書啟

與江海若居士

春間辱承喬梓高駕腴田之惠過情屢屢感愧惟老居士德滿潤身老當益壯可謂富貴家不為富貴之所移易自肯存神內典親近方外教中有言菩薩夙承般若力不為聲色之所轉于六波羅蜜四無量心念念策進念念成就未嘗斯須忘者殆非一生兩生種植來也茲聞重筑佛室于府第之后嚴于凈業甚愜愚意教中又云天鼓忽自鳴告謂諸天子曰諸法苦空無有真實勿貪五欲以快一時當力求道果以悟本來且道果如何求本來作么生悟然老居士既隆三寶備作佛事獨于本來事亦可理會一上本來事既理會得則十字街頭茶歌酒喚無非不是自家本來事也那時不妨抱子弄孫無非佛事即以本來理求福則福無不崇祈壽則壽無不永莊嚴法界無非成就本來事也。

答朱其梁居士

接翰閱之乃見左右陳述備細吐露真實誠為為道之心甚切也第未能脫略融化爾來論妄緣情念者乃是屋里茶飯豈可除而斷耶吾佛不云乎心佛及眾生是三無差別奈眾生無始習熟不能證入非佛之咎皆為自無肯心生死不切工夫不猛所以自甘流浪也在左右分上此段大事必信得極矣既信得極豈亦自甘流浪耶又云身家念輕生死事大果爾既知生死事大無往而非大事矣又何必凝神靜坐然后為得耶然左右豈不知昔有王龐及無盡大年輩許多上傳燈沒巴鼻漢子竟不知今日亦有居士耶乃事無彼此若是個漢剔起眉毛生與同生死與同死直捷向前方有少分相應若論佛法世法原不兩樣何嘗妨礙又云數月無事則體究有事則廢既大事在我詎可奪去耶又欲貧道示個方便法蓋有個方便不是心不是佛不是物畢竟是個甚么于此一咬便破那時不勝慶快也哉雖然正好吃棒在何故普明門下令不虛行。

與闇齋黃廉憲

夏初一晤不覺深秋矣念流光如此迅速耶私喜老居士于熱惱時不與世人同受獨入山林領略幽況但不知本參得瞥地否昨聞有雙徑之行甚欲一會又在病中未遑即晤。

上密云悟和尚

自違座下屈指將十白矣今值和尚古稀奈賤體嘗在病中何堪跋涉但晨夕神往念和尚恢廓法道開示人天秪如有一人不受化下者畢竟如何攝受肅此代面聊奉壽儀將意。

與振侯許春元

叨齋次承居士舉斷峰度樂因緣惟在自己辨別切不可向他人口里討雌黃病僧因居士問一時譫語若謂宗乘門下三十棒一棒也較不得然此個門頭從來無語句亦無一法與人古云若有實法與人水亦消不得豈欺人耶囑囑。

寄去塵朱居士

別來觀語澀不能脫口然左右往來非為不久亦深知于此道留神有日何故不脫灑為出格丈夫爾近日可刮目也無秪如龐居士問馬大師云不與萬法為侶者是甚么人答云待汝一口吸盡西江水即向汝道你看這漢一具大口在甚么處何不于此瞥地作個無事漢豈不慶快平生也哉又如趙州道諸人被十二時使老僧使得十二時且看他據個甚么道理便作如是語話所謂饑時吃飯寒則添衣客來抵對言談客去閉門高臥非去塵有第二人亦非落空去于此覷得一班亦能隨時受用若向上提持正好吃棒在。

答蘇門黃孝廉（法名悟第）

接翰教及扇頭歌章閱之不釋手但有虛譽處自覺赧然蓋來問印心三句貧道但不知喚甚么作印耶喚甚么作心耶切不可向玉石上躲根又歌章中身心俱解脫及勝于一宿覺之句在左右分上果能解脫也未果能一宿覺也未解脫且置所覺者是何事耶若果有所覺處早通個消息來貧道為左右助喜何如。

