上石經館總裁書
亮吉頓首肅唘閣師石經總裁執事昨奉諭旨辦理石經幷諭以蔣衡所寫進十三經為底本鴻都門側建立百碑務本坊南書從一體云臺辨難之旨定自禁中開元御制之篇冠于碑首士生今日千載一時又欣值執事以上袞之尊嚴領羣經之問答總司袐籍董率羣賢此則鸞臺鳳閣別標監領之名虎觀麟洲雅重諸儒之選本日復派亮吉等四人預司其事老聃之守柱下子政之居閣中自問何人敢同前哲承命之下欣悚交并伏以圣朝舉事度越百王況石刻流傳將貽萬古是必博稽羣籍參以昔賢訂蜀宋之叢殘校漢唐之昔誤其體則括一字二字三字爰定厥中其字則準大經中經小經俾分其任子思子之言曰以俟圣人而不惑張伯松之言曰懸諸日月而不刋迨今日執事及諸君子之任乎若亮吉者與天祿石渠之選巳愧非才掌三皇五帝之書尤慚無任竊見兩年之限校讎旣有程期而旬日之間義例仍難畫一此則屢承垂詢之余私心有不能巳者也又自計于石經一事不為無緣早從江左之使車壯入咸秦之節署于學士則贊成其事（乾隆三十七年安徽學政朱筠奏請立石經）于侍郞則助校其訛（乾隆五十年陜西巡撫畢沅恭拓唐開成石經進呈）賃先儒之廡摩京兆之叢碑從好古之家識熹平之殘字南仲篆書搜于核學光堯御筆拓自錢塘毎有遺文悉歸瀏覽又況書編隸釋仿自先臣閣建蓬萊不無家學今復忝預掌書之任廁身秘閣之中雖識大識小事有不同而盡美盡善期于無負輒不自量謹撰上二十四條各約舉一二事尚祈執事于機務之暇察其愚昧之誠不棄芻蕘賜之采擇雖義難徧及而余庶類推倘可施行乞頒本館
一經注參錯宜正也易序卦履者禮也四字旣誤以經而作注儀禮下言為世父母二十一字又誤以注而作經左傳上天降災四十二字又并非注而誤作經之類
一前后倒置宜正也谷梁僖二十年釋宋公三字當在外釋不志之上尚書武成王若曰十二字又誤移大告武成之下
一脫文宜補也大易童蒙求我中乃脫來論語賜也賢乎下應增我
一又有因數字之脫而上下不貫者宜補也左傳桓十三年淇水二字全脫而亂次以濟之義不明可以證釋文者酈元之注也論語子貢章樂道二字脫一而富而好禮之文不配可以證孔傳者皇侃義疏也
一衍文宜去也易傳坤至柔上衍文言曰三字禮雜記君之母與妻上復衍君之二字之類
一又有因一句之衍而文義不續者宜削也易傳衍變則通三字而德明之本尚可并行禮記衍舞斯慍三字而貢父之編遂生異議
一因一字之別而本義全乖者宜改也儀禮司射實觶之實誤為賓而洗升之文難喻左傳旦辟左右之旦誤為且而厥夢之符不彰
一前后宜畫一也易包字凡十見而苞桑之苞獨從草孟子饑字凡六見而無饑之饑獨作幾句踐之句并從口而間亦作厶盤桓之盤本作般而又或加石
一偏旁宜急削也暮從二日憾有兩心添木為榭加草于臧卽且之側從蟲胡連之旁置玉此類殊多亦難畢數他若本之為夲曓之作暴磷莞之在魯論餂莩之留孟子更為別字之尤又屬全文當改
一字有誤自魏晉以前者儀禮則祧初從濯風詩則祊本為{彭示}大易陰凝叔重尚知其俗春秋袀服當陽巳改為均
一字有誤自唐宋以前者{艸耇}訛為蕆幸有賈逵之注可證說文{連心}誤為漣倘非鴻烈之編誰明古義此上二端并宜裁定
一字雖非俗而亦當定從本字者如論語后雕之當作凋左傳絺樊之當作郗是也
