重修三圣廟碑
三圣廟者、祀堯舜禹三圣人也、獨平陽置廟者、傳記言平陽堯故都、而舜都蒲坂、禹都夏邑、皆隸平陽境內而近、既嘗南面、茲方、饗之或歆、格之或萃、以故平陽置廟云、廟自唐顯慶三年始建、然專祀堯、宋元因之、 本朝來山西布政使石璞修廟增室、合祀舜禹、合祀非禮也、正德中廵按御史周倫又修之、始置舜禹二廟于堯廟后、然皆因他氏二祠改為之、于是三廟錯置、義終未恊、廟在平陽城南五里、相傳為堯故宮、壤僻路岐、訪古慕圣之士、非特駕命往莫能一至其地、又歲易人非前功罔續(xù)、乃復即圯、安望更大哉、嘉靖二十四年正月戊寅廵按御史陳君豪以行部至平陽、觀風紀事、欽厥往躅、載謁宇下、睹榛蕪之侵蝕、顧與其偕分廵河東道僉事李蓁、駭且嘆曰、夫廟所以報圣人者、而今乃若此也、彼云茅茨卑宮、圣人所自為者、而非后人之所以為報也、夫慎小費而之大猷、卑見之士則然爾、乃儉于圣人之廟、益不大戾哉、吾新之、遂移檄僉事、經紀其事、又下知府李乘云條畫之、又下同知許檖督責之、又下推官趙世奎讓翼之、而更制定凡、則御史主之、工始于三月庚辰、成于九月丙戌、群策畢諧、百物咸集、大撤陳構具起新觀于是陳君以狀抵京師問碑于予欲識斯典予惟自唐虞與夏以逮于今不知幾何世矣然愿治之君未有舍堯舜禹之道而成治功効忠之臣未有非堯舜禹之道而稱敬臣者是圣人之道其教甚廣其澤甚長也 明興百七十年 列圣相承世用靖康 今上嗣服益號極治是雖神武圣文知人善任之所為而其道一三圣相傳之道也固宜陳君瞻廟感思奮然興作如此而陳君又稱今廟費出官藏民不知勞乃又若三圣仁民之心矣予寔欽之乃不欲沒其功遂為識曰夫三圣廟制堯廟居中右舜廟左禹廟堯廟中為于勛殿七楹后為垂拱殿又后為寢殿各五楹而放勛殿旁有碑亭四寢殿傍各有翼室又有東西序各一自寢達干殿延為旋廊而殿之下有井亭土人云井為堯宮故有因亭之井亭南為萬世圣學心法殿中植三石鐫三圣語又南為峻德門為繼天立極源流坊為恊和門為唐帝坊皆以次南而由恊和門達殿亦為旋廊各有數(shù)東西各有堂室而東曰粢盛所西曰齋居所于乎備矣舜廟中為重華殿殿旁有翼室南為祀神殿又南為玄德門又南為虞帝坊而重華殿后有寢室如堯廟亦有東西序唯諸處楹數(shù)各減堯廟之二以尊堯也禹廟視舜皆同直殿曰文命門曰祗德坊曰夏帝總之皆沿統(tǒng)而秩位稽實以施名于禮恊矣三廟門坊并峙而坊外東西又翼以兩坊南為一大門署曰三圣廟循門而東又創(chuàng)三圣考廟葢推三圣之意而為之何其詳也陳君又懲往懼廢謀于廵撫都御史曾公銑歲編廟夫門千四名守焉俾勿壞今廟內地橫從凡百七十八畆故嘗侵于民陳復之以供祀事輪奐既飾爼豆時張三圣之神如存將洋洋乎陟降左右矣乃為迎神降神送神詞三章俾舞人歌之詞曰
