靈樞經(jīng)

歲露論

黃帝問(wèn)于岐伯曰：經(jīng)言夏日傷暑，秋病瘧，瘧之發(fā)以時(shí)，其故何也？岐伯對(duì)曰：邪客于風(fēng)府，病循膂而下，衛(wèi)氣一日一夜常大會(huì)于風(fēng)府，其明日日下一節(jié)，故其日作晏，此其先客于脊背也。故每至于風(fēng)府則腠理開(kāi)，腠理開(kāi)則邪氣入，邪氣入則病作，此所以日作尚晏也。衛(wèi)氣之行風(fēng)府，日下一節(jié)，二十一日下至尾骶，二十二日入脊，內(nèi)注于伏沖之脈，其行九日，出于缺盆之中，其氣上行，故其病稍益。至其內(nèi)搏于五臟，橫連募原，其道遠(yuǎn)，其氣深，其行遲，不能日作，故次日乃畜積而作焉。黃帝曰：衛(wèi)氣每至于風(fēng)府，腠理乃發(fā)，發(fā)則邪入焉，其衛(wèi)氣日下一節(jié)，則不當(dāng)風(fēng)府奈何？岐伯曰：風(fēng)府無(wú)常，衛(wèi)氣之所應(yīng)，必開(kāi)其腠理，氣之所舍，節(jié)則其府也。黃帝曰：善！夫風(fēng)之與瘧也，相與同類。而風(fēng)常在，而瘧特以時(shí)休，何也？岐伯曰：風(fēng)氣留其處，瘧氣隨經(jīng)絡(luò)沉以內(nèi)搏，故衛(wèi)氣應(yīng)乃作也。帝曰：善！