住京口大覺(jué)禪寺語(yǔ)錄

康熙戊寅歲十月二十三日入院。

山門(mén)師拈拄杖左邊一卓曰左通鐵甕右邊一卓曰右達(dá)毗陵中間一卓曰八字門(mén)開(kāi)全提正令佛國(guó)魔宮一齊打正。

伽藍(lán)千古伽藍(lán)一朝長(zhǎng)老我無(wú)你不來(lái)你無(wú)我不妙一片赤心高低共照。

韋馱示童真妙相作法社千城惟天勇健除邪輔正佛前佛之一字吾不喜聞今朝相見(jiàn)條令斬新拈香云入水見(jiàn)長(zhǎng)人。

祖堂釋迦不說(shuō)迦葉不聞所悟何心達(dá)磨不識(shí)曹溪不會(huì)所傳何法一隊(duì)馬額驢腮怎似證龜成鱉。

踞室掣開(kāi)無(wú)須鎖未是衲僧本分吸盡西江水亦非當(dāng)家種草殺佛殺祖罵雨呵風(fēng)途路短販毒龍頭上截角猛虎項(xiàng)下解鈴?fù)磁c拄杖何故有大功者必重賞。

當(dāng)日韓檀越設(shè)齋請(qǐng)上堂師至座前接帖云者個(gè)催命符子四月在浙中見(jiàn)得便覺(jué)頭痛六越月來(lái)差排不下今日無(wú)計(jì)可施只得將錯(cuò)就錯(cuò)雖然且聽(tīng)維那敷宣宣畢師曰人生半百霜添鬢幾住叢林心已休不省何緣來(lái)大覺(jué)拖泥帶水上高樓拽杖便升拈香云此瓣香蘊(yùn)盤(pán)古大化之始冠百王至治之功價(jià)重須彌恩溥沙界端為祝延

今上皇帝圣躬萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲欽愿圣明超日月睿算等天地此瓣香奉為鎮(zhèn)海將軍三路巡憲郡邑文武諸大尊官伏愿善政日新恩承雨露嘉聲載道詔聽(tīng)鹽梅此瓣香奉為合府紳衿士庶本寺請(qǐng)主街鄰伏愿膺