朱宮辟兮玉琴張桂為醑兮椒為漿又吹竿兮擊鼓靈不來兮使我心苦我心苦兮望云若有旗兮繽紛既降兮條山忽逝兮河汾靈何為兮夷猶今 昌朝兮道謀道既同兮何疑蹇將戾兮在茲 右迎神 載云旗兮驂六龍一車前兮二車從風驅兮來下蓂階兮芝謝白玉堂兮辛夷楣靈含笑兮咸顧之即我兮瑤席揖讓兮有儀思若逝兮愁予顧羲和兮頃綏 右降神 天門開兮杳冥冥神之上兮勞予情風囗〈風立〉囗〈風立〉兮安追仰日月兮空明君黃收兮玉佩翱游八極兮龍為隊朝會稽兮夕蒼梧邀放勛兮相歡娛歡娛兮焉極獨遺予兮大息 右送神
益壯先生墓碑
益壯先生者朝邑縣人也字伯信名朝璽姓王氏以嘉靖十六年丁酉八月廿九日卒年六十五其年仲冬九日葬與其配孟合于是有渭北先生志葬四年而為二十年辛丑其子三策始豎碑隧道刻表表曰先生葢兄弟六人云自貴顯余聞者曰朝雍氏山西按察僉事曰朝瑬氏進士知縣曰朝弼氏今知井陘并郎中君子而先生長郎中君名氶囗邑起進士拜戶部有聲配安人上官氏生六子而顯者至如此雍有子三省又繼進士歷知府三省又有子傳舉鄉(xiāng)試于是王氏以科第豪關中關中推巨族無能先王氏乃先生顧獨為大學生不顯不表曷知者按先生氣磊才豪涉博識遠然困于草野無功業(yè)可述而固有大志初為縣學諸生謂諸生曰若等即視我芥拾一第眾諸其狂巳諳先生才于是諸生盡嘆服出先生下即先生亦自謂諸生莫巳若也弘治中有邃庵楊公者校士關中稱先生奇之名起乃累試科不第先生則大言曰此一鄉(xiāng)士不足為為天下士于是囊業(yè)走馬趨例貢入大學為大學生結才盡海內而諸海內才亦靡不以天下士與之名大起而先生則見他仕京師者或直竄或媚升壬夫得涂善人辟易乃竊自念曰嗟是可尚求進哉即返歸時在正德中歸遂即其居南洛苑泊村子卜幽構室陳幾設關日偃臥其中幾攤天文音樂字韻醫(yī)算占驗等書時復游目消暇興發(fā)則獨走洛濱弄潺湲歌滄浪曲徜徉云沙煙水間倦歸復臥視世之聲利泊如也鄉(xiāng)人嘲曰懶因遂號南野慵夫居十余年而會今 上改元盡反正德中事黜僻晉良士咸思奮而王氏諸科第業(yè)累累興顧又動忽憤曰吾即老然終不可負明時隳世美語云失之東隅收之桑榆遂下帷縣燈盡取故舉子業(yè)肆其力刻厲倍少為文轉突騁奔于玅俊過人于是又更號益壯而人亦咸壯之呼曰益壯先生云及四年大比先生笑曰此非吾時邪趨漁石唐公選名又起比試忽疾作不竟十年又趨京闈試又疾歸竟不第或曰益壯數(shù)奇又曰物理乘除甲豐則乙嗇彼諸王則盛其然乎其然乎先生既阨塞弗售乃始著書見志本蔡氏律呂新書作私解測天驗人足裨治理奏之 朝行世他詩文十數(shù)種藏于家不傳聞其旨率悼命憤時有靈均長沙之遺悲夫始三策及華州謁余問表偕季父井陘君來井陘君稱說先生孝母安人之亡也廬于墓側朝夕拜之泣有鶴至徘徊如伴侶弗去郎君君忼慨好言事謫置云南乃徒步送之還無恚怨色郎中君白人稱孝子有司屢欲奏狀表坊又征鄉(xiāng)飲賓止不應史所謂砥立名行者非邪先生善美甚眾業(yè)具志不表表第其大者按志王氏其先大梁人有諱善者避元末兵亂如朝邑占籍由是子孫遂世為朝邑人曰聚者洪武間舉人材為局大使大使生斌斌典史典史生郎中君而有先生先生生成化癸巳三月七日娶 孟又娶于高孟卒有二子長即三策次三獻一女三策為士先生病革三策自刲股和藥求愈茲非其孝之報哉王子曰孔子疾沒世而名不稱焉余誦其言葢重傷時俗之偷云自風之衰也赫霍當涂之士往往稱述而懷奇砥行之夫每令闇沕無聞莫動嗣來余甚憫焉乃今既表先生而又系之銘俾世世有述其辭曰
