春到人間景色新，桃紅李白柳條青。香車寶馬閑來(lái)往，引卻東風(fēng)入禁城。釃剩酒，豁吟情，頓教忘卻利和名。豪來(lái)試說(shuō)當(dāng)年事，猶記旌陽(yáng)伏水精。粵自混沌初辟，民物始生，中間有三個(gè)大圣人，為三教之祖。三教是甚么教？一是儒家：乃孔夫子，刪述《六經(jīng)》，垂憲萬(wàn)世，為歷代帝王之師，萬(wàn)世文章之祖，這是一教。一是釋家：是西方釋迦牟尼佛祖，當(dāng)時(shí)生在舍衛(wèi)國(guó)剎利王家；放大智光明，照十方世界，地涌金蓮華，丈六金身，能變能化，無(wú)大無(wú)不大，無(wú)通無(wú)不通，普度眾生，號(hào)作天人師，這又是一教。一是道家：是太上老君，乃元?dú)庵妫焐兀鹕桑?hào)鐵師元煬上帝；他化身周歷塵沙，也不可計(jì)數(shù)；至商湯王四十八年，又來(lái)出世，乘太陽(yáng)日精，化為彈丸，流入玉女口中。玉女吞之，遂覺(jué)有孕，懷胎八十一年，直到武丁九年，破脅而生。生下地時(shí)，須發(fā)就白，人呼為老子。老子生在李樹上，因指李為姓，名耳，字伯陽(yáng)。后騎著青牛出函谷關(guān)。把關(guān)吏尹喜望見(jiàn)紫氣，知是異人，求得《道德真經(jīng)》共五千言，傳留于世。老子入流沙修煉成仙，今居太清仙境，稱為道德天尊，這又是一教。

那三教之中，惟老君為道祖，居于太清仙境，彩云繚繞，瑞氣氤氳。一日是壽誕之辰，群三十三天天宮，交終南山、蓬萊山、閬苑山等處，三十六洞天，七十二福地，列位神仙，千千萬(wàn)萬(wàn)，或跨彩鸞，或騎白鶴，或馭赤龍，或駕丹鳳，皆飄飄然乘云而至。次第朝賀，獻(xiàn)上壽詞，稽道作禮。詞名《水龍吟》：“紅云紫蓋葳蕤，仙宮渾是陽(yáng)春候。玄鶴來(lái)時(shí)，青牛過(guò)處，彩云依舊。壽誕宏開，喜《道德》五千言，流傳萬(wàn)古不朽。況是天上仙筵，獻(xiàn)珍果人間未有；巨棗如瓜，與著萬(wàn)歲冰桃，千年碧藕。比乾坤永劫無(wú)休，舉滄海為真仙壽。”

彼時(shí)老君見(jiàn)群臣贊賀，大展仙顏，即設(shè)宴相待。酒至半酣，忽太白金星越席言曰：“眾仙長(zhǎng)知南贍部洲江西省之事乎？江西分野，舊屬豫章。其地四百年后，當(dāng)有蛟蜃為妖，無(wú)人降伏，千百里之地，必化成中洋之海也。”老君曰：“吾已知之。江西四百年后，有地名曰西山，龍盤虎踞，水繞山環(huán)，當(dāng)出異人，姓許，名遜，可為群仙領(lǐng)袖，殄滅妖邪。今必須一仙下凡，擇世人德行渾全者，傳以道法，使他日許遜降生，有傳授淵源耳。”斗中一仙，乃孝悌王，姓衛(wèi)，名弘康，字伯沖，出曰：“某觀下凡有蘭期者，素行不疚，兼有仙風(fēng)道骨，可傳以妙道。更令付此道與女真諶母，諶母付此道于許遜。口口相承，心心相契，使他日真仙有所傳授，江西不至沉沒(méi)，諸仙以為何如？”老君曰：“善哉！善哉！”眾仙即送孝悌王至焰摩天中，通明殿下，將此事奏聞?dòng)竦邸Ｓ竦墼首啵疵钡钕晒伲瑢⑸駮裰几杜c孝悌王領(lǐng)訖。孝悌王辭別眾仙，躡起祥云，頃刻之間，到閻浮世界來(lái)了。

