唐建康常夷字叔通，博覽經典，雅有文藝。性耿正清直，以世業自尚。家近清溪，常晝日獨坐，有黃衫小兒赍書直至閣前，曰：“朱秀才相聞。”夷未嘗識也，甚怪之。始發其書，云：“吳郡秀才朱均白常高士。”書中悉非生人語，大抵家近在西岡，幸為善鄰，思奉顏色。末有一詩云：“具陳：平生游城郭，殂沒委荒榛。自我辭人世，不知秋與春。牛羊久來牧，松柏幾成薪。分絕車馬好，甘隨狐兔群。何處清風至，君子幸為鄰。烈烈盛名德，依依佇良賓。千年何旦暮，一室動人神。喬木如在望，通衢良易遵。高門儻無隔，向與折龍津。”其紙墨皆故弊，常夷以感契殊深，嘆異久之。乃為答書，殷勤切至，仍直克期，請與相見。既去，令隨視之。至舍西一里許，入古墳中。至期，夷為具酒果。須臾，聞扣門，見前小兒云：“朱秀才來謁。”夷束帶出迎。秀才著角巾，葛單衣，曳履，可年五十許。風度閑和，雅有清致。與相勞苦，秀才曰：“仆梁朝時，本州舉秀才高第，屬四方多難，遂無宦情，屏居求志。陳永定末，終此地。久處泉壤，常欽風味，幽明路絕，遂廢將迎。幸因良會，大君子不見嫌棄，得申郁積，何樂如之！”夷答曰：“仆以暗劣，不意冥靈所在咫尺，久闕承稟，幸蒙殊顧，欣感實多。”因就坐，啖果飲酒。問其梁，陳間事，歷歷分明。自云朱異従子，說異事武帝，恩幸無匹。帝有織成金縷屏風，珊瑚鈿玉柄塵尾，林邑所獻七寶澡瓶，沉香鏤枕，皆帝所秘惜，常于承云殿講竟，悉將以賜異。昭明太子薨時，有白霧四塞，葬時，玄鵠四雙，翔繞陵上，徘徊悲鳴，葬畢乃去。元帝一目失明，深忌諱之，為湘東鎮荊州，王嘗使博士講《論語》，至于“見瞽者必變色”，語不為隱。帝大怒，乃鴆殺之。又嘗破北虜，手斬一裨將，于謹破江陵，帝見害，時行刀者乃其子也。沈約母拜建昌太夫人時，帝使散騎侍郎就家讀策受印綬，自仆射何敬容已下數百人就門拜賀，宋、梁已來命婦，未有其榮。庾肩吾少事陶先生，頗多藝術。嘗盛夏會客，向空大噓氣，盡成雪。又禁諸器物，悉住空中。簡文帝詔襄陽造鳳林寺，少剎柱木未至，津吏于江中獲一樟木，正與諸柱相符。帝性至孝，居丁貴嬪柩，涕泣不絕，臥痛潰爛，面盡？生瘡。侯景陷臺城，城中水米隔絕，武帝既敕進粥，宮中無米，于黃門布囊中，赍得四升，食盡遂絕，所求不給而崩。景所得梁人，為長枷，悉納其頭，命軍士以三投矢亂射殺之，雖衣冠貴人亦無異也。陳武帝既殺王僧辨，天下大雨百余日。又說陳武微時，家甚貧，為人庸保以自給。常盜取長城豪富包氏池中魚，擒得，以擔竿系，甚困。即祚后，滅包氏。此皆史所脫遺，事類甚多，不可悉載。后數相來往，談宴賦詩，才甚清舉，甚成密交。夷家有吉兇，皆預報之。后夷病？甚，秀才謂曰：“司命追君為長史，吾亦預巡察。此職甚重，尤難其選，冥中貴盛無比。生人會當有死，縱復強延數年，何似居此地！君當勿辭也。”夷遂欣然，不加藥療，數日而卒。