瞻彼洛水有龍載興孕之凡幾比比霄登一龍何偉光光有眶雷雨不逢田中獨嘯爾鱗其困爾靈則神云乎使御澤我八根邈以碧落曠彼廣野竟仆莾墟觀者涕下化為華蟲得補袞衣化為龜蛇得上羽旗死目不瞑我愿則違田艸薈薈龍也永慨
明尚寶司司丞致仕洛原白公墓碑
洛原白公者常州武進人也名悅字貞夫其先洛陽人后徙武進居采菱巷白公不忘始故號洛原白公大父昻刑部尚書父圻都察院右副都御史其治官民皆有大功德于世語在其傳白公都御史之長子生而負俊才好文詞十二三時都御史與客問報扎咸出其手客得扎稱善以為都御史能而不知子洛原子為也都御史卒白公以其蔭補大學生補二年而為嘉靖壬午白公舉順天鄉(xiāng)試推蔭與弟又十年舉壬辰進士除戶部主事當是時白公父行皆大官皆器白公重之而白公又好士如饑渴故所與游非其先世交則海內知名之士也白公故嘗聞關中鄠杜有王太史武功康太史兩公者皆家居慕之乃求使入關謁兩公兩公見白公與語皆大驚喜各留其家數(shù)十日乃發(fā)別而之平涼使所道望北地北地故空同李氏家而李氏客于梁死之白公念當世之文所能復古昔者由李康諸人倡始顧獨不得見空同乃停軺褰帷徘徊瞻顧有愴然之思焉其好士如此既歸遷主客司員外巳又遷郎中復使江西乃遂登龍乕山奇之聞其東即武夷不遠乃即又于舟登武夷諸峯白公詞調既逸而又善晉人書兩使還出紀游詩數(shù)十篇一時見者未嘗不種種稱絕也白公為人恢廓而好義與人游其人當于巳心即解劍捐佩以贈不為惜即心內所弗合亦陽浮慕之不終拒也白公以此聲名益顯然亦以此招忌賈旤居頃之改儀制司郎中會 天子冊立 東宮為置官屬 詔有司選補白公補左春坊左司直其年 大駕幸承天歸而按劾從官未至者言官中白公于是白公謫永平府通判久之轉南京后軍都督府經歷巳轉南京吏部驗封司郎中無何復謫河間府通判復轉戶部主事又一歲改尚寶司司丞白公自登第至為尚寶侵尋二十年官不過六品而尚寶又閑曹不得有建立恒郁郁不樂明年庚戌遂病其秋北虜犯京師百司震眩白公臥閣內日引賓客入與計擊胡白公狀貌甚臞至談天下事則蹈厲憤發(fā)有萬人獨往之氣自十年來棄去文詞不理時時習騎射訪燕趙少年俠客與之游人多怪之及至庚戌乃始知其非謾也白公方其父都御史卒時白公甫弱冠也謀危白氏者葢縱橫至白公挺身抗之卒無害則沈毅有謀自少巳然非獨今也又明年辛亥病篤有 