唐隴西李義琰

貞觀年中為華州縣尉。此縣忽失一人莫知所在。其父兄疑一讎怨家所害。詣縣陳請(qǐng)。義琰案之不能得決。夜中執(zhí)燭委細(xì)窮問(wèn)。至乙夜義琰據(jù)案?jìng)a首不覺(jué)。死人即至。猶帶被傷之狀云。某被傷姓名。被打殺置於某所井中。公可早檢。不然恐被移向他處。不可覓得。義琰即親往覓。果如所陳。尋而讎家云始具伏。當(dāng)時(shí)聞見(jiàn)者。莫不驚歎。

唐西京清禪寺先有純金像一軀。長(zhǎng)一尺四寸。重八十兩。隋文帝之所造也。貞觀十四年。有賊孫德信。偽造璽書(shū)。將一閹竪子詐稱(chēng)勑遣取像。寺僧聞奉勑索不敢拒付之。經(jīng)宿事發(fā)。像身已被鑄破唯頭不銷(xiāo)。太宗大怒處以極刑。德信未死之間。身已爛壞徧體瘡潰。寺僧更加金如法鑄成。

唐隴西李思一

今居相州之淦陽(yáng)縣。貞觀二十年正月已死經(jīng)日而蘇。語(yǔ)在冥報(bào)記。至永徽三年五月又死。經(jīng)一宿而蘇。說(shuō)云以年命未盡。蒙王放歸。於王前見(jiàn)相州淦陽(yáng)縣法觀寺僧辯珪。又見(jiàn)會(huì)福寺僧弘亮及慧寶三人。並在王前。辯答見(jiàn)冥官云。慧寶死時(shí)未至宜修功德。辯珪弘亮今歲必死。辯珪等是年果相繼卒。後寺僧令一巫者就弘亮等舊房召二僧問(wèn)之。辯珪曰。我為破齋今受大苦。兼語(yǔ)諸弟子等曰。為我作齋救披苦難。弟子輩即為營(yíng)齋。巫者又云。辯珪已得免罪。弘亮云。我為破齋兼妄持人長(zhǎng)短。今被拔舌痛苦。不能多言。相州智力寺僧慧永等說(shuō)之。

唐曹州離狐人仕智揩

少好釋典不仕。不妻娶。被僧衣服隱居泰山。以讀誦為事。貞觀二十一年。於山中遇患垂死。以袈裟覆體昏然如夢(mèng)。見(jiàn)老母及美女?dāng)?shù)十人屢來(lái)相擾。智揩端然不動(dòng)。群女漸相逼斥。並云。轝將擲置北澗裏。遂總近前同時(shí)執(zhí)捉。有攬著袈裟者。遂齊聲念佛。卻後懺悔請(qǐng)為造阿彌陀佛。并誦觀音菩薩三十餘徧。少間遂覺(jué)體上大汗。便即瘳愈。

唐魏州武強(qiáng)人齊士望

貞觀二十一年死。經(jīng)七日而蘇。自云。初死之後被引見(jiàn)王。即付曹司別遣勘當(dāng)。經(jīng)四五日勘簿云。與合死者同姓字。然未合即死。刑官語(yǔ)士望曰。汝生平好燒雞子。宜受罪而歸。即命人送其出門(mén)。去曹司一二里。即見(jiàn)一城。聞城中有鼓吹之聲。士望欣然趨走而入。既入之後城門(mén)已閉。其中更無(wú)屋宇。徧地皆是熱灰。士望周章不知所計(jì)。燒灼其足殊常痛苦。士望四顧城門(mén)並開(kāi)。及走向門(mén)其扉既掩。凡經(jīng)一日。有人命門(mén)者曰。開(kāi)門(mén)放昨曰罪人出。既出。即命人送歸。使者辭以路遙。遷延不送之。始求以錢(qián)絹。士望許諾。遂經(jīng)歷川塗踐履荊棘。行至一處。有如環(huán)堵。其中有坑深黑。士望懼之。使者推之。遂入坑內(nèi)。不覺(jué)漸蘇。尋乃造紙錢(qián)等待焉。使者依期還到。士望妻亦同見(jiàn)之。

唐汾州隰城人劉善經(jīng)

少小孤母所撫育。其母平生常習(xí)讀內(nèi)典。精勤苦行。以貞觀二十一年亡。善經(jīng)哀毀遇禮。哭聲不輟。至明年善經(jīng)怳惚之間見(jiàn)其母曰。我為生時(shí)修福得受男身。今生於此縣南石趙村宋家。汝欲相見(jiàn)可即至彼也。言終不見(jiàn)。善經(jīng)如言而往不移時(shí)而至彼。於是日宋家生男。善經(jīng)因奉衣物具言由委。此男見(jiàn)在。善經(jīng)常以母禮事之。隰州沙門(mén)善撫與善經(jīng)舊知。見(jiàn)善經(jīng)及鄉(xiāng)人所說(shuō)。為餘令言之。