張守一

乾元有張守一，為大理少卿。性仁恕，以平反折獄，死囚出免者甚多。后當早期，有白頭老人，傴僂策杖，詣馬前拜謝。守一問故，請避従者，曰：“非生人，明公所出死囚之父也。幽明卑賤，無以報德，明公儻有助身之求，或能致耳，請受教。”守一曰：“賢子無罪，非我屈法伸恩，不敢當此。忝列九卿，頗得自給，幸無勞苦。”再三慰遣之。鬼曰：“當爾且去，儻有求不致者，幸相會。”遂不見。俄爾有詔賜酺，城中縱觀。守一于會中窺見士人家女，姿色艷絕，相悅之。而防閑甚急，計無従出。試呼前鬼：“頗能為我致否？”言訖即至，曰：“此易事耳，然不得多時，才可七日。”曰：“足矣。得非變化相惑耶？”鬼曰：“明公何疑之深！仆以他物代取其身。”遂營寂靜之處，設帷帳。有頃，奄然而至。良久寤，驚曰：“此何處？”唯守一及鬼在傍，紿云：“此是天上天使。”因與款昵，情愛甚切。至七日，謂女曰：“天上人間當隔異，歡會尚淺，便爾乖離，如何？”因流涕取別，鬼復掩其目送還。守一后私覘女家，云：“家女卒中惡，不識人，七日而醒。”后經十年，又逢此鬼，曰：“天曹相召，便當承訣。今奉藥一丸，此能點化雜骨為骨＜　骨出＞　刀把之良者，愿公寶之，有急當用。”因歔欷而去。藥如雞卵許大。至武太后時，守一以持法寬平，為酷吏所構，流徙嶺表。資用窘竭，乃以藥點骨，信然。因取給，藥盡遂卒。

李瑩

壽昌令趙郡李瑩，同堂妹第十三，未嫁。致德初，隨諸兄南渡，卒，葬于吳之海鹽。其親兄岷，莊在濟源，有妹寡居，去莊十余里。祿山之亂，不獲南出。上元中，忽見妹還，問其由來，云：“為賊所掠。”言對有理，家人不之詰。巿以亂故，恐不相全，倉卒將嫁近莊張氏。積四五年，有子一人。性甚明惠，靡所不了。恒于岷家獨钅巢一房，來去安堵。岷家田地，多為人所影占，皆公訟收復之。永泰中，國步既清，岷及諸弟自江東入京參選，事畢還莊。欲至數百里，妹在莊。忽謂婢云：“諸兄弟等數日當至，我須暫住張家。”又過娣別。娣問其故，曰：“頻夢云爾。”婢送至中路，遣婢還。行十余步，回顧不復見，婢頗怪之。后二日，張氏報云已死，姨及外甥等悲泣適已，而諸兄弟遂至，因發張氏妹喪。岷言：“渠上元中死，殯在海鹽，何得至此恐其鬼魅。”因往張家臨視。舉被不復見尸，驗其衣鏡，皆入棺時物。子亦尋死。