答清伯黃居士

閱手教知尊恙復萌貧道嘗念左右個中留心有年即今本命元辰可知下落也未觀左右根器不凡第看南岳讓參六祖祖問什么物恁么來讓曰說似一物即不中祖曰還假修證也無讓曰修證即不無染污即不得愿左右于此覷破不妨饑餐渴飲寒暖熱涼見色聞聲應時納祐二六時中四威儀內無不現成拈來無不是用處莫生疑也囑囑。

答魯一徐孝廉

僻居窮山乃辱尊教敬展讀之而欲貧道垂示曷勝愧顏乎然不敢埋沒左右一段真誠不免從翰教中點出來諭塵世勞攘大堪厭棄貧道所見此正是最初下手吃緊工夫即于勞攘處著得一只眼誰是塵勞者誰是厭棄者驀然覷破朝夕間自得主持不作塵勞想不作厭棄想矣。

答杜華宇居士

細讀來偈，也知此僧學問甚通，知解亦好，果能出言顧行，行與解同，多受鉗錘，穩實操履。成佛成祖，非從外來，原是自家事，固不難也。他時日后，長養圣胎，臻厚道德，自有龍天公道，推在寶華王座。說法利生，呵佛罵祖，觀其時節因緣爾。爭奈今時學道者，學得少許相似語言，湊得幾句粗疏文字，便爾自稱悟道。到處瞞人不畏，因果舛差，只要口頭熱鬧。莫道有學問有知解，以當平生。只恐一朝打到閻老面前，隨業定罪，赦書何在？那時可求甚么人相救得么？所以古德云：“吾宗難得其妙，切須仔細用心。”又云：“八十翁翁入場屋，真誠不是小兒戲。”承左右欲病朽勘偈之虛實，不覺葛藤如許。望左右自己下一番工夫，透得本分事，那時事到眼前，不著問人，自知真假矣。

答吳君羨居士

來諭何得離此殼漏子，以修上乘法門，奚乃語言之不審乎？然左右即今帶殼漏子，是誰耶？要離殼漏子是誰耶？殼漏子又是誰耶？于此覷破，釋然一笑矣。雖然，尚未許覷破，何故？聻茍欲覷破，更添一重病苦也。謹囑。

與量虛禪師

風月是同，溪山各異。暌孤兩地，不無興懷，嘗憶上座，根器自美，而于此門，著力趨向，較今末世比丘，實云泥也。然不可以百步為笑，五十步而止，固當直前勇猛，作一精進幢，為后昆模楷，是病朽所望也。

與化林

別去不覺，匆匆將一周，諒汝血書已完，舊愿當開，淡齋養得色身健好，做自己一件無？大極大事，二六時中，你仔細究取看，不號化林者，在甚么處？不可一向在法王座上，做鬼法裝腔調，禮大懺念法華。今日應李宅，明日赴張家，不知自己渾身脫在萬仞深井中，兩耳可能絆得牢么？思之思之。今日病朽恁么話，終是逆耳不耐聽，異日閻老子前吃鐵棒，那時念我之語，悔之晚矣。萬萬留念，莫作樹頭風聲聽卻。囑囑。

辭徑山觀音殿再請啟

爰啟化導，無不原繇，正覺山前，忍俊不禁。呈敗闕跋提河畔，唾余技癢賣家私。偶爾拈花剛道別，傳心印俄然失笑，便言托付金襕，更互闡揚是為重擔，遞相授受豈曰小緣，切思愚也何有良緣。五老峰前嘗預會，不無奇遇。大悲閣下久埋頭，自愧昏蒙。此日尚淹跛鱉，終慚樗櫟。昔年徒次祖庭，況兼夙愆如海，病骨如柴，緬思道業無錐，豈于法門有補？庶幾村曲藏形，茍延歲月而已矣。伏承妙玄禪師洎承合山耆碩，不棄猥鄙，再投名札開緘，敬披卻猶明月，在掌循文三復，徒使蓬戶增光。所云柱石標幢，過于獎誘，甘漿慈雨何其謬稱，更錫諸品帑物，令人轉益，赧顏也。憶令先師遺范，聆略羹墻，第于諸師輩，德容有慳面炙，幾欲登顛聞問，奈緣拄杖伶仃，茲乃屢辱見招，未能即近聆教，特復數行敬辭尊意，伏惟氣宇寬洪。宥斯不谷，慧心昭廓，原此微悰，違命多愆，必祈慈諒。