一同一俗字當酌去其巳甚者拖扦皆論語袘紳之別字與其從拖不若從陸氏之扦為得濱濵皆頻之或文與其作濵不若從廣雅之濵為是
一經不可改從注也禮記大學篇此之謂自謙鄭康成謙讀作慊而近刻即改為慊周禮九嬪贊王杜子春王讀為玉而各本依改為玉
一此經有可以彼經改者同一引書則大學篇一個臣之類移從公羊傳作一介為是
一此經有必不可以彼經改者各存古字則公羊傳鄭伯臤之字今改從左傳木作伯堅為非
一有因上下文而誤者亦當改正也左傳僖卄八年齊侯二字以上文而誤重論語子路章輕裘二字因下章而竄改
一前代之制宜改也秦幷天下辠乃從非漢戒羣臣對初離口著火德之符改從水之洛為雒表金刀之讖易處者之留為劉以迄新莽疊文之誤開元頗字之訛字苑出而影始從彡草書行而修訛從羽紲之作紲城之作圻匡之作匡桓之作柦之類旣事隔于數朝悉當從乎厘正
一漢石經有急宜從者子游之為子斿石碏之為石踖大易先心之文尚書微言之字此類亦多畧標一二
一唐石經有宜酌從者尚書視乃烈祖之烈作厥左傳其氣焰以取之之焰作炎風詩襛矣不誤從禾論語德衰下仍加也至其失者則于干不辨專尃不明此類殊多亦難枚舉
一兩宋石經有可從有不可從者南仲號工篆籀之文乃以豐而配禮光堯始準宣和之詔復易陂而作頗
一唐宋石經外刋本宜搜羅也夫毛居正之正誤藉讎監本之訛晁公武之遺書足校石經之失呉興沈氏之刻相臺岳氏之編本留淳化與閩本以兼行堂號永懷較汲古而稍善此則并可博搜以襄盛舉
一字當以說文為本而從否亦當斟酌者字書無覿字則覿當從系傳本作儥舊文無哂字則哂當從淳化本作矤以及份份之在論語墫墫之在風詩此急宜從者也至若文馬之為{文馬}馬戚施之作{酋黽}{爾黽}不妨存此異文可不改從古字又況菿之誤{荎攴}麗之從{艸麗}均后所誤加不堪依據
一本當以釋文為據而錄取亦當鑒別者如論語襁負之作襁負易鞶帶之為鞶帶以隋唐之大儒反有愧宋元之監本又況尚書一冊宋人之補釋為多周易二經近刻之脫文不少能無待精識之去留與碩儒之裁決哉此上凡四條未知有當與否幸有以敎正之
釋大別山一篇寄邵編修晉涵
今俗以漢水入江左側之山為大別山始見李吉甫元和郡縣志余毎不為然今細核之益知無據尚書正義稱鄭康成注云大別在廬江安豐縣西南漢書地理志六安國安豐縣班固云禹貢大別山在西南（孔穎達尚書正義云地理志無大別唐人踈謬皆此）酈道元稱京相璠舂秋土地名云大別漢東山名也在安豐縣南康成注經如此孟堅著史若彼春秋土地京相有其明征禹貢山川漢儒均無別義此一證也水經江水又東北至江夏沙羨縣西北沔水從北來注之道元注云江水又東徑魯山南古翼際山也地說曰漢與江合于衡北翼際山旁者也自道元注經以迄君卿作典祇摽魯翼之名無有別山之號此二證也首疑大別山不在安豐者自杜預預于地理旣非所長然終不敢遽指翼際山為大別蓋其時去漢尚近而同時裴秀京相璠等于地理又屬專家必知翼際大別二山不可混而為一故止云然則二別在江夏界姑設疑詞以啟來惑而究不能定指一山奪茲舊義此三證也必知翼際非大別山又實有據道元于江水下引地說云漢與江合于翼際山旁于沔水下又引地說云漢水東行觸大別之坂南與江合夫同云地說則必岀于一人或一書而一則云翼際之山一則云大別之坂各摽一號明系二山此