朝廷簡(jiǎn)命作生民父母子孫奕葉福壽綿延此瓣香奉為諸剎知識(shí)本山耆舊伏愿明大法眼超出二乘小見(jiàn)具正知解不餐野狐涎唾同欽般若共扶正宗乃于懷中拈出云此炷香威音王佛覷不見(jiàn)歷代祖師價(jià)難酬廿七年前碧云深處得來(lái)近十六載浙西吳東三主名剎用不了底今朝鐵甕城南虎踞山畔第四回拈出供養(yǎng)初住廬山東林末住碧云龍興先師山鐸大和尚從教炙地薰天斂衣就座維那白椎畢師曰一微塵里普現(xiàn)大千國(guó)土當(dāng)頭坐斷天下衲僧乞命出格高流如何即得西堂鶴山問(wèn)門(mén)庭施設(shè)英靈入格外深談作者知如何是賓師曰滿(mǎn)面塵埃氣象新曰獅王吼出無(wú)生旨座上香飄劫外春如何是主師曰氣噴風(fēng)雷超彼此曰處處綠楊堪系馬家家有路透長(zhǎng)安如何是賓中賓師曰手?jǐn)y竹杖問(wèn)途程曰把斷要津無(wú)背向不同凡圣絕商量如何是主中主師曰倚天長(zhǎng)劍逼人寒曰賓主已蒙指示今日和尚離甘露赴大覺(jué)有何施設(shè)師曰有眼者見(jiàn)有耳者聞曰頭頭皆顯現(xiàn)無(wú)處不稱(chēng)尊如何是普利人天句師曰當(dāng)空懸杲日曰陽(yáng)春歌古調(diào)幾個(gè)是知音師曰少逢穿耳多遇刻舟曰豁開(kāi)戶(hù)牖當(dāng)軒者誰(shuí)師震聲一喝山曰恁么則地靈人杰于茲日大覺(jué)門(mén)風(fēng)振古今師曰也要阇黎出只手問(wèn)孤明歷歷即不問(wèn)未出方丈事如何師曰佛祖枉測(cè)曰文殊七佛之師因甚出女子定不得師曰天空月皎碧底光寒曰罔明初地菩薩為何出得師曰龍吟霧起虎嘯風(fēng)生曰出與不出且置如何是定師曰山岳鎮(zhèn)靜而常動(dòng)江河競(jìng)注而不流曰恁么則祝融峰頂香風(fēng)拂大覺(jué)山前花雨飛師曰大好贊詠古仙后堂問(wèn)東土大乘根器河北具眼廝兒列祖綱宗請(qǐng)師一展師曰放開(kāi)捏聚隨豎拄杖曰須憑者個(gè)曰重逢嘉運(yùn)再睹中興如何是中興底事師曰黃河三千年清一度曰萬(wàn)斯年泉石生輝千五百住持仰賴(lài)師曰逢人但恁么舉曰和尚今日新來(lái)大覺(jué)未審以何法驗(yàn)人師曰袖里金錘當(dāng)面擲曰莫是和尚為人處么師曰須彌頂上望天亭曰好風(fēng)來(lái)席上香飄劫外春師曰贊美之辭不厭多書(shū)記二輪問(wèn)觀音菩薩買(mǎi)糊餅放下手來(lái)是饅頭雙手呈坐具云且道是饅頭是糊餅師曰你且唼汁看曰喚作饅頭則觸不喚作饅頭則背畢竟喚作甚么師曰塞北云橫野江南雨鎖津曰目前好景人皆仰水到瀟湘分外清師曰換卻時(shí)人雙眼睛西一侍者問(wèn)車(chē)馬門(mén)前聲雜沓山川環(huán)拱翠屏開(kāi)如何是大覺(jué)境師曰京峴鐵甕排東北鶴峰虎皂?yè)砦髂显会屽炔辉谇皬浝詹辉诤笕绾问蔷持腥藥熢幻济晾矧?qū)雷電手握云泥不露蹤曰向上一路千圣不傳如何是人境相融一句師曰龍向洞中銜雨出鳥(niǎo)從花里帶香飛曰庭前松柏千年秀海上洪波萬(wàn)古滔師曰源遠(yuǎn)淵深知音有幾曰離名離相請(qǐng)師別通消息師曰非非想天砍額望無(wú)人能薦斷雙眉曰向上一路蒙師指爪牙全露意如何師曰狐狼遠(yuǎn)避野犴潛蹤曰大覺(jué)山前懸杲日滹沱正派此真?zhèn)鲙熢徽把鲇蟹帜嗽恢T佛秘密藏團(tuán)團(tuán)無(wú)縫隙祖師心地印狀似鐵牛機(jī)金針劄不入鶻眼覷無(wú)門(mén)任有旋乾轉(zhuǎn)坤之作推山塞海之能到者里猶是掉棒打月所以云向上一路千圣不傳學(xué)者勞形如猿捉影又曰汝欲求之得無(wú)累乎及其厭之又成大患古人恁么道蓋是不得已也山僧不惜口過(guò)向第二義門(mén)放開(kāi)一線共汝商量昔我大覺(jué)世尊在正覺(jué)山前睹星悟道盡大地一切眾生蠢動(dòng)含靈各證清凈法身萬(wàn)象森羅齊放光明地?fù)u六震今日新大覺(jué)赴現(xiàn)前檀護(hù)之請(qǐng)入院升座祝

