皇華游歷記

生平游興頗饒官行人時慨然有遠使絕域徧歷名勝之志而未遂所懷三奉使節所過名山大川輒一登覽丁亥初命為荊溪萬文恭公營葬則探張公玉女善卷諸洞此直故鄉帶水中物耳無足異也己丑再命起云中王文端公晉首揆道出居庸關過雞鳴山風雪中重裘如鐵口噤舌強幾不可當然征車沖雪馬足踏冰大有奇致既經漁陽上谷所見惟平沙孤戍千峯橫亙界絕華戎以王程孔廹不及登塞垣一望毳幕薦居之景留山陰公館兩越月去雁門百里而近入關不三百里可至五臺畏此簡書不敢枉道僅一赴郭憲使之招開宴金龍池乃桑干河源邊地暮春尚無青草獨此池蒲筍初茁綠茸刺水清泉澄澈游魚喁呷為之一快歸過渾源登北岳留恒山兩日頗盡攀幽眺遠之興詳具日記中從此入紫荊關行山峽間五百里奇峯絕巘應接不暇四月望進都門五月偕秦吳兩中翰游西山碧云香山平坡隆福諸剎信宿而返庚寅三命冊封楚藩便道歸省出京口登焦山烏江謁項羽廟取道太湖黃梅觀四祖五祖道場齊安雨中游赤壁過武昌登黃鶴樓游洪山寺涉江登晴川閣望鸚鵡洲水沒無復芳草萋萋之感歸途游九峯寺至下雉侍吳明卿先生坐北園舟出富口謁甘興霸廟至潯陽郡守徐大化司理徐元正招登襟江樓搉關徐堯莘招登海天閣游東西兩林登匡盧天池寺覽佛手巖香爐峯竹林寺錦澗橋諸勝概詳具日記中其棲賢三迭白鹿諸境半在南康界以輿人告疲而止渡湖口泛舟石鐘山下彭澤不及問柴桑里僅一登小孤山經天門山池陽登齊山經姑熟登采石磯吊李太白祠抵金陵游牛首獻花巖祖堂癸巳宮南曹一登樓霞燕子磯再宿牛首是冬上書論執政甲午正月十四日為余懸弧之晨與僚友飲朝天宮宮故冶城即謝安石王逸少舊游地悠然有遺世之想者聞削籍之報遂野服還邸束裝歸里嗣后雖一覽天臺雁宕之奇兩識東西洞庭之奧買山吳興結茅武康吳越名勝往來不可仆數而遠使絕域之志竟成泡影矣

修奉直府君墓記

膠山之陰先祖贈奉直公及先考僉憲公之墓在焉先祖葬以嘉靖乙未迨今丁巳八十余年矣諸父營墓時家方鼎盛故規制宏敞外門三楹始甃以礱磚為洞門往歲頹而葺治乃改為今制輔以高垣入門中道有亭巋然礱石精瑩柱有交龍以奉誥命其中入則有石坊四柱頗稱壯麗坊內為月池跨以石梁踰橋為廣庭庭中古松五六株其三株大俱合抱聳蓋干霄兩傍古木陰森蓊郁游人至此輒盤桓不忍去庭之上為中門三楹入門歷級數武復為廣庭兩階楉松杉檜亭亭百尺上有享室五楹正逼塋域登域外望為屋所障殊覺阸陿不快往時青烏家每言享室不宜逼墓向與從子紹芳屢議移改不果乙卯歲中門以歲久不葺前楹忽傾以域兆方隅歲月未利因循未葺丁巳秋始擇吉修葺決策移享室于中門之址甫撤去覺胸襟曠然俯仰瞻眺規制允宜昆弟子姓無不稱善享室故四架歲時祭掃拜謁偪側今于前拓軒三楹榱桷棟柱易腐增新輪奐并美二碑位置恰當若經畫素定者兩翼室前后辟牖山光樹色蔭映幾席前庭移門旁屋五楹增創二廡中設囗木雨品囗門繚以周垣庭中古松喬木五六株挺然特立益增勝槩其羨材并葺風樹樓以為二祭享馂之所于是數十年頹廢荒落之狀一旦更新人情欣快從子廷諌謂斯舉也于祖宗可以示孝于子孫可以示守不可以無紀聊為志其大畧所費凡若干取給于供役之仂嗟乎今日之協議修墓者皆吾祖之諸孫與曾元也某雖列諸孫而生最后幼時且不得與諸曾齒以故于吾祖不特音容杳不可即而生平行誼卓犖不羣之槩亦莫得聞其詳雖藉蔭幸獲一第又以早蒙放廢不得沾一命以酬吾祖因是舉也于我心有戚戚焉自今以往為曽元諸孫者愿無忘祖德讀者克篤其志耕者能勤其業而又各敦行誼務親睦無有放辟邪侈以辱厥家庶使祖宗之澤綿延百世以永保松楸于不替可不勉哉落成之日昭告祖靈因書石而置之壁

