴,或口舌生瘡,亦用前二藥以滋化源。大凡發熱、晡熱、內熱、自汗、盜汗等證,皆陰虛假熱也。故丹溪謂火起九泉,陰虛之極也。男子酒色過度者,多患此證。
琉璃疽
或問足跟之旁,生疽何如?曰:此名琉璃疽,屬足太陽經,其色黃腫如琉璃,多由行路崎嶇,內傷筋骨脈而成。寒熱并作,元氣不足,嘔吐昏迷者,難治。急服五香湯,活命飲、勝金丹、烏金散選用。壯實者一粒金丹,或八陣散下之。
足心癰
《鬼遺》云:兩腳心發徹骨者,不治。如腳心微皮破,不至深,發膿不多者,可治。
足心發毒腫痛,亦名涌泉疽,俗名病穿板,又名穿窟天蛇,屬少陰腎經虛損所致,宜隔蒜灸之。實者,服活命飲,送六味地黃丸。有表里證,量為汗下。虛者,十全大補湯、八味地黃丸大劑,不問晨夜投之。潰爛嘔逆,迷悶脈微代者,死。
肉刺
肉刺者,生于足指間,形如硬胝,與肉相附,隱痛成刺,由靴履急窄相摩而成。
無名腫毒
手背腳背腫大,有赤痕如蝦之狀,名病蝦證也。用油炒鹽糟令香,以熱湯淬之,泡湯乘熱淋洗之,即消。要服痱瘍藥。膝內廉近折紋之處,結核腫痛,但核形長如魚之狀,名上水魚,以棱針亂刺,去惡血,以梣枯、雷廷藤、山樟子葉搗糟炒縛之。又用山雷廷藤、赤牛膝、山蘇木、梣枯搗鹽糟,炒縛之。又方:山雷廷根皮、梣枯搗炒縛,及用七圣膏敷之,卻用九金六馬散服之。
腳背或腳趾腫痛不可忍,以腳高懸起,其疼方止些,若以腳垂下,其疼不可當也,名曰倒拔腫瘍。先用兩面龜一味,煎酒服,次服兩面龜散。如不應,以蛇薯磨酒服,大效。
外科正宗 【明 陳實功】
脫疽
夫脫疽者,外腐而內壞也。此因平昔厚味膏粱,熏蒸臟腑,丹石補藥,消爍腎水,房勞過度,氣竭精傷,或兼房術濇精,霸道藥噙舌下化水,直至丹田,或納臍中,使熱徑浥內腎,或為丸掌握,作香鼻息,涂抹陰鼎,或擦陽器,圖使堅剛,希求常濟,多致陽精煽惑,淫火猖狂。其蘊蓄于臟腑者,終成燥熱火證;其毒積于骨髓者,終為疽毒陰瘡。誠為巧人行拙,誰防禍起蕭墻,智者多愚,自謂喜從天降,不顧后日之骨枯髓涸,臟敗腑亡,方知今日摧敗有故,解脫無方。凡患此者,多生于手足。夫手足乃五臟枝干,瘡之初生,形如粟米頭,便一點黃泡,其皮猶如煮熟紅棗,黑氣侵漫相傳,五指傳遍,上至腳面,其疼如湯潑火燃,其形則骨枯筋爛,其穢異香難解,其命仙方難活。故謂血死心敗,筋死肝敗,肉死脾敗,皮死肺敗,骨死腎敗。此五敗者,雖有靈丹,竟喪命而已。是生此疾者,死生付于度外。孫真人曰:在肉則割,在指則切,即此病也。治之得早,乘其未及延散時,用頭發十余根,纏患指本節盡處,繞扎十余轉,漸漸緊之,毋得毒氣攻延良肉,隨用蟾酥餅,放原起粟米頭上,加艾灸至肉枯瘡死為度。次日本指盡黑,方用利刀尋至本節縫中,將患指徐順取下。血流不住,用金刀如圣散止之,余腫以妙貼散敷之。次日,倘有黑氣未盡,單用蟾酥錠研末摻之,膏蓋,黑氣自退,患上生膿,照常法用玉紅膏等藥,生肉護骨完口,此為吉兆。內服滋腎水、養氣血、健脾安神之劑。若內無變證,外無混雜,此十中可保其三四矣。若割取之后,黑色仍漫,痛腫尤甚,敗惡無膿,口干舌硬,精神不爽,食不知味者,終死。凡治此不可一己醫治,必與高明眾議,聽患者愿情割取。況此證首尾吉兇,變駁難定,故不可輕易用之。又有形似而證非,冗真而受異,詳注在后,宜參觀之。