卻說(shuō)前漢有一人姓蘭，名期，字子約，本貫兗州曲阜縣高平鄉(xiāng)九原里人氏。歷年二百，鶴發(fā)童顏，率其家百馀口，精修孝行，以善化人，與物無(wú)怍。時(shí)人不敢呼其名，盡稱為蘭公。彼時(shí)兒童謠云：“蘭公蘭公，上與天通，赤龍下迎，名列斗中。”人知其必仙也。一日，蘭公憑幾而坐，忽有一人，頭戴逍遙巾，身披道袍，腳穿云履，手中拿一個(gè)魚鼓簡(jiǎn)板兒，瀟瀟灑灑，徐步而來(lái)。蘭公觀其有仙家道氣，慌忙下階迎接，分賓坐定。茶畢，遂問(wèn)：“仙翁高姓貴名？”答曰：“吾乃斗中之仙，孝悌王是也。自上清下降，遨游人間，久聞先生精修孝行，故此相訪。”蘭公聞言，即低頭拜曰：“貧老凡骨，勉修孝行，止可淑一身，不能率四海，有何功德，感動(dòng)仙靈！”孝悌王遂以手扶起蘭公，曰：“居！吾語(yǔ)汝孝悌之旨。”蘭公欠身起，曰：“愿聽(tīng)指教！”孝悌王曰：“始炁為大道于日中，是為‘孝仙王’。元炁為至道于月中，是為‘孝道明王’。玄炁為孝道于斗中，是為‘孝悌王’。夫孝至于天，日月為之明；孝至于地，萬(wàn)物為之生；孝至于民，王道為之成。是故舜文至孝，鳳凰來(lái)翔。姜詩(shī)王祥，得魚奉母。即此論之，上自天子，下至庶人，孝道所至，異類皆應(yīng)。先生修養(yǎng)三世，行滿功成，當(dāng)?shù)迷獮庞谠轮校鵀樾⒌烂魍酢Ｋ陌倌旰螅瑫x代有一真仙許遜出世，傳吾孝道之宗，是為眾仙之長(zhǎng)，得始炁于日中，而為孝仙王也。”自是孝悌王，悉將仙家妙訣，及金丹寶鑒、銅符鐵券，并上清靈章、飛步斬邪之法，一一傳授與蘭公。又囑道：“此道不可輕傳，惟丹陽(yáng)黃堂者，有一女真諶母，德性純?nèi)昕蓚髦闪钪R母?jìng)魇谂c晉代學(xué)仙童子許遜，許遜復(fù)傳吳猛諸徒，則淵源有自，超凡入圣者，不患無(wú)門矣！”孝悌王言罷，足起祥云，沖霄而去！蘭公拜而送之。自此以后，將金符鐵券秘訣逐一參悟，遂擇地修煉仙丹。其法云：黑鉛天之精，白金地之髓。

黑隱水中陽(yáng)，白有火之沴。黑白往來(lái)蟠，陰陽(yáng)歸正位。二物俱含性，丹經(jīng)號(hào)同類。黑以白為天，白以黑為地。陰陽(yáng)混沌時(shí)，朵朵金蓮翠。寶月滿丹田，霞光照靈慧。休閉通天竅，莫泄混元?dú)狻＞婵谠E功，火候文武意。凡中養(yǎng)圣孫，萬(wàn)般只此貴。一日生一男，男男各有配。

蘭公煉丹已成，舉家服之，老者發(fā)白反黑，少者辟谷無(wú)饑，遠(yuǎn)近聞之，皆知其必飛升上清也。時(shí)有火龍者，系洋子江中孽畜，神通廣大，知得蘭公成道，法教流傳，后來(lái)子孫必遭殲滅。乃率領(lǐng)黿帥、蝦兵、蟹將，統(tǒng)領(lǐng)黨類，一齊奔出潮頭，將蘭公宅上團(tuán)團(tuán)圍住，喊殺連天。蘭公聽(tīng)得，不知災(zāi)從何來(lái)，開門一看，好驚人哩！但見(jiàn)：一片黑煙，萬(wàn)團(tuán)烈火。卻是紅孩兒身中四十八萬(wàn)毛孔，一齊迸出；又是華光將手里三十六塊金磚，一并燒揮。咸陽(yáng)遇之，烽焰三月不絕；昆山遇之，玉石一旦俱焚。疑年少周郎赤壁鏖戰(zhàn)，似智謀諸葛博望燒屯。那火，也不是天火，也不是地火，也不是人火，也不是鬼火，也不是雷公霹靂火，卻是那洋子江中一個(gè)火龍吐出來(lái)的。驚得蘭公家人，叫苦不迭。蘭公知是火龍為害，問(wèn)曰：“你這孽畜無(wú)故火攻我家，卻待怎的？”孽龍道：“我只問(wèn)你取金丹寶鑒、銅符鐵券并靈章等事。你若獻(xiàn)我，萬(wàn)事皆休，不然，燒得你一門盡絕！”蘭公曰：“金丹寶鑒等乃斗中孝悌王所授，我怎肯胡亂與你？”只是那火光中，閃出一員黿帥，形容古怪，背負(fù)團(tuán)牌，揚(yáng)威耀武。蘭公睜仙眼一看，原來(lái)是個(gè)黿鼉，卻不在意下。

