禮月令曰仲秋之月日在角昬牽牛中且觜觽中 【鄭玄曰仲秋者日月會(huì)于壽星而升建酉之辰】 律中南呂 【仲秋氣主南呂之律應(yīng)高誘曰陽氣內(nèi)藏陰呂于陽任其成功也】 盲月風(fēng)至鴻鴈來玄鳥歸羣養(yǎng)羞 【旨風(fēng)至疾風(fēng)也玄鳥燕也歸謂去蟄也凡鳥隨陽者不以中國為君也羞謂所食也夏小正九月丹鳥羞白鳥說升鳥也者謂丹良也白鳥也者謂閩蛇也其謂之鳥也重其養(yǎng)也有翼者為鳥養(yǎng)者不盡食也二者文異羣鳥丹良未聞熟是高誘曰羣鳥養(yǎng)進(jìn)其毛羽以御寒也淮南子時(shí)則玄羣鳥翔高誘曰羣鳥肥盛試其羽翼而高翔翔者六翱石動(dòng)也】 天子居總章太廟 【西堂當(dāng)太室者】 是月也養(yǎng)衰老授幾杖行糜粥飲食 【助老氣也行猶賜也】 乃命司服具飾衣裳文繡有恒制有大小度有短長 【此謂祭服也文謂盡也祭服之制畫衣而繡裳】 衣服有量必修其故 【此謂朝窶及他服也】冠帶有常 【因制衣服而作之也】 命有司申嚴(yán)百刑斬煞必當(dāng)毋或枉橈枉橈不當(dāng)反受其殃 【申重也當(dāng)謂值其罪之也】 乃命宰祝修行犧牲視令具案蒭養(yǎng)瞻肥瘠察物色必比類量小大視長短皆中度五者備當(dāng)上帝其饗 【于鳥獸肥宛之時(shí)宜省羣牲也養(yǎng)牛羊曰蒭犬豕曰養(yǎng)五者謂所視也所案也所瞻也察也所量也王肅曰草養(yǎng)曰蒭谷養(yǎng)曰豢之也】 天子乃難以達(dá)秋氣 【此難難陽氣也陽暑至此不衰害亦將及人所以及人者陽氣左行此月宿直昂畢亦得大陵積尸之氣氣失則厲鬼亦隨而行于是亦命方囗氏帥百余而難之王居明堂禮曰仲秋九月門磔禳以發(fā)陳氣御王疾之者耳也】 以大嘗麻先薕寢廟 【麻始熟也】 可以筑城郭建都邑穿竇窖修困食 【為民將入物當(dāng)藏也穿竇窖者入地墮者竇方曰窖王居明堂禮仲秋命廉民畢入于室曰時(shí)煞將至毋羅其災(zāi)】 乃命有司趣民收斂務(wù)蓄菜多積聚 【始為御冬之備者也】 乃勸種麥毋或戒失時(shí)其有失時(shí)行罪毋疑 【麥者接絕纔之谷尤重之也】 日夜分雷乃始收蟄蟲壞戶煞氣侵盛陽氣日襄水如涸 【雷始收聲在地中動(dòng)內(nèi)物也壞器也蟄蟲益戶謂稍小之也涸竭也此甫月中雨氣未止而云水竭非也周語曰辰角見而雨畢天根見西氷涸又曰雨畢而除道水涸而成梁辰角見九月本也天根見九月未也王居明堂禮季秋除道宜梁以利農(nóng)之者也】 日夜分則同度量平擁衡正釣石角外角昜開市來商旅納貨賄以便民事曼來集遠(yuǎn)鄉(xiāng)皆至則賊不遺上無乏用百事乃遂 【易開市謂輕其稅使民利之商旅賓客也遺亦之遂猶成之也】 凡舉大事毋逆大數(shù)必順其時(shí)順因其顃 【事謂土功令諸使舉兵眾也季夏禁之蓋秋始征代此月筑城郭季秋教田臈是以于中為之式之也】 仲秋行春令秋雨不降 【卯之氣乘之也卯宿直房心心為大火】 草木生榮 【應(yīng)陽動(dòng)也】