吾安代有聞人傳自贈公桂坡翁而家聲始大又有王父僉憲公起家庶常一時羨為通顯厥后稍稍凌夷矣迨吾先大夫繼起屹然系海內重望者三十年而世德益闡茲其為修墓而作也先大夫故蔗生不逮事先僉憲少遭閔兇茹荼萬狀卒能赤身徒步創起衰替之余為時名臣為家孝子觀斯記也可知其畧矣廣居于先大夫見棄之明年披覽是文不勝悲痛因成先志書石置享室庶令后之人世世無忘厥德云男廣居百拜謹跋

訪歸季思隱居記

余雅聞高存之言歸季思隱居蕭寂之趣與淵明田園詩首章絕類不禁神往乙巳十月還自云間過昆山訪之諸延之云南行數里地名西岡村廿六日從磧奧發舟為暴風所阻泊于千墩次早始至村旁溪口日未上也舟子往探主人不在余心計即季思不在且當識之遂沿村徑東行可數百步衡門流水短墻及肩榜曰衡門翳翳泌流洋洋蒼頭迎門衣履樸野云巳聞主人當即至矣入門槿籬蕭疏畦圃縱橫矮屋五六間東居守舍奴西為季思室聯日艸木欣相得江山閑自如中辟二扉室可方丈壁俱蘆竹夾成飾以泥祇見雅潔不覺其陋柱聯曰農圃聊相偶琴樽且自陶東壁黏雜書數箋西壁手書二方乃栽種逐月宜忌屋角懸一鐵鐘叩之聲出清越東室戶扄乃臥榻也窓隙窺之幾榻之外空無所有西室以布簾蔽戶中設一椅一卓上陳兩書簏右隅一木榻左壁懸庋地志數冊旁垂石磬一列杯囗三四后半復界為斗室置一廚一卓壁掛一琴庭前左右兩舍左舍前縛竹成架枸杞蔓之繞以槿籬下種甘菊舍中聯云對榻草蔬田舍話一林風月主人心右舍置薪樵農器門旁茅屋一辟南牖望隔溪耕壟后庭竹舍一附墻而立啟北板扉可俯視墻外菜畦庭中皆枸杞緣墻雜蒔甘菊決明藿香諸藥草前后野樹數十棵不成行列周行籬落徘徊庭戶默誦淵明詩真無一語不合時主人未至鳥雀孤鳴煙霞滿目令人有兼葭伊人之想久之季思至豐神蕭爽別有一種孤云野鶴氣味設木兀促膝而談小童供甘菊湯良久為言其從子婦死節事出所為小傳見示讀之淚承睫且悲且羨一女子能從容就義若此而其母亦甚賢以垂老無依之年能忍痛割愛以成女志事具季思傳中季思欲止余餐余亦戀戀因欲乘歸潮往婁江季思送至舟且訂后期篷窓中望季思入林意更依依惜別嗟乎人生在夢幻境中不過數十年終日碌碌沉酣苦趣今見季思所居所有令人爽然自失季思所取于天地間誠約矣而其中甚裕世之廣侈其欲者往往未嘗舒眉所得孰多可為惕然深省