又有那蝦兵亂跳，蟹將橫行，一個(gè)個(gè)身披甲胄，手執(zhí)鋼叉。蘭公又舉仙眼一看，原來(lái)都是蝦蟹之屬，轉(zhuǎn)不著意了。遂剪下一個(gè)中指甲來(lái)，約有三寸多長(zhǎng)，呵了一口仙氣，念動(dòng)真言，化作個(gè)三尺寶劍。有歌為證：非鋼非鐵體質(zhì)堅(jiān)，化成寶劍光凜然。不須鍛煉洪爐煙，棱棱殺氣欺龍泉。光芒顏色如霜雪，見(jiàn)者咨嗟嘆奇絕。琉璃寶匣吐蓮花，查鏤金環(huán)生明月。此劍神仙流金精，干將莫邪難比倫。閃閃爍爍青蛇子，重重片片綠龜鱗，騰出寒光逼星斗，響聲一似蒼龍吼。今朝揮向烈炎中，不識(shí)蛟螭敢當(dāng)否？蘭公將所化寶劍望空擲起，那劍刮喇喇，就似翻身樣子一般，飛入火焰之中，左一沖右一擊，左一挑右一剔，左一砍右一劈，那些孽怪如何當(dāng)?shù)值米。≈灰?jiàn)黿帥遇著縮頭縮腦，負(fù)一面團(tuán)牌急走，他卻走在那里？直走在峽江口深巖里躲避，至今尚不敢出頭哩。那蝦兵遇著，拖著兩個(gè)鋼叉連跳連跳，他卻走在那里？直走在洛陽(yáng)橋下石縫子里面藏身，至今腰也不敢伸哩。那蟹將遇著，雖有全身堅(jiān)甲，不能濟(jì)事，也拖著兩鋼叉橫走直走，他須有八只腳兒更走不動(dòng)，卻被“撲礱松”寶劍一劈，分為兩半。你看他腹中不紅不白不黃不黑，似膿卻不是膿，似血卻不是血，遍地上滾將出來(lái)，真?zhèn)€是：但將冷眼觀螃蟹，看你橫行得幾時(shí)？那火龍自知蘭公法大，難以當(dāng)?shù)郑瑖@曰：“‘兒孫自有兒孫福。’我后來(lái)子孫，福來(lái)由他去享，禍來(lái)由他去當(dāng)，我管他則甚？”遂奔入洋子江中，萬(wàn)丈深潭底藏身去了。自是蘭公舉家數(shù)十口拔宅升天，玉帝封蘭公為孝明王，不在話下。

卻說(shuō)金陵丹陽(yáng)郡，地名黃堂，有一女真字曰嬰。潛通至道，忘其甲子，不知幾百年歲。鄉(xiāng)人累世見(jiàn)之，齒發(fā)不衰，皆以諶母呼之。一日偶過(guò)市上，見(jiàn)一小兒伏地悲哭，問(wèn)其來(lái)歷，說(shuō)：“父母避亂而來(lái)，棄之于此。”諶母憐其孤苦，遂收歸撫育。漸已長(zhǎng)成，教他讀書，聰明出眾，天文地理，無(wú)所不通。有東鄰耆老，欲以女娶之，諶母問(wèn)兒允否。兒告曰：“兒非浮世之人，乃月中孝道明王，領(lǐng)斗中孝悌王仙旨，教我傳道與母。今此化身為兒，度脫我母，何必更議婚姻。但可高建仙壇，傳付此道，使我母飛升上清也。”諶母聞得此言，且驚且喜，遂于黃堂建立壇宇，大闡孝悌王之教。諶母已得修真之訣，于是孝明王仍以孝悌王所授金丹寶鑒、銅符鐵券靈章，及正一斬邪三五飛步之術(shù)，悉傳與諶母。諶母乃為孝明王曰：“論昔日恩情，我為母，君為子；論今日傳授，君為師，我為徒。”遂欲下拜。孝明王曰：“只論子母，莫論師徒。”乃不受其拜，惟囑之曰：“此道宜深秘，不可輕泄！后世晉代有二人學(xué)仙，一名許遜，一名吳猛，二人皆名登仙籍，惟許遜得傳此道。按《玉皇玄譜》仙籍品秩，吳猛位居元郡御史，許遜位居都仙大使，兼高明太史，總領(lǐng)仙部，是為眾仙之長(zhǎng)。老母可將此道傳與許遜，又著許遜傳與吳猛，庶品秩不紊矣！”明王言罷，拜辭老母，飛騰太空而去。有詩(shī)為證：出入無(wú)車只駕云，塵凡自是不同群。明王恐絕仙家術(shù)，告戒叮嚀度后人。卻說(shuō)漢靈帝時(shí)，十常侍用事，忠良黨錮，讒諂橫行，毒流四海，萬(wàn)民嗟怨。

