畢修之外祖母郭氏，嘗夜獨寢，喚婢，應而不至，郭屢喚猶爾。后聞塌床聲甚重，郭厲聲呵婢，又應諾諾不至。俄見屏風上有一面，如方相。兩目如升，光明一屋，手掌如簸箕，指長數寸，又挺動其耳目。郭氏道精進，一心至念，此物乃去。久之，婢輩悉來，云：“向欲應，如有物鎮壓之者。體輕便來。”

桓邈為汝南郡人，赍四烏鴨作禮。大兒夢四烏衣人請命，覺，忽見鴨將殺，遂救之，買肉以代，還夢，四人來謝而去。

桓恭為桓安民參軍，在丹徒所住廨。床前一小陷穴，詳視是古墓，棺已朽壞。桓食，常先以鮭飯投穴中，如此經年。后眠始覺，見一人在床前，云：“我終沒以來，七百余年，后絕嗣滅，烝嘗莫継。君恒食見播及，感德無已。依君籍，當應為寧州刺史。”后果如言。

庾宏為竟陵王府佐，家在江陵。宏令奴無患者載米餉家，未達三里，遭劫被殺，尸流泊查口村。時岸旁有文欣者，母病，醫云：“須得髑髏屑，服之即差。”欣重賞募索。有鄰婦楊氏，見無患尸，因斷頭與欣。欣燒之，欲去皮肉，經三日夜不焦，眼角張轉。欣雖異之，猶惜不棄。因刮耳頰骨與母服之，即覺骨停喉中，經七日而卒。尋而楊氏得疾，通身洪腫，形如牛馬，見無患頭來罵云：“善惡之報，其能免乎？”楊氏以語兒，言終而卒。

陽羨縣小吏吳龕，有主人在溪南。嘗以一日乘掘頭舟過水，溪內忽見一五色浮石。取內床頭，至夜化成一女子，自稱是河伯女。

河南人趙良，與其鄉人諸生至長安。及新安界，遭霖雨，糧乏，相謂曰：“爾當正饑，那得美食邪？”在后堂應時羹飯備具，兩人驚愕，不敢食。有人聲曰：“但食無嫌也。”明日早，兩人復曰：“那復得美食？”即復在前。遂至長安，無他禍福。

成彪兄喪，哀悼結氣，晝夜哭泣。兄提二升酒一盤梨就之，引酌相歡。彪問略答，彪悲咽問：“兄今在天上，福多苦多？”久弗應，肅然無言。瀉余酒著甌中，挈罌而去。后釣于湖，經所共飲處，釋綸悲感。有大魚跳入船中，俯視諸小魚。彪仰天號慟，俯而見之，悉放諸小魚，大者便自出船去。

東平呂球，豐財美貌。乘船至曲阿湖，值風不得行，泊菰際。見一少女，乘船采菱，舉體皆衣荷葉。因問：“姑非鬼邪？衣服何至如此？”女則有懼色，答云：“子不聞‘荷衣兮蕙帶，倏而來兮忽而逝’乎？”然有懼容，回舟理棹，逡巡而去。球遙射之，即獲一獺，向者之船，皆是蘋蘩薀藻之葉。見老母立岸側，如有所候，望見船過，因問云：“君向來不見湖中采菱女子邪？”球云：“近在右。”尋射，復獲老獺。居湖次者咸云：“湖中常有采菱女，容色過人，有時至人家，結好者甚眾。”

河東常丑奴寓居章安縣，以采蒲為業。將一小兒，湖邊拔蒲，暮，恒宿空田舍中。時日向暝，見一女子，容姿殊美，乘一小船，載莼徑前，投丑奴舍寄住。丑奴嘲之，滅火共臥，覺有腥氣，又指甚短，惕然疑是魅。女已知人意，便求出戶，変而為獺。

人有山行墜澗者，無出路，饑餓欲死。見龜蛇甚多，朝暮引頸向四方。人因學之，遂不饑。體殊輕便，能登巖岸。經數年后，竦身舉臂，遂超出澗上，即得還家。顏色悅澤，頗更聰慧。淚食谷，啖滋味，百日復其本質。