詔遷司丞為江西按察司僉事未拜俄又遭論乃遂以司丞致仕云白公有五男子長子啟常禮部主事既且卒起而振襟端坐謂禮部君曰吾白秦大夫乙丙之裔也歷千百世而顯者不絕自吾上二世并著勛名于竹帛之間而吾卒湮沒至此度平生亹亹無靦于前人豈固命哉小子念之其慎所為補吾闕也語曰書掣肘驥絆足則我乃似之矣言巳凄然遂卒是時公配楊宜人在前諸子感囗囗囗下問家事竟不一語及白公弟代蔭怡者為云南廣西府太守是年亦致仕且歸禮部君將扶櫬還葬武進持其名親錫山吳太史狀謁楨請表泣曰今葬須仲父廣西翁至吾翁兄弟殊相愛也既葬則計立石墓左以告來世愿子文之且道其翁遺令若此初白公游關中時余方家食未之能交也迨余官翰林始與往來甚數(shù)則白公者固偈然有古豪士之遺風焉不直工文詞也乃坎壈終其身吾不知造化何以生又何以抑邪白公墓在芳茂山初都御史葬烏龍罔也地卑有水害白公患之后母何淑人卒乃徙都御史合淑人葬芳茂山而白公即自穿壙其側甃磚為室仰臥其中曰斯吾返貞處也嗟乎達哉余既為論述復系之銘曰
譬彼梓才蠹嚙霜摧斧斤再尋茂維艱哉有璧而碎有珠而隕孰不憐寶于士則忍嗟嗟白公道巳焉乎黃壤不妬能綏爾驅英英白公含抑訖死結為云虹蕩為風駛靈車上征爰叩帝閽吁情道故帝也愴魂還歸九原冥冥寞寞山鬼竊笑伏于林薄公不為顧玄宮是棲胡死胡生我念則齊齊之實鮮前莊后白人其何征著之系石
白公生弘治戊午十二月二十五日卒嘉靖辛亥四月二十日年五十四初配鄒氏贈宜人繼配楊氏封宜人有五男子長啟常禮部主客司主事次啟京常州府學生次啟詹次啟吳次啟河有五女男皆娶名家女女皆配名子孫男子二人孫女一人
明贈征仕郎南京戶科給事中懷云萬公墓碑
懷云萬公者云南臨安衛(wèi)人也名祚字天錫父曰昻號云軒居士居士卒時懷云公甫三歲比長則問其母王曰吾不審我父何狀母王謂之曰咨爾父其意氣超脫自絕于塵壒之外似云其豐神盈盈皛皛也亦似云故號云軒懷云公泣自是見云來輒悲愴不自持乃遂以懷云為號云懷云公其始祖曰中中本江西南昌人也洪武初中為南京天策衛(wèi)指揮僉事已從西平矦沐英征云南有功于是西平矦留鎮(zhèn)云南中升都指揮同知亦留守臨安遂有 詔令中子孫世襲臨安衛(wèi)指揮也中生賓賓生二子長曰城城亦以軍功升都指揮僉事次曰珊珊生俊俊生云軒居士萬氏以武蔭非其序不得官故懷云公自曾大父珊至其身皆稱處士不表見而懷云公瑰奇恒竊自嘆曰夫爵祿者人主之所予也弗予弗得功名者運會之所遭也弗遭弗立至若砥修行義楷式國人則由之吾何俗之靡靡也于是務自振飭恥隨世浮沈居常落落見人有不善輒遠之如膩其不善者望見懷云公亦輒避匿不與接也年三十八歲而卒在正德巳卯年葬于回隆原祖塋之左焉卒時有四子其一夭其三文奎文彩文光皆尚幼其配賈雖婦人然丈夫志也懷云公且卒顧賈抱諸兒前謂曰度吾平生百舉一無逆于天今其數(shù)止于斯乎語曰善種者必發(fā)善賈者必售有諸兒在天其或者昌吾之后與雖然絲棼則織不就教散則業(yè)不工子其視諸兒各因其近似督成之賈涕泣唯唯卒之后如其言教諸兒持門戶甚謹距懷云公卒十九年而文彩登進士第文奎號克家男文光為諸生又四年而為嘉靖辛丑而賈卒年六十歲當是時進士君以富順知縣徒跣歸偕其兄文奎弟文光即懷云公墓之右以母賈葬焉于是臨安人稱萬氏為德門以其善積又善教也其后十年而進士君以南京戶科給事中滿三年赴 