夫除災(zāi)靜難者莫善于佛頂密言。集福延休者事資于行城念誦。今者春陽今月寒色猶威。請二部之僧尼建白幢于五所者。其誰施之。時則有節(jié)兒都督為合邑黎元報愿功德之所建矣。伏惟節(jié)兒都督公平育物罄節(jié)安邊。恐瘳疾流行災(zāi)殃條起。是以預(yù)修弘愿建豎良因。行城將殄于妖氛。豎幢用臻乎福利。今既能事備勝愿享。福長空量難比。以茲勝利先用莊嚴(yán)梵釋四王龍神八部。

夫睹相興善者無出于應(yīng)化之身。穰災(zāi)怯禍者莫過乎佛頂心咒。然無身之身故現(xiàn)身而齊難。無說而說說心咒而持危。盛事之興莫大于茲矣。今者燉煌之府內(nèi)豎白法之勝幢。設(shè)佛頂于四門。使黑業(yè)之殄掃厥。今此會其誰施之。時則有二節(jié)兒岳牧杜公等。為城惶報安之所建也。唯節(jié)兒都督以慮燉煌西極境接北胡。躍馬控弦寇盜無準(zhǔn)。恐芆踐稼穡百減衣食之源。九農(nóng)匪登使萬人壞罄懸之念。所以互相設(shè)計務(wù)在安人。若論護(hù)國匡邦無過。建斯幢傘。即冀除災(zāi)殃于不毛之地。并疫癘于無何有之鄉(xiāng)。五谷無霜雹之災(zāi)。萬品登人壽之城。先資是福奉用莊嚴(yán)圣神贊普。伏愿寶位永固金石齊年。四海澄清萬方朝貢。亦持此善莊嚴(yán)節(jié)兒都督為霜為雨濟枯旱。于明朝部落使諸官建中貞于圣代。又持是善亦用莊嚴(yán)。二教授阇梨。伏愿極拔殊苦超出輪回。壽等寒松福如春草。然后薄沾動植遍及無疆。賴此勝因登正覺道。

夫延祥展慶必賴于勝幢。掃蘗除災(zāi)要資于兒力。故使善住聞其增壽。慶喜克獲本心。魑魅畏之逃刑。天魔怖而求救。大哉神兒。無得而稱者歟。今屬和風(fēng)動物蟄戶。將開幡蓋俳徊緇倫肅穆者何。所謂耶時則有我節(jié)兒。尚論及都督杜公等。并乃養(yǎng)人如子憂國同家。恐妖氛肆惡于城中。品物屢遭于逆厄。是以三陽令月啟三福于釋尊。四季初辰豎四門之利。總斯殊妙最上福田。盡用莊嚴(yán)梵釋四王龍神八部。伏愿威光盛福力增。育黎無護(hù)軍國。我圣神贊普。唯愿圣躬堅遠(yuǎn)。日往月來。寶住恒昌。天長地久。節(jié)兒都督松皇比壽。福慶相資。部落使諸官等。唯愿助理平和。惟清惟直。然后四時順五谷登。百殃除萬祥集。般若神兒諸佛所師。大眾囗城一切普誦。