圣之初天青日朗大地騰輝還有悟證者么有則靈山一會(huì)儼然未散堪報(bào)不報(bào)之恩共助無(wú)為之化正恁么時(shí)且扶豎宗乘建立法幢一句又作么生良久曰拈起一枝無(wú)孔笛等閑吹出萬(wàn)年歡復(fù)舉西天國(guó)王問(wèn)波羅提尊者曰吾欲作佛不知何者是佛者曰見(jiàn)性是佛王曰師見(jiàn)性否者曰我見(jiàn)佛性王曰性在何處者曰性在作用王曰是何作用我今不見(jiàn)者曰今現(xiàn)作用王自不見(jiàn)王曰于我有否者曰王若作用無(wú)有不是王若不用體亦難見(jiàn)王曰若作用時(shí)幾處出現(xiàn)者曰若作用時(shí)出現(xiàn)有八王曰八處佛性當(dāng)為我說(shuō)者曰在胎為身處世名人在眼曰見(jiàn)在耳曰聞在鼻辨香在舌談?wù)撛谑謭?zhí)捉在足運(yùn)奔遍現(xiàn)俱該沙界收攝在一微塵識(shí)者知是佛性不識(shí)喚作精魂王聞其語(yǔ)即便大悟大慧和尚曰敢問(wèn)法筵大眾且道西天國(guó)王悟得佛性耶悟得精魂耶若在八處悟得只是精魂若離八處喚甚么作佛性師曰尊者被國(guó)王一拶只得七花八裂眉毛眼睛一齊落下西天國(guó)王受尊者熱瞞將無(wú)始以來(lái)生死根本認(rèn)作佛性檢點(diǎn)將來(lái)二俱不了大小妙喜與么批判不免打作兩橛山僧不是貶斥古人只要大家共知妙喜當(dāng)時(shí)自謂大悟一十八遍小悟不知其數(shù)若悟處有大有小非精魂而何若離卻大小悟在甚處者里下得一語(yǔ)親切便知西天國(guó)王悟底落處大眾于斯會(huì)得無(wú)邊剎境自他不隔于毫端十世古今始終不離于當(dāng)念于斯不會(huì)新大覺(jué)與你道破以拂子揮一揮云白鶴下田千點(diǎn)雪黃鸝上樹(shù)一枝花維那結(jié)椎師下座。

晚參黑蟻腮邊鯤激三千頃之浪蟭螟眼里鵬摶九萬(wàn)里之云石人駕無(wú)底鐵船棹洪波于虛空背上昆侖騎戴冠碧兔逐野馬于大海波中一一天真一一明妙衲僧家動(dòng)輒口吞佛祖眼蓋乾坤還恁么會(huì)么于斯見(jiàn)得徹瓦解冰消倘或佇顧停思前途大有雪霜在。

托缽示眾三十年來(lái)住子胡二時(shí)粥飯氣力粗無(wú)事下山行一轉(zhuǎn)借問(wèn)諸人會(huì)也無(wú)子胡恁么道無(wú)地著心情一番提起處特地一沉吟檢點(diǎn)將來(lái)碩有凄清大覺(jué)則不然初住大覺(jué)月未足每朝一飯兩餐粥普請(qǐng)街坊行一轉(zhuǎn)莫教踏著往來(lái)路。

大禮節(jié)上堂六陰剝盡一陽(yáng)生江北江南萬(wàn)卉新鴻鶴山頭云五色龍樓共祝圣明君。

除歲小參年窮歲盡霜寒風(fēng)凜歲盡年窮云凈天空直令拾得寒山滅跡掃蹤無(wú)本可據(jù)驀拈拄杖云向大覺(jué)拄杖子上高聲道三十日到了也汝等還道得一句恰好么如無(wú)大覺(jué)拄杖子不免世諦流布卓一下曰椎鑼打鼓迎新歲設(shè)饌開(kāi)樽送舊年復(fù)舉徑山南明和尚云前年年鼻孔無(wú)半邊去年年兩眼不能全今年年三十精骨獻(xiàn)青天我禪已說(shuō)了諸人作么參師曰大小南明到臘月三十日做手腳不辦鼻孔眼睛不在面皮上三百六十骨節(jié)節(jié)節(jié)露出可憐生折合不得大覺(jué)則不然前年年水浸烏龜腳踏天去年年熨斗著油猛火煎今年年三腳黑牛仰面看本無(wú)佛法可說(shuō)諸人甚處加參更若不會(huì)聽(tīng)取一頌無(wú)地卓錐猶自可無(wú)錐可卓實(shí)堪憐蝸牛角上夸豪富海舶洋商任往還。

