林長者自產(chǎn)女之后，景福彌隆，純禧益茂。歲豐時若，登盈恒裕乎金穰；物阜人康，熙嗥均和于玉燭。鞏宗圖于有永，延壽考以無疆。駒隙易過，女年不覺十六。自幼至長，薄嗜欲，寡言笑。游于凡世之中，而不染塵世之氣。性好祀觀音菩薩，乃繪一像朝夕拜。長者一日壽旦，男二郎同女為慶賀。飲畢，長者顧謂其男曰：“吾欲題一聯(lián)于門首。”二郎曰：“是何聯(lián)？”長者曰：“出門須求三益友，入戶愿聽四佳聲。”二郎又問曰：“所謂三益友者，毋乃即孔子所論：友直、友諒、友多聞是耶？所謂四佳聲者，兒所未曉。愿聞其旨?！遍L者曰：“汝自幼不好讀書，今日乃知其面墻矣。吾語汝四佳聲者，人家之中，不可無讀書聲，不可無機杼聲，不可無小兒聲，不可無雞犬聲。今三益之友，吾日奉教于諸君子，庶幾無憾，而后即安。四佳聲之中，吾家且有無半焉。”二郎又曰：“何以謂有無半？”長者曰：“小兒、雞犬之聲，二者吾家之所有。讀書、機杼之聲，二者吾家之所未聞。此吾所以欲書此聯(lián)于門也?！逼浒踩搜栽唬骸奥勗起B(yǎng)子不教父之過。養(yǎng)女不教母之過。今男年十八，女年十六。延師之責，君實任之。機杼之教，妾自當之?！遍L者曰：“安人之言是也?！庇谑撬煲远伤腿肷鐚W從師。安人在家朝夕把女紅之事訓誨其女。女亦無不精巧。

一日，是八月十五日。安人坐于后堂，召女而訓之曰：“經(jīng)云：‘七月流火，九月授衣?！^先機而圖維者其事預，后時而倉惶者其計晚。十月霜降始寒，今已八月，當此之時，于錦繡之事，乃可略停，紡織之務，不宜少緩。”女唯唯從命。即向房中盡收其針繡之具，一心務于機杼。乃自詠一首云：

經(jīng)緯從心起，柚機隨手成。

勿羨天孫巧，全憑就里明。

詠罷，遂向機房就織，至午后。是日狂風大作，驟雨滂沱，百步之外，不辨牛馬。女忽于機上睡去，轉見那鱷精在東洋作怪，見有四五商船經(jīng)過，起風作浪，欲沉沒之。真見之，急取手系盒兒，化作一小舟，乘駕其所。鱷見真來，奮武揚威，與真斗法。原來此鱷熟聞經(jīng)咒，真百千萬劫擒之，而彼亦作百千萬劫解之。自午至申，真雖不能得鱷之服，而鱷亦不能為舟之害。真心思曰：“向者觀音告我，鱷逃得其方，害未易除。然終未有正不勝邪之理也?！币蛟僬b真言，大步罡斗。鱷稍稍遠去。真見鱷窮，即欲乘虛擒之。彼風浪滔天，五舟幾覆。真急回扶舟。鱷則不欲遽去。真一面斗鱷，一面扶舟。身在機上，如醉如迷，且動且舞。

時有侍女在旁，熟視久之心驚，又不敢呼覺。見愈久不止，不得已趨入后堂，稟告安人。安人聞言，急至視之。見其輒起輒伏，舞動不休，心疑其有怪。乃言曰：“此女平日動靜舉止，略不近凡情，吾心疑之，不意今日見之?！彼旖昂羝涿?，而撫其肩，少頃才定。始開眼以視其母，女輒曰：“兒已覺矣?！蹦藝@曰：“第今不得使兒成全功于天下矣。皆侍女之過也。”母問其故，女答曰：“頃者有一妖鱷，于南日〔?！持箱刂葜?，吞噬商船。觀音菩薩命兒往救之。兒與鱷斗法，自午至今。鱷精神稍竭，所有五船，兒口含其一，兩手兩足共持其四。正將到岸之頃，為應母所呼，口放其一，四者隨身登岸，一者已沉于水矣。”母曰：“是何言也，女為陽人，安得妄言神事?？诌h邇人聞之，以為吾家不幸，妖女長于閨中。今后切宜戒之?！迸唬骸胺莾和裕瑑喉曊邭w，尚遺一只繡鞋于水邊石岸之上。一舟沉沒者，人貨飄流水濱。其四者已灣于瓠杓澳內。此有明證。母如不信，曷使人觀之?！?

其母告其父曰：“人家產(chǎn)女，無非無儀。奈何我家產(chǎn)女，獨此怪異。”父問其母，母告之以如此如此，果有是事，亦不可謂之不祥。即命人往觀之，果見海邊人等，爭拾漂流物件者，有數(shù)百人。有一人見一繡鞋，在水邊小石山石之上。水至不沒，水退不流。欲以手取之，重提不起。聚數(shù)百人觀之，以為奇異。彼四個商舟幸得無事者，皆相告語曰：“吾頃者于風雨陰之中，恍見有一神人，盡力扶持，吾舟始獲免?！庇^者回報長者。真女自是之后，漸漸不食人間煙火。凡有風濤浪作之時，輒向觀音佛前，頂禮誦咒。父母亦知其非凡女也。置一凈室居之。有詩為證：

閨中一女人，胎脫自天神。

凡塵游不染，慧性保常惺。

經(jīng)緯成機上，功勛布海濱。

閩粵南一派，從此著威靈。