國乃有恐 【以大訛相驚】 行夏令則其國乃旱蟄囗囗蟲不藏五谷復(fù)生 【午之氣乘之也】 行冬令則風(fēng)災(zāi)數(shù)數(shù)起 【子之氣乘之也北風(fēng)煞物者也】 收雷先行 【先猶蚤也冬主閉藏】 草木蚤死 【寒之盛也】 蔡維中秋章句曰今歷中秋曰露節(jié)曰在軫六度昬明中星去日百五度升廾一度中而昬叅五度中而明盲風(fēng)至盲風(fēng)之恠者也秦人謂蓼風(fēng)為盲風(fēng)也 【今案淮南子八風(fēng)西方曰飂風(fēng)注云充氣所生一曰闔閻即此風(fēng)之也】 群鳥養(yǎng)羞羞者進(jìn)食此其類也夏小正曰丹鳥羞白鳥是月陰氣始閉故傳曰丹鳥氏司閉也言丹鳥以是月養(yǎng)羞故以記閉也天子居總章大大廟廟者酉上之堂父繡有恒織成曰文刻成曰繡陽氣初胎于酉故八月薺麥應(yīng)而生也通四方之賊謂之商旅客也龜具囗玉之屬曰貨布帛魚盬之屬曰脂 右章句為釋月令詩鄁風(fēng)曰匏有苦葉濟(jì)有深涉 【毛傳曰匏謂之匏囗渡也鄭箋云匏葉而苦渡處深謂八月時(shí)陰陽交會(huì)始可以為婚禮納來問名之也】
詩豳風(fēng)曰八月雚葦毛傳曰薍曰為雚葭為葦
【毛傳曰薍為雚葭為葦豫畜囗葦可以為曲也】 又曰八月載績載玄載黃我朱孔陽為公子裳 【載續(xù)絲事畢而麻事起玄黑而又赤朱染纁陽明祭服玄衣纁裳鄭箋云凡染者春暴練夏纁玄秋染夏為公子裳厚于其所貴為說之者】 八月其獲 【獲禾可獲】 八月剝棗 【剝擊】 八月斷壺 【壺匏】 尚書堯典曰分命和仲宅西曰昧谷 【孔安國曰囗冥也曰入于谷而天下冥故曰昧谷此居囗西方之官掌秋天之政也】 平祑西成 【秋西方萬物成平囗其政助成物也】 霄中星虛囗殷中秋 【賈夜也春言曰秋言夜牙相備也虛玄武之中星亦言七星背以秋分曰見以正三秋者也】 鳥獸毛毨 【蘇薺反又星彌久毨理也毛更生整理】 尚書堯典曰八月西巡守至于西岳如初 【孔安國曰西岳花山】 周官天官下曰司裘仲秋獻(xiàn)良裘乃行羽州物 【鄭玄曰良善也仲秋鳥獸毛毨因其良時(shí)而用之羽物小鳥鶉爵之屬也】
周官春官下曰曰蘥章掌仲秋夜迎寒亦如之 【鄭玄曰迎寒以夜求諸陰也上有中春囗擊土數(shù)以逆暑故云亦如之者也】 周官夏官上曰大司馬掌中秋教治兵如振振之陣辦旗物之用各書其事與其號焉 【鄭玄曰書當(dāng)為書事也號也皆書以云氣焉也】 遂以穪田如搜之法羅弊致禽以祀祊 【秋田為禰禰然也羅弊甿止也秋田主用甿中煞者多也背煞而甿止祊當(dāng)為方聲之誤秋田主祭四方報(bào)成萬物之也】 禮王制曰八月西巡守至于西岳如南巡之禮周書時(shí)訓(xùn)曰白露之日鴻鴈來又五日玄鳥歸又五日群鳥養(yǎng)羞鴻鴈不來遠(yuǎn)人背畔玄鳥不歸室家離散羣鳥不養(yǎng)君臣驕慢秋分之日雷乃始收又五日蟄囗囗蟲附戶又五日水始涸雷不始收諸侯猺汰蟄囗囗蟲不附民靡有賴水不始涸介囗囗蟲為害禮夏小正曰八月剝低蓄低之時(shí)也玄收也玄也者黑也校也者若綠色然婦人未嫁者衣之剝棗剝也者取也栗零零也者降也零而后取之故不言剝也丹鳥羞曰鳥丹鳥者謂丹良白鳥者謂閩蚋也 