闕下考考既乃遂上書曰臣聞先王之教其祭先河謂水所從出也其室先廟謂宗所由興也臣四世來皆伏在草間不見及臣之身幸值 明主簡拔群材置之諫司臣得濫竽其中名號冠簪列在大夫之后可謂榮矣而臣父若母生臣教臣學臣故得至此今雖長寐泉下然其始愿深期固未嘗不欲其從子貴也乃猶號為匹夫匹婦而令臣獨顯名臣切痛肺腑焉臣按故事諸臣及考者其父母皆得以其子貴貴之愿 陛下恤臣私書奏 制曰給事中文彩父祚其贈以子官階征仕郎母賈贈孺人明日給事君入 闕下謝辭而還南京又三年升四川布政司參議將發(fā)適關中人王生以遷守南京翰林而至參議君手 兩制詞過王生再拜言碑事于是王生賭之嘆曰夫從古以來其節(jié)孝好修之士豈少哉其后世微末為章闡率同云煙沒草木腐矣懷云公誠君子然聲不出州閭間至今姓名徹九關輝光燭海內者則參議君為之后也參議君在諫司卓犖有氣槩其行履益復皭然于凡世俗所慕向一無所動于中故能暴跡揚親如此余既述之碑且系之銘曰
奕奕萬氏興自戎功而籍臨安歷世滋昌厥有顯者顯不以官孝義直方粹侔之玉芳擬之蘭邑子頌德閨人匹休厥聲載完爰生三鶵一鶵鳳毛聿振羽翰上叩 天閽奏尺二牘言陳肺肝 帝曰吁哉詔慰其私錦軸龍盤鳳拜稽首伐石具詞將摹以鐫茍非哲匠疇克論著令識其端嗟余蕪陋承鳳來委即言曷觀獨循 褒制演而肆之永圖弗利鳳獲以歸且欣且哀涕下泛瀾
明封戶部主事喬君墓碑
喬封君者耀州人諱仲節(jié)字宗禮四川按察使喬景叔之父也按察君為戶部主事時得以巳貴貴其父于是喬公遂封為戶部主事而人即稱喬公曰喬封君云喬封君自其少年時即善治生然獨用力田積谷起久之谷以數(shù)萬稱而景叔又益貴大盛矣喬封君顧益務德義捐財利振貧乏自關以西莫不慕喬封君之風者而封君之名遂震赫關中矣關中俗富人出債歲取息如其本而喬封君獨減息之半歲出谷數(shù)千約秋成償如數(shù)或貧不能償則又約來秋來秋又不能償也則舍之有以田牛質者終辭弗取而每至出債時償者來不償者亦來竟人人如其愿以去葢近自郡中傍及他縣貧人得賴以存活者皆喬封君之力也喬封君之父曰高年公高年公之父曰三老公三老公葢兄弟五人其第二曰政景泰時以助賑得 賜勑表為義民人號為義門喬家云其第三曰三老公三老公強奮有威人憚之然能傾財濟貧人貧人有鬻產者故自昻其直公即多與直人以是多之而其遠祖又有諱吉察者葢勝國時人以積谷雄于郡中乃后后救荒顧自困鄉(xiāng)里人至今傳之由是觀之則喬氏者葢富而世修其德逮至封君而愈益振振也嘉靖戊申而歲大饑也死者枕藉于路官廩空富人皆匿財莫肯出賑喬封君助之谷六百石又給驛中人馬食使者過弗困或問使者曰若所過誰令若弗留者使者言耀州而因語其故于是當路諸公咸義之以為喬封君長者耀州太守徐汶為立石頌德焉喬封君之父稱高年公者兄弟葢三人長