宇文覿

韓徹者，以乾元中任隴州吳山令。素與進士宇文覿、辛稷等相善，并隨徹至吳山讀書，兼許秋賦之給。吳山縣令號兇闕，前任多死。令廳有大槐樹，覿、稷等意是精魅所憑，私與典正，欲徹不在砍伐去之，期有一日矣。更白徹，徹謂二子曰：“命在于天，責不在樹，子等無然。”其謀遂止。后數日，覿、稷行樹下，得一孔，旁甚潤澤，中有青氣，上升為云。伺徹還寢，乃命縣人掘之，深數尺，得一冢，冢中有棺木，而已爛壞，有少齒發及脛骨、胯骨猶在。遙望西北陬，有一物，眾謂是怪異，乃以五千顧二人取之。初縋，然畫燭一束，二人背刀緣索往視，其食瓶。瓶中有水，水上有林檎、縋夾等物，泄出地上，悉如煙銷。徹至，命佐史收骨發，以新棺斂，葬諸野。佐史偷錢，用小書函折骨埋之。既至舍，倉卒欲死。家人白徹，徹令巫視之，巫于徹前靈語云：“已是晉將軍契苾鍔，身以戰死，受葬于此縣。立冢近馬坊，恒苦糞穢，欲求遷改。前后累有所白，多遇合死人，遂令冥苦無可上達。今明府恩及幽壤，俸錢市櫬，甚惠厚。胥吏酷惡，乃以書函見貯骨發，骨長函短，斷我胯脛，不勝楚痛，故復仇之耳。”徹辭謝數四，自陳：“為主不明，令吏人等有此偽欺。當令市櫬，以衣被相送，而可小？赦其罪，誠幸也。”又靈語云：“尋當釋之。然創造此謀，是宇文七及辛四，幽魂佩戴，豈敢忘之。辛侯不久自當擢祿，足光其身。但宇文生命薄無位，雖獲一第，終不及祿。且多厄難，無當救其三死，若忽為官，雖我亦不能救。”言畢乃去。佐史見釋，方獲禮葬。覿家在岐山，久之，鍔忽空中語云：“七郎夫人在莊疾亟，適已往彼營救，今亦小痊。尋有莊人來報，可無懼也。若還，妻可之后，慎無食馬肉。”須臾使至，具如所白。覿入門，其妻亦愈。會莊客馬駒死，以熟腸及肉饋覿，覿忘其言而食之，遇乾霍亂，悶而絕氣者數矣。忽聞鍔言云：“令君勿食馬，何故違約馬是前世冤家。我若不在，君無活埋，我在亦無苦也。”遂令左右執筆疏方，藥至服之，乃愈。后覿還吳山，會岐州土賊欲僭偽號，署置百官。覿有名，被署中書舍人。賊尋被官兵所殺，覿等七十余人，系州獄待旨。鍔復至覿妻所，語云：“七郎犯事，我在地中大為求請，然要三千貫錢。”妻辭：“貧家實不能辦。”鍔曰：“地府所用，是人間紙錢。”妻云：“紙錢當力辦之。”焚畢，復至獄中，謂覿曰：“我適于夫人所得三千貫，為君屬請，事亦解矣。有劉使君至者，即當得放，飽食無憂也。”尋而詔用劉晏為隴州剌史，辭日奏曰：“點污名賢，曾未相見，所由但以為逆所引，悉皆系獄，臣至州日，請一切釋免。”上可其奏。晏至州，上畢，悉召獄囚，宣出放之。覿既以為賊所署，恥而還家。半歲余，呂崇賁為河東節度，求書記之士，在朝多言覿者。崇賁奏覿左衛兵曹、河東書記，敕賜衣一襲，崇賁遂絹百疋。敕至，覿甚喜，受敕，衣綠裳，西向拜蹈。奴忽倒地，作鍔靈語，嘆息久之，謂覿：“勿令作官，何故受之此度不能相救矣。”覿云：“今卻還之，如何？”答云：“已受官畢，何謂復還！千萬珍重，不復來矣。”后四日，覿遇疾卒。初女巫見鍔，衣冠甚偉，鬢發洞赤，狀若今之庫莫奚云。

裴晠

河東裴晠。幼好彈箏。時有彈箏師善為新曲，晠妹欲就學，難其親受。于是晠就學，轉受其妹，遂有能名。久之，晠客江湘，卒于南楚。母妹在家，晠忽輕身獨還。家驚喜，問其故，云：“囊赍并奴等在后，日暮方至。”歡慶之后，因求箏彈。復令其妹理曲，有所誤錯，悉皆正之。累正十余曲，因不復見。須臾，喪輿乃至云。

李氏

上都來庭里婦人李氏者，晝坐家堂，忽見其夫亡娣，身衣白服，戴布幞巾，逕來逐己。李氏繞床避走，追逐不止。乃出門絕騁，崎嶇之中，莫敢支吾救援之者。有北門萬騎卒，以馬鞭擊之，隨手而消，止有幞頭布掩然至地。其下得一髑髏骨焉。