元旦上堂歲朝物物總皆新馬面牛頭賀大平兩個(gè)金剛齊拱手莫教埋沒(méi)祖師心還丹一顆高低遍溪谷巖巒盡是金。

新春上堂寒氣漸消春乍到鐵樹(shù)風(fēng)前自放花鞭起泥牛耕大地破沙盆種三斤麻三斤麻搓條繩子縛煙霞須彌倒掛海門(mén)外盤(pán)石顛頭綻玉葩驀豎拄杖云大覺(jué)拄杖子當(dāng)?shù)睾龀檠俊?

二月旦示眾春到廿五朝閻浮二月一塞北與江南寒梅開(kāi)石壁風(fēng)和蘭蕙香云暖筍新出樓閣門(mén)大開(kāi)寥寥望無(wú)極者里直下了得一管教平生萬(wàn)事畢大眾且道如何是一土地騎牛月下行金剛著靴水上立。

祈晴值雪示眾九盡三朝雨家家食白米雨后一場(chǎng)雪熟豆又熟麥今朝正值百花生樹(shù)樹(shù)瓊葩開(kāi)教徹陽(yáng)春一曲少人和令人惆悵幾時(shí)歇好大眾莫憂(yōu)結(jié)且待天晴紅日出。

涅槃日上堂梨花吐白雪之香柳線垂黃金之色皆是如來(lái)清凈寂滅之相鴻鶴峰巖巒峭峻撐云出揚(yáng)子江浩渺洪波動(dòng)地流無(wú)非紫磨金色之身佛真妙體猶若虛空亙古今而無(wú)一絲可增遍十方而無(wú)一毫可滅今日則有明日則無(wú)切莫錯(cuò)會(huì)若謂我佛有所涅槃總是諸人執(zhí)著取相虛妄不實(shí)大眾要會(huì)取好。

丹徒鎮(zhèn)海潮寺監(jiān)院遍吼上座懺罪設(shè)齋請(qǐng)上堂百千法門(mén)同歸方寸河沙妙德總在心源然心源湛寂廓爾圓常絕慮絕思無(wú)取無(wú)舍愚者不知妄自系縛迷心取相隨想受生壅積成病凈名經(jīng)云若不隨聲色動(dòng)念不逐相貌生解自然無(wú)事去又曰逐物為邪卻物為上大凡出家學(xué)道先要把妄想滅盡妄想既滅雜念不起一切時(shí)一切處是非好惡都莫思量契心平等湛然了了如是則知心無(wú)相知心不壞知心無(wú)取舍知心無(wú)去住知心不可得知心無(wú)心即是佛心亦名解脫法身亦名般若智體亦名菩提妙道與么見(jiàn)得徹?zé)o佛可求無(wú)道可學(xué)無(wú)福德可聚無(wú)罪業(yè)可除所以祖師云一切法有有不自有自心計(jì)作有一切法無(wú)無(wú)不自無(wú)自心計(jì)作無(wú)若人自見(jiàn)己之法王即得解脫法王者即自己真心也此個(gè)真心不屬陰陽(yáng)造化世間一切境界籠罩不得系級(jí)不得又何魔何病而可染著哉山僧與么告報(bào)固是不得已若實(shí)際里地本無(wú)一法可說(shuō)遍吼上座于此座下亦無(wú)一法可聞既無(wú)說(shuō)無(wú)聞本來(lái)空寂既本來(lái)空寂且道將甚么物懺悔又將甚么物求解脫拈杖一卓曰還會(huì)么一念不生全體露碧天云凈月輪高石女腰邊裁兔角虛空背上刮龜毛。

