結(jié)制小參壁立萬(wàn)仞迥絕攀援透生死關(guān)掉臂而去若不然者必須別通一路始得且道如何是別通一路莫是棒喝交馳揚(yáng)拳豎指偈頌文字么切莫認(rèn)著何以故如今浩浩談妙說(shuō)禪盡是學(xué)語(yǔ)之流因此法門衰于日下如古德云只守玄沒(méi)文字認(rèn)著依然還不是須向此選佛場(chǎng)中三條椽下七尺單前凈潔潔干爆爆底不雜不想無(wú)作無(wú)為無(wú)下無(wú)高無(wú)煩無(wú)惱一念渾然純真無(wú)二兀的磕著驚天動(dòng)地堪報(bào)佛祖之恩永助無(wú)為之化處煩惱而不亂居濁世而常清忍辱柔和法空為座若有如是之人黔靈當(dāng)誠(chéng)禮拜何故下心于一切方繼祖師曹。

閫臺(tái)杜公子請(qǐng)小參異域題名詣我曹學(xué)成文武識(shí)英豪喝一喝云吼聲驚起凌云志快便飛騰上九霄瑞禎居士請(qǐng)小參龍女牟尼珠瑞禎火里蓮老僧拈起看不隔一毫端今者凈吉龍居士大有善因思輪回苦久于知識(shí)門下請(qǐng)參話頭能斷一切是非始終如一黔靈昔日向汝道本來(lái)面目即瑞禎瑞禎即本來(lái)面目忽地扭轉(zhuǎn)鼻頭方知不受人惑偈曰一念純圓現(xiàn)瑞禎絲毫不昧合天心依吾指處行將去何慮菩提道不成。

入新方丈小參把定機(jī)關(guān)風(fēng)不透到無(wú)功處卻成功功能盡盡無(wú)余事入此黔靈寶社中今者藏閣功成新入方丈黔靈入此室坐此座與人抽釘拔楔解黏去縛諸人到此入清凈琉璃之地消歇癡狂之疾舉拂子云會(huì)么若會(huì)盡大地是黔靈丈室于一毫端上現(xiàn)五須彌其或未然也須高著眼始得良久云竹月千竿靜荷池萬(wàn)里香。

撫臺(tái)公子曹灃曹濘請(qǐng)對(duì)靈小參補(bǔ)天浴日大功休一片丹心仰御樓萬(wàn)里滇池今鼓浪以身死國(guó)有來(lái)由曾聞老先生受命撫黔日。

圣天子親諭云卿去撫黔學(xué)王陽(yáng)明行事陽(yáng)明乃道學(xué)先生也報(bào)國(guó)勤王勒名鐘鼎今澹余先生處虎穴之中當(dāng)孤危之際雖未能恢復(fù)社稷期一死以全大節(jié)臣道無(wú)愧矣今公子扶柩還鄉(xiāng)請(qǐng)為小參想先生盡忠悃忘生死報(bào)君親取仁義山野到此任倒腹傾腸言亦難盡豎拂子云諸仁者看看澹余先生在拂子頭邊活鱍鱍地看他生亦不曾生死亦不曾死生死兩俱捐跳出風(fēng)塵里放下拂子喝一喝云千古一朝真際印當(dāng)來(lái)仍在肘中懸。

趙學(xué)臺(tái)公子請(qǐng)為母對(duì)靈小參人生宦海樂(lè)安然皎皎媊星世共瞻只為從前遺澤重不由人物泣昊天祖師云葉落歸根來(lái)時(shí)無(wú)口今日為恭人趙母又則不然葉落果成存亡雙固四德全歸長(zhǎng)年裕后大眾還知有不生不滅處么喝一喝云喝惺從前大夢(mèng)了明生死無(wú)干恭人已登仙界永錫瓜瓞綿綿。

李鎮(zhèn)臺(tái)請(qǐng)為母對(duì)靈小參關(guān)東毓秀滇南居坤道全圓復(fù)善歸只為孝思無(wú)限盡吾于目下決悲疑今有鎮(zhèn)臺(tái)太夫人三從不缺四德全周善始善終光宗耀祖含弘柔順閨儀可法真所謂得菩薩道證悟真常唯我祖師門下向上一路直指超化去也乃打靈龕一拂云離諸苦趣超塵世重蘇大夢(mèng)上天宮。