養心日札序

萬歷乙巳居盧讀禮謝客獨處念頭顱如許碌碌浮生茫無歸宿天之與我不至蠢無知識而一點虛靈徒為凡情俗慮之所汨沒擾擾憧憧昏冥罔覺血氣早哀者之將至不免與草木同腐良可嘆巳學貴默成非關文字但提醒夾持之益全藉圣賢遺訓平居開卷亦自惕然躍然而掩卷即巳茫然終非巳有因置一冊冊三十葉如月之日日所讀書內有關于身心性命外有資于應世酬物者披閱之余輒采錄之事提其要言纂其元日以一葉為限不敢多者恐煩則生厭不可久也庶積習成熟使此心藉以收其放而養其存功去篤行猶遠況默成乎但困學之方聊以托始耳若華言枝辭徒資口實雖工不取凡切養心經史子集以次札記

尚書揆一序

余往延鄒甥公寧以訓居兒先后八年所公寧日坐塾舍不輕踰戶閾課業之隙日手一編不輟余間從竊窺之他所纂緝固甚富而尤注意尚書之學時時謂余學者率稱窮經經之未窮而冀以徼幸佹得之幸也不得而生怨尤妄耳故尚書諸家靡所不討悉而于金沙王恭簡公二記尤所深嗜旦披夕采掇精拮粹匯錄成帙膚語支辭悉從汰削余每閱而愛之業令兒子手錄玩習旣別去五年設函丈于元宮及門之士歲月彌廣授經諸生請業是編傳寫不給謀付剞劂以廣其傳公寧益加訂核題曰揆一以授之梓謂是編之輯始于余塾嘗聞其旨乞弁一言余惟尚書一經淵邃簡奧不特經世之綱要而實傳心之宗譜也堯舜禹湯文武之道具載是經吾夫子信而好古祖述憲章三代之英豈徒有志迨歷聘不遇慨焉興未逮之嘆退而老于洙泗而雅言之教益諄諄焉不得巳而刪述遺經垂教萬世心亦苦矣有志于圣賢之心學者舍是經何以而猥云書以道政事巳也吾邑經生業是經者什七先達以是經取上第者指不勝僂故江以南稱尚書家言者雅推吾邑顧著述闕焉不傳邇歲學者率以誦習時義競趨快捷方式于經學益多鹵莽師弟授受既多闊畧武夷之傳且枵然腹笥而有司課士至亦以經義為緩圖經生本業且榛蕪矣況望其遡傳心之緒而窺經世之蘊乎今得公寧是編廣布宇內家傳戶習由訓詁以窺刪述之旨處為真儒出成善治使吾夫子未逮之嘆不得遂之當日而終不晦于萬世業是經者所當究心焉若祗供舉業之答蹄以冀佹得一第非盡公寧意也余家世業是經巳幸再稔顧先人之學失傳而余苐以鹵莽幸獲于是經之奧老而猶憒憒也公寧以余為元晏乎余滋愧矣

