候氣第十

候氣之法，為室三重，戶閉涂釁必周密布緹縵室中，以木為按，每律各一按，內庳外高，從其方位，加律其上，以葭灰實其端，覆以緹素，按歷而候之。氣至則吹灰動素。小動為氣和，大動為君弱臣強專政之應，不動為君嚴猛之應。

其升降之數；

在冬至，則黃鐘九寸（升五分一厘三毫）

大寒，則大呂八寸三分七厘六毫（升三分七厘六毫）

雨水，則太簇八寸（升四分五厘一毫六絲）

春分，則夾鐘七寸四分三厘七毫三絲（升三分三厘七毫三絲）

谷雨，則姑洗七寸一分（升四分囗囗五毫四絲三忽）

小滿，則仲呂六寸五分八厘三毫四絲六忽（升三分囗囗三毫四絲六忽）

夏至，則蕤賓六寸二分八厘（升二分八厘）

大暑，則林鐘六寸（升三分三厘四毫）

處暑，則夷則五寸五分五厘五囗毫（升二分五厘五毫）

秋分，則南呂五寸三分（升三分囗囗四毫一絲）

霜降，則無射四寸八分八厘四毫八絲（升二分二厘四毫八絲）

小雪，則應鐘四寸六分六厘（囗升三分囗囗一毫一絲囗）

按，陽生于復，陰生于姤，如環無端。今律呂之數三分損益，終不復始，何也。

曰，陽之升始于子。午雖陰生而陽之升于上者未已。至亥而后窮上反下。陰之升始于午，子雖陽生而陰之升于上者未已。至巳而后窮上反下。律于陰則不書，故終不復始也。是以升陽之數，自子至巳差強，在律為尤強，在呂為少弱。自午至亥漸弱，在律為尤弱，在呂為差強。分數多寡雖若不齊，然其絲分毫別各有條理。此氣之所以飛灰，聲之所以中律也。

或曰，易以道陰陽，而律不書陰，何也。

曰，易者盡天下之變，善與惡無不備也。律者致中和之用，止于至善者也。以聲言之，大而至于雷霆，細而至于蠛蠓，無非聲也。易則無不備也。律則寫其所謂黃鐘一聲而已矣。雖有十二律六十調，然實一黃鐘也。是理也。在聲為中聲，在氣為中氣，在人則喜怒哀樂未發與發而中節也。此圣人所以一天人贊化育之道也。