韋璜

潞城縣令周混妻者，姓韋名璜，容色妍麗，性多黠惠。恒與共嫂妹期曰：“若有先死，幽冥之事，期以相報。”后適周氏，生二女，乾元中卒。月余，忽至其家≌間靈語謂家人曰：“本期相報，故以是來。我已見閻羅王兼親屬。”家人問：“見鑊湯劍樹否？”答云：“我是何人，得見是事。”后復附婢靈語云：“太山府君嫁女，知我能妝梳，所以見召。明日事了，當復來耳。”明日，婢又靈語云：“我至太山，府君嫁女，理極榮貴。令我為女作妝，今得胭脂及粉，來與諸女。”因而開手，有胭脂極赤，與粉并不異人間物。又云：“府君家撒帳錢甚大，四十鬼不能舉一枚，我亦致之。”因空中落錢，錢大如盞。復謂：“府君知我善染紅，乃令我染。我辭己雖染，親不下手，平素是家婢所以，但承己指揮耳。府君令我取婢，今不得已，踅將婢去，明日當遣之還。”女云：“一家唯仰此婢，奈何奪之？”韋云：“但借兩日耳。若過兩日，汝宜擊磬呼之，夫磬聲一振，鬼神畢聞。”婢忽氣盡，經二日不返。女等鳴磬，少選，復空中語云：“我朝染畢，已遣婢還，何以不至當是迷路耳。”須臾婢至，乃活，兩手忽變作深紅色。又制五言詩，與姊、嫂、夫數首。其寄詩云：“修短各有分，浮華亦非真。斷腸泉壤下，幽憂難具陳。凄凄白楊風，日暮堪愁人。又二章寄夫，題云：”泉臺客人韋璜。“詩云：”不得長相守，青春夭舜華。舊游今永已，泉路卻為家。“其一：”早知別離切人心，悔作従來恩愛深。黃泉冥寞雖長逝，白日屏帷還重尋。“贈嫂一章，序云：”阿嫂相疑，留詩曰：赤心用盡為相知，慮后防前秪定疑。案牘可申生節目，桃符雖圣欲何為。“見其親說云爾。

范俶

范俶者，廣德初，于蘇州開酒肆。日晚，有婦人従門過，色態甚異。俶留宿，婦人初不辭讓，乃秉燭，以發覆面，向暗而坐。其夜與申宴私之好。未明求去，云失梳子，覓不得。臨別之際，嚙俶臂而去。及曉，于床前得一紙梳，心甚惡之。因而體痛紅腫，六七日死矣。

李浣

河中少尹李浣，以廣德二年薨。初七日，家人設齋畢，忽于中門見浣獨騎従門而入。奴等再拜，持浣下馬，入座于西廊。諸子拜謁，泣，浣云：“生死是命，何用悲耶只攪亡者心耳。”判囑家事久之。浣先娶項妃玘妹，生子四人。項卒，再娶河南竇滔女，有美色，特為浣所愛。爾竇懼不出，浣使呼之。逆謂之曰：“生死雖殊，至于恩情，所未嘗替。何懼而不出耶每在地下，聞君哭聲，輒令凄斷。悲卿亦壽命不永，于我相去不出二年。夫妻義重，如今同行，豈不樂乎人生會當有死，不必一二年在人間為勝。卿意如何？”竇初不言，浣云：“卿欲不従，亦不及矣。后日，當使車騎至此相迎，幸無辭也。”遂呼諸婢，謂四人曰：“汝等素事娘子，亦宜従行。”復取其妻衣服，手自別之，分為數袋，以付四婢，曰：“后日可持此隨娘子來。”又謂諸子曰：“吾雖先婚汝母，然在地下殊不相見，不宜以汝母與吾合葬，可以竇氏同穴。若違吾言，神道是殛。”言畢便出。奴等送至門外，見浣駛騎走，而従東轉西不復見。后日車騎至門，他人不之見，唯四婢者見之。便裝束竇，取所選衣服，與家人訣。遂各倒地死亡。

蕭審