林文字時(shí)爽，福建閩侯人，閩中名宿希村先生子，黃花岡七十二烈士之首也。希村先生博極群書(shū)，所為駢體文，兼有六朝盛唐人之勝，詩(shī)詞亦工。與先君子叔衡先生、同邑楊子恂先生、張珍午先生等稱十才子，亦或呼之為“十躁”，蓋皆矜才使氣，為儕輩所嫉枧者也。時(shí)爽詩(shī)淵源有自，不幸早逝，未臻大成。今錄其《春望》一首云：“殘雪猶留樹(shù)，春聲已滿樓。睡醒鄉(xiāng)夢(mèng)小，起視大江流。別后愁多少，群山簇古丘。獨(dú)來(lái)數(shù)歸雁，到處總悠悠。”雅似唐賢，非鏤肝雕腎者所可及。

楊匏安以字行，嘗為國(guó)民黨中央委員。有詩(shī)云：“慷慨登車(chē)去，猶能一節(jié)全。余生無(wú)可戀，大敵正當(dāng)前。忍死思張儉，臨危笑褚淵。功成后死事，不用淚潸然。”

晚清詩(shī)自《巢經(jīng)巢》迄《海藏樓》諸集，皆高言杜韓而出入于南北宋、中晚唐之間。王壬秋獨(dú)標(biāo)榜魏晉六期，顧僅貌似。其七言古亦有效“長(zhǎng)慶體”者，如世所傳誦之《圓明園詞》是也。壬秋一生，毀譽(yù)參半。貴池劉慎怡《讀湘綺樓詩(shī)集》七言律云：“白首支離將相中，酒杯袖手看成功。草堂花木存孤喻，芒屩山川送老窮。擬古稍嫌多氣力，一時(shí)從學(xué)在牢籠。蒼茫自寫(xiě)平生意，唐宋溝分未敢同。”持論最公允。今詩(shī)選所錄，皆壬秋學(xué)杜陵而酷似梅村者。

陳弢庵丈早達(dá)，負(fù)清望，與張佩綸、張之洞齊名。清光緒甲申，以言事忤那拉后，罷官歸。洎溥儀即位，復(fù)被召，除山西巡撫，未赴，改授溥儀讀。其《入京謝表》有云：“賈生之召宣室，非復(fù)少年；蘇軾之對(duì)禁廷，每懷先帝。”精警絕倫，傳誦一時(shí)。又《詠秋海棠》句云：“澗谷一生稀見(jiàn)日，初花卻又值將霜。”蓋丈自甲申投劾，迄于戊申，凡二十五年，再入都門(mén)，亦垂垂老矣。而又慨于清末朝政之日非，情見(jiàn)乎辭。然清社亦自是遂顛覆，不可謂非詩(shī)讖也。暮年值偽滿洲國(guó)之僭，屢征不出，其風(fēng)節(jié)有足多者。丈詩(shī)以昌黎、荊公、眉山、雙井為依歸，落筆不茍，而少排奡之氣。不甚似荊公，于其他三家，皆有所得。詆之者病其有館合氣，非篤論也。

王禮錫，江西安福人。有《市聲草》、《去國(guó)草》。歲丁卯，余始治社會(huì)主義之學(xué)，旁及歐美文學(xué)，迄于辛未、壬申而有成。時(shí)墊居上海，得交禮錫，知其于此事亦勤研求，遂多過(guò)從。禮錫偶見(jiàn)余詩(shī)，大驚服，索稿盡讀，益相推許。兼出示己作，則致力于東野、宛陵，而尤酷肖清江湜。其七言古體，如《龍門(mén)道中》一首，直摩梅都官之背；《南潯車(chē)中看山》一首，則置諸《伏敔堂集》，幾亂楮葉。然禮錫詩(shī)善學(xué)古人，而不為古人所囿，蓋能為今人之詩(shī)者，此所以可貴也。《去國(guó)草》皆其留滯歐洲所作，不逮《市聲草》之精悍，顧亦多雋語(yǔ)。余曾和其《嗚呼吾安往兮》六首，惜禮錫不及見(jiàn)之耳。

吳鏡予以字行，江蘇武進(jìn)人。有《西溪詩(shī)草》。鏡子為詩(shī)，始喜簡(jiǎn)齋，后服膺荊公，用筆不茍。至入蜀所作，能求真實(shí)，自爾雋永，近人中罕有其儔。句如《送內(nèi)子回里》云：“危時(shí)共命真難料，他日藏山倘與俱。”《移眷避湘》云：“始信因循有今日，再圖完聚定何年。”《雨夜》云：“世亂書(shū)生老，春寒燕子稀。”《到漢昌眷屬相遇》云：“低頭三尺地，茍活一家人。”《遣懷》云：“慚愧軍謀期制勝，恢張?jiān)娐傻止?jiān)。”《戊寅九日》云：“終望折肱能活國(guó)，何堪禿發(fā)為思鄉(xiāng)。”《歲晚樓夜》云：“世亂儒風(fēng)工劇美，歲寒心事在裔鹽。”《和潘伯鷹》云：“一院疏陰酬獨(dú)寤，三年故國(guó)費(fèi)千思。”《夜話聞警》云：“奇變已無(wú)書(shū)可信，清歡惟與月相妨。”并皆于平淡中得深刻。