唐范陽(yáng)盧元禮

貞觀末為泗州漣水縣尉。曾因重病悶絕。經(jīng)一日而蘇。云有人引至府舍。見(jiàn)一官人過(guò)無(wú)侍衛(wèi)。元禮遂至此官人座上。據(jù)牀而坐。官人目侍者。令一手提頭一手捉腳。擲元禮於階下。良久乃起。行至一別院。更進(jìn)向南入一大堂中。見(jiàn)竈數(shù)十百口。其竈上有氣。矗然如雲(yún)霧直上。沸聲喧雜有同數(shù)千萬(wàn)人。元禮仰視。見(jiàn)似籠盛人縣之此氣之上。云是蒸罪人處。元禮遂發(fā)願(yuàn)大語(yǔ)云。代一切眾生受罪。遂解衣赤體自投於釜中。因即昏然不覺(jué)有痛。須臾有一沙門(mén)。挽元禮出云。知汝至心乃送其歸。忽如睡覺(jué)。遂斷酒肉。經(jīng)三四歲後卒於洛。

相州淦陽(yáng)縣智力寺僧玄高

俗姓趙氏。其兄子先身於同村馬家為兒。馬家兒至貞觀末死。臨死之際顧謂母曰。兒於趙宗家有宿因緣。死後當(dāng)與宗家為孫。宗即與其同村也。其母不信。乃以墨點(diǎn)兒左脇作一大黑子。趙家妻又夢(mèng)。此兒來(lái)云。當(dāng)與孃為息。因而有娠。夢(mèng)中所見(jiàn)宛然馬家之子。產(chǎn)訖驗(yàn)其墨子還在舊處。及兒年三藏?zé)o人導(dǎo)引。乃自向馬家云。此是兒舊舍也。于今現(xiàn)存。已年十四五。相州智力寺僧慧永法真等說(shuō)之。

唐曹州離狐人裴則男

貞觀末年二十一死。經(jīng)三日而穌。自云。初死被一人將至王所。王衣白非常鮮潔。王遣此人將牛耕地。此人訴云。兄弟幼小無(wú)人扶侍二親。王即憫之。乃遣使將向南。至第三重門(mén)。入見(jiàn)鑊湯及刀山劒樹(shù)。又見(jiàn)數(shù)千人頭皆被斬布列地上。此頭並口云大飢。當(dāng)村有一老母。年向七十。其時(shí)猶未死。遂見(jiàn)在鑊湯前然火。觀望訖還至王前。見(jiàn)同村人張成。亦未死。有一人訴成云毀破某屋。王遣使檢之。報(bào)云。是實(shí)。成曰。成犂地不覺(jué)。犂破其塚。非故然也。王曰。汝雖非故。心終為不謹(jǐn)耳。遂令人杖其腰上七下。有頃王曰。汝更無(wú)事。放汝早還。王乃使人送去遣。北出踰牆及登牆望見(jiàn)其舍。遂聞哭聲。乃跳下?tīng)潯：鲇X(jué)起坐。既穌之後。具為鄉(xiāng)曲言之。邑人視張成腰上有七下杖跡。跡極青黑。問(wèn)其毀墓。答云不虗。老母尋病。未幾而死。

唐并州石壁寺有一老僧

禪誦為業(yè)。精進(jìn)練行。貞觀末有鴿。巢其房楹上哺養(yǎng)二鶵。法師每有餘食常就巢哺之。鴿?jì)R後雖漸長(zhǎng)羽翼未成。乃並學(xué)飛俱墜地而死。僧並收[療-（日/小）+土]之。經(jīng)旬後僧夜夢(mèng)。二小兒白之曰。兒等為先有少罪遂受鴿身。比來(lái)聞法師讀法華經(jīng)及金剛般若經(jīng)。既聞妙法得受人身。兒等今於此寺側(cè)十餘里某村某姓名家託生為男。十月之外當(dāng)即誕育。僧乃依期往視見(jiàn)此家。一婦人同時(shí)誕育二子。因?yàn)樽鳚M(mǎn)月齋。僧呼為鴿兒。兩兒並應(yīng)之曰諾。一應(yīng)之後歲餘始言（右此一驗(yàn)出冥報(bào)拾遺）報(bào)恩事廣不可具述。

唐鄭州陽(yáng)武縣婦女姓朱

其夫先負(fù)外縣人絹百匹。夫死之後遂無(wú)人還。貞觀末因病死。經(jīng)再宿而蘇。自云彼人執(zhí)至一所。見(jiàn)一人云。我是司命府吏。汝夫生時(shí)負(fù)我家絹若干匹。所以追汝。今放汝歸。宜急具物至某縣某村某家送還我母。如其不送捉遣更切。兼為白我孃。努力為某造像修福。朱即告乞。鄉(xiāng)閭得絹送還其母。具言其兒貌狀。有同生平。其母亦對(duì)之流洟歔欷久之。