示眾十五日已前連旬雨滴石頭穿十五日已后桃紅映日滿(mǎn)春路正當(dāng)十五日牧童柳岸橫牛背短笛無(wú)腔信口吹狼藉許多西祖意不知誰(shuí)解攜將歸攜將歸攤向街前人不識(shí)和煙搭上玉欄西。

遍吼上座求懺請(qǐng)上堂夫修道之士舍離于一切大凡世間非世間法語(yǔ)言文字非語(yǔ)言文字法音聲色相非音聲色相一一不得生染著念起愛(ài)樂(lè)心作執(zhí)持想空而不空無(wú)而不無(wú)曠然廓然蕩蕩無(wú)際于斯會(huì)得無(wú)罪不懺無(wú)福不生只如罪滅福生如何受用良久云清風(fēng)陣陣來(lái)何處吹得碧桃朵朵開(kāi)。

天壽圣節(jié)上堂乘本愿以示生踞金輪而御極高懸寶鑒措萬(wàn)國(guó)以陶鈞密運(yùn)靈樞攝大千而布政今日恭逢天壽圣誕龜龍鱗鳳一時(shí)現(xiàn)瑞賢愚貴賤其慶嘉辰秪如仰祝堯齡一句作么生道驀豎拄杖曰蟠桃今日花初放泰岳松生萬(wàn)歲枝。

示眾今朝四月一處處花狼藉紫燕語(yǔ)梁嬌黃鶯歌柳碧薰風(fēng)自南來(lái)衲僧得消息且道是甚么消息晝長(zhǎng)人倦時(shí)忽被蠟蚤咬背手摸得著開(kāi)手不見(jiàn)了。

佛誕日上堂今朝四月八我佛降生日九龍沐真軀金蓮承寶足分手指天地運(yùn)行周七步舉目顧四方大作獅子吼后來(lái)云門(mén)道我當(dāng)時(shí)若見(jiàn)一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平師曰云門(mén)大師可謂牙根插天舌頭覆地殊不知事因叮囑起展轉(zhuǎn)見(jiàn)淆訛頌曰可怪云門(mén)老賊精一杯鴆酒卻傷身而今流毒天涯遍馬額驢腮也逞能。

普震上座懺罪請(qǐng)上堂心生則種種法生心滅則種種法滅心逐法為邪法從心為正故曰心若不異萬(wàn)法一如如如之體了了常知若也妄生穿鑿迷倒之盛若也一念不生十方坐斷恁么薦得一切罪福皆如夢(mèng)幻還薦得么揮拂子云真玉泥中異黃金不博沙復(fù)舉三祖為居士時(shí)問(wèn)二祖曰弟子身纏風(fēng)恙請(qǐng)師懺罪師曰刺腦入膠盆二祖曰將罪來(lái)與汝懺師曰撩鉤撻索三祖良久云覓罪性了不可得師曰家貧猶自可路貧愁殺人二祖曰與汝懺罪竟宜依佛法僧住師曰昔日少林落節(jié)今朝者里拔本三祖曰今見(jiàn)和尚已知是僧未審何名佛法師曰隨邪逐惡二祖曰是心是佛是心是法法佛無(wú)二僧寶亦然師曰熟睡饒寱語(yǔ)三祖曰今日始知罪性不在內(nèi)不在外不在中間如其心焉佛法無(wú)二師曰秤錘落井二祖器之師曰大似證龜作鱉山僧當(dāng)日若在見(jiàn)者兩個(gè)漢恁么道好與縛作一團(tuán)深掘一坑埋卻何故免使后人向覓罪覓心了不可得處作活計(jì)大眾還與么會(huì)么更聽(tīng)頌出覓無(wú)罪性懺無(wú)方云凈天空月轉(zhuǎn)廊冰壺?fù)羲樘稛o(wú)影太液池翻琥珀漿。