黃曾樾字蔭亭，福建永安人。有《永思堂詩(shī)》。余初與相見(jiàn)北平，知其能詩(shī)，而溺于沈歸愚選本，苦無(wú)以自拔，稍稍勸其多讀半山、后山詩(shī)，蔭亭善之。尋歸里，及陳石遺之門(mén)，詩(shī)益有進(jìn)。近二三年，屹然作者矣。句如《雨花泉》云：“秋原雨霽作春始，歷劫空臺(tái)尚有泉。”起甚見(jiàn)氣勢(shì)。《登臺(tái)城》云：“江南自古傷心地，不獨(dú)齊梁拙用兵。”結(jié)亦有力。又如《寄李問(wèn)渠》云：“無(wú)官?gòu)堨镌?shī)名賤，善哭唐衢意氣奢。”《有感》云：“民窮賊膽誰(shuí)能恤，世變天心獨(dú)不驚。”《游甘陵燕子窩》云：“兩字和戎成國(guó)是，只愁無(wú)地著遺民。”《久無(wú)詩(shī)對(duì)月感賦》云：“心寒最覺(jué)風(fēng)霜早，才退非關(guān)筆墨慵。”《不寐》云：“枕畔情懷千起滅，愁邊精力早銷(xiāo)磨。”《重九和夢(mèng)梅》云：“愁邊家國(guó)荊舒感，劫裹朋儕骨肉親。”《貴陽(yáng)宿工橋》云：“溪聲撼夢(mèng)村樓夕，玉手傳杯瘴國(guó)春。”皆有真情感，所謂“成如容易卻艱辛”者。《今詩(shī)選》所錄，多近于后山，不類(lèi)介甫，蓋其性格使然也。

《今詩(shī)選》中，余自選獨(dú)多。或疑其私，然而無(wú)私也。曩余嘗語(yǔ)人：十年前鄭孝胥詩(shī)今人第一，余居第二。若近數(shù)年，則尚論今古之詩(shī)，當(dāng)推余第一，杜甫第二，孝胥不足道矣。淺薄少年，讠華以為夸。不知余詩(shī)實(shí)“盡得古今之體勢(shì)，兼人人之所獨(dú)專”，如元稹之譽(yù)杜甫；而余之處境，杜甫所無(wú)，時(shí)與世皆為余所獨(dú)擅，杜甫不可得而見(jiàn)也。余之勝杜甫以此，非必才力凌鑠之也。余五七言古體詩(shī)奄有《三百篇》、魏、晉、唐、宋人之長(zhǎng)；五七言絕句，則古今惟余可與荊公抗手；五七言律詩(shī)，則古今惟余可與子美齊肩。蓋皆以方面多，才氣與功力，又能并行，故涵蓋一切。世有知詩(shī)者乎？當(dāng)信余之所言非妄矣。

北麗舊名隱，字幼奇，今以北麗行，福建閩侯人。余與寒碧先生交游時(shí)，北麗尚未生。歲丙辰，先生主《時(shí)事新報(bào)》筆政，夜過(guò)夷場(chǎng)，誤觸汽車(chē)，傷重不起，距北麗生甫十八日耳。少依小淑夫人膝下，讀書(shū)頗有成，于學(xué)多能穎悟，而不求甚解。其詩(shī)、畫(huà)、棋、七弦琴皆有得，顧輒廢去，若無(wú)足措意。有《博麗軒詩(shī)草》一卷，歸余后即不嘗作。今錄其意境較警辟者二首：《浙江省立各學(xué)校演說(shuō)競(jìng)賽，以獨(dú)裁政治與民主政治命題，任擇其一。余取民主，得第二名。師私惋惜，望后勿爾，賦此謝之》云：“專欲人情冀亻幸存，獨(dú)裁制恐種危根。自來(lái)弱國(guó)能強(qiáng)盛，亦恃群黎為奧援。民貴曾聞賢者倡，世新況見(jiàn)共和尊。劇秦直是書(shū)生恥，欲起盧梭與細(xì)論。”《題所得畫(huà)》云：“不識(shí)誰(shuí)家物，飄然落眼中。衰門(mén)牛觳觫，尺地樹(shù)蔥龍。舊屬驃姚日，遙應(yīng)叱咤雄。推移憐舉世，豈獨(dú)一窮通。”