周季揚近稿序

五經四書之言圣賢之心學也歷代湮晦至宋諸儒始表章之然猶明于下而未行于上昭代始以制義取士令人各守一經而兼綜四子夫豈惟詞章之謂蓋欲為士者朝焉夕焉因遺言以窺圣賢心學而成德達材為世用也今之業制義者難言之矣以聲利詞章之念遡性命道德之原其數不入也以粗浮躁競之習探精微易簡之旨其數不入也甚且以譎詭怪誕之辭割裂饾饤之學爭衡于局字之間以希世取寵而圣賢傳心之典昭代造士之意胥溺其旨矣語曰有德者必有言有言者不必有德夫使今之為制義者人人而圣賢其言猶不免曰聽其言而觀其行況今之言骎骎乎非圣賢之言而流于異端之言矣又何望其刻意尚行以挽回世教使圣賢之心學明如皎日哉余讀周季揚制義而世教之憂其可釋乎季揚余師文恪公季子文恪公以質直敦厚立朝而諸子斌斌遵教有萬石家風季揚與次公仲覲并以文學名于時仲覲游太學天下名士爭向慕之季揚游于邑庠每試輒在高等今讀季揚諸試作及近稿絕無世俗吊詭浮華之習而深言粹語足以發圣賢言外之旨使人人遵斯軌以為制義由制義以明圣賢之學則一字一句莫非心得出之而有源推之而有用奚以浮華詭僻相詫哉乙未長至余方掩關謝客玩剝復之卦爻察陰陽之消長游乎物初悠然忘適而季揚訪余山中出近稿問序于余余憶往業制義時率易淺鄙未嘗游詞章之藩何足窺心學之奧又以早謝去不及竟其業以今而觀制義如爰居之駭樂何足與知焉苐季揚之文犁然當乎余心也因以生平之所私嘅者屬副墨之子歸季揚季揚其無以制義之盡善自矜而尚思所以明圣賢之學哉

于母張孺人六十壽序

君子欲修身成德卓然立于污俗之表其夾輔培養之益豈獨尊賢取友是賴蓋壸德之助實多焉夫矜名飾行之徒出而行于四達之衢列于冠裳之會咳唾仁義而折旋規矩誦法周孔卑視游夏人人自以為有士君子之行而聞譽或集居之不疑及其入閨合對妻子跡昵而情溺矯強粉飾無所用之私欲縱恣不可自禁昭昭冥冥界為兩截夫夫也即功被海宇名馳夷夏而獨知之地有愧于妻子多矣藉令床第有雞鳴之儆閨闈嚴如賓之禮則放僻邪侈之私無間可入其夾輔培養之功較之尊賢取友豈不益嚴且密哉故古之君子修身成德必以刑于為實地而古之賢婦所以克相夫子者其芳聲懿范亦炳耀彤管也余往歲與金沙于元時同官膳部郎元時孤峭伉直持論侃侃不阿時好以進賢退不肖別白是非為己任屢上書言政事得失以書抵政府指斥其過不避再三人以利害恐動之者毅然不恤諸曹爭目懾春曹為清議之府則元時實為之砥柱焉天下賢士大夫識與不識皆爭慕之余日與元時共事見其平居恂恂篤行澹然無世俗嗜好食不厭粗糲衣不厭澣濯而好德行義惟恐不逮又非矯矯好名之徒所可望也癸巳春以儀部郎言事忤旨外謫余時在南都聞其被命出都門圖書蕭然無幾微見顏色人皆誦說以為奇節而余則謂此元時之庸行耳何足議哉繼余從元時從子中甫游及元時仲子娶余師周文恪公孫實余家外孫也因以習聞張孺人之賢蓋關睢之幽貞葛覃之勤儉樛木之慈惠采蘩之齋潔靡不兼備而螽斯之慶天之所以酬之者亦既振振繩繩矣乃知元時之忠貞抗節固其天植而孺人之賢實左右之宋范忠宣公有言人之進退雖在巳然亦未有不累于妻孥者夫君子志在天下忠于君父義憤所激鼎鑊不避豈暇為妻子計然茍內無賢婦則外旣扼于小人之擠排內復困于室人之交謫去就進退之間稍有濡忍觀望之意則忠義之氣且索然餒矣豈能抗節不變決行其志視去國如脫屣哉故非元時之賢不足以彰孺人之德非孺人之賢不足以成元時之志元時外不愧于天下賢人君子而內不愧于孺人其與世之外矜名節而內行不信于妻子者豈可同日語耶乙未秋為孺人六十初度周君仲覲以婣好之故欲稱萬年之觴謂余與元時有同志之雅征言以授介者余不佞不嫻于交辭尤不能為侈言夸說酌西池之觴搴昆侖之霞以侑執爵姑次其生平所知見以復仲覲不知其有當于元時否也