建德民虞敬上廁，輙有一人授手內草與之，不睹其形，如此非一過。后至廁，久無送者，但聞戶外斗聲。窺之，正見死奴與死婢爭先進草。奴適在前，婢便因后撾，由此輒兩相擊。食頃，敬欲出，婢奴陣勢方未已，乃厲聲叱之，奄如火滅。自是遂絕。

廣陵韓咎字興彥，陳敏反時，與敏弟恢戰于尋陽。還營下馬，覺鞭重，見有綠錦囊，中有短卷書著鞭鞘，皆不知所從來。開視之，故谷紙佛神咒經，乃世之常聞也。

武宣程羈，偏生，未被舉。家常使種蔥，后連理樹生于園圃。

譙郡胡馥之娶婦李氏，十余年無子，而婦卒。哭慟，云：“竟無遺體遂傷，此酷何深！”婦忽起坐曰：“感君痛悼，我不即朽。君可瞑后見就，依平生時陰陽，當為君生一男。”語畢，還臥。馥之如言，不取燈燭，暗而就之交接。后嘆曰：“亡人亦無生理。可別作屋見置，瞻視滿十月，然后殯。”爾來覺婦身微暖，如未亡。既及十月，果生一男，男名靈產。

王伯陽亡，其子營墓，得三漆棺，移置南岡。夜夢魯肅瞋云：“當殺汝父！”尋復夢見伯陽云：“魯肅與弟爭墓。”后于坐褥上見數升血，疑魯肅殺之故也。墓今在長廣橋東一里。

海陵民黃尋，先居家單貧。嘗因大風雨，散錢飛至其家，來觸籬援，誤落在余處，皆拾而得之。尋后巨富，錢至數千萬，遂擅名于江表。

余杭人沉縱，家素貧，與父同入山。還，未至家，見一人左右導從四百許，前車輜重，馬鞭夾道，鹵簿如二千石。遙見縱父子，便喚住，就縱手中然火。縱因問：“是何貴人？”答曰：“是斗山王，在余杭南。”縱知是神，叩頭云：“愿見佑助！”后入山得一玉枕。從此所向如意，田蠶并收，家遂富。

項縣民姚牛，年十余歲。父為鄉人所殺，牛常賣衣物市刀戟，圖欲報仇。后在縣署前相遇，手刃之于眾中。吏捕得，官長深矜孝節，為推遷其事，會赦得免。又為州郡論救，遂得無他。令后出獵，逐鹿入草中，有古深阱數處，馬將趣之。忽見一公，舉杖擊馬，馬驚避，不得及鹿。令怒，引弓將射之。公曰：“此中有阱，恐君墮耳！”令曰：“汝為何人？”翁跪曰：“民姚牛父也，感君活牛，故來謝恩。”因滅不見。令身感冥事，在官數年，多惠于民。

吳縣費升為九里亭吏，向暮，見一女從郭中來，素衣，哭，入埭，向一新冢哭。日暮，不得入門，便寄亭宿。升作酒食，至夜，升彈琵琶令歌，女云：“有喪儀，勿笑人也。”歌音甚媚，云：“精氣感冥昧，所降若有緣。嗟我遘良契，寄忻霄夢間。”中曲云：“成公從儀起，蘭香降張碩。荀云冥分結，纏綿在今夕。”下曲云：“佇我風云會，正矣今夕游。神交雖未久，中心已綢繆。”寢處向明，升去，顧謂曰：“且至御亭。”女便驚怖。獵人至，郡狗入屋，于床咬死，成大貍。

代郡界，有一亭，常有怪，不可詣止。有諸生壯勇，行歌止宿，亭吏止之。諸生曰：“我自能消此。”乃住宿食。至夜，鬼吹五孔笛，有一手，都不能得攝笛。諸生不耐，忽便笑謂：“汝止有一手，那得遍笛？我為汝吹來。”鬼云：“卿為我少指邪？”乃引手，即有數十指出。諸生知其可擊，拔劍斫之，得一老雄雞，從者并雞雛耳。

