姚寬令威，明清先友也，著《西溪殘語》，考古今事，最為詳備。其間一條云：“舊于會稽得一石碑，論海潮依附陰陽時刻，極有理，不知其誰氏，復恐遺失，故載之。‘觀古今諸家海潮之說多矣，或謂天河激涌（葛洪《潮說》），亦云地機翕張（見《洞真正一經》），盧肇以日激水而潮生，封演云月周天而潮應。挺空入漢，山涌而濤隨（施師謂僧隱之之言），析木大梁，月行而水大（見竇叔蒙《濤志》）。源殊派異，無所適從。索隱探微，宜伸確論。大中祥符九年冬，奉詔按察嶺外，嘗經合浦郡（廉州），沿南溟而東過?？担ɡ字荩瑲v陵水（化州），涉恩平（恩州），住南海（廣州），迨由龍川（惠州），抵潮陽（潮州），洎出守會稽（越州），移蒞句章（明州），是以上諸郡，皆沿海濱，朝夕觀望潮汐之候者有日矣（汐音夕。潮退也），得以求之刻漏，究之消息（消息進退），十年用心，頗有準的。大率元氣噓吸，天隨氣而漲斂；溟渤往來，潮順天而進退者也。以日者重陽之母，陰生于陽，故潮附之于日也；月者太陰之精，水者陰，故潮依之于月也。是故隨日而應月，依陰而附陽，盈于朔望，消于フ（敷尾切），魄于上下弦，息于輝肉（女六切，朔而日見東方），故潮有大小焉。今起月朔夜半子時，潮平于地之子位。四刻一十六分半，月離于日，在地之辰。次日移三刻七十二分，對月到之位，以日臨之，次潮必應之。過月望，復東行，潮附日而又西應之，至后朔子時四刻一十六分半，日月潮水，亦俱復會于子位。于星知潮當附日而右旋。以月臨子午，潮必平矣；月在卯酉，汐必盡矣?；蜻t速消息又小異，而進退盈虛，終不失于時期矣。或問曰：四海潮平，來皆有漸，唯浙江濤至，則亙如山岳，奮如雷霆，水岸橫飛，雪崖傍射，澎騰奔激，吁可畏也。其可怒之理，可得聞乎？曰：或云夾岸有山，南曰龕，北曰赭，二山相對，謂之海門，岸狹勢逼，涌而為濤耳。若言狹逼，則東溟自定海（縣名，屬四明郡）吞余姚、奉化二江（江以縣為名，一屬會稽，一隸四明），侔之浙江，尤甚狹逼，潮來不聞濤有聲耳。今觀浙江之口，起自纂風亭（地名，屬會稽），北望嘉興大山（屬秀州），水闊二百余里，故海商舶船，怖于上氵單（水中沙為氵單，徒旱切），惟泛余姚小江易舟而浮運河，達于杭、越矣。蓋以下有沙氵單，南北亙乏隔礙，洪波蹙遏潮勢。夫月離震兌，他潮已生。惟浙江水未洎月徑潮，巽潮來已半，濁浪推滯，后水益來，于是溢于沙洋，猛怒頓涌，聲勢激射，故起而為濤耳，非江山淺逼使之然也?！嗽?！”令威以該洽聞于時，恨不能知其人。明清心謂必機博之人。后以《真宗實錄》考之，大中祥符九年，以燕肅為廣東提點刑獄，遂取《兩朝史燕公傳》觀之，果嘗自知越州移明州。卷末又云：“嘗著《海潮論》、《海潮圖》，并行于世?！眲t知為燕無疑。