祭顧端文公文

嗚呼先生其竟不可得而起乎某弱冠執業于先生之門奉教者若而年已附季君榜官京師銜命出入會先生抗疏屢蹶屢起或侍同朝或歸梓里奉教者若而年最后某從留署放歸而先生未幾亦復從選部忤旨削籍歸里某與先生之居僅隔數里益得時時侍側癸卯之歲先生與二三同志講學東林進某而鞭策之奉教者若而年次兒廣譽媂婚于長君往歲先生孫女不幸而殤先生撫某兒而摩之悲不自勝慈愛更篤而長兒某亦辱收之門墻之末某益私心自幸謂先生不獨模范我提撕我豚兒得所依歸異日奉教者又不知幾何年也而今先生巳矣嗚呼先生其竟不可得而起乎憶先生數載前每患頭眩杜門養疴邇歲巳來向學之力彌強談道之神彌王持世之勇彌銳而向者之恙十去八九意謂先生可百歲無恙也而今竟不可起乎嗚呼悲矣然不獨悲先生而竊自傷焉蓋先生之所以誘掖提誨于某者不嚴而意自切而某之往往自畫而負先生之教日聞至論而大夢未醒日侍規趨而鄙習未盡先生之門名賢濟濟無不負當世之望勵千秋之志而某獨阘茸自同鄉人此某所以悲先生而益自傷也然竊聞先生平居私論謂某未失赤子之心而某自省獨知所不至大負先生之教者亦徒有一念之真不至澌滅庶幾不倍先生之默鑒耳今先生雖往而遺訓炳然所不率吾真以從事先生之教者異日何以見先生于地下先生之神如在又何敢謂冥冥可欺而飾言以自文乎鳴呼先生亡世道所系海內同志無不聞訃痛悼不啻若摧岱華之峯而涸昆岷之源者皆所以為天下萬世慟也而某獨縷縷瑣瑣僅述其生平從游之誼姻戚之私亦聊以自哭吾真而已先生其尚鑒之

明處士近峯張公曁配巫孺人傳

公諱憲字承式別號近峯父曰民治公正祖曰志軒公節公為人勤力有方畧其先人以王事戍邊子孫歲歸索金錢不貲舉族不能支則闔戶竄去公曰果爾則其為他日累未歇也請以身當之至戍所則白發奸弊數十條諸弁首慮不利于已為言張子未成丁牒還家當是時公上世所有膏腴田園巳盡歸豪家而獨存其稅諸豪家忌公足智囑縣功曹攝公置之圜墻公弗為色沮邑令至且號且訴具道豪家所吞噬狀得立脫巳而稍稍復故業更用計然策行賈里中家隆隆起好語仁義常與鄰人共議稱貸以拓其旁產鄰株守無所得貸反疑公媒孽公慨然獨捐其直而均受其田鄰人愧謝堠陽之墟公祖壟在焉幾入豪右手公掀髯起曰此而不直惡用子孫為奚以固先人一抔也立質之公庭迄今松楸無恙居恒恨少時拓落廢讀不能承先畢力課子羔雁惟勤會諸子俱當戶弗竟業晚節訓諸孫益力有好學而嫻于文者則公教也配巫孺人操作事公有伯鸞德耀之風公先孺人十四年卒而孺人囑諸孫且無營窀穸俟老人異日同歸此其志何如哉亦可謂無愧于公矣東皋外史曰余觀近峯公一藐諸孤耳乃其遇事慷慨不以孤危自沮豪勢見卻何矯矯也至偽牒為擾闔邑受困而公以一紙書立破其黨此豈特老于識即所謂德于鄉也甚厚巫孺人為德雖不越閨閫間足稱婦矣

