『舉杯邀月醉如泥，路入鄉(xiāng)關(guān)路轉(zhuǎn)迷。舊恨才除新恨續(xù)，杜鵑枝上鳥頻啼』。此近人黃鴻汀客中題詩也。余憶避亂內(nèi)渡，道出楓亭，見驛壁上和韻詩甚多。獨愛林資銓（仲衡）七律云：『身世飄飄一葉輕，師徒千里遠同行。旌旗故國愁中影，刀尺香閨夢里聲。自少所耽惟嘯詠，向來不慣是逢迎。今宵且醉楓亭驛，漫計山程與水程』。其時余亦有途中雜詠，今散失無存；惟記題是驛結(jié)句云：『應(yīng)有故人從此過，沿途墻柱盡題詩』。

黃植亭茂才（茂清），臺北人也；風(fēng)流瀟灑，傾倒一時，為臺灣新報社騷壇盟主，著述甚伙。曾傳有漁人聚飲五古短篇云：『賣魚沽酒來，相知有三五。酣飲綠榕陰，拇戰(zhàn)猛如虎。醉倒夕陽西，不辨今與古。莫道囊無錢，明朝舉網(wǎng)取』。余謂此詩有如柳柳州漁翁一首，擬刪去結(jié)句，較為高渾；未知黃君其肯容余置喙否？

節(jié)孝蕭母陳太君，苗栗人。父沛霖上舍，以文章書畫名一時。弟星郎茂才，以著述世其家。新竹蔡啟運二尹（見先）為狀其事，征當(dāng)世士夫詩文，用以介太君花甲之壽。施澐舫進士（士浩）作樂府一篇以詔來者，亦闡幽揚光之意云。『嗚呼烈婦烈，何如節(jié)婦節(jié)？烈婦之烈烈一時，節(jié)婦節(jié)苦無窮期。立孤與死孰難易？古惟嬰臼明其義。君不見苗栗山莊有女宗，柏舟卅載殊從容。讀書識字天所鍾，翹然生長儒門中。自從寡鵠悲故雄，上有白發(fā)下黃童。此身化石誰尸饗？米鹽凌雜菽水供。晝兼兒課宵女紅，未亡人補造化功。轉(zhuǎn)瞬平輿成二龍，柳丸歐荻千秋同。歲寒后凋惟孤松，使我遙企天姥峰。懷清臺筑瀛之東，后有述者其管彤』。古音古節(jié)，令人百讀不厭。

澐舫進士，占籍臺南，鄉(xiāng)人敬慕弗衰。乙未移住泉州，有詠史七絕云：『百勝豈能當(dāng)一敗？拔山蓋世亦粗材。淮陰胯下圮橋履，負重都從忍辱來』。著有全集，惜未能見；然吉光片羽，亦自足珍矣。

陳滄玉（瑚），星郎茂才之哲嗣也。青年有志，究心當(dāng)世之學(xué)，與陳基六、陳槐庭、洪月樵先后襄理中部臺灣日報；復(fù)以筆墨余閑，提倡風(fēng)雅，壇坫之盛，為時所稱。嘗于上元日，到鹿港宴集槐庭之處。呈諸友云：『夕陽遠遠露朱甍，疑是絳標建赤城。十里煙云人似織，萬家燈火雨初晴。酒杯在手談前事，牛耳登壇踐舊盟。剪燭西窗愁漏短，何當(dāng)禁斷曉雞聲』。同時其友林幼春亦有過鹿港云：『軋軋藍輿暮未停，柳堤花塢認曾經(jīng)。夕陽萬瓦紅于染，愁遇當(dāng)年主簿廳』。幼春，余未嘗與之晤。滄玉與箴盤交頗密，有題其靜中得趣圖甚佳，老箴嘗出以示余；惜篇幅太長，不能畢載。

王晉之大令（國瑞），廣東人，乙未春來宰吾邑，有循儒、循吏之稱。時適外間警報迭至，跳梁小丑蠢然思逞，公患焉。急集鄉(xiāng)紳議設(shè)保甲之制，民賴以安。及聞臺北已設(shè)新政府，大軍將至竹城，公乃青鞋布襪辭父老以去；至今民多思之。余嘗有句云：『名士盡多遭亂世，好官難得在清時』。

『試問嫦娥清節(jié)否，廣寒宮里有人來』；此吾鄉(xiāng)郭重芙茂才寄內(nèi)句也。『博得開函眉一展，膝前兒女近能吟』；則吾鄉(xiāng)人林次湘女史寄外句也。同是離懷之作，其胸次悲歡迥不相同。次湘，為蔡啟運二尹之尊夫人，其子汝修亦能詩；一門風(fēng)雅，有聲于時。

黃笏山司馬（玉柱），竹塹人；以名孝廉官江右，所至有政聲。每朔望，命治下各塾師率其徒入署，背誦孝經(jīng)，獎賞有差。且聞廉明有古儒吏風(fēng)。哲嗣月溆孝廉（宗鼎）、蕓溆太史（彥鴻）昆季繼入仕途，方興未艾，人咸謂好官之報也。所刻司馬在日手作書畫饋人，余見其題墨竹七截云：『數(shù)竿修竹參差立，雅似人家好弟昆。一氣相生根本固，更添稚筍作兒孫』。直不啻為自己寫照。