眾請(qǐng)甘露結(jié)制上堂結(jié)為解之因解為結(jié)之果解結(jié)互相承果因元不錯(cuò)前年北固夏有結(jié)有解去年夏嘉禾無(wú)解無(wú)結(jié)今年三處度夏甘露將期六載若為結(jié)卻山僧即欲退隱巖竇恐不能為諸人解卻若不結(jié)就諸人一夏空過(guò)且道結(jié)即是不結(jié)即是良久曰結(jié)與不結(jié)總在山僧解與不解悉聽(tīng)首座。

正黃旗高日升薦考請(qǐng)對(duì)靈小參真性心地藏本無(wú)向背虛假不實(shí)體妄有去來(lái)舍身與受身認(rèn)影迷途出生而入死虛受輪轉(zhuǎn)只者個(gè)靈靈不昧了了常知直如秋月臨空清光遍界正恁么時(shí)如何是得運(yùn)高公脫死超生的句揮拂子云真常清凈界逍遙何處蹤。

住勝果禪寺語(yǔ)錄

康熙戊寅歲十二月二十日入院。

山門(mén)師以杖一畫(huà)曰前排鐵甕后擁鴻鶴大啟重門(mén)天高地闊拽杖入云步步踏開(kāi)彌勒樓閣。

彌勒十字街頭等個(gè)人今朝者里剛逢著大開(kāi)口了笑呵呵天上人間無(wú)兩個(gè)。

韋馱最后樓至佛此處現(xiàn)全身曾受靈山記黨理莫黨親。

佛前昔日靈山今朝勝果一會(huì)儼然是個(gè)甚么。

據(jù)室釋迦掩室特地淆訛凈名杜口鬼家活計(jì)少林?jǐn)啾郯残暮貌徽煞螯S梅夜半傳衣殃累不已行棒行喝抱贓叫屈奪食軀耕狐假虎威開(kāi)金鎖撞玉鐘也是當(dāng)門(mén)栽棘恁么漢入我門(mén)來(lái)頂門(mén)更下一錐須知新勝果過(guò)犯彌天。

當(dāng)日眾紳士請(qǐng)上堂拈香祝　圣畢復(fù)拈云此瓣香不可聞不可說(shuō)自不丈夫落他綣繢到如今悔之不及第五回拈出供養(yǎng)先龍興薰天炙地直教他鼻孔缺腦門(mén)裂便就座問(wèn)答不錄乃曰大人具大機(jī)收來(lái)放去掣電驅(qū)雷大智得大用殺活臨時(shí)七擒八縱早離大覺(jué)足尖迸出玄中要今到勝果棒頭點(diǎn)出境中人吼獅子音野狐腦裂撾涂毒鼓魔外魂銷(xiāo)直得枯木龍吟幽巖虎嘯鴨腳樹(shù)頭懸寶月全彰古佛家風(fēng)運(yùn)漕河畔掛云幢揭示祖師心印船來(lái)底陸來(lái)底總教飽餐南去底北去底一任取足且道神通妙用還是法爾如然卓杖一下曰絲綸在手隨收放好看金鱗上直鉤復(fù)舉南泉和尚初住院知事頭首請(qǐng)歸方丈僧問(wèn)師歸丈室將何指示于人泉曰昨夜三更失卻牛天明起來(lái)失卻火師曰南泉秪解信口道家私總被他人看破了也山僧要且不爾也無(wú)牛可失亦不失卻火或問(wèn)師歸丈室將何指示于人向他道兵隨印轉(zhuǎn)將逐符行。

當(dāng)晚小參舉文殊大士三處度夏一月長(zhǎng)者家一月魔宮一月淫妨末后歸世尊會(huì)里解制迦葉欲白椎擯出乃見(jiàn)百千萬(wàn)億文殊世尊曰你擬擯那個(gè)文殊迦葉盡其神力椎不能舉圓悟和尚曰可惜放過(guò)當(dāng)日待世尊與么道便好一椎看他如何合煞師曰也是賊過(guò)后張弓山僧?dāng)?shù)載住甘露今夏在浙中博庵十月住大覺(jué)臘月來(lái)勝果且道與文殊三處度夏同耶別耶若謂同相去二千七百余年文殊自文殊山僧自山僧若云別山僧今年歷住三處似不較異大眾者里道得一句恰好管教步步踏著祖翁田地不妨隨處建立法幢任緣化導(dǎo)更聽(tīng)頌出閬苑蓬瀛備昔游歸來(lái)仍醉管弦樓傍觀有理難伸雪柳巷花街得自由。