看法
起瘡不渴,口潤舌和,性志尋常,無妄暴急,循禮為吉。初出,形如麻子,焮熱作痛,一指皆腫,根腳收束者,吉。已成,頭便作腐,肉不紫黑,疼痛,有時膿出腫消者,吉。已潰,先膿后腐,肉色紅活,毒不走散,氣不腥穢者,吉。未瘡先渴,喜冷無度,昏睡舌干,小便頻數,陽痿者,逆。初起,形如粟米,肉便紫色不腫,刺疼,黑氣延散者,逆。已成,瘡形枯敝,肉黑皮焦,痛如刀剜,毒傳好指者,逆。已潰,肉枯筋腐,血水臭污,疼苦應心,伶仃徹骨者,逆。
治法
脫疽多生足指,少生手指。初起水窠黃泡者,即灸之。初生如粟,里可容谷,皮色紫赤,不作焮腫,發扎仍灸。已灸之后,瘡受火氣,發泡作膿,外藥箍之,內兼補托。毒勢已成,瘡形稍陷,但紫色未攻腳面者,評議割取。既割取之后,血水淋漓,疼痛不減,和氣血,補脾胃。已成,飲食減少,身體倦怠,便數口干,滋津液,壯腎水。破后氣血受傷,脾胃虛弱,自汗盜汗,惡心干嘔,睡臥不寧,日晡發熱,疼痛苦楚,煩悶譫妄,俱宜大補氣血。富貴及膏粱素饕,色欲毒瘀房術,縱恣日久,禁行割法。
痼發
痼發,乃天時不正之氣,感而發之,非毒內作也。此患多生于手足掌心,或腰腿臀下伸縮之處,漫腫無頭,憎寒發熱,四肢沉重,煩渴為甚,初起宜服萬靈丹,發汗解表;腫仍不消者,必欲作膿,托里消毒散,兼蠟礬丸間服。后法俱照癰疽潰瘍法推治為當。
石榴疽
石榴疽者,乃少陽相火,與外濕煎搏而成。其患生在肘尖上一寸是也。初起一點黃色小泡,根便開大,色紅堅硬,腫如覆碗,皮破泛出,壘壘如榴子,令人寒戰,猶如重瘧。初起即灸九壯,內服蟾酥丸發汗,以解蘊毒。灸頂上,蟾酥餅貼之,膏蓋;焮腫處,金黃散敷之。內服菊花清燥湯、琥珀蠟礬丸。煩躁熱甚者,護心散、金液戊土丹。九日后,患上作膿稠黃,疼苦稍減,表里證退,飲食微進者,可保無虞,反此為逆。潰后元氣虛弱雜證相兼者,照癰疽調理法治之。
穿踝疽
穿踝疽,足三陰濕熱下流停滯而成。初起內踝腫痛,疼徹骨底,舉動艱辛,甚則串及外踝。通腫有頭者,屬陽易破;無頭者,屬陰難潰。此二者,初起必寒熱交作,宜荊防敗毒散加牛膝散之;日久膿成脹痛者,針之;腐而不斂孔大者,玉紅膏倍之;形體虛弱者,補之。此證若不治,因循致成廢疾也有矣。
甲疽
甲疽者,或因甲長侵肌,又因修甲損傷良肉,靴鞋窄小,俱易生之。其患努肉裹上指甲,腫痛異常,難于步履。初宜三品一條槍,貼胬肉上,化盡自愈。日久胬肉堅硬,須冰螄散化之,后用珍珠散摻上,必瘥。
天蛇毒
天蛇毒,一名蛇頭疔也,心火旺動,攻注而成。其患指尖腫若蛇頭,赤腫焮痛,疼及連心,甚者寒熱交作,腫痛延上。腫頂上小艾灸五壯,以雄黃散涂之,內服蟾酥丸,發汗解毒。輕者漸消,腫者潰膿,甚則腐爛。破后,腫仍不消者,以蟾酥條插入孔內,膏蓋自效。腐爛者,玉紅膏擦之。虛而不斂者,兼服補劑。
合谷疔
合谷疔,俗稱虎口百丫也,此患多有疙瘩泡起,亦有紅絲走上,故有疔名之稱,此手陽明胃經,濕毒攻注,作癢或熱焮疼,初起挑破,貼蟾酥餅,膏蓋,金黃散敷之;三日后腫聚,必欲作膿,換膏貼之。軟腫脹痛者,膿已成,針之即愈。腫甚寒熱者,必內外消托。
臁瘡