容臺清署啟

昔司馬溫公曰先公為羣牧判官客至未嘗不置酒或三行或五行不過七行酒沽于市果止梨栗棗柿肴止于脯醢菜羹器用磁漆當時士大夫皆然人不相非也會數而禮勤物薄而情厚近世士大夫家酒非內法果非遠方珍異食非多品器皿非金銀滿案不敢會客常數日營聚然后敢發書茍或不然人爭非之以為鄙吝故不隨俗奢靡者鮮矣嗟乎風俗頹敝如是居位者雖不能禁忍助之乎夫溫公當宋盛時巳慨嘆若是居今之世能無蹙額乎希范見今之風俗靡侈巳極尋常燕會請啟必用長柬甚者且用紅箋稱翁稱老不論年齒天卿臺柱不問官階一席之設珍異畢陳暴殄物命優伶諢謔導欲誨淫豈惟耗財抑且喪德愚謂長柬及紅箋專席之設惟婚姻祝慶及請公祖父母可以舉行亦宜務從儉約葷素之饌不過十器佐酒之物量加數品攢盒贈碟不必重設花果看桌靡費無益決不可用至于士人雅會止宜折柬或單柬相邀大小之饌不過十器一湯一點特殺不過一雞或閑暇相過間設一飯肴隨便設不必特殺五簋而止寧損無增酒以洽情德將無醉或三人或四人聯坐一席促膝雅談考德問業倘謔浪不根即面相救正或公余尋訪名勝各攜一合量帶杖頭錢僧寮素飯清賞片時亦自質雅此后倘蒙先生長者不棄全柬特招槩不敢赴恐臨時固辭疑于欺偽不免獲罪爰述鄙懷付之剞劂以告庶幾諒其固陋以逭督責更望力敦雅道共挽頹俗希范久溺于俗近日方自悔悟敢布私臆伏惟俯鑒倘嚴命再臨是以希范為敢于欺長者而甚其罪也非先生長者愛不佞之盛心也不任祈懇之至

書養廉莊記后

僉憲公養廉莊記曰先大夫桂坡公抱倜儻不羈之才幼嘗有志于用世未幾先祖友菊公即世為門戶累遂棄舉子業居嘗憤憤乃以五經分課諸子延請一時知名士自本邑以逮旁郡靡不羅而置之館下復懸宋涇河莊一區田三百畝約諸子中有先得雋者即舉而歸之以為養廉之勸嘉靖戊子己丑余忝聯第系名仕籍先大夫將以此產授余時余方游宦在外未遑也嘉靖甲午先大夫不幸捐館舍諸孤煢煢析產尚缺余即以前莊遜出今為六舍弟某世業矣余止得近莊田三百畝以寓存羊之意嘉靖丙辰莫善承氏售余以鴨城莊去宋涇河舊莊不一舍余將割前田歸新莊以彰先德以垂后訓顧遶莊田俱邑中豪右者出門輒有礙吾志尋寢莊亦漸廢嘉靖癸亥春偶得其田似天所授夫天授不取是謂棄天天授不興是謂逆天爰雅志修葺仍名曰養廉莊苐此莊初創于華坦軒氏為堪輿術士所悞方向乖謬具法眼者不取焉余今參之八斷之已改為壬丙向面陽負斗左堠右惠膠山亙于東北嵩鴻列于東南芙蓉峙于西北湖山遶于西南四正四隅羣峯聳翠遠近掩映而艮龍一脈從亥迂入岡阜累累不絕其水法則南興塘自辛方而東流毛道河自巽方而北匯兩腋支浜重鎖織結誠東野吉壤也位置一新囗復舊觀矣傍莊田合新舊可得千畝五十年未完之產今始璧合珠聯臥榻之下無他人鼾睡聲也諸孫中有能先得雋者悉遵成規舉而授之以勸廉矣夫禮義廉恥謂之四維士君子立身天地間奚必待勸而后廉顧祖父之于子孫姑藉此以為磨鈍勵世之具爾余竊祿海內垂三十年所至監司謬加旌獎有曰廉潔之操秋毫莫犯有曰居室若寒士守身如處女蓋不敢以修于家者一行作吏而廢之也而命適不逢為異己者所擯噫命也何尤董子不云乎為之自我者當如是其成敗利鈍非吾之所能必也為吾子孫者尚其有鑒于茲哉