元旦上堂昨日大覺(jué)送舊歲今朝勝果接新年送去迎來(lái)無(wú)彼此幾家愁也幾家歡豎起拄杖曰只者木上座今年三處度歲人事總要周備山前土地忙倒走殺三千羯帝直得磨笄山軒渠大笑驚起下方城郭拜倒在地勝果夜夢(mèng)不祥以杖作書(shū)字勢(shì)云書(shū)門(mén)大吉。

元宵上堂一燈正明內(nèi)外洞徹千燈互照遍界光騰輝兮煌兮覺(jué)悟猶迷皎兮潔兮似是還非觀之則光明廓達(dá)握之則儀表希微無(wú)明生也馬走千山而不輟煩惱息也猿停捉影之驅(qū)馳三世諸佛歷代祖師總在燈光里行住坐臥無(wú)量劫來(lái)賞玩不已勝果今日當(dāng)斯雪晴月冷之際又怎敢被蓋囊藏拈拂子畫(huà)[○@∴]相云還見(jiàn)么瑩瑩洞括無(wú)偏正世上何人看得親正黃旗拖沙哈哈番李良棟護(hù)法并甘露各房耆舊及新河眾居士請(qǐng)住珠林寶閣辭眾上堂冰棱上走馬劍刃上翻身涉奇行險(xiǎn)全無(wú)憑據(jù)晴空里閃電白日下挑燈聰智之士目擊心非與么顛蹶豈謂良謀今幸叢林得人深遂養(yǎng)拙之志更聽(tīng)一偈五住名藍(lán)十八春六年京口頗艱辛匡宗有愧輸前哲處世無(wú)才懶乞鄰老我幻軀霜刺鬢慚荒道業(yè)病魔身幸從卑愿棲巖竇飲霧餐松鶴鹿親。

師退靜甘露珠林寶閣遍吼上座求懺開(kāi)示請(qǐng)升座真心無(wú)相罪福何由造作至道無(wú)形生死本無(wú)建立恁么會(huì)得罪業(yè)不懺而自除死生不離而自了昔世尊會(huì)下有五百比丘得四禪定具五神通未得法忍各各自見(jiàn)往昔殺父害母及諸重罪于自心中各各懷疑于甚深法不能證入于是文殊承佛神力手執(zhí)利劍持逼如來(lái)世尊謂文殊曰住住不應(yīng)作逆勿得害吾吾必被害為善被害文殊師利從本以來(lái)無(wú)有我人于自心內(nèi)見(jiàn)有我人自心起時(shí)吾必被害即名為害于是五百比丘自見(jiàn)本心如夢(mèng)如幻如夢(mèng)幻中見(jiàn)無(wú)我人乃至能生所生父母于是異口同聲贊嘆曰文殊大智師深達(dá)法源底自手握利劍持逼如來(lái)身如劍佛亦爾一相無(wú)有二無(wú)相無(wú)所生是中云何殺師曰世尊被文殊持劍相逼直得三百六十骨節(jié)八萬(wàn)四千毛孔一齊拋下若非五百比丘見(jiàn)義勇為假饒文殊有拔山之能怎見(jiàn)掃蹤滅跡檢點(diǎn)將來(lái)好各與三十拄杖僧問(wèn)茲蒙和尚懺悔開(kāi)示罪業(yè)向甚么處去師曰阿鼻大地獄曰恁么是懺悔耶師曰猛火著油煎傍有僧曰和尚為汝得與么徹師打曰者就是多觜夜叉曰和尚也須防著好師曰近前來(lái)向你道僧近前師驀面唾。