【今案古今囗囗蟲魚注云熒火一名丹良一名丹鳥腐草為之也今于蚊（蟲罔）也】 其謂之鳥也重其養(yǎng)者也有翼者為鳥羞也者進(jìn)也不盡食也辰則伏辰也者謂星也伏者入而不見鴽為鼠黍中則且昜通卦驗(yàn)曰兌西方也主秋分日入白氣出宜兌此正氣也氣出右萬物不生氣出左則虎害人 【鄭玄曰秋分之右白露之地左寒露之地也兌主八月其所生物唯薺與麥白露始煞故使萬物不生寒露氣侵囗兌氣失位虎則為害之也】 昜通卦驗(yàn)曰白露云氣五色精引上堂鴈祭鳥燕子去室鳥雌雄別 【鄭玄曰云氣五色眾物皆成盡氣候精引上堂始避寒也鷹將食鳥先以祭也燕子去室不復(fù)在耕習(xí)飛騰鳥雄別生孚之氣止也】 略長六尺二寸八分黃陰云出南黑北黃 【白露于離值九九三三艮爻故北黃辰在代得干氣干居上故南黑也】
秋分涼慘雷始收鷙鳥擊玄鳥歸閶闔風(fēng)至 【放藏鷙鳥鷹鹯之屬閶闔藏萬物之風(fēng)也】 略長七尺二寸四分自陰云出南黃北囗 【秋分于兌值初九初九震爻為南黃猶兌故北白之也】 詩紀(jì)歷樞曰酉者老也萬物衰枝葉槁尚書考靈曜曰仲秋一日出于卯入于酉須安四度中而昬東辟十一度中而明春秋元日命壯于酉酉者考也物收殿 【宋均曰物壯健極則老老則當(dāng)?shù)睢?律中門呂南呂者任紀(jì) 【紀(jì)法也言物皆任法備成者也】 春秋元命苞曰金生水子為母復(fù)書曰霄中星虛以殷仲秋 【宋均曰水金之子也子為母復(fù)故水精虛當(dāng)秋分金用事而昬中囗為將時(shí)之表也霄夜也謂秋分為夜者以當(dāng)日入以后故之者】 孝經(jīng)援神契曰秋分物類強(qiáng) 【宋均曰強(qiáng)猶成】 孝經(jīng)援神契曰虛囗中秋分效獲禾報(bào)社 【宋均曰社為土主能吐生百聲祭報(bào)其功】 爾雅曰八月為壯 【李巡曰八月萬物成熟別體剛故曰壯也孫炎曰物實(shí)囗壯而勁成也】 尚書大傳曰秋祀柳谷花山貢雨伯之樂焉 【鄭玄曰八月西巡狩祭柳谷之氣花山柳歌也齊人語也】
秋伯之樂舞蔡俶其歌聲比小謠曰苓落 【秋伯秋官土也睪陶囗囗尊之蔡猶襄俶始也言物之始襄者也】 和伯之樂舞玄鵠其歌聲比中謠石曰歸來 【和伯和叔之依玄鵠言象物得陽鳥之南也歸來言及囗囗也】 史記律書曰南呂言陽氣之旅人藏也淮南子時(shí)則曰仲秋之月柘榣梋酉八月官尉其樹 【高誘曰尉戎官也是月治兵故官尉傳曰羊舌大夫?yàn)橹熊娢距磬砦绰勔病?