昔維摩移置妙喜以為神通然維摩吾法中人則妙喜亦吾法中物今所謂凈土者與妙喜等而天然居士既入法中復懷凈土豈亦從凈土來者也乃吟詠成詩請為敘敘云何以天然為維摩以凈土為妙喜是吾法中人是吾法中物。

余杭徑山興圣禪寺法弟五岳玹題

余覽宋王龍舒先生修凈土文首勸人信心雖然凡眼人不見凈土忽于空中指有一極樂世界起信甚難不知世人見名利求名利以為實也而反虛凈土不可到而學者貫想回向終有到日是以為虛也而反實蓋天地四方不過太虛結成故人意中有一西方自有一西方報唯慧心人可以語此昔李龍眠畫馬秀大師讓曰公業習此日夕思其情狀求為神駿系念不忘一日眼光落地必入馬胎無疑龍眠大驚不覺身去坐榻曰當何以洗此過師曰但當畫觀音大士龍眠遂畫大士像由是言之人心不可妄動妄動即留影響在心不化顛倒正見墮入惡道吾人果能一心結想凈土自然一塵不染邪魔遠離尤必藉持誦之力迸斷雜念真體忽現故遠公蓮社一時名宿俱在其內解脫者不止一二人流傳后來為古今開此門徑則知念佛一事誠禪凈雙修之捷境也吾友天然朱子由談元而皈依凈土由凈土而皈依誦佛一日夜誦至十萬遍豁然頓悟及參諸善知識契合水乳已二十余年慈悲度世普勸誦佛為詩一百四十余首名曰懷凈土詩言言痛切提唱宗風直捷了當骨巖墨浪冶堂五岳和尚俱有引一日示余敬述數行以贈并呼起天下不知念佛者而使之念佛焉。

新安鮑訓拜書

天然居士懷凈土詩目錄敘文五篇懷凈土詩十六觀門九品往生儒釋一貫禪凈兼修后跋三篇凈土題詞天然小傳