一士人姓王，坐齋中。有一人通刺詣之，題刺云舒甄仲。既去，疑非人，尋刺，曰：是予舍西土瓦中人。令掘之，果于瓦器中得一銅人，長尺余。

襄陽城南有秦民，為性至孝，親沒，泣血三年。人有為其詠《蓼莪》詩者，民聞其義，涕泗不自勝。

尋陽參軍夢一婦人，前跪自稱：“先葬近水淹沒，誠能見救，雖不能富貴，可令君薄免禍。”參軍答曰：“何以為志？”婦人曰：“君見渚邊上有魚釵，即我也。”參軍明旦覓，果見一毀墳，其上有釵，移置高燥處。卻十余日，參軍行至東橋，牛奔直趨水，垂墮，忽轉，正得無恙也。

清河崔茂伯女，結婚裴氏，克期未至，女暴亡。提一金罌，受二升許，徑到裴床前立，以罌贈裴。

宏農徐儉家，有一遠來客寄宿。有馬一匹，中夜驚跳。客不安，騎馬而去。一物長丈余，來逐馬后，客射之，聞如中木聲。明日尋昨路，見箭著一碓柵。

劉松在家，忽見一鬼，拔劍斫之。鬼走，松起逐。見鬼在高山巖石上臥，乃往逼突。群鬼爭走，遺置藥杵臼及所余藥，因將還家。松為人合藥時，臨熟取一撮經此臼者，無不效驗。

曲阿有一人，忘姓名，從京還，逼暮不得至家。遇雨，宿廣屋中。雨止月朗，遙見一女子，來至屋檐下。便有悲嘆之音，乃解腰中綣繩，懸屋角自絞。又覺屋檐上如有人牽繩絞。此人密以刀斫綣繩，又斫屋上，見一鬼西走。向曙，女氣方蘇，能語：“家在前。”持此人將歸，向女父母說其事。或是天運使然，因以女嫁與為妻。

爰琮為新安太守，郡南界有刻石，爰至其下宴。忽有人得剪刀于石下者，眾咸異之。綜問主簿，主簿對曰：“昔吳長沙桓王嘗飲餞孫洲，父老云：‘此洲狹而長，君嘗為長沙乎？’果應。夫三刀為州，得交刀，君亦當交州。”后果交州。

有一傖小兒，放牛野中，伴輩數人。見一鬼，依諸叢草間，處處設網，欲以捕人。設網后未竟，傖小兒竊取前網，仍以罨之，即縛得鬼。

瑯邪諸葛氏兄弟二人，寓居晉陵，家甚貧耗，常假乞自給。谷在圌中，計日月未應盡，而早以空罄。始者故謂是家中相竊盜，故復封檢題識，而耗如初。后有宿客遠來，際夕，至巷口，見數人擔谷從門出，客借問：“諸葛在不？”答云：“悉在。”客進，語訖，因問：“卿何得大糶擔？”主人云：“告乞少谷欲充口，云何復得糶之？”客云：“我向來逢見數人，擔谷從門出。若不糶者，為是何事？”主人兄弟相視，竊自疑怪。試入看，封題儼然如故。試開圌量視，即無十許斛，知前后所失，非人為之也。

河南陽起，字圣卿，少時病瘧，逃于社中，得《素書》一卷，譴劾百鬼法，所劾輒效。為日南太守。母至廁上，見鬼，頭長數尺，以告圣卿。圣卿曰：“此肅霜之神。劾之出來，変形如奴。送書京師，朝發暮反，作使當千人之力。有與忿恚者，圣卿遣神夜往，趨其床頭，持兩手，張目正赤，吐舌柱地，其人怖幾死。

劉斌在吳郡時，婁縣有一女，忽夜乘風雨，恍惚至郡城內。自覺去家止一炊頃，衣不沾濡。曉在門上，求通言：“我天使也，府君宜起迎我，當大富貴。不爾，必有兇禍。”劉問所來，亦不知。自后二十許日，劉果誅。

護軍瑯邪王華，有一牛，甚快，常乘之，齒已長。華后夢牛語之曰：“衰老不復堪苦載，載二人尚可，過此必死。”華謂偶爾夢。與三人同載還府，此牛果死。

吳興戴眇家僮客姓王，有少婦，美色，而眇中弟恒往就之。客私懷忿怒，具以白眇：“中郎作此，甚為無禮，愿遵敕語。”眇以問弟，弟大罵曰：“何緣有此？必是妖鬼。敕令撲殺。”客初猶不敢約厲分明，后來閉戶欲縛，便変成大貍，從窗中出。