四證也杜預之所疑者不過因左傳定公四年呉師伐郢楚子常濟漢而陳自小別至大別以為二別近漢之名無緣在安豐今細繹傳文呉舍舟于淮汭自豫章與楚夾漢則呉師在漢北楚在漢南楚司馬謂子常日子沿漢而與之上下蓋欲子常在漢南沿水與之上下以綴呉師而巳則往漢北故云我悉方城外以毀其舟還塞大隧直轅冥阨今方城山在南陽府葉縣南大隧直轅冥阨皆在汝南府信陽州界均漢水以北之地也下又云子濟漢而伐之蓋楚都郢在漢南濟水始至漢北及子常濟漢而陳自小別至于大別則巳在漢北矣推此則大別小別皆淮南漢北之山大別旣在安豐則小別在今光黃之間豈有呉師自淮而南未及交戰先自退五六百里之地至今之沔口者乎且楚都郢卽至沔口亦不過沿漢而東何得云濟此五證也夫師行三十吉行五十至于轉戰則道里不常若疑距漢稍遠則傳所云大隧直轅冥阨及下云塞城口而入皆距漢在五百里以外又可以去漢較遠疑之乎此六證也夫欲求大別小別所在必先求柏舉所在柏舉之地杜預不詳高誘注呂覽京璠釋春秋雖或云楚鄙或云漢東皆無指實惟墨子非攻篇云呉闔閭次注林岀于冥阨之徑戰于柏舉中楚國而朝當子常不從司馬之計濟漢轉戰至于柏舉其時呉巳出隘而西楚事不可為矣夫云出隘而西則巳岀今信陽州之隘卽上所云大隧直轅冥阨也據此而推則柏舉當在今黃隨左右京相璠云柏舉在漢東最諦又按水經注舉水出龜頭山今山在黃州府麻城縣東相近有黃蘗山圖經亦云舉水出黃蘗山也蘗柏聲同則柏舉或卽在此吉甫亦知春秋柏舉為龜頭山而乃移二別至漢南入江之處可乎又傳文云自小別至于大別三戰下始云二師陳于柏舉則并當求自大別至柏舉之道今麻城縣東北至河南商城縣七十里商城縣東至安徽霍邱縣一百十五里而龜頭山又在麻城縣東六十里大別山又在霍邱縣西南九十里則自大別西至柏舉實不岀三十余里可以按圖而索此七證也柏舉下卽云呉從楚師及清發杜預不注所在水經涢水又南過安陸縣西道元注左傳定公四年呉敗楚師于柏舉從之及于淸發蓋涢水又兼清水之目矣是清發在安陸縣漢安陸縣兼今德安府安陸云夢二縣界今考麻城西南至黃陂縣七十里黃陂西至孝感縣六十里孝感西至云夢縣十里是柏舉至清發又約百三四十里皆自東北而漸至西南此八證也下又云敗諸雍澨禹貢云過三澨至于大別鄭注三澨水名在江夏竟陵之界今澨水在安陸府京山縣西南南流入天門縣為汊水雍澨或取雍遏之義與沔水有死沔之稱同（吉甫又以為岳州巴陵縣南十一里之{氵邕}湖足下于{氵邕}反入下正義取之無論近舍禹貢遠取唐賢今考巴陵又在荊州府東南四五百里又隔大江呉欲至郢必不反越郢而遠詣巴陵司馬自息還敗呉師于此司馬必不舍國都而遠趨江外其種種謬誤殊不足辯又{氵邕}湖本名翁湖見道元注其水實沅湘澧汨之余波非河水決出而復入者足下欲明雅訓而反引此以汨經殊非所望矣）蓋至此漸趨而南距郢都不過一百余里故下復綂而言之云五戰及郢也（傳文及字甚明斷無越郢而反至巴陵之理）傳又云左司馬戍及息而還敗呉師于雍澨雍澨正在息及郢之中道里適合蓋禹貢導水由西而東故先言三澨而后及大別呉師入郢則自東及西故旣至大別乃及雍澨非特釋左傳地名益可證禹貢山水千年疑竇一旦豁如此九證也次又當求豫章所在而二別益可推杜預釋地云柏舉