辭嘉興普明眾護法啟

某濫投佛院，虛受檀門，愧預祖席有年，實乏緇田一簣，固無鷹鷲快眼，灰心差許寒冰，慣于鹿豕，躲根善病，秪余柴骨，自守枯禪，法門無補，徒增愆咎，恩德何酬。茲承眾縉紳，洎承諸文學，未始緬思，遽貽重托，虛譽文章，欲冀病僧有諾，兼侑物色，徒令桐月無顏。復普明之古剎，功雖不在崇高，副禾城之眾心事，豈繇于藐劣，播聞此話，笑破諸方口吻。拮據靜室不無怪罵，山靈敢露丹衷，敬辭檀越，言乃荒謬，三寶自堪證明，情固真切，眾圣堪為昭格。既忝相知，伏惟相諒。

復聯岳朱知州

貧衲道基不厚，學解尤荒，濫廁緇倫，徒忝法化。恭惟居士不忘鷲嶺遺言，載現紫陽嫡裔，欣然為寶地之雄藩暢矣。作詞壇之赤幟，顧貧衲何人，敢當垂念，遠投珍翰，耀及窮山，敬捧披宣，過情獎諭，其如貧衲不勝愧悚何，然匋山振錫閩地，普聞臺下受化熟機，外護游刃法門，金湯皇家柱石，何往而非諦當哉。曩者貧衲信步攜筇，俄然憩足，慕芝城之仁德，喜山水之優游，留意乞茆蓋頭足。延懶病余景，詎敢玷名勝福址，而作掛瓢久計也。茲寺尋聞，雖非廓大，亦是聚眾之所，豈在朽腐而擅此名剎乎。必欲固辭，恐違尊命，況憐圣相受厄之秋，紺宇離披之際，居士輩愷樹福田，貧衲寧甘冷眼，暫允掛笠延時，以俟后賢開化，伏惟臺照。

復眾紳士啟

貧衲謬披方服，只是淋過死灰，誤廁叢林，終為腐朽。樗櫟有辱乎？迦維后裔嘗玷乎？濟上祖庭，揆已捫心，恐惶夙夜，恭惟居士輩熟游法苑，悉稱信檀。鵝湖錫飛，受入道之初訓，壽昌駕至，得增上之勝緣，博老金針，加密天童，鐵棒痛施，匋山會下，親炙有年，鑒咦堂前，旦夕提命，蓮峰秀瑞，天花飄香。靈地固然，杰人多矣。豈屬宗風久扇，而不受披拂者乎。然今遠辱佳函，敬披華藻，過獎乃爾，愧赧不勝。蓋貧衲昔年，抱痾肥遁，挈杖攜瓢，未能探碧水丹山，秪擬乞把茆蓋頂，豈曰踐流菜編麻之芳躅，實效顰橘湯煨芋之清風，何有纖細，存化利之心，于其間哉。尋聞東峰寶方，儼然勝概，茲欲任于廢人，豈獨山靈見怪，將恐天龍之不護祐乎？所以未易荷擔，實猶探湯。然又憐荒涼蘭若，剝落金容，業已有給孤之見，招祗陀之屬命。貧衲若不董其事，復恐深負檀那之大心乎。不者將錯就錯，于此日待仁，興仁于異時也，聊攄荒言，敬復尊意，不宣。

