天聰元年三月，方吉納溫塔石偕明寧遠(yuǎn)使臣齎袁崇煥、李喇嘛書各一函。袁崇煥書云：遠(yuǎn)東提督部院袁崇煥，致書于大王帳下：再辱教書，知大王之漸息干戈以休養(yǎng)部落。即此一念好生，天自鑒之；將來所以佑大王而昌大之者，尚無量也。往事七宗，大王所抱為長恨者，不佞寧忍聽之漠漠！但追思往事，窮究根因，我之邊境細(xì)人與大王之不良部落，口舌爭競，致起禍端；作孽之人，即逭人刑，難逃天怒。不佞不必枚舉，而大王亦所必知者也。今欲一一辨晰，恐難問之九京。不佞非但欲我皇上忘之，且欲大王并忘之也。然大王十年苦戰(zhàn)，皆為此七宗；不佞可無一言乎！今哈達(dá)、葉赫安在？遼河?xùn)|西死者寧止十人，仳離者寧止一老女；遼沈界內(nèi)之人民已不能保，寧問田禾！是大王之怨已雪，而意得志滿之日也，惟我朝難消受耳。今若修好，城池地方作何退出？官生男婦作何送還？是在大王之仁明、慈惠、敬天、愛人耳。天道無私，人情忌滿。是非曲直，原自昭然。各有良心，偏私不得：不佞又愿大王再思之也。一念殺機(jī)，啟世上無窮劫運(yùn)；一念生機(jī)，保身后多少吉祥：不佞又愿大王思之也。若書中所開諸物，以中國財用廣大，亦寧靳此。然往牒不載，多取違天，亦大王所當(dāng)酌裁也。方以一介往來，何又稱兵于朝鮮！我文武官屬，遂疑大王言不由衷也。兵未回即撤回、已回勿再往，以明大王之盛德。息止刀兵，將前后事情講析明白。往來書札無取動氣之言，恐不便奏聞。若信使往來，我皇帝固已知之矣；皇帝明見萬里、仁育八荒。惟大王堅意修好，再通信使，則檁簡書以料理邊情，有邊疆之臣在；大王勿憂美不上聞也。大王其更有以教我乎？