之役呉人舍舟于淮汭而自豫章與楚夾漢此皆當在江北淮南后徙在江南之豫章杜之意蓋以春秋時柏舉豫章皆當在江北淮南也夫云江北淮南則正今霍邱縣大別山所在矣杜得之于柏舉豫章而失之于大別小別則不察也然因此益信漢儒詁經及著史之確雖疑之者亦無心與之發明（又按定公二年傳文呉人見舟于豫章而漝師于巢巢卽今巢縣與霍邱皆在江北淮南）此十證也傳文云左司馬戍及息而還社預注司馬至息聞楚敗故還息卽今光州息縣而大別山實在今光州固始縣與安徽霍邱接壤處距息止二百里蓋司馬欲與子常夾擊呉師并毀淮汭之舟至此聞敗乃反則大別山又近息可知此十一證也又司馬云我自后擊之蓋呉師自淮汭舍舟西南趨子常濟漢擊之正出呉師之前司馬自息取道至淮汭則出呉師之后一則當其軍鋒一或邀其輜重此十二證也又今漢川縣小別山者本名甑山隋立甑山縣取名于此強名為小別亦始吉甫（元和郡縣志小別山在汊川縣東南五十里春秋呉伐楚令尹子常濟漢而陳自小別至于大別卽此）夫二別之山見于經傳如果有可牽合則京相道元等何并不言且杜預正以大別致疑若小別可指實則無難由西驗東因一得二而卒無一言可知非實此十三證也且因此小別之疑并識今內方之妄漢書地理志江夏郡竟陵縣班固云章山在東北古文以為內方山今山在安陸府鍾祥縣西南接荊門州界而漢川縣之有內方山亦始吉甫至樂史遂據以為禹貢內方矣尋其初不過泥漢水以強求二別又因二別而偽立內方而極其弊則禹貢一章隨其竄易春秋諸地皆可強名若又信彼虛詞刪諸古義則必宋唐以上絶無地理之書樂李以前并乏淹通之士而后可此十四證也總之后人之流傳因吉甫之附會吉甫之附會成于杜預之致疑然預之咎尚可解釋者預注云二別在江夏界今考晉初江夏郡尚兼今信陽羅山諸州縣界則與京相璠在漢東之說尚不甚遠非若吉甫終日釋地而尚不知郢在漢南吳來淮汭百程遙隔忽求縮地之方二別強名乃有移山之術予故謂小顏注史反汨班書吉甫繪圖全乖禹跡者此也足下于經甚深所為爾雅正義必傳無疑而乃云殷時荊州以漢水為界自大別以東江南之地屬于揚州大別以西漢東之地屬于豫州蒙竊有疑敢獻其惑夫仆愿學于足下者也昔者鄭君一志有張逸之更端孟叜七篇喜屋廬之得間況仆之與足下乎又漢水以南皆屬荊州云云亦似誤以西漢水為漢水今別陳漢水釋一篇正之左右幸皆有以敎之
附漢水釋
山海經漢水岀鮒魚之山水經沔水出武都沮縣東狼谷如淳云此方人名漢水為沔水今按漢書地理志武都郡沮縣沮水出東狼谷南至沙羨南入江與水經所言出東狼谷同是沮水卽漢水又名沔水也今畧陽縣東南（畧陽本漢武都郡沮縣地今沔縣西至畧陽縣界四十里）有大丙山左思蜀都賦嘉魚岀于丙穴注丙穴在漢中沔陽縣有魚穴二所嘗以三月取之樂史云大丙山小丙山并在順政縣東南七十里（順政卽漢沮縣）北有穴有水潛流土人相傳為丙穴沮水經穴門而過或謂之大丙水又常璩華陽國志沔陽有魚穴濁水出鮒是今之大丙山卽山海經之鮒魚山也東狼谷當卽鮒魚山之別名或谷在山左近總之漢水出鮒魚山西漢水出嶓冡山（按氏道漾水亦出嶓冡山或以兩璠冡為疑不知實一山也以班志考之西漢水出璠冡之西則漾水當在墦冡東故至武都合沮亦有東漢水之目今氏道廢縣雖無可考然與西縣同屬隴西則相去