士之廉女之貞猶素絲也白璧也其質固然染之玷之失其質矣雖然絲之染猶可織也璧之玷尚可磨也士而不廉女而不貞一失其身污辱沒世弗可救矣然則廉者所以成其為士貞者所以成其為女士之廉女之貞固宜若耳目口鼻之于聲色臭味四肢之于安逸也豈待勸哉世衰道晦利欲之溺人也日甚居官而富厚者為雄桀賄賂公行請乞無厭秉權者門若市有司視民命如草菅鞭韃鉗〈金犬〉酷征其財以結要津充私槖盜而衣冠虎而翼害可勝道哉士之所以自待國家之所望于士謂何而決裂至此乎有世道之憂者睹不廉之害則凡可以勸廉者固宜無所不為矣此先大父與先大夫養廉田之設希范竊仰窺微指蓋有感于世之不廉而為民害者身名俱喪人已交害惕然傷之惟恐子孫之萬一蹈此故假此以垂訓耳若區區望子孫之一第而設此以餌之非知先大父與先大夫之深者也先大夫歷官三十年州牧郎署府倅監司雖乍沉乍浮仕路屯蹇而潔己愛民一念盟諸幽獨故所至無赫赫之譽而去后往往見思其身教所以示子孫者遠矣希范入官十年奉先世遺訓不敢失墜今巳罷官而受先世養廉之業不敢私擅其有而推之以賑貧族雖非先世創立之初意然族人皆祖父一體而分者也坐視其饑寒而不恤祖父有靈能無遺憾乎變而通之亦所以善承祖父之志也爰書而刻之贍族議之首簡使族人知衣食之原皆先世之遺澤也余小子敢貪其功以湮先德乎

贍族前議

贍族再議

贍族后議

贍族前議

記曰尊祖故敬宗敬宗故收族蓋古者因族而立之宗族人有余財則歸之宗不給則資之宗是以貧富均而族人無饑寒之患宗法廢而族屬疏族屬疏則情日隔而死生休戚漠然不相關富者甲第連云而族有無立錐之地者富者綺羅盈篋而族有裋褐不完者富者僮奴厭酒肉而族有朝突無煙者嗟乎人心不古而風俗衰薄若江河之下何時而反乎蘓洵有言無服則親盡親盡則情盡情盡則喜不慶憂不吊喜不慶憂不吊則涂人也今之所相視如涂人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫一人之身分而至于涂人分而至于涂人者勢也勢吾無如之何也幸其未至于涂人也使之無至于忽忘焉可也嗚呼蘓氏所謂如涂人者猶謂無服之親也今有族屬甚親居同里闬而歲時不相往來婚喪不相慶吊貧窶不相周急者于心安乎希范少時讀范文正公義田記心竊慕之顧孤貧孱弱不能自振既忝卑第此志冀得少伸又以比歲馳驅道路家無紀綱之仆歲入既薄復被干沒隨手而盡公私逋負督者接踵若無以應未能以余力賑貧周乏每自私念蹙然不寧冀需之歲月祿入稍贏庶得終伸所志巳復深念人情一日不再食則饑終歲不制衣則寒今吾諸兄中有食不給而衣不完者年且暮矣彼安能頻年枵腹露肘待吾之有余以濟彼之不足乎且計吾族人同高祖而下者不過若干人而其中無業而不能自給者又不過若干人度吾之力固不能使之食必肉而衣必綺然使之日三暖釡而衣稍蔽體者計一歲所需不過若干吾雖歲入無幾獨不能酌其盈虛緩急稍存什一以先吾族人之急乎今先割租百石內除納賦及饒限可實得米七十石麥二十石吾族雖衰落然能支門戶者尚有三四家勸其量力捐貲每計租百石則每歲出實米一石麥二斗百而取其一不過僅損倉庾鼠雀之耗而積少為多能使五服之內人人可以免饑寒之患或者亦所樂與乎大約總計可得米若于除賑給之外或稍有贏余即量行假貸稍取利息以備婚嫁之資助喪葬之奠賻及水旱之虧額行之數年利入稍溢或再議推類以廣其惠又念時變興衰隨年改易今之所議但酌目前家業以為凖則數年之后或貧者能自治生家計稍裕則減其所給或富者漸至衰微則減其所出甚或消長相懸或始貧者反能濟人始富者不免待濟固不可執今日之議以為常而其應出應入之數則未始不可以為凖也爰述始事之意并懸度其終以為宗族告幸出者無吝色而得者無溢望以俾垂之永永不替則希范之大愿也其節目條件畧次于左斟酌損益愿與宗族共之