偈頌

示華嚴座主

浪說人人有大經，大經曾道在微塵，沉埋不謂伶俜子，剖出還須過量人。自在象王頻顧佇，威獰師子謾顰呻，就中有意難分析，露柱花開色更新。

華藏世界（時值梅雨）

雨密煙濃若有無，村村疊疊總饃糊，河沙世界知何數，并作目前華藏圖。

示清伯黃居士病中

病苦人人不奈何，是誰能得不漸磨，亟宜著眼看端的，病與病人是甚么？

光祿寺謝殿邦過訪二首

徑草堂前丈許深，何堪高駕耀荒林，相逢一字無能說，秪聽山禽唱好音。

山野原非佛印行，不將四大作禪床，堪憐往日東坡老，玉帶輸來愛好藏。

立秋有感

有道人兮悲早秋，年華與我亦為仇，菱花現影顏多改，竹杖扶行力不周。明月照人舒聽耳，西風撲面掩昏眸，一番天地重消落，更問而今作么休。

示蘇門黃孝廉

唾手功名是等閑，素心皈佛遠盤桓，喜從初地開懷抱，惹得青山展笑歡。甕里有鵝須好出，指端無韻謾空彈，一機領得言前意，吸盡西江也大難。

示戴九林孝廉

青山處處白云堆，切莫囊藏被蓋來，紅焰爐中撈得月，葡萄朵里兩瞳開。

示用書童孝廉

霜酣紅樹萬山花，一筆圖成錦繡霞，來路若知歸路處，普明何用口吧吧。

示魯一徐孝廉

活卓卓兮明落落，剛然舉步即迷津，君來若問個中意，大小石頭說得親。

示康侯魏孝廉

寒風撩亂整伽黎，榾　爐邊禮法虧，會得相逢彈指旨，泥牛海底昨生兒。

示言坡林孝廉

的的普明無一句，擬來相問也非親，山家處處皆秋色，秪許當人見得真。

示天閑張孝廉

普明有路不相瞞，大塊秋毫盡入官，紅樹萬山霜醉色，劫前有眼好生觀。

示聯岳朱孝廉

不是心佛不是物，一擦泥人露觔骨，瞥眼早知已錯過，那堪胡餅重求汁。

示我厚丘孝廉

幽幽山鳥弄晴霞，百草頭邊祖意奢，聲色明明猶不薦，擬來伸問隔天涯。

示殿邦謝光祿

一條古路如弦直，直處須知也有彎，平坦高低多歷遍，不妨重過普明關。

示螽子葉孝廉

株株霜樹筆填朱，四顧秋云弗畫圖，路上行人皆眚眼，問君到此欲何需。

眾信求吊火場

焦頭爛額為上客，眉須墮落好因緣，恁么赤條條地去，不妨作佛與生天。

古德蠅子透窗偈步韻

癡蠅只管驀頭鉆，出處那知難不難，若也肯從人點破，大方世界不能瞞。

示啟卿清信

撩亂風塵無盡期，急須方寸好思惟，諦觀父母未生日，何處安身立命時。

示振侯許孝廉

時中懷想許瘋魔，杯酒相逢百萬疏，七日當年舊公案，而今桶底脫還無。

鑿井

平時鑿井非逾分，患渴須防未渴時，世上幾能無渴病，莫教臨渴悔求遲。

示金陵本空禪人參四大本空

拆得東籬補西壁，乞兒孤露倩人憐，珍重北城本禪者，何須掘地覓青天。

與　轢嚴居士

每憶君家癢口唇，不依本分亂狺狺，自余勘破歸于閩，他日何人勘破君。

示周秀才來韻

覷破人間牛馬呼，往來自許鶴云途，當陽指出原非境，覿面提持瀉凈壺。三界為家非是客，一身在署豈云孤，萍僧久蘊舟居趣，不若同來學泛湖。

示范謐然居士

欲知生死何來去，扇子驀然跳上天，打著帝釋脊梁骨，波斯痛倒海門前。

示徐達吾居士

社中七日意何為，擬議不來施一喝，驚起法身北斗藏，泥牛海底咬生鐵。

示鄒禮門居士

如蟲御木偶成文，透過塵勞八萬門，眼底一機追電影，針頭削下鐵千斤。

示江天如居士

未動口前無半句，一言出口自何來，江君這里分疏的，石上蓮花瓣瓣開。

示謝純一居士

相逢開口不談玄，色見聲求總未然，直使頂門開正眼，黃華山頂浪滔天。

