敬亭叟家,毒于鼠暴,穿(糹硧去石邊)穴墉,室無全宇,咋嚙篚筐,帑無完物。乃賂于捕野者,俾求貍之子,必銳于家蓄。數日而獲諸,汴逾得駮,飾以棲,給鱗以茹之,撫育之厚,如子諸子。其攫生博飛,舉無不捷,鼠懾而(歹爾)影,暴腥露羶,縱橫莫犯矣。然其野心常思逸于外岡以育為懷,一旦怠其紲,踚垣越宇,倏不知所逝。叟惋且惜,涉旬不弭。弘農子聞之曰:“野性匪馴,有而靡思,非獨貍然,人亦有旃,梁武于侯景,寵非不深矣;劉琨于疋殫,情非不至矣,既負其誠,復反厥噬,嗚呼!非所蓄而蓄,孰有不叛哉!紹圣二年九月黃庭堅書(黃魯直蓄貍說)(漢按:山谷茲帖,固當首列,乃書成后,丁雨生始為余言,因寓書周緩齊(厚躬)從澄海張浦云明府(邦泰)處抄至,亟為補入,惟中如(糹硧去石邊)、汴、(歹爾)、岡、殫諸字,可解不可解,若汴疑作忭字,(歹爾)俗殄字,岡即罔字,殫或謂磾字之訛,茲悉仍其原,識以俟考)。
大蘭王朱相者,頗好客,鹿馬猴狗俱在門下,而鼠為多。一日,有薦貓至,頗佳,然陰為鼠所忌,貓初不知也。顧必思有以中傷之,以鹿馬持正不阿,知不可動,乃嗾猴狗讒之,貓無失德,猴狗不能為害。王有子,長曰象,仲曰兔,兔者為其形似而言,性頗佻達,鼠輩欲假兔以行其計。會王改封遷藩,乃遂以貓博兔言于王,王初弗聽,無如鼠輩譖之力,王乃去貓。鹿馬聞之,嘆曰:“貓非獅,何博兔之有?輕聽而去賢,何王不察之甚!”久之,王亦浸有所聞,頗自悔,然而群鼠之計已行,相與于窟穴中竊笑王愚矣。先是有善相者,謂王形蠢惡,后必遭屠。未幾流寇亂起,王果遇難,群鼠遂分其貲糧而散(焚臥余話)(漢按:此即或謂指福藩而言,然無可考。但聽小人之讒而逐賢士,甚至甘以穢名加之親子而不恤,今日士大夫之如大蘭王者不少也,言之殊不值一噱。
含毛國,在震旦之南,衣冠異而制度同,取士有丙科丁科,猶中國之有甲乙科也。有臧居子者,乳名麒麟貓,丙科出身,曾充掄材使,因事降為郡將。一日奉命鹵州勾當公事,咸謂其才望重,莫不思一瞻豐采。及既戾止,當事大夫供張惟謹,論者謂臧居子茲來,必有經濟之談,必有文章之會,否則亦必有詩歌留題,為斯邦大雅之資。居數月,乃寂然無所聞,未幾,聞有郵亭風月之狎,繼聞沉湎于酒色矣,而且于纏頭費甚吝,妓人薄之。復有使氣作踐之舉,于是譏誚起,而笑罵盈道路矣。論者復謂王朝所稱有才望者,大抵如斯耶?抑門祚官方之玷,皆可不足恤耶?抑天地氣運就衰,例生此敗類耶?議論甚不一,已而又皆寂然矣,似以若而人者。有不屑譏誚笑罵議論者也,然而時聞君子有太息聲(宮朝睹麒麟貓說)。
盧胡叟曰:為麟使人瞻仰,為貓使人取用,若麒麟貓者,適足令人齒冷,況又有穢行乎?所謂天地衰氣使然,例生敗類,似或不誣,烏得不為太息?(漢按:右二篇與山谷蓄貍說,皆是因小見大之文。又按富貴不淫,稱之大丈夫,若富貴而以致君澤民為念,國爾忘家,非止富貴不淫而已,直可以圣賢稱之也。然有此作用,方可謂為不負天地、不負君父及不負所學,若而人者,豈不令薄海人民瓣香千載也乎?
傾者得無名氏寶貓說,頗有機趣,亦因小見大之文,足以諷世,亟為補入,俾廣見聞,其詞曰:里有得貓于都會者,體偉而毛澤,頸系鈴,尾拖綵,步武從容,見者咸悅之,以為必善捕鼠也,故食鮮眠暖,優以待之,切呼之為寶貓。詎養數月,鼠患依然,又數月則愈熾焉。始則以其慵于捕,徐察之,竟無能捕。其家舊有貓,不甚肥澤,捕鼠頗勤,呼為樸子,逸去幾半載。主人于是復求而獲之,已而鼠患遂息,且見樸子漸與寶貓狎,一鳴一躍,若有所獻納,而寶貓絕不之顧,且時作威狀拒之,樸子旋退去,索然自處。主人因而私察寶貓,常高踞屋脊,非撲蝶則捕蟬,或雌雄相追逐。有餌以魚與肉,則伏而大嚼,既饜飫即酣睡焉。主人為之喟然長嘆,乃戲系大鼠十數,環擲其臥窩,群相撐拒啾唧,寶貓見之,大驚而逸,遂不知所之。桴浮子曰:“無技能而享高厚,貪野食而耽慆淫,置主人事于不顧,有獻納而不知受,甚至見群大鼠而驚逸,若斯寶貓,固不復知有羞恥事。然不審于衾影中,或梢有愧于心否?嗚呼!鼠患熾至于不可救,大抵皆寶貓誤之耳,吾愿蓄貓者宜樸子是求,家道受益非淺,其都會來者,雖體偉毛澤,系鈴拖綵,豈皆為可寶哉?既誤,慎勿再誤也(漢按:三復斯篇,則觸景傷懷,不覺欲痛哭流涕。或曰:才拙而志誠,于事或有補救之功,若樸子者庶乎近焉)。
相傳一巨貓,驕而怯。一日,忽得死鼠于盎中,自鳴且躍,若自詡其能。忽有大鼠群然過其前,則巨貓伏而不敢動,是亦寶貓一流歟(王仲弇識)(漢按:甌諺有云:瞎貓撞著死鼠,意外之遇。然有一世為瞎貓,而不遇死鼠者,則茲巨貓為多幸,呵呵)。
黃薰仁孝廉云:昔有人饋先君洋貓一頭,重十余觔,狀極雄偉,人咸羨為駿物。始則鼠亦稍知斂跡,豈知此貓性貪而懶,日則竊飲瓶中酒,夜則醺醺然臥,鼠欺其無能,擾亂尤甚,眾皆惡棄之,呼為怪畜。時余叔適得一貓三足者,其后一足僅有上腿而無下爪,每呼食則跳躍難前,審其狀似斷不能捕鼠,但鼠聞其聲,莫不遠遁,較諸洋貓外強中干,賢不肖為何如。余以晉卻克,唐裴叔度,相傳皆跛一足,其建功立業,何嘗不赫烈哉!蓋人不可以貌相,余謂獸亦然(洋貓說)(漢按:近傳一官,惟耽麯蘗,不視事,人皆呼為醉貓。或以為詰,則曰:“我尚廉,無患也。”殊不知權已旁落,下人竊弄威福,其害尤甚于自作孽也。自古故重廉明,若昏而不明,雖廉何補)!