必不甚遠可知）禹貢及班固鄭康成等所言皆各指一水并未嘗相背自魏収始誤以華陽郡嶓冡山為漢水所岀而后人如杜佑李吉甫等皆承其誤也又考班志沮水過郡五行四千里今以水經所過州郡核之五郡為武都漢中南陽南郡江夏若今之寜羌州為漢廣漢郡葭萌縣地實為西漢水所經東漢水（卽沮水）并不經其地（按白水所入之漢為西漢水班固云氐道縣白水出徼外東至葭萌入漢而酈注則云白水下吐費城南東南流注西漢水是也班固西縣下云嶓冢山在西西漢水所岀南入廣漢白水東南至江州入江此言西漢水至廣漢則白水入之非謂西漢水入白水也）后人乃以州北之嶓冢山附會為東漢水之源益見其誣矣至班志與水經沮水及西漢水之外又別出氐道之漢名漾水今考漾水至武都沮縣巳合于沮漢禹貢嶓冢導漾東流為漢水經今漾水出隴西氏道縣嶓冢山東至武都沮縣為漢而班志則云武都道東漢水受氏道水一名沔今考氏道水卽漾水也東漢水卽沮水也二水合乃有沔之名矣班志又云過江夏謂之江水入江而水經云夏水東至江夏云杜縣入于沔明二水至江夏合為一故沔水又蒙夏水之稱矣劉澄之云夏水古文以為滄浪水與禹貢又東為滄浪之水亦合又沮水卽東漢水之一證也
又與邵編修辯爾雅斥山書
爾雅九府東北之美者有斥山之文皮焉斥山高誘注淮南王書及郭璞均不言所在今足下作正義稱隋書地理志及樂史太平寰宇記以為斥山在今榮成縣南一百二十里今考隋志雖言文登縣有斥山然偶同其名不能定為卽爾雅所指惟樂史始言卽爾雅之斥山樂史之于地理其疎誤足下所知也然則足下注殷商古制而僅據北宋單詞仆竊以為過矣今敢據周禮爾雅為足下陳之周禮職方氏正東曰青州其山鎭曰沂山東北曰幽州其山鎭曰醫無閭爾雅惟以東方為東北東北為東方與職方畧異今考爾雅九州島本屬殷制夫殷都河內故以沂山為東北而以醫無閭為東周都雍州故又以沂山為正東而醫無閭為東北古圖今雖不存然宋劉豫阜昌七年所刋禹跡圖者尚屬賈眈相傳舊本今核二山所在以正兩代之名旣無累黍之差益信立言之審此一證也職方氏九州島之山除五岳外余卽四鎮職方氏舉周制四極之內故不及昆侖墟惟此與爾雅異（爾雅四荒云觚竹北戸西王母曰下今西王母石室即在昆侖山）若常山卽今恒山爾雅恒山為北岳堯典宅朔方曰幽都則北岳可名幽都之證故郭注亦曰幽都山名是也余七山則盡與爾雅同此二證也隋開皇十五年詔祠名山大川以沂山為東鎭醫無閭為北鎭會稽為南鎭霍山為西鎮是四鎭皆不出周禮職方及爾雅九府此三證也四鎮之名周禮大司樂注與新唐書地理志所載不同周禮注云四鎭揚州會稽青州泝幽州醫無閭冀州霍山而唐志則云東泝山南會稽西吳山北醫無閭是西鎭有時變遷而東沂絕無異說此四證也若云東北之美則周書王會解孤竹距虛不令支元獏不屠何青熊東胡黃羆注云皆東北夷距虛野獸驢騾之屬獏白狐元獏則黑狐又鹽鐵論燕齊之魚鹽旃裘蓋壤地旣連則珍奇易萃此不特羽畎之貢載自堯時綾絹之征詳于近代而黃羆墨狐且與紫草紅藍而并著矣（新唐書地理志青州貢紅藍紫草）此五證也今登州府榮成縣雖有斥山山旣辟小隋書地志僅有其名外此則自漢迄唐皆無著錄必非爾雅九府之山（至樂史之言乂最不足據故不辯）此六證也泝斥字隸書本近或省文作斤隸書又誤寫增丶蓋沂山以沂