師與楊復自眾文學話別，士問：“如何是臨行親切？為人一句？”師密移一步，眾不諳。遂拈偈示之：

富沙城畔話相別，親切為人會也無，萬水千山熾然說，何須老衲嘴盧都。

示翁振公文學

昔年七日舊公案，此日還曾瞥地無，角里街頭親見的，達磨元是老臊胡。

移山路

移得先天一道平，要俾個個坦途程，莫言路坦便無事，須看鐵蛇腳下橫。

禮白云約禪師塔

白云門戶潑天開，不顧渾身露土埃，扶倒瘦軀憑竹錫，陪從千指破蒼苔。斷碑殘玟何堪覽，白牯黧奴亦為哀，三拜起來添一顧，何年整頓訂重來。

和聞大師放生社詠

生門開向萬家城，若個如何不愛生，此日凈慈重揭示，當年流水復名聲。尋嘗佛號提撕切，盡夜天花飄飏輕，縱壑魚龍云外鳥，任渠隨類樂優情。

懷凈土示吳興人

心土何關東與西，青蓮隨處較堪齊，云山層疊玉階凈，花木扶疏行樹低。露冷慈容宵月淡，風翻佛號野禽提，大千捏聚陶家手，目擊休言十萬迷。

答朱玉如居士韻

相逢物外欲談玄，愧我蕭疏意未然，白社驚人頻得句，緇衣迷寶欲成顛。客窗直擬紫陽室，野寺羞稱懶瓚禪，殊有宗雷閑意氣，不妨同座課栽蓮。

題興善寺（有引）

余自戊戌浴佛日入此寺，因循至戊申得走諸方，然于此地顛末，竟赴之烏有，亦可笑也。戊辰夏游倦，重歇足焉。適達澄同人二兄枉過，不嫌荒陋，反愛岑寂，仍考碑志，略知其概。間有諸公題詠，予胡知音律，亦成二首。

坦舊倫耆法正沉，梁碑宋碣跡何尋，綠蘿龕掩從僧靜，白屋門開任草深，簾卷野風傳牧笛，磬敲空翠抹疏林，獨憐慧火無新焰，禿首頻搔嗟古今。

高木清溪繞寺深，短橋幾處便來尋，浮圖并峙驚晨鳥，香殿參差欹晝陰。松徑封云須縱佚，柳塘扳月動長吟。錫飛高士題名勝，猶愧當年受業心。

答達澄禪師見訪

故人殷殷來破暑，逢迎不覺倒著履，問君途中事若何，笑指檐前一滴雨。言前機發眼獨清，對月吟詠心共盈，聚首此際不等易，免教足底飛云生。

答同人禪師見訪

棲遲蕭寺豈云家，信得人嫌村路賒，瘦骨秪應初歇足，高流何事遠投車。論禪坐月松云靜，寫句吟風竹韻嘉，相憶五峰舊行徑，隔林簫管是胡笳。

答牧云禪師見訊

霜天寒月著蘿陰，仿佛詩痕抹半林，何事物情知意久，已充箋素寫懷深。暌違豈類風塵墮，結夢猶描笑語尋，剩有冷梅花此際，不妨摘取報知音。

慰移梅

芳庭歲歲潑春嬌，移此毋嫌太寂寥，仍舊月華疏舊影，更新雨露潤新條。幽林既足生機分，清夢無勞熟處描，幸是一般深厚土，犯寒原許作花標。

書華嚴經示友人

滴露耕煙和雜花，無端一念效蓬麻，彩云碧漢揮毫闊，翠竹清風寫偈奢。硯底觸翻香水海，筆尖掀倒率陀家，相逢索示無奇句，請看珊瑚樹影斜。

示子荇居士參天童

八月參行去越中，秋山處處露金風，秪看乃爾江飛浪，休問如何月滿空。太白峰前全肯諾，賀家池上絕錐窮，更拈親切臨岐話，天曉推篷日正紅。

登煙雨樓二絕

清景相憐在麥秋，二三買渡試登樓，晴明莫道無煙雨，空翠陰陰滿目浮。

水亭漁艇各幽然，畫譜詩情遠近邊，盤礴不知天欲暮，鹽倉萬井盡炊煙。

答浮石禪師來韻

東際禪林世古風，好憑高節復追蹤，梅花香遞南湖曲，慰問何須接道容。

答空林禪師見訪二首

正惜杳魚雁，何期過野田，相逢能信宿，同住勝多年。悲法稽先古，傷時擊茗莚，憐君謙學地，喜是更求全。雙眼能筋骨，茫茫看世人，也教流俗輩，竟不墮風塵。到處云山伍，隨時花柳鄰，乾坤皆屬我，生受豈為貧。

