金馬嘗齊入，（漢武時，有東門京者，善相馬，鑄作銅馬法獻之。有詔立于魯班門外，因號曰金馬門，賢才待詔于此。）銅魚亦共頒。（《唐·志》云：高祖入長安，罷隋竹使符，頒銀菟符，其后改為銅魚符，易守令則給之。共頒，言溫與裴同出為刺史也。）疑山看積翠，（疑山，謂九疑山也。在道州。）湞水想澄灣。（湞，水名。《說文》：水出南海龍川，西入溱。在今韶州界。灣，水曲也。湞，涉盈切。）標榜同驚俗，（《后漢書》：海內希風之流，共相標榜。注云：標榜，猶相稱揚也。）清明兩照奸。乘軺參孔僅，（公自注曰：韶州嘗隨潘戶部出征賦。《漢書·食貨志》：孔僅，南陽大冶。武帝時，鄭當時進言之，為大農丞。貞元二十一年七月，以戶部侍郎潘孟陽為度支鹽鐵副使，以裴為屬。孔僅以喻孟陽也。）按節服侯犭冊。（公自注云：道州昔使絕域，遂無猾夏之虞。按節，持節也。節以竹為之，柄長八尺，以髦牛尾為眊三重，取象竹節，因以為名。《漢書·匈奴傳》：虛閭權渠單于子稽侯犭冊號呼韓邪單于。貞元二十年五月，以史館修撰秘書監張薦入為吐蕃吊祭使，以溫為副。犭冊，所奸切。）賈傅辭寧切，（賈誼為長沙王太傅，過湘水，以文吊屈原。）虞童發未{髟般}。（虞童，虞翻也。翻年十二，客有候其兄，不過翻，翻追與之書，客奇之。{髟般}，音班。發半白也。）秉心方的的，騰口任々。（韓子云：其斗々，音顏。爭貌。）圣理高懸象，（《易》：懸象著明，莫大乎日月。）爰書降罰鎑。（《史記》：張湯掘熏得鼠及余肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報。注云：爰，換也。謂以文書代換其口詞。《書》：其罰百鎑。注云：六兩曰鎑。鎑，黃鐵也，一曰錢也。謂溫得罪貶斥。）德風流海外，和氣滿人寰。御魅恩猶貸，（《左傳》：投之四裔，以御魑魅。“恩猶代”，公自言雖被竄謫，猶未至死，是為寬貸也。）思賢淚自潸。（思賢，謂思裴呂也。《詩》：潸然出涕。潸，所班切。淚流貌。）存亡均寂寞，零落間惸鰥。（惸，獨也。《孟子》：老而無妻曰鰥。惸，渠云切。鰥，姑頑切。）夙志隨憂盡，殘饑觸瘴。（，五還切，痹也。）月光搖淺瀨，（“月”，一作“日”。）風韻碎枯菅。（菅，茅也。）海俗衣猶卉，（《書》：島夷卉服，注：南海島夷草服，葛越，南方布名。）山夷髻不鬟。（鬟，謂曲發為髻也。）泥沙潛虺蜮，（《詩》：為鬼為蜮。蜮，水弩。）榛莽斗豺獌。（獌，音蠻。狼屬，似貍。）循省誠知懼，安排祗自忄閑。（《說文》云：忄閑，愉也。忄閑，音閑。）食貧甘莽鹵，（《詩》：自我徂爾，三歲食貧。）被褐謝斕斒。（斕斒，色不純貌。《后漢書》：“衣裳闌班，語言侏離”是也。斕，逋閑切，斒，離閑切。）遠物裁青羪，（羪，居麗切，織毛為之。）時珍饌白鷴。長捐楚客珮，（見前詩注。）未賜大夫環。（《說文》云：環，璧也。肉好若一謂之環。宣二年《谷梁傳》注：禮三諫不聽則去，待放于境。三年，君賜之環則還，賜之玦則往。《荀子》：召人以瑗，絕人以玦，反絕以環。注亦云：古者臣有罪，待放于境，三年不敢去。與之環則還，與之玦則絕。）異政徒云仰，高縱不可攀。空勞慰鷦卒鳥＊>，妍唱劇妖嫻。（妖嫻，謂閑雅。嫻，音閑。）