水所岀得名故山字可不從水猶之汧山為汧水所岀灊山為灊水所出后人省文亦止作幵山鬵山此七證也爾雅旣屬殷制殷之九州島為冀豫雝荊揚兗徐幽營則九府系一州舉一山冀州霍山豫州華山雝州昆侖山（昆侖山在今肅州西南禹貢雍州昆侖析支渠搜西戎又云厥貢惟球琳瑯玕）荊州梁山揚州會稽山兗州岱岳徐州沂山幽州幽都山（晉太康地志幽州本以幽都得名）營州醫無閭（尚書疏云青州之境非止海畔而巳堯時青州越海而有遼東舜為十二州分青州為營州營州卽遼東也禹貢又并營于青爾雅營州之境與禹貢青州同故醫無閭得在營州）若謂今榮成縣南之斥山則與醫無閭同屬營州一州舉二山而徐州反闕旣乖任土作貢之義又失辨方正位之規圣哲立言不當如此此八證也況足下八山皆據周禮職方及考工記獨東北斥山乃近據樂史而不信職方可乎又足下能別梁山之為衡山而乃失之于此者則不察也仆近為乾隆府廳州縣志雖于古人之外時有一得然卷帙旣廣訛舛實多海內故人多聞直諒如足下者亦僅見他日亦欲足下引繩披拫是正缺失故敢先貢其愚幸不吝敎我也
與孔檢討廣森論中牟書
承詢中牟所在昨客次口陳恐尚未悉敢畧布之閻百詩征君著四書釋地于春秋戰國地理發明者甚多獨于中牟以為眞不可考余竊為不然管子云筑五鹿中牟鄴者三城相接也五鹿今直隸大名府元城縣鄴卽今河南彰德府安陽縣是中牟在當時與五鹿鄴相接矣韓非子外儲說晉平公問趙武曰中牟三國之股肱邯鄲之肩髀邯鄲卽今直隸廣平府邯鄲縣是中牟在當時又與邯鄲咫尺矣臣瓚引汲郡古文云齊師伐趙東鄙圍中牟趙時巳都邯鄲是中牟又在趙邯鄲之東矣戰國齊策昔者趙氏襲衛魏王身披甲底劍挑趙索戰邯鄲之中騖河山之間亂衛得是籍也亦収余甲而北面殘剛平墮中牟之郭是中牟又在衛之北境矣暇日閱太平寰宇記湯水在湯陰縣治北源出縣西牟山去縣三十五里元豐九域志亦云湯陰縣有牟山卽疑中牟當在湯陰縣左近或以牟山得名及見戰國策舊注云中牟在相州湯陰縣史記孔子世家佛肸為中牟宰司馬貞索隱云此河北之中牟葢在漢陽西漢陽葢濮陽之誤今湯陰縣正在濮州西也張守節史記正義亦云湯陰縣西五十八里有牟山葢中牟邑在此山側益信古今人所見如出一轍則中牟在今湯陰縣境內無疑也今湯陰去安陽不五十里去邯鄲元城（五鹿城在今元城縣）亦不岀一二百里益信管子韓非子所云相接云肩髀無一字妄設也春秋定九年左傳晉軍千乘在中牟及衛侯過中牟中牟人欲伐之哀五年趙鞅伐衛圍中牟亦同杜預以滎陽中牟為注而疑其回遠裴骃史記直解又以中牟非自衛適晉之次不知春秋傳之中牟卽今蕩陰之中牟也（淮南子道應訓趙簡子死未葬中牟入齊）晉在衛之西北今蕩陰縣正在滑縣等西北二百余里為衛入晉必由之道矣葢河南之中牟漢雖立為縣而其名實未嘗見于經傳其見于經傳者皆湯陰境之中牟也吾又獨怪班固著漢書地理志最為精審獨于河南郡中牟縣下原注云趙獻侯自耿徙此則以鄭之中牟為趙之中牟雖偶有未檢然殊非小失矣唐孔穎達左傳正義以為中牟在河北不復知其處而又引臣瓚云中牟當在溫水之上史記集解引瓉說溫水又作漯水則又未知何據敢并以質之足下至足下解春秋左傳桓公如夫人六人懿公母氏位次在弟六故以甲乙之數名之曰夫巳氏其說甚新而未敢遽信容再詳之并白