曰志元次曰志玉即高年公次曰志申高年公以義勇往征洮州也封君甫八歲耳當是時志元既死而志申又出分喬氏家稍稍替矣乃封君獨依母馬夫人治生辛苦之狀葢以數(shù)萬故封君年既老而每言少時治生事輒簌簌淚下弗可收云志申既出分其后益貧志元死而遺有孤孫曰鼎柱者又死無后封君乃藉志元之貲產盡以與志申曰吾弗用矣居無何志申費又盡遂死封君又為治葬事而收其二子婚之巳又給之田廬焉耀州人言曰胡不觀喬封君不利伯產而收恤其叔之二孤今其子奕奕至大官矣有天道哉有天道哉庚戌之歲忽而夜失火大亡其財唯獨三老公所遺故屋及馬夫人所遺故粟無動人有吊者應曰先世所遺者悉無毀吾足矣吾足矣外其余吾得之吾失之耳其雅量若此喬封君所以治富者雖用仁厚興然其智計誠有大過人者郡中人多依焉姚蘓賀李此數(shù)人者皆毆殺人百計啖讎家弗可也分必死矣用封君間以一言罷之香坡人掘地得錢千人聚而爭且欲相殺封君聞往諭止之乃量錢得二鍾以二分歸地主而以余均之眾眾乃罷散去凡此皆官府不能禁刑罰不能止者而封君能之矣喬封君既老睹世之吏習日靡而貪戾不止也故按察君所至則輒遺之書喻意焉其畧曰語曰大樹多蔭大官多庇言能自畫便宜造福澤也乃今之為大官者顧若此即百姓何萊爾小子官浸浸然顯矣其謹思慮拊百姓以稱 明天子愛恤元元之意吾即老幸猶健飯汝無吾憂唯吾所屬小子者無吾忘吾所愿者在此也嗟乎以彼其志假令封君得如漢之卜式乘時飆起大用于世而究其施則康世輯民之業(yè)即冊書所稱者何多讓焉喬封君方面大耳姿容修美人謂之福相平生少疾病卒之前一夕嘆年饑問米價貴賤為鄉(xiāng)里人憂乃明日忽而卒年八十有九郡中及傍近縣人聞封君卒奔而哭者數(shù)千人咸相顧嘆曰善人死矣誰為恤吾鄉(xiāng)者乎封君生二子長曰世寧字景叔即按察君次曰世定號喬仲子按察君生二子因羽因阜俱為郡學生喬仲子生二子因植因習俱習諸生業(yè)喬封君本以農業(yè)世其家而后世儒興何以也按察君之言曰始世寧為諸生時先大夫督之學則門嘗外扃夜視讀至漏下二鼓乃巳也乃知喬氏之儒業(yè)葢自封君啟矣封君卒在癸丑年之二月是時按察君為河南參政方承四川檄未行而封君之訃至遂徒跣歸明年甲寅按察君葬封君于其家小丘村囗從故葬三老公與高年公之次家相距二百步而近與其配李安人同壙焉將葬之三月按察君以書抵友人王維楨曰先大夫葬有日業(yè)巳乞長老先生為之志碑則以屬子余念碑以表隧首傳來世至重也楨安能任之巳復曰余故典太史氏之職矣主在論撰顯德而發(fā)摘幽懿今鄉(xiāng)里有長者若此乃顧遜而不前闕而弗錄則余之辠也夫乃遂按狀而論其事焉既巳碑復系之銘銘曰
誰之不富而機是營誰之不貴而氣是盈慊慊喬公不比于群以愿以恪古萬石君人亦有言善則多報既壽既康有倬其造厥造伊誰長君赫赫詞卿蒸蒸尊之曰伯霞爛而宣璧粹而完于以比君君且甚焉聲名電擊起滅翛忽以告后人焉圖弗沒隧首有石牲來系之勒詞于腹永永在斯