藩臺(tái)柯公起棺小參卓拄杖云大哉忠孝最為先惟有柯公已了全卓杖頓消塵劫夢(mèng)真光直上紫微垣今有大檀越玉鉉柯公精忠報(bào)國(guó)慈惠愛(ài)民享年古希飄然辭世今日幢幡濟(jì)濟(jì)法樂(lè)雍雍兵民遮道慟哭震天可謂一路福星未去萬(wàn)家生福常存黔靈到此指示津梁亦無(wú)別說(shuō)曾記公在生之日與黔靈敘道為官偷閑可參禪否黔靈向道公能忠君澤民無(wú)處不是禪之妙用如古人云公事之余喜坐禪未曾將脅到床眠雖然現(xiàn)出宰官相長(zhǎng)老之名天下傳今日公雖化去其與黔靈聯(lián)席論道把臂談心一段靈光了然在目不隔絲毫雖然更有第一義諦無(wú)生法忍為我公指出去也以杖打圓相云寂靜光中無(wú)去住高超劫外任逍遙。

為提臺(tái)侯公對(duì)靈小參天生名世鎮(zhèn)南紀(jì)令肅貔貅通大理已現(xiàn)將軍說(shuō)法身世緣雖盡何曾死教中道緣從因生因從緣脫因緣盡盡涅槃為樂(lè)如我公侯大檀越為國(guó)柱石胸藏?cái)?shù)萬(wàn)之甲兵文武宏才倚重黔南之保障行有余力則以逃禪參究本源了明大意云泥不擇平等施仁今則官居極品壽近七旬福德兼優(yōu)怡然坐化善始善終保名全節(jié)正所謂因緣盡盡涅槃為樂(lè)道德流芳又何曾死大眾大檀越既未曾死且道在甚么處良久揮拂子云一登離垢地遍界現(xiàn)真身。

王鎮(zhèn)臺(tái)官男請(qǐng)為母對(duì)靈小參揮拂子云先天地而生生而本有后天地而老老而常存要識(shí)還源真實(shí)意于今燭照甚分明今者王母汪氏之靈生于北地辭世南黔德全坤順內(nèi)助有先生則母儀南國(guó)沒(méi)則冥福無(wú)疆黔靈到此別無(wú)所說(shuō)香煙起處直透有頂之天頓超無(wú)垢之地喝一喝云消融萬(wàn)劫無(wú)遮障灼破莊周蝶夢(mèng)長(zhǎng)。

為臬憲曹公對(duì)靈小參任居兩載幾臨山恩澤軍民草木沾不但野人評(píng)價(jià)重聲名載道口碑傳恭惟

皇清誥封通議大夫貴州提刑按察使司素征曹公下車兩載德政恩寬心同杲日恩重如山正好護(hù)教興隆不料仙游今詣靈前說(shuō)片言以酬厚德以拄杖于地劃一劃云劃破幽暗之地向空擊一擊云擊開(kāi)有頂之天我言不思議公入九臺(tái)蓮。

嵩巖大師請(qǐng)為母對(duì)靈小參花開(kāi)世界果成時(shí)莫大因緣任所為惟有不傳真妙訣鳳凰產(chǎn)個(gè)俊獅猊者事且置且道寶庵覺(jué)靈向甚處去莫不是如月上女對(duì)舍利弗與么去耶又如七賢圣女游尸陀林契悟真常而去耶臺(tái)山婆又恁么去耶若恁么多說(shuō)總不干他事只如脫卻殼漏子向甚么處去良久以杖擊棹云擊開(kāi)無(wú)縫罅托化清涼天。

示眾

糧憲傅母延師主席閱藏示眾云一法流通天地人物皆有此三乘設(shè)化昆蟲(chóng)草木盡沾欣鋾鑄十圣三賢運(yùn)轉(zhuǎn)四生六道石聽(tīng)點(diǎn)首蠢動(dòng)聞升萬(wàn)象之中迥然獨(dú)露且道是甚么物有此奇特?fù)]拂子云諸昆仲向者里道道看良久云其或不然又別開(kāi)一路去也今為糧憲傅母發(fā)最上善心種當(dāng)來(lái)福果延諸山昆仲命黔靈主席翻斯三藏靈文共閱一乘妙典斯乃秋風(fēng)肅靜金萼天香大家猛著精彩又非摘葉算沙必要欣翻海底踏倒須彌現(xiàn)出心藏寶珠照天照地倘或如是則糧憲傅母福田實(shí)種諸昆仲功不浪施且道功不浪施一句作么生道擲下拂子云萬(wàn)頃福田純玉種一聞千悟證菩提。