密印振林老師枉過

廿載高林跡，如何過遠村，別因添歲月，晤以悉寒溫。交誼欲從古，忘年自屈尊，愧余樗櫟者，名理復為論。

和龍門十可行

宴坐

脫出生娘一具骨，撐天拄地絕周遮，佛魔坐斷無消息，天女從何覓散花。

入室

才進門來施一喝，縱教獅子喪全威，禪和若再鼓唇舌，腦后須還添一椎。

普請

北俱盧洲發普梆，閻浮界內衲僧忙，病僧無力難擔重，只負須彌作案山。

受食

稱菩薩子吃飯來，金牛無禮口輕開，爭如桐月庵中輩，鐵項銅頭喚不回。

洗衣

拖泥帶水娘生褲，濯垢還從阿耨池，高眼閻浮檀樹上，從他日炙與風吹。

經行

前步未移趲后步，那知步步不相及，大千沙界繞一回，腳底何曾動毫忽。

掃地

昨夜虛空跌落來，撒開滿地是塵埃，老僧眼里難著屑，剛把鐵笤帚掃開。

誦經

謾向禪床走一遭，啷啷轉誦聲何高，相知自喜同袍客，不許癡婆三寸饒。

禮拜

今佛不拜過去佛，已成屎臭遍諸方，老僧日日勤勤拜，試問如何作較量。

道話

泥人木偶偶相逢，撕結眉毛話興濃，竹凳香臺陪夜坐，瓶花滿座笑春風。

和雪大師山居十首

青山秪許白云儕，又著團瓢許我埋，冷淡山容相看我，空蒙云影露僧鞋。

疏慵與世不同儕，只把形骸深處埋，打算從前閑骨董，悔教踏破幾雙鞋。

渾然忘卻舊朋儕，枯寂頭陀獨個埋，坐斷空山無底事，等閑不費負錢鞋。

有時忽憶舊朋儕，名利深坑盡力埋，何似山家無事漢，閑陪竹杖與芒鞋。

清風白月屬吾儕，山色溪聲個里埋，云夢幾生行履處，綠苔襯足不穿鞋。

群猿野鹿是同儕，日把茆團活火埋，鹽醬年來不曾少，豪門不到老僧鞋。

春山雨后愜吾儕，綠樹紅花云為埋，乘興過溪登眺遠，何方打濕腳跟鞋。

嗟彼叢林有一儕，葛藤窠里沒頭埋，何年若有歸山日，也悔多經踏破鞋。

求佛求仙各有儕，盡成窠臼自相埋，當年也道驪珠愛，今日看來破草鞋。

形影周旋似有儕，青山笑我靜中埋，今朝穩坐看容易，幾度磨穿鐵底鞋。

喜雨

添得催詩數片云，一犁新雨萬家欣，聽來句句升平曲，望去田田野水紋。下土孰非酬上德，北窗誰不樂南薰，乞瓢可必余生計，潦倒吟懷興十分。

賦得溪西雞齊啼

一室探幽喜傍溪，函關可是在溪西，江城杳杳沉鼙，鼓村落喧喧戒曉雞。斜月朦朧聲應緩，晨風蘇爽唱來齊，有時栩栩成蝴蝶，賺聽儂家窗下啼。

船庵二首

蓋茅如艇泊煙湖，清夢無非在水途，炊灶每教漁火覓，山童幾作榜人呼。桐陰風峭驚篷轉，窗暈月移疑浪扶，疏影庵前千個竹，好將平地釣江鱸。

云壑棲遲且定蹤，滄江野況可形容，浸階月色平鋪水，高屋松陰密蓋篷。飛瀑遠看花浪走，鄰家近擬客舟逢，任渠指點居山者，予獨盟心鷗鳥同。

歸云

閑云偏愛野僧家，故故飛來傍碧崖，抹斷一行書字雁，迷歸幾個覓巢鴉。輕涂梅上寒花淡，重掛林前瘦竹斜，謾說山中棲泊久，春風還許出煙霞。

凍云

長天云冷若癡頑，黯黯低垂如可扳，無雨未應凝凍色，有風何不趁歸山。浮蹤乍可為空骨，定跡非同阻客關，萬井江村炊夜火，亂煙敲碎欲成斑。

