余友吳澄秋廣文（逢清），丙戌重九游金山蓮庵；題壁云：『生恐名山人占盡，每逢佳節一登臨』。晚歸過古冢云：『九原如可作，想戀利名不』？同時諸人，俱有和韻，不及遠甚。廣文性淡遠，喜讀書。乙未議成割臺，攜家回晉江，與余相遇于泉城，索看拙稿，極賞『不合時宜知己少，生逢世亂作人難』；『兵燹殃千里，親朋散四方』；『離情分一水，別恨滿孤舟』；及『返照滿江雙塔屹，刺桐城郭是泉州』；『何用攜家方外去，避人此地即桃源』。

吾臺近日詩學之盛，遠過昔年。論作家當推鹿苑吟榭，其如道阻且長，諸君子皆未得謀面，實為恨事。僅讀新報所刊詠物、詠史諸作，俱可為山川生色矣。許劍漁花氣云：『薄醉芳醪蒸錦被，微聞薌澤解羅襦』。施梅樵云：『微雨蒸成香世界，暖風吹出玉闌干』。鹿港又有陳槐庭，亦鹿苑中之詩人也，與余為莫逆交。有書懷句云：『古來名士惟耽酒，老去才人盡著書』；『酒入俠腸成熱血，詩經名手出新裁』；『絕口怕談天下事，平情曲諒古人心』；『不曾力學休傷遇，誰道能詩即是才』；俱登作者之堂。倘使隨園老人見之，亦當引為同調。其題余如此江山樓詩草五律云：『雅愛王新竹，詩宗已飽參。句驚前輩讀，我拜下風甘。才氣凌甌北，詞源出劍南。后來瓣香者，呼佛鑄金堪』。獎借逾量，鄙人受之，愧不敢當。

臺北山水奇秀甲海外，蓮座山劍潭，其尤著者。潭前太古巢，為陳迂谷先生讀書處。此間古跡甚多，志載其題壁句：『兩儀石上搜遺跡，八卦潭前隱散仙』，與所著偷閑集原作不同；即林雪村先生過內湖莊后半首，亦非本來面目。傳聞某閣學修志時，喜改人詩，致諸先正遺稿半被改壞。何其遇人不淑歟！

臺中林蔭堂觀察（朝棟），性豪爽，有志略。當法人擾基隆，逞身召募，會官兵戰于雞籠杙，夜不穩睡，甲不離身，屢著勞績，中外咸目為岳家軍。誠哉將門有將！其尊公為泉州提軍時，發逆犯漳遇害，久有褒贈。觀察至是以其功上請移獎，詔賜祭葬、建祠。為人臣子，如此可謂忠且孝矣；未知其能詩也。近聞其有句云：『不為流離苦，焉知雨露濃』？傳為觀察感懷之作；聊先錄之，俟知其詳者，俾載全篇。普天忠憤集所載有云：『黑頭此日真公輔，青史評年有定評』；與近日傳誦陳仲英觀察句『大名已足垂千古，此錯何堪鑄九州島』，此言是也。余未免過激不實，何足傳信！噫！思念及此，方知立言之難、立功之難。

吾鄉胡克昭布衣，耽吟詠，又精歧黃術，以慎重為當道推許。題所居云：『樹環堪聽鳥，池近好觀魚』；六言云：『此地可耕、可釣，其間宜雨、宜晴』；為一時傳誦。先生善撰燈謎，出經入史，雅俗兼工；每逢燈節，諸大家爭相延致以去。

黃淦亭廣文（如許）與余為忘年交。有新居落成七律云：『作室非關富有余，免遭風雨足安居。家無子敬千囷粟，架只匡衡數卷書。砌上苔痕新洗刷，窗前草色未芟除。竹城舊雨如相訪，好認門聯暫息車』。沒后，遺稿二卷曾送于通志局。其子黎閣上舍（傳經），聞亦能詩，余惜未見。