『圣明未忍誅臣罪，袞鉞何妨聽后人』；此唐薇卿總統(tǒng)（景崧）乙未除夕感懷句也。讀此，亦可憐其處身萬難矣。況脫身系奉朝命，猶非諸將可比。聞其臨終前數(shù)日，猶嗚咽追誦之。

蔡惠如，鰲峰仁壽司馬（占華）哲嗣也；嗜吟詠，慷爽有古人風(fēng)。曾貲助鄭毓臣廣文刊師友風(fēng)義錄，有載其席上即事七截云：『征歌侑酒嫩寒天，主客歡聲雜管弦。紅燭兩行花四座，衣香人影落樽前』。其豪邁風(fēng)流，殊可想見。

合肥李文忠公固是一代偉人，惜毀之者既失其真，譽之者亦過其實。傳聞公長于吟詠，自任國事，此調(diào)不彈。曾有詠雪詩一聯(lián)，為時傳誦云：『銀海翻騰銷滅易，玉龍飛舞轉(zhuǎn)旋多』。其氣概果不凡也。

人愛作好詩，切宜多讀多講、多作多改。秋星閣詩話所云陋習(xí)，略舉有五，即不擇題、限韻、步韻、濫用、犯古人是也。夫欲作好詩，必先擇好題，方可舉筆；而今人作詩，喜用纖小之題目，或用俗題，或用自撰不穩(wěn)之題；視其題劣，則詩不覽可知矣。若夫限韻，不過欲以險字窘人耳。不求詩工，只夸韻險，井蛙之見，非大方所取也。步韻尤今日通病。此例宋人作俑，前此未有也。觀唐人唱和之什，不必同韻、同體，況步韻乎。今一詩成，步者紛紛。一韻屢見，如蔗渣重嚼，有何滋味？牽扯湊合，桎梏人才，導(dǎo)人茍簡，貽誤后學(xué)，莫此為甚。濫用者，由于廣聲氣，故索之即應(yīng)，有以介壽索者，有以哀挽索者，此等甚多；詩既不佳，徒勞神志。或預(yù)辦套語，臨時書付；詩名愈廣，詩品愈卑。更有逢人輒贈，用充禮物；詩之不幸，一至于此，大可傷也！偷句最為鈍賊，詞家深以為戒。連用三字，便覺索然。偶犯，速改可也。又云，勸虛心、審趨向、戒輕梓。大抵邀譽者乃招毀之物，博名者即敗名之具；盍慎諸！

郭芙卿茂才（鏡蓉），記才敏捷，寓目成誦；胸次曠潔，不作俗儒故態(tài)。臺割后，落發(fā)為僧，云游鷺江，住錫虎溪巖者數(shù)載。日以詩酒自娛，醉則痛擊同侶；群僧患焉，謀逐之。旋里，復(fù)歸儒，隱于臺北士林。與余相逢于客次；自誦其劍潭書室偶題云：『古寺藏幽僻，山房靜不嘩。談經(jīng)僧入座，問字客停車。隙地多栽竹，空庭半種花。書聲聽了了，此處是吾家』。詩骨甚清，肖其為人。

余少而孤苦，長遭亂離，性剛才拙，與物多忤。偶覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不慨然廢書而嘆！但恨鄰靡二仲、室無萊婦，不得不飲酒消憂，高歌示志。每學(xué)陶公，自謂是羲皇上人，唯酒是務(wù)，焉知其余。因作醉吟云：『狂夫有心病，非酒莫能醫(yī)。恰喜酒肯賒，時時一中之。醉中言喃喃，往事雜新詞。親舊笑避席，妻子苦相規(guī)。謂此是狂藥，樂此欲何為？且非攝身道，兼訕富貴遲。我方入醉鄉(xiāng)，適此大兵追；奮舌與之戰(zhàn)，賢于用偏師。富貴不識字，豈如貧有詩？長壽無氣節(jié)，不若夭為宜。醉吟凌滄海，緬想古皇羲』。

王溫如上舍（慶忠），臺北大龍峒人也；慷慨好義，喜吟詠。家有園亭之勝，賓客常滿座焉。壬寅春，余游圓山公園，到其家，見其兄弟，怡怡有古人風(fēng)，心甚羨之。索所為詩稿，謂經(jīng)亂散失，惟記近作五律二句云：『曲徑迷黃葉，亂峰插白云』。有丈夫子三，咸能讀父書云。

溫如之弟慶超，字拔三，性孝悌，喜音樂，兼工詩詞。嘗為余誦其近作云：『云歸山面白，日出海心紅』；何其清秀可愛也！『杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔』；『不知銅臭胸?zé)o字，何術(shù)支他日似年』；以上二結(jié)句，真能道得讀書樂趣。

了庵雜錄載：謝頌臣茂才（道隆），乙未之役，率其徒數(shù)十人統(tǒng)軍北上，舍于苑里蔡啟運之家，酒酣狂吟，有『入幕不妨招弟子，登壇依舊拜先生』之句，讀之使人想見茂才風(fēng)流自賞之概。茂才素諳兵略，與邱仙根工部（逢甲）為中表昆弟。當(dāng)工部倡義時，茂才亦集其所與游者來贊戎機。及事敗，乃散其徒，亡命走江湖。有傳其割臺書感云：『和約書成走達官，中原王氣已凋殘。牛皮地割毛難屬，虎尾溪流血未干。傍釜游魚愁火熱，驚弓歸鳥怯巢寒。蒼茫故國施新政，挾策何人上治安』？嗚呼！茂才之志，亦良苦矣！