京房占曰秋分囗王昌闔風(fēng)用事人君當(dāng)釋鍾鼓之貝囗纟琴瑟不御正在西方白虎通曰八月律謂之南呂何南者任也言陽氣尚有任生薺麥也故陰柜之風(fēng)土記曰鳴鶴戒露注云白鸖也此鳥性儆至八月白露降流于草葉上適適有聲即高鳴相儆移徒所宿慮于變害也雀寔四民月令曰八月入月莁檡月節(jié)后良日祠歲時(shí)常所奉囗囗尊神前期七日舉家母到喪家囗囗乳家家不長及執(zhí)事者悉齊案祠薄掃滌務(wù)加謹(jǐn)潔是月也以祠泰社日薦黍豚于祖禰厥明祀冢如薦麥魚暑小退命男童入小學(xué)如正月焉涼風(fēng)戒寒趣練縑帛深采色擘綿治絮制新浣故及韋履賤好豫買以備隆冬栗烈之寒是月八日可采車前實(shí)焉頭天雄及王不留行 【今案本草王不留行味甘平主治金創(chuàng)正血久服輕身能老增壽二月八月采注云葉似酸漿子似松子西大黑色也】
是月也可納婦 【詩云將子無怒秋以為期案易曰帝乙歸妹言陽嫁女易歸妹八月之時(shí)之也】 可斷瓠作蓄 【瓠中自實(shí)以養(yǎng)睹致肥其辦以燭致明者也】 干地黃作末都則雚葦及蒭茭收韭菁作搗齏 【今案通俗文曰淹韭曰齏祖奚反】 可干葵收豆霍種大小蒜芥凡種小大麥得白露節(jié)可種薄田 【麥者陰稼也忌也忌以日中種之其道自然若燒黍禳則害瓠者也】 秋分種中田后十日種羨田唯早晚無常得涼火囗祭可上角弓弩繕治檠正 【今案詩小雅骍骍角弓偏其反矣毛傳骍骍調(diào)利不善紲檠巧用則翩然反之也】 縳微弦遂以習(xí)射施竹木弓及旅糶種麥及黍 【木弓謂之孤音孤也今案禮內(nèi)則曰男子設(shè)旅于門左注玄示有事于武也又曰射人以桑孤蓬矢六射天地四方注云男子所有事也計(jì)即弓之別名之】
附說曰世俗八月一日或以朱墨點(diǎn)小兒額名為天灸以厭疾也案黃帝素門已有灸經(jīng)史記倉公傳炎齲齒史淤急就章云灸刻和藥趙壹荅皇甫規(guī)書云灸兩膝瘡潰王導(dǎo)伏玄度并有灸詩灸皆用囗囗又因終久關(guān)故莊子故馬小童謂黃帝曰熱囗囗又宛其聚氣雄黃亦云燔金熱囗囗又以灸其聚氣令以點(diǎn)為灸直取其名又續(xù)齊諧記加農(nóng)鄧紹八月且入花山采藥見一童子執(zhí)五彩囊羕取栢葉上露露皆如珠滿囊紹問何用云赤松先生取以明目言終便失所在故今人帝以八月且作明眼囊荊楚記則云錦彩或以金薄為之迎相餉遺案詩載玄載黃我朱孔陽月令父繡有恒皆在此月或可弟囗頁如剪制刀尺殘余禮有鞶革鞶絲之事因?yàn)榇宋锒窃掳茁峨m濃猶未凝房故風(fēng)土記云流于草葉適適有聲每且恒垂昜為采取仙童所向便覺如珠志恠則云囊似蓮花內(nèi)有青鳥宜人于俗亦復(fù)府同后來乃以械面云令完理柔滑實(shí)驗(yàn)如此其祠社盛于仲春者秋物盡盛故詩周頌良（禾呂）云秋冬報(bào)社稷下云煞時(shí)囗牲有角余昨悉以貢遺里閭陳平為社宰分完甚均即其義也此會(huì)也擲教于神前 【教以銅為之形如小蛉教者猶如教令擲法一令一仰便成吉征也】 下來歲豊儉或折竹囗囗拔以占之離騷云索瓊茅以囗囗芋莼命靈氣為余占之王逸注云楚人折竹結(jié)草以卜謂為莼也 【字林云囗囗芋莁也大丁反】 漢世賜大臣羊酒以助襄氣月令仲秋養(yǎng)衰老行糜粥飲食又云陽氣日衰故須助耳
原文件內(nèi)容缺失