臁瘡者,風熱濕毒相聚而成,有新久之別,內外之殊。新者,只用三香膏乳香法紙貼之自愈。稍久紫黑者,以解毒紫金膏搽扎漸可。又年久頑臁,皮肉烏黑下陷,臭穢不堪者,用蜈蚣餞法,去風毒,化瘀腐,方可得愈。外臁多服四生丸,內臁多服腎氣丸,妙。
血風瘡
血風瘡,乃風熱濕熱血熱三者交感而生,發則搔癢無度,破流脂水,日漸沿開。甚者,內服消風散加牛膝、黃蘗,外擦解毒雄黃散,或如意金黃散,俱可敷之。如年久紫黑堅硬,氣血不行者,用針砭去黑血,以神燈照法熏之,以解郁毒,次以前藥敷之,方效。
婦人腳丫作癢
婦人腳丫作癢,乃從三陽風濕下流,凝結不散,故先作癢而后生濕爛。又或足底彎曲之處,癢濕皆然,枯礬散摻之。
手足破裂
手足破裂者,干枯之象,氣血不能榮養故也。因熱肌驟被風寒所逼,凝滯血脈,以致皮膚漸枯漸槁,乃生破裂,日襲于風,風熱相乘,故多作痛,以玉肌散洗擦,潤肌膏潤之。甚者,兼服當歸飲子為妙。
螻蛄串
螻蛄串者,乃得于思慮傷脾,脾氣郁結所生。是疾氣血澆薄者多,蓋四肢屬脾土,其患多生于兩手,初起骨中作痛,漸生漫腫堅硬,不熱不紅,手背及內關前后,連腫數塊,不能轉側,日久出如豆腐漿汁,串通諸竅,日夜相流,腫痛仍在,患者面黃肌瘦,飲食減少,久則寒熱交作,內證并出,首尾俱宜益氣養榮湯、加味逍遙散調和氣血,扶助脾胃,其中可生者,十有二三。補而不應,氣血瀝盡而亡者,多矣。
臭田螺
臭田螺,乃足陽明胃經濕火攻注而成。此患多生足指腳丫,隨起白斑作爛,先癢后痛,破流臭水,形似螺靨,甚者腳面俱腫,惡寒發熱,先宜甘草湯洗凈,貼蟾酥餅,三日三枚;后用珍珠散,豬脊髓調搽,膏蓋;焮腫上真君妙貼散敷之,其腫漸消。戒步履。
牛程(足蹇)
牛程(足蹇),程途奔急,熱腳下水見風,以致氣滯血枯。結成頑硬皮肉,榮衛不滋,漸生腫痛,腫高突起,支腳難行,久則破裂,膿水相流,每日溫湯凈洗,搽牛角散,又有內膿攻注,皮頑難破者,以大線針眠頭挑破,出膿乃寬。硬皮破裂者,剪而去之。肉不生者,玉紅膏長之。肉滿不生皮者,珍珠散搽上生皮,乃愈。
(蟲畺)螂蛀
(蟲畺)螂蛀,多生手指節中,不紅不熱,腫如蟬腹,乃手少陰痰氣凝滯而生。初起不疼,日久方痛,痛久方腐,腫仍不消,蟾酥餅膏貼,漸作稀膿。近者一載,遠者三年。此屬體弱者有之,內兼補劑,免變勞瘵之證。
田螺泡
田螺泡,多生手足,忽如火燃,隨生紫白黃泡,此脾經風濕攻注,不久漸大,脹痛不安,線針挑破,泄去毒水,太乙膏蓋。挑破又生者,內服解毒瀉脾湯可愈。
鵝掌風
鵝掌風,由足陽明胃經,火熱血燥,外受寒涼所凝,致皮枯槁,又或時瘡余毒未盡,亦能致此。初起紫斑白點,久則皮膚枯厚,破裂不已,二礬湯熏洗即愈。
拾遺證
臑疽,生在膊上,連肩通腫,長堅而硬。
兌疽,生在當手動脈之處,腫痛寒熱,痛徹手膊,舉動不便。
附陰疽,生在內踝上三寸,初生小泡,漸生赤腫,破流血水,痛亦徹骨,不能步履。
咬骨疽,發在大腿內股,不腫不紅,痛徹骨髓,初宜雷火針針之,內服萬靈丹,酒調服效。
陰疽,生于右腿夾縫之下三寸,痛連陰子,小腹亦疼。
元疽,生于左腿夾縫之下三寸,漫腫連陰,疼及大腿。
已上初起有表證者,便宜解表,有里證者,即宜通利。潰后宜補托,久則宜收斂。此為一定治法,不可混亂,妄投藥餌,致其危亡也。