酬婁秀才將之淮南見贈之什（婁秀才，圖南也，侍中師德之后。集有送其之淮南序。二詩與序，當同時作。）

遠棄甘幽獨，（公自言得罪遷斥也。）誰言值故人？好音憐鎩羽，（《詩》：載好其音。又：懷我好音。鎩，殘也。《選》：鎩翮由時至。好音以喻圖南，鎩羽以自喻。鎩，音殺。又所介切。）濡沫慰窮鱗。（《莊子》：魚相與處于陸，相煦以濕，相濡以沫。）困志情惟舊，（“困”，一作“同”。）相知樂更新。（《楚辭·九歌》：樂莫樂兮新相知。）浪游輕費日，醉舞詎傷春？風月歡寧間，星霜分益親。已將名是患，還用道為鄰。機事齊飄瓦，（《莊子》：有機事者，必有機心。又曰：雖有忮心，不怨飄瓦。）嫌猜比拾塵。（《家語》：孔子窮于陳、蔡之間，顏回得米而爨之。孔子望見回攫甑中飯而食之。飯熟，進孔子。孔子曰：“今夢見先君，食潔欲饋。”回曰：“不可。向者炱煤入甑中，棄食不祥，因攫而食之。”孔子嘆曰：“所信者目，所恃者心。今以目不足信而恃矣。”煤，煙塵也。因拾煙塵，孔子疑惑也。）高冠余肯賦。（《楚詞》：高余冠之岌岌兮，長余珮之陸離。）長鋏子忘貧。（《史記》：馮讙聞孟嘗君好士，躡屩而歸之。孟嘗置傳舍，十日，問傳舍長曰：“客何為？”長答曰：“馮先生甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱。彈其劍而歌曰：長鋏歸來乎，食無魚。”鋏，古協切。）晼晚驚移律，（晼晚，日昳。晼，音宛。）睽攜忽此辰。開顏時不再，絆足去何因？（絆，音半，羈絆也。）海上銷魂別，（江淹《賦》；黯然銷魂，惟別而已。）天邊吊影身。只應西澗水，（西澗，永州水名。）寂寞但垂綸。

酬婁秀才寓居開元寺早秋月夜病中見寄

客有故園思，（客謂秀才圖南也。）瀟湘生夜愁。（蕭、湘，二水名，在永州界。）病依居士室，（維摩居士丈室。）夢繞羽人丘。（《楚詞·遠游》云：仍羽人余丹丘兮，留不死之舊鄉，注云：《山海經》曰：有羽人之國，不死之民。或人得道身生羽毛也。丹丘，晝夜常明。）味道憐知止，（《老子》：知足不辱，知止不殆。）遺名得自求。壁空殘月曙，（曙，音樹。“署”同。）門掩候蟲秋。（張文潛嘗論公此聯為集中第一。洪駒父則云：明月江山夜，候蟲天地秋，最為奇警。）謬委雙金重，（《文選·擬四愁》曰：美人遺我綠綺琴，何以贈之雙南金。）難征雜珮酬。（《詩》：知子之好之，雜珮以報之。注：雜佩，珩、璜、琚、瑀、沖牙之屬。）碧霄無枉路，（“枉”，一作“往”。孫曰：枉路，猶徑路也。）徒此助離憂。

初秋夜坐贈吳武陵（武陵，永州流人，來永州在元和三年。公有此贈，下又有《簡武陵詩》。）

稍稍雨侵竹，翻翻鵲驚叢。美人隔湘浦，（美人，謂吳武陵。）一夕生秋風。積霧杳難極，滄波浩無窮。相思豈云遠，即席莫與同。若人抱奇音，朱弦縦枯桐。（《禮記》：清廟之瑟，朱弦而疏越。朱弦，謂以朱絲為纟玄也。《楚詞》：縦瑟兮交鼓。縦，急張也。枯桐，謂瑟也。縦，古鄧切。亦作絙。）清商激《西顥》，泛滟凌長空。自得本無作，天成諒非功。希聲閟大樸，（《老子》：大音希聲。）聾俗何由聰！

晨詣超師院讀禪經（《詩眼》云：子厚《晨詣超師院讀禪經》詩，一段至誠潔清之意，參然在前。“真源了無取，妄跡世所逐。遺言冀可冥，繕性何由熟”，真妄以喻佛理，言行以盡熏修，外此亦無詞矣。“道人庭宇靜，苔色連深竹”，蓋遠勝“竹逕通幽處，禪房花木深”。“日出霧露余，青松如膏沐”。予家舊有大松，偶見露洗而霧披，真如洗沐未乾，染以翠色，然后知此語能傳造化之妙。“澹然離言說，悟悅心自足”，蓋言因指而見月，遺經而得道，于是終焉。其本末立意遣詞，可謂曲盡其妙，無毫發遺恨耳。）

汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書，（西域有貝多樹，國人以其葉寫經。）步出東齋讀。真源了無取，妄跡世所逐。遺言冀可冥，（“遺”，一作“遣”。）繕性何由熟？（《莊子》：繕性于俗。注云：繕，治也。）道人庭宇靜，（道人，即謂超師。）苔色連深竹。（《筆墨閑錄》云：山谷學徒筆此詩于扇，作“翠色連深竹”。“翠色”語好，而“苔色”義是。）日出霧露余，青松如膏沐。（《詩》：豈無膏沐，誰適為容？）澹然離言說，悟悅心自足。

贈江華長老（江華，道州縣名。）

老僧道機熟，默語心皆寂。去歲別舂陵，沿流此投跡。（道州，即古舂陵。）室空無侍者，巾屨唯掛壁。一飯不愿余，跏趺便終夕。風窗疏竹響，露井寒松滴。偶地即安居，滿庭芳草積。

巽上人以竹間自采新茶見贈酬之以詩（巽上人，重巽也，時居永州龍興寺。此詩公在永州作。）

芳叢翳湘竹，（芳叢，茶樹也。）零露凝清華。復此雪山客，晨朝掇靈芽。（掇，丁活切，采也。）蒸煙俯石瀨，（瀨，音賴。水流石上也。“石”，一作“古”。）咫尺凌丹崖。圓方麗奇色，圭璧無纖瑕。（“璧”，一作“玉”。）呼兒爨金鼎，余馥延幽遐。滌慮發真照，還源蕩昏邪。猶同甘露飯，佛事薰毗耶。（《維摩詰經》：時化菩薩以滿缽飯與維摩詰，飯香普薰毗耶離城，及三千大千世界。時維摩詰語舍利弗等，諸大聲聞仁者可食如來甘露味飯。大悲所薰，無以限意食之，使不消也。）咄此蓬瀛侶，（蓬萊、方丈、瀛洲，海中三神山。蓬瀛侶，謂仙人也。）無乃貴流霞。（流霞事見前第一詩注矣。）

零陵贈李卿元侍御簡吳武陵（吳武陵，公前有詩贈之矣。集又有《小丘記》云：李深源、元克己同游。深源、克己，李卿、元侍御也。時在元和四年九月。此詩有“朔云”、“窮秋”之語，意亦是時作矣。）

理世固輕士，棄捐湘之湄。陽光竟四溟，（陽光，謂日。竟，滿也。“竟”，一作“競”。）敲石安所施？（敲石，擊石出火也。《選》潘安仁詩：歨如敲石火，瞥若截道飆。敲，口交切。飆，音標。）鎩羽集枯榦，低昂互鳴悲。朔云吐風寒，寂歷窮秋時。君子尚容與，小人守兢危。慘凄日相視，離憂坐自滋。樽酒聊可酌，放歌諒徒為！惜無協律者，窈眇弦吾詩。（窈眇，琴聲。）

界圍巖水簾（公自永州召還，經巖下作。《筆墨閑錄》云：此詩奇麗工壯，始言水簾之狀，但發二語云“忽如朝玉皇，天冕垂前旒”，簡而工矣。）

界圍匯湘曲。（匯，胡對切，又上聲，回也。）青壁環澄流。（《選·琴賦》：丹崖險巇，青壁萬尋。）懸泉粲成簾，羅注無時休。韻磬叩疑碧，鏘鏘徹巖幽。丹霞冠其巔，想像凌虛游。靈境不可狀，鬼工諒難求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。（言水簾之狀，如冕旒之垂。）楚臣昔南逐，有意仍丹丘。（《楚詞》屈原《遠游章》：仍羽人于丹丘。）今我始北旋，新詔釋縲囚。（元和十年，詔追公等赴上都。）采真誠眷戀，（《莊子》：古者謂是采真之游。）許國無淹留。再來寄幽夢，遺貯催行舟。

古東門行（鮑明遠樂府詩嘗有《東門行》。東門，謂長安城門也。觀詩意，蓋以諷當時盜殺武元衡事。元衡為相，宅在京師靜安里。元和十年六月，將朝，出里東門，有賊自暗中突出射之，從者散走，遂遇害。詳本篇注。）