竹城南門外有古奇峰，建廟祀福神；環山面海，景趣頗佳。余嘗往游焉，偶見廟壁斷句云：『天外波濤何限闊，眼中城郭自然圖。評詩有料山奚管，待客無僧酒作徒』；知為劉希向上舍（黎光）所作。希向在道光間為新竹七子之一，與鄭祉亭先生父子游。性嗜山水，著有吟草若干卷，今已失傳。

詩之為道，可以知人心之邪正、風俗之厚薄、時政之得失、國家之盛衰，頌揚譏刺，在所不廢；聞之者知儆，言之者無罪，故古有輶軒釆風之制。然詩宜以溫柔敦厚為主，其頌之也勖其加勉，其刺之也望其速改，詞雖殊而存心則一。自古道日漓，頌者諂諛，刺者痛詆；因此賈禍，何可勝數？而明哲保身者，則恒以此為戒；果杏岑將軍有句云：『新詩切忌干時政，醇酒應知誤少年』。然有心世道者，撫時感事，郁于中必宣于外，時政未嘗不可干也，要在以忠厚蘊藉出之耳。如太顯露，未有不賈禍者。楚人許雪門觀察所著雪門詩草，讀之，自道光至同治數十年來國家之治亂、將帥之賢愚、民情之苦樂、中外之情形、軍務之勝敗，歷歷在目。直筆褒貶，語復蘊藉，深得忠厚之旨，且可為他年史料；直足與曾文正公文集共觀，而察知當年得失之源焉。

張星樞大令（維垣），臺陽名進士，工詩好酒；歷任劇縣，卓著循聲。歸里后貧素如舊，至今人多思之。有戲詠乞煙灰七律一則，游戲詼諧，頗傷刻薄；然以勸戒，亦復佳也，故錄之。『腰藏小碟步如梭，拱立床前細語和。添足畫蛇迎客笑，甘心走狗任人訶。恩邀半勺稱無冀，惠受三分說謝多。最喜殘灰猶帶潤，且伸拇指試研摩』。著有詩文集未梓，遭亂后焚毀無存。

乙未之亂，諸巨室去住維艱。不識時者成隱匿不出，而各小夫欲乘隙為亂。鄭澄波明經（如潘）情篤桑梓，與其宗人簡齋廣文（以典）不顧身家，苦勸同人盡心籌劃，全活實多。及事平，閉戶讀書，不干世事。有送友回籍五律云：『梓里烽煙后，親朋散四方。羨君歸故國，愧我困蠻鄉。世事新棋局，人情薄紙張。分身無羽翼，何以得翱翔』？未幾，竟以憂憤終。

閩中鄭肖彭樞部（籛）庚寅游臺，題唐薇卿中丞請纓日記云：『功名何必柱鐫銅？單騎居然郭令公。奏疏一封書八卷，華夷誰不識英雄』？『書成重譯遍傳觀，西賊聞之膽亦寒。敢以無人輕我國？崎嶇萬里一郎官』。『時局艱難肯顧身，鴻泥何獨志風塵。南交歸壁中朝日，信筆千秋付史臣』。『玉門生入羨班超，吏部文章世不祧。我欲請纓無路去，讀余熱血動中宵』。中丞所刊詩，畸人多誦之。

觀詩知人，斯言也余初未敢深信，今而后知古人之不我欺也。凡詩帶蔬筍氣者，其人必吝；帶脂粉氣者，其人必淫；帶塵土氣者；其人必俗；不檢點字面者；其人多疏；愛修飾者，其人多詐；無警句者，其人必庸；工煉句者，某人蘊藉；粗豪者詩亦粗率；沉潛者詩亦沉重；氣吐長虹者，抱負不凡；骨凌秋隼者，志節邁眾；含華佩實、純瑜無疵者，氣節高超；博帶峨冠、周規折矩者，品學端正；講道學者多俚；矜才學者多夸；奮筆嶒崚、含情凄惋者，必早達而夭；清穩有致、余韻悠然者，必晚享而壽；無病呻吟者一生落寞；含愁瀟灑者畢世平安；押險韻能穩者，履險如夷；押平韻而澀者，處泰而窘；少年坎壈，大都起不高超；晚歲屯邅，皆由結無余韻；居心險詐，每以險語冷字欺人；作事驕奢，多摭僻典群書騙世；趨炎附熱，往往抱杜尊韓；令色巧言，句句勻黃鋪白；桀驁不馴之氣，定是奸雄；怪誕不經之言，必非佳土；忠臣孝子，語必平正，情必纏綿；烈士奇勇，志自恢閎，言自慷慨。諸如此類，不可枚舉。持此衡人，百不失一。今而后知詩、禮、易三者，皆有藏往知來之妙，深入其中，于涉身持世，所益非淺。夫子學易，嘗云可以無過；左氏傳中恒以言語儀節斷人生死，亳厘不爽。觀詩知人，斯言信不誣也。而世人乃以雕蟲小技視之，蓋亦未窺其底蘊也。