那怨氣感動(dòng)了上蒼，降下兩場(chǎng)大災(zāi)，久雨之后，又是久旱。那雨整整的下了五個(gè)月，直落得江湖滿目，廚灶無(wú)煙。及至水退了，又經(jīng)年不雨。莫說(shuō)是禾苗槁死，就是草木也干枯了。可憐那一時(shí)的百姓，吃早膳先愁晚膳，縫夏衣便作冬衣。正是朝有奸臣野有賊，地?zé)o荒草樹無(wú)皮。壯者散于四方，老者死于溝壑。時(shí)許都有一人，姓許，名琰，字汝玉，乃潁陽(yáng)許田之后；為人慈仁，深明醫(yī)道，擢太醫(yī)院醫(yī)官。感饑荒之歲，乃罄其家資，置丸藥數(shù)百斛，名曰“救饑丹”，散與四方食之。每食一丸，可飽四十馀日。饑民賴以不死者甚眾。至獻(xiàn)帝初平年間，黃巾賊起，天下大亂，許都又遭大荒，斗米千錢，人人菜色，個(gè)個(gè)鵠形。時(shí)許琰已故，其子許肅，家尚豐盈，將自己倉(cāng)谷盡數(shù)周給各鄉(xiāng)，遂挈家避亂江南，擇居豫章之南昌。有鑒察神將許氏世代積善，奏知玉帝：“若不厚報(bào)，無(wú)以勸善！”玉帝準(zhǔn)奏，即仰殿前掌判仙官，將《玄譜》仙籍品秩，逐一查檢，看有何仙輪當(dāng)下世。仙官檢看畢，奏曰：“晉代江南，當(dāng)出一孽龍精，擾害良民，生養(yǎng)蛟黨繁盛。今輪系玉洞天仙降世，傳受女真諶母飛步斬邪之法，斬滅蛟黨以除民害。”玉帝聞奏，即降旨，宣取玉洞天仙，令他身變金鳳，口銜寶珠，下降許肅家投胎。有詩(shī)為證：御殿親傳玉帝書，祥云藹藹鳳銜珠。試看凡子生仙種，積善之家慶有馀。

卻說(shuō)吳赤烏二年三月，許肅妻何氏，夜得一夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)一只金鳳飛降庭前，口內(nèi)銜珠，墜在何氏掌中，何氏喜而玩之，含于口中，不覺(jué)溜下肚子去了，因而有孕。許肅一則以喜，一則以懼：喜的是年過(guò)三十無(wú)嗣，今幸有孕；懼的是何氏自來(lái)不曾生育，恐臨產(chǎn)艱難。那廣潤(rùn)門有個(gè)占卦先生，混名“鬼推”，決斷如神。不免去問(wèn)他個(gè)吉兇，或男或女，看他如何？許肅整頓衣帽，竟望廣潤(rùn)門來(lái)。只見(jiàn)那先生忙忙的，占了又?jǐn)啵瑪嗔擞终迹瑩懿婚_的人頭，移不動(dòng)腳步。許員外站得個(gè)腿兒酸麻，還輪他不上，只得叫上一聲：“鬼推先生！”那先生聽(tīng)知叫了他的混名，只說(shuō)是個(gè)舊相識(shí)，連忙的說(shuō)道：“請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)！”許員外把兩只手排開了眾人，方才挨得進(jìn)去。相見(jiàn)禮畢，許員外道：“小人許肅敬來(lái)問(wèn)個(gè)六甲，生男生女，或吉或兇？請(qǐng)先生指教。”那先生就添上一炷香，唱上一個(gè)喏，口念四句：“虔叩六丁神，文王卦有靈；吉兇含萬(wàn)象，切莫順人情！”通陳了姓名意旨，把銅錢擲了六擲，占得個(gè)“地天泰”卦。先生道：“恭喜，好一個(gè)男喜！”遂批上幾句云：“福德臨身旺，青龍把世持；秋風(fēng)生桂子，坐草卻無(wú)虞。”許員外聞言甚喜，收了卦書，遂將幾十文錢謝了先生。回去對(duì)渾家說(shuō)了，何氏心亦少穩(wěn)。光陰似箭，忽到八月十五中秋，其夜天朗氣清，現(xiàn)出一輪明月，皎潔無(wú)翳。許員外與何氏玩賞，貪看了一會(huì)，不覺(jué)二更將盡，三鼓初傳。忽然月華散彩，半空中仙音嘹亮，何氏只一陣腹痛，產(chǎn)下個(gè)孩兒，異香滿室，紅光照人。真?zhèn)€是：五色云中呈鸑鷟，九重天上送麒麟。