爾時(shí)，太上道君與諸聖眾，在八騫林下，七寶臺(tái)中，羅列威儀，敷陳道要。怡神默坐，如玉京山。放山寶#1光明，照福堂地獄。見福堂之內(nèi)，男玄#2善人，快樂無為，逍遙自在。復(fù)見諸地獄之中，餓鬼窮魂，以日繼夜，受種種苦惱。悉無人形，五體壞爛，飢食猛火，渴飲鎔銅，足履刀山，身贊#3鐵杖，徧體流血，悲號(hào)徹天。是時(shí)，會(huì)中有一真合#4，名曰廣信，從座而起，稽首前進(jìn)#5，上白道君曰：不審此輩窮魂，生有何咎，而受玆苦？道君日：受諸罪者，在世之時(shí)，不敬三光，欺負(fù)神理，十惡五逆，不忠不仁，不慈不孝，毀傷物命，殺害眾生，福盡壽終，當(dāng)受斯苦。是時(shí)，廣信真人心生哀憫，欲其濟(jì)拔，幸望妙力威光，許令開度。伏蒙道君垂賜金言，廣設(shè)法要，為諸眾生演說是經(jīng)，名曰《解冤拔罪》，流布於世，利益存亡。若有善男子善女人，一心專志，入靜持齋，焚香行道，六時(shí)轉(zhuǎn)念是經(jīng)，吾當(dāng)隨願(yuàn)保佑其人，使宿世冤讎，乘福超度，幽魂苦爽，各獲超升。真人廣信歡喜再拜，縷勝因，而作頌曰：

偉哉大道君，常普無量功。舟楫生死海，濟(jì)度超羅酆。

罪對(duì)不復(fù)遇，福報(bào)與冥通。用神安可測(cè)，讚之焉能窮。

是時(shí)，廣信真人與諸聖眾，聞法將畢，各各稽首歸依，信受奉行。

#1 此經(jīng)與《太上說通真高皇解冤經(jīng)》同書異名，現(xiàn)兩相互校。據(jù)《太上說通真高皇解冤經(jīng)》，『山寶』當(dāng)作『九色』。

#2 據(jù)《太上說通真高皇解冤經(jīng)》，『男玄』當(dāng)作『男女』。

#3 據(jù)《太上說通真高皇解冤經(jīng)》，『身贊』當(dāng)為『身負(fù)』。

#4 據(jù)《太上說通真高皇解冤經(jīng)》，『真合』當(dāng)作『真人』。

#5 據(jù)《太上說通真高皇解冤經(jīng)》，『前進(jìn)』當(dāng)作『進(jìn)前』。