鳳凰山示眾杖笠披煙到鳳凰蒼梧翠竹列成行深林移得清風(fēng)下能使人心徹底涼諸仁者會(huì)得當(dāng)下清涼越大苦海如若不會(huì)烈焰炎天關(guān)河有礙。

春雪示眾春行冬令十分寒萬(wàn)壑新開(kāi)一洞天隔斷紅塵純玉界精修白業(yè)冷冰禪風(fēng)情本分惟疏淡日用真常守道堅(jiān)鐵石心腸孤峻坐要人直了未生前諸大眾如何是未生前事良久云穿衣吃飯無(wú)他事出入分明識(shí)得渠。

午日示眾世間有五毒未若人之口物毒傷肉皮口毒盡形朽所以我幼時(shí)為看人毒丑逃名梵侶中逆轉(zhuǎn)虛空走深得普賢心文殊作契友我無(wú)傷害心彼毒復(fù)何有報(bào)諸學(xué)道人珍重規(guī)繩守不見(jiàn)岑大蟲(chóng)仰山遭一口。

示眾學(xué)道人朝參暮請(qǐng)不得怠墮若怠墮則埋沒(méi)己靈輪回難出大抵佛法最有靈驗(yàn)昔有僧聞法華經(jīng)至諸法從本來(lái)常自寂滅相大起疑情萬(wàn)緣頓息數(shù)日林中經(jīng)行聞樹(shù)間鳥(niǎo)語(yǔ)有省續(xù)云諸法從本來(lái)常自寂滅相春到百花開(kāi)黃鶯啼柳上如斯親切方見(jiàn)佛法靈驗(yàn)爾等各宜痛念生死勇猛精進(jìn)急早打徹不枉在祖師門下若不然者更聽(tīng)一偈白晝閑家計(jì)青山無(wú)變異翻然亂石中迸出一團(tuán)玉。

示眾向在修造人多懈怠殊不知在作務(wù)中無(wú)有不是者豈不聞龐公道神通并妙用運(yùn)水及搬柴說(shuō)遠(yuǎn)人猶難信近時(shí)天童密祖專以作務(wù)為佛事于作務(wù)中得大神通得大自在若于己躬下事生死關(guān)頭不肯痛切正是業(yè)識(shí)茫茫閻羅老子與你算飯錢在。

示眾人生百歲猶如剎那相似宜各精進(jìn)研窮道眼若道眼明不枉辭親割愛(ài)入此門中若不飽道為務(wù)恁爾詩(shī)文錦繡偈答如流俱是業(yè)識(shí)若更懶墮偷安無(wú)明煩惱貢高人我頃刻即是來(lái)生換了面皮縱悔遲也珍重。

中秋示眾云開(kāi)玉鑒掛中天萬(wàn)類同觀照不偏一道寶光無(wú)缺減人間只解說(shuō)團(tuán)圓。

示眾（十二首）

菩提一念推心起社稷山河俱照徹況乃山河一念通精誠(chéng)吾道何愁得

萬(wàn)仞懸?guī)r常壁立幾經(jīng)鞋破腳頭穿轉(zhuǎn)身納履重登上伸手方知掌是拳

若人行路未曾到萬(wàn)象森羅齊發(fā)笑一個(gè)灰諧當(dāng)下休明頭顯合暗頭竅

傾蓋相逢事最奇剎竿扶起在今時(shí)三生自是同悲愿異地還來(lái)話舊知

學(xué)道之人要識(shí)真無(wú)真念必不平沉身心平得極干凈魔佛齊來(lái)是故人

黑漆圍屏沒(méi)亮隔百千神用難開(kāi)拆翻然打破上頭關(guān)日炙風(fēng)吹壞不得

一朝生面萬(wàn)年同此日分明色相中底事雙忘別具眼任他萬(wàn)紫與千紅

奈何貪惜事朦朧退卻一重又一重可憐晝夜催歸鳥(niǎo)啼得通身血染紅

分明佛法世緣邊只為時(shí)人兩樣看未動(dòng)機(jī)先能薦得方知火里出金蓮

六根清凈更精勤一念渾然超劫塵莫向外邊尋佛果單求自己本來(lái)人

參禪極則取先天一落二頭便繞纏石火光中能辯取不勞蝸角轉(zhuǎn)三千

乾坤收在一掌中放出圓明滿太空而今不知何若此看來(lái)天地體皆同