巴東有道士，忘其姓名。事道精進，入屋燒香。忽有風雨至，家人見一白鷺從屋中飛出。雨住，遂失道士所在。

會稽謝祖之婦，初育一男，又生一蛇，長二尺許，便徑出門去。后數十年，婦以老終。祖忽聞西北有風雨之聲，頃之，見蛇，長十數丈，腹可十余圍，入戶造靈座。因至柩所，繞數匝，以頭打柩，目血淚俱出，良久而去。

會稽郡吏鄮縣薛重，得假還家。夜，戶閉，聞妻床上有丈夫鼾聲。喚妻，妻從床上出，未及開戶，重持刀便逆問妻曰：“醉人是誰？”妻大驚愕，因苦自申明，實無人意。重家唯有一戶，搜索，了無所見，見一大蛇，隱在床腳，酒臭，重便斬蛇寸斷，擲于后溝。經數日，而婦死。又數日，而重卒。經三日復生，說始死時，有神人將重到一官府，見官寮，問：“何以殺人？”重曰：“實不曾行兇。”曰：“寸斷擲在后溝，此是何物？”重曰：“此是蛇，非人。”府君愕然而悟曰：“我常用為神，而敢淫人婦，又妄訟人。敕左右召來！”吏卒乃領一人來，著平巾幘，具詰其淫妻之過，將付獄。重乃令人送還。

曲阿虞晚所居宅內，有一皂莢，大十余圍，高十余丈，枝條扶疏，陰覆數家，諸鳥依其上。晚令奴斫上枝，因墜殆死。空中有罵者曰：“虞晚，汝何意伐我家居？”便以瓦石擲之，大小并委頓。如此二年，漸消滅。

虞晚家有皂莢樹，有神。隔路有大榆樹，古傳曰：是雌雄。晚被斫，此樹枯死。

太原王仲德，年少時遭亂，避胡賊，絕粒三日，草中臥。忽有人扶其頭，呼云：“可起啖棗。”王便寤。瞥見天小兒，長四尺，即隱。乃有一囊干棗在前，啖之，小有氣力，便起。

安定人周敬，種瓜時亢旱，鬼為槤水澆瓜，瓜大滋繁。問姓名，不答。還白父：“嘗有惠于人否？”父曰：“西郭樊營，先作郡吏，償官數百斛米，我時以百斛助之。其人已死。”

有人家甚富，止有一男，寵恣過常。游市，見一女子美麗，賣胡粉，愛之，無由自達。乃托買粉，日往市，得粉便去，初無所言。積漸久，女深疑之。明日復來，問曰：“君買此粉，將欲何施？”答曰：“意相愛樂，不敢自達。然恒欲相見，故假此以覌姿耳！”女悵然有感，遂相許以私，克以明夕。其夜，安寢堂屋，以俟女來。薄暮，果到，男不勝其悅，把臂曰：“宿愿始伸于此！”歡踴遂死。女惶懼，不知所以。因遁去，明還粉店。至食時，父母怪男不起，往視，已死矣。當就殯斂。發篋笥中，見百余裹胡粉，大小一積。其母曰：“殺吾兒者，必此粉也。”入市遍買胡粉，次此女，比之，手跡如先，遂執問女曰：“何殺我兒？”女聞嗚咽，具以實陳。父母不信，遂以訴官。女曰：“妾豈復吝死？乞一臨尸盡哀！”縣令許焉。徑往，撫之慟哭，曰：“不幸致此，若死魂而靈，復何恨哉？”男豁然更生，具說情狀，遂為夫婦，子孫繁茂。

許攸夢烏衣吏奉漆案，案上有六封文書。拜跪曰：“府君當為北斗君，明年七月。”復有一案，四封文書云：“陳康為主簿。”覺后，康至，曰：“今來當謁。”攸聞益懼，問康曰：“我作道師，死不過作社公。今日得北斗，主簿余為忝矣！”明年七月，二人同日而死。