贍族再議

今日之舉原為極貧諸兄衰年不能復營生理故少有所給使稍得無憂于朝夕以優游暮年耳本不能以有余之力徧及壯年能謀生向進之子侄輩也今聞議出而族人紛紛沓沓不論貧富老壯各萌覬覦之心出者力固不能徧得者于心亦何安則今日之舉不能倡吾族尚義之風而反以導競利之習若果曲狥私心將使中人之產棄生業而冀升斗之養強壯之夫忘勤儉而習游惰之行利無纖毫害且什伯即力能普濟亦難一律而施況勉強支撐豈能各遂私愿且今歲歉少收租額減損不能遽如初議且初議原擬贏余以備婚喪不測之事非盡散給一供朝夕也今先其急者量定出數給數于后愿吾諸兄諸侄各相諒相安其初議待歸時再議計出米麥若干量家業之有無酌服屬之遠近以為差等草草據一人之見不無未妥姑俟歸時合族面議其兄弟子侄輩有當公役勤勞守分不侵害小民欺凌貧族者各家原有常例酬之照常給與不在此數侄輩有不安分生事賭博為非者即停給此簿本當議一公當族人主管出入而創議之初事未歸一是非怨嫉易生無人肯任姑著家人吳秀將前項米麥另廒封置有月米者每兩月一給季米者定在三月八月青黃不接時三月總給春夏二季八月總給秋冬二季其糕米醬麥及布襪銀俱于六月十二月依期送給其布襪銀等即將扣過月季等米余剩米麥糶價給散或米麥時價不等兩熟通融處置給過即于各項下注收訖二字年終繳進備查

贍族后議

癸巳秋希范在南曹公暇燕居念及二三兄弟衰貧之狀惻然心隱之因創贍族議以告族人至冬月卒未有成說余懼道謀作室不潰于成貧族嗸嗸情難緩視因據臆約其出數定其給數暫令家僮主其計而司其出納甲午春適余罷歸亦未及更加劑量苐如再議行之雖足以稍蘇族人之困而余之初心則尚有未盡者蓋再議裒米僅百石而其半取足于兩侄雖足以供一歲散給之需而未有以待婚嫁喪葬卒然之備余既不能遽益其出又不可更勸族人乙未春兩侄以先大夫所創養廉田三分之一歸余歲可得租三百有奇余考養廉田之說始于大父桂坡公數止三百畝以授先大夫膠峯公先大夫承厥志而張大之以勸后人益其田至千畝復創田盧一所以統之其詳具先大夫所著養廉莊記中竊念養廉之說乃先人厚望子孫潔己奉公以無干吏議無玷名節蓋為仕者計也今余雖濫通籍業巳不用于時而宴然擁養廉之人以為已私則與向之存于兩侄所者其名實不稱無以異也因念贍族之舉雖歲給粗定而不測之備尚缺今即以養廉所入籍每歲實征之數除供賦役外計其所存而四分之以其一佐修葺祖瑩之費以其一充族人歲給之額以其一備族人婚嫁喪葬之助每歲除給散支用外稍有贏余則仿朱文公先生社倉遺意輕其息以貸宗族鄉黨之貧而能力耕者收貯以待兇荒之備則不必復如前議歲斂于有產之族而贍族之費比之昔日庶幾稍裕矣其條約則例畧仿諸名宗遺范量力參酌詳列于左姑以盡吾之心焉耳上不敢希前賢之高蹤下不能必后嗣之能守終吾之身得與族人共免饑寒之困以漸回淳厚之俗斯厚幸矣敢再質之通族惟可否之