劉省三爵帥（銘傳），為中興名將。治臺數載，百廢俱興。外人嘗目為政治家之巨子。所著大潛山房詩鈔，曾文正公親為序行。其間名句，美不勝收。余最愛郊行古體一篇，及曉行一聯云：『五更不辨旌旗色，一路惟聞車馬聲』。他如有感五言云：『不幸入官場，奔勞日月忙。何曾真富貴，依舊布衣裳。負性無謙假，宜人說短長。莫如歸去好，詩酒任疏狂』。七律如遣懷云：『自從家破苦奔波，懶向人前喚奈何。名士無妨茅屋小，英雄總是布衣多。為嫌仕宦無肝膽，不慣逢迎受折磨。饑有糗糧寒有帛，草廬安臥且高歌』。偶作云：『三十人為一品官，多人憎忌少人歡。舊交朋友親疏見，新結鄰封應答難。好管是非生性直，不憂得失此心寬。風塵勞苦無休息，憔悴形容羞自看』。此皆從閱歷中得來，非他人所能道也。而讀其無錫道中一絕云：『滿地烽煙百戰收，輕舟來去任情游。青鞋布襪無官氣，一樣同人上酒樓』。則又雍容雅度，大有名士風流之致。

陳基六茂才（式金），彰化名士也；交情慷慨，韻事風流。工詩賦，著有鐵崖詩鈔。有偶成句云：『日為好吟疏應客，身因多病強參禪』；讀之，亦可想見其襟懷。

廳志賢婦傳載：黃淦亭廣文淑配何孺人因夫病篤，久侍罔懈，湯藥無效，求神問卜，俱云命運與妻相克，若無克制必死。何向姑曰：『夫死無子，宗祀斬矣。且姑年老賴誰？婦愿代死，以延夫壽』；遂飲藥死，夫更霍然。士林爭詠其事。余記戴還浦茂才二句云：『莫延夫命生何益？既慰姑心死不妨』；可謂委曲詳盡。廣文有滬尾凱歌甚佳，今失。

金匱嚴紫卿司馬（金清），權淡水廳三載。卸篆留別七律四首，摘錄數聯，句云：『政簡公庭幽鳥語，時平驛路野花開』。『造士自宜先器識，讀書豈僅事文章』。『家修廷獻皆經濟，明月清風見性情』。『理篋童奴方草草，獻詩士子尚依依』。時惟鄭奠臣孝廉（維藩）和韻為公所賞。句云：『康成詩禮慚家學，賈誼治安仰吏才』。『誰如司馬萬家佛，深慰嗷鴻一片情』。『泉不易心征潔操，珠因還浦著循聲』。『去后相思碑墮淚，來時不怒鉞生威』。孝廉性潔凈，望之和氣迎人，有孝子之稱。司馬工隸字，至今部民寶之。