坐雨

雨聲歷亂洗青山，客坐蕭條滴滴閑，清韻謾敲詩骨冷，濕痕頻濺衲衣斑。梳空風竹貪披霧，露玉寒梅懶笑顏，坐擁紅爐何所意，湍流幾處響潺潺。

送月

笑玩冰盤意謂遲，行行那許話相離，憐君空靜成孤往，賺我清吟為爾思。款到梅標將挽住，較于花影忽催移，空林倘允來宵約，莫若今宵博送詩。

山中詠雪

野僧耐冷看飛揚，若個峰頭不覆藏，竹底老梅偷破玉，檐前馴鳥酷求梁。娟娟月色渾無影，片片花容竟不香，對爾高懷吟幾度，顛毛只恐也蒼蒼。

擬貫休公古意五首

號風蕩秋空，嚇嚇驚林薄，所以宇宙中，往往如囊栝。鼓動萬化間，蠢蠢皆籠絡，夫我老襟懷，不受渠揮霍。天地何物耶，眾籟亦糟粕，晏然云閣下，漠然混寥廓。于焉了不會，有眼且非瞙，題目亂紜紜，輸我一大噱。

其二

群然有物化，不真豈曰假，鼎鼎人世間，難為造物者。苦樂原其由，榮枯宅其舍，人何自蒙昧，紛紛趨上下。多以失馬憂，不知還得馬，人生知此理，百年好瀟灑。我道本自若，不屬彼陶冶，問其何為乎，而我不知也。

其三

南山有丈夫，氣宇誠英豪，嘗登泰華峰，嘗探滄海濤。所得既不淺，所見亦甚高，峨然據匡床，下視有生勞。皎皎盈桂魄，對之樂陶陶，天香云外來，吾當吸之操。

其四

寥寥天地心，可見不可擬，寄于春花枝，仍托秋風里。榮華與搖落，明明無二旨，所以古君子，萬物皆同己。生民未始異，為其不知止，孰肯慎思之，復此生生理。

其五

今交古交人，古交今交義，何必論故新，但觀其所為。道兮情兮交，所向各有類，若以道為謀，何往而非誼。緣其為道寡，對面即相離，多見尚情者，面真而心偽。故無分金意，一朝便輕棄，嗟嗟復躊躕，清風倘未墜。能有松柏操，愿與結同志。

示徒

省儉家風非我慳，繇來用度出人間，須慚道業多荒怠，莫向檀門頻往還。聊補饑瘡克糲食，穩藏幻質惜窮山，腳跟一步欲知的，肯把工夫輕放閑。

示白生開孫

開卷星馳莫蹉過，出聲吐字要清和，經前逼塞虛空句，試問而今會也么？

示戒中

彈指安詳入廁儀，運籌滴水得其宜，桶箍后架一聲爆，拾取先賢兩道眉。

示是渠

參方須具參方眼，亂喝胡揮要辯真，踏破草鞋應自，惜莫貪山水腳頭勤。

示克初

莫言待客易陪茶，竇老當年一句差，點破不因韓大伯，如何輕易辯龍蛇。

示越凡

出得家來豈偶然，勤行行業必爭先，自看佛子非容易，重擔須還仔細肩。

示去凡

粗重無明放下時，下心學問要頭低，果能道業克期就，好整行藏討律儀。

示鏡華

操持穩實訪諸方，掛搭何妨乞進堂，豎起脊梁冰雪冷，豈堪雜話喪時光。

財色名食睡五首

黃金白鏹與青錢，積聚如山亦可憐，堪笑老龐傾海底，何妨任運所須便。

分明嬌艷一枝花，若個逢渠不眼遮，總是老僧相愛久，時時獨向鏡中拏。

一物無形充九垓，賢愚榮賤各盈懷，若斯窠臼誰能脫，我亦渾身個里埋。

謾言糲食充皮袋，休羨佳肴味自甘，舌上精粗成一度，自生欣厭不瞞頇。

未到黃昏先欲睡，半惺天曉尚貪眠，朦朧物物無端的，寤寐將來攪一團。