目跋

明清乾道丙戌冬奉親會稽，居多暇日，有親朋來過，相與晤言，可紀者歸考其實而筆錄之。隨手盈秩，不忍棄去，遂名之曰《揮麈錄》，非所以為書也。長至日，明清識。

丘明、子長、班、范、陳壽之書，不經它手，故議論歸一。自唐太宗修《晉書》，置局設官，雖房玄齡、褚遂良受詔，而許敬宗、李義府之徒廁跡其間，文字交錯，約史自此失矣。劉煦之《唐書》，薛居正之《五代史》，號為二氏，而職長監修，未始措辭。嘉重命大儒再新《唐史》，歐陽文忠、宋景文各析紀傳，故《直筆》、《糾繆》之書出。國朝《三朝史》，為大典之冠，而進呈于天圣垂簾之際，名臣大節，無所敘錄居多；或有一事，見之數傳，褒貶異同。自建隆抵于元符，信史屢更。先人于是輯《國朝史述》焉，直欲追仿遷、固，鋪張揚厲，為無窮之觀。雖前日宗工筆削，不敢更易，但益以遺落，損其重復。如一姓父子兄弟，附于本傳之次；增以宗室、宰執、世系，與夫陟黜歲月三表，如《唐書》之制。紹興戊午中，執法常公聞其事，詔奉祠中，視史官之秩，尚方給札。奏御及半，而一秦專柄，不盡以所著達于乙覽，獨存副本私室。先人棄世，野史之禁興，告訐之風熾，薦紳重足而立。明清兄弟，居蓬衣白，亡所掩匿，手澤不復敢留，悉化為煙霧。又十五年，巨援沒而公道開，再命會稽官以物辦訪遺書于家，但記憶殘缺，以補冊府之闕而已。故舊文居多。此舉蓋自先祖早授學于六一翁之門，命意奉于六一。其后先人承之。故先人遷官制云：“汝好古博雅，自其先世。屬詞比事，度越輩流。”痛哉斯文，雖不傳于后代，而王言可訓于萬世也。明清弱齡過庭，前言往行，探尋舊事，晁夕剽聆。多歷年所，憂苦摧挫，萬事瓦解，不自意全，莫能髡鈐，以續先志。乾道之初，竊業祠之祿，偏奉山陰，親朋相過，抵掌劇談，偶及昔聞，間有可記，隨即考而筆之，曰《揮塵錄》。故人程迥可久，知名士也，覽而大喜，手錄而識于后，繇是流傳。又嘗取司馬文正公《百官公卿表》與夫陳和叔及《紹興拜罷錄》，參考弼臣進退，次第年月，列為四圖表，置之坐隅，以便觀覽，今鏤板子閩、蜀、江、浙矣。丁酉春，覓官行都，獲登太史李公仁甫之門，命與其子仲信游。舂容間偶出二編，公一見稱道再三，且以宣、政名卿出處下詢，如：黃，章子厚之甥，不麗其舅，而卒老于外；方軫，蔡元長之姻婭，引登言路，而首論其非，遂罹遠竄；潘兌，朱π里人，不登其門而擯斥；李森為中司，不肯觀望；王黼窮鄧之綱之獄而被逐；燕、云之役，蓋成于陳堯臣；王采之枉，繇盛章父子欲害劉炳兄弟，世皆亡其事跡。明清不量其愚，為冥搜倫類，凡二十余條，摭據依本末告之。公益喜，大加敬嘆。又云：“仆兼攝天官，睹銓榜有臨安龍山監稅見次，君可俯就，但食其祿，而相與討論。徐請君于朝以助我。”明清力辭以名跡不正，且非其人而歸。未幾，公父子俱去國，明清餞別于秀州之杉青閘下，舟中相持悵然。后數年，仲信沒于蜀。公后雖復召領史局，而明清適官遠外，參辰一見。方欲造公，而公已下世。比焉試邑窮塞，公事無多，翻篋復見舊藁，愴念父祖以來，平生用心。嗟夫，師友之淪沒，言猶在耳，孰令聽之邪？投老殘年，感嘆之余，姑以胸中所存識左方。后之攬者，亦將太息于斯作。淳熙乙巳中元日，朝請大夫主管臺州崇道觀汝陰王明清書。

揮麈後錄

卷一

自漢哀帝以來歷代加上皇帝尊號