戊戌政變后，有下征醫之詔；人心惶惑，莫知所措。邱菽園先生聯合海外忠義之士，電請圣安，特賜綸旨，有「不忘中士」之語。其忠愛真忱，固可垂諸史冊而無愧。先生自丙申南游，便以開荒革俗為己任；興辦星洲文社，久著成效。名儒學士，多往從之。前曾以書來邀，奈賤軀多病，不宜遠涉重洋，未得與諸君子共數晨夕，誠屬憾事。然翹首南望，未嘗不神馳左右也。昨訪了庵，見其壁上有隸書寄題箴盤小像四言古風一幅，為先生所親筆；詩字俱佳，可稱雙絕。爰亟錄之云：『箴盤王君，賢哉我友。重譯著書，澤及農畝（原注：君譯有農學書八種）。東人稱之，譽不絕口。待子為政，而君曰否。跡比義熙，自傳五柳。余事及詩，千駟弗受。亦有桓譚，代傷覆瓿。吾愛吾廬，豈易所守（原注：自題其所居曰「了庵」）。門對溪山，壺儲茗酒。夷惠不由，沮溺可耦。私淑諸人，為魯孔某（原注：君嘗倡祀孔孟之會）。時還讀書，有文在手。金石出聲，其志不朽。臺灣之都，新竹之藪。六逸可七，八賢可九。再千百年，宜視此叟』。末署『海澄邱煒萲菽園甫，時客星洲』。

臺南離竹城頗遠。庚子春，擬往游竹溪寺諸勝，藉采諸名人佳句，以光拙著。奈貧病交攻，致未能如愿。近得羅蔚村孝廉（秀惠）、蔡玉屏孝廉（國琳）見寄二絕，故采登之以志神交，竊恐非其得意之作；欲遲以待之，又恐人事靡常，后悔莫及，故暫錄之。羅君七絕云：『灑灑詞源峽水傾，何時幸望遂班荊？卻嫌不舞羞知己，愿讓高軒御李生』。蔡君七絕云：『愧未交游四海寬，奇才瀛島似君難。借籌他日隆前席，定有新猷策治安』。聞羅、蔡二君品學兼優，當道諸公所引重。異日若得其佳句，當載之續編中。

陳雨亭處士（喜）家住大湖莊，性樸野，喜讀書為善。少館客雅莊，夜深鄰女來奔，力拒之。余慕其節操，曾采其事入四香樓隨筆中；又有贈詩一律，載在余力草。近聞其有詠一丈紅絕句云：『欲筑茅亭高二丈，花開剛在半亭中』。

吳讓齋中翰（士敬），性成孝友，古道照人。聞其祝丁述安學憲曰健壽詩云：『詩曾真率社中詠，人可耆英會上參』。死后旌表孝友，人無間言。余記七歲時，同先君子奉訪草堂；先生見余佻〈亻達〉，戲出對云：『虎耳草』，余應之曰：『象蹄花』。先生笑曰：『倘能再對，當啖汝果』；因再應曰：『鶯爪花』。先生笑賀先君云：『此子將來必不凡，足以報君德』。迄今思之，忽已三十年，殆如一霎時。欲搜錄遺稿，以存其人，聊報吾知己；而亂后紛失，百不逮一，會須他日竭力求之。

乙未之役，慘不可言。偶讀李叔寬孝廉（文泰）有感五律，實不啻為當時詠也。詩云：『父老吞聲說，心酸不忍聞。禍樞胎土客，欲壑飽官軍。浩劫山川沸，炎威玉石焚。可憐皆赤子，愁置武安君』。又云：『聞道新頒詔，投誠釋舊嫌。天恩厚廣大，將令自森嚴。名字沿村索，衣冠聚族殲。有誰殷入告，請命為閭閻』（見樵隱詩話）。

余避亂渡泉，洋面遇盜，行篋一空。舟泊海壇，主家貽煃茂才家，獲遘楊俊臣游戎父子及黃紫標都戎，相賞于風塵之外，方得回晉江之蚶江鄉。余因有句云：『逆旅轉嫌妻子累，窮途難得主人賢』。非敢以此酬恩，聊作吾家記事珠耳。俊臣有句云：『家無田產常安命，案有詩書不認貧』。握手泣別，猶囑寄拙集。及回臺抄寄，俊臣已赴道山。

今生已矣，愿結來生。