旋復花湯
治肝著。其人常欲蹈其胸上。先未苦時。但欲飲熱者主之。
旋復花（三兩。） 蔥（十四莖。） 新絳（少許。）上三味。以水三升。煮取一升。頓服。
歌曰 肝著之人欲蹈胸。（肝氣著滯反行其氣于肺。所謂橫之病也。胸者肺之位。欲按摩之以通其氣也。）熱湯一飲便輕松。（欲飲熱者。欲著之氣得熱則散。）復花三兩蔥十四。新絳通行少許從。（旋復花咸溫下氣。新絳和血。蔥葉通陽。新絳查本
麻仁丸
（歌見長沙方歌括。） 治趺陽脈浮而澀。浮則胃氣強。澀則小便數。浮澀相搏。大便則堅。其脾為約。此丸主之。
麻仁 芍藥 枳實 大黃 濃樸 杏仁按。脈浮者陽盛。脈澀者陰傷。脾為胃行其津液。陰傷則脾無所運矣。又。約者弱也。
脾弱
甘草干姜茯苓白術湯
（一名腎著湯。） 治腎著之病。其人身體重。腰中冷。如坐水中。形如小便自利。飲食如故。病屬下焦。身勞汗出。衣里冷濕。久久得之。腰以下五千錢者。此主之。
甘草 白術（各二兩。） 干姜 茯苓（各四兩。）上四味。以水五升。煮取三升。分溫三服。腰即溫。
歌曰 腰冷溶溶坐水泉。（帶脈束于腰間。腎著則腰帶病。故溶溶如坐水中狀。）腹中如帶五尤在涇云。寒濕之邪。不在腎之中臟。而在腎之外府。故其治不在溫腎以散寒。而在燠土以勝水。若用桂、附。則反傷腎之陰矣。
痰飲咳嗽方
苓桂術甘湯
（歌見長沙方歌括。） 治心下有痰飲。胸脅支滿。目眩者。
茯苓 桂枝 白術 甘草次孫男心蘭稟按。心下者。脾之部位也。飲凌于脾。致脾弱不輸。不能制水。則生痰矣。
故其動。而水可從令而下耳。桂枝振心陽以退其群陰。如離照當空則陰霾全消。而天日復明也。白術補中土以修其堤岸。使水無泛濫之虞。更以甘草助脾氣轉輸以交上下。庶治節行。心陽振。土氣旺。轉輸速。而水有下行之勢。無上凌之患矣。
腎氣丸
（見婦人雜病。） 治短氣有微飲。當從小便去之。苓桂術甘湯主之。此丸亦主之次孫男心蘭稟按。微者不顯之謂也。飲水也。微飲者。猶陰霾四布細雨輕飛之狀。阻于胸中。蔽其往來之氣。故曰短氣有微飲者。謂微飲阻其氣也。經云。呼出心與肺。吸入肝與腎。若心肺之陽虛。則不能行水化氣。用苓桂術甘湯振心陽崇土以防御之。使天日明而陰霾散。則氣化行矣。若腎虛而水泛。則吸引無權。當用腎氣丸補腎行水。使腎氣足。則能通腑而化
甘遂半夏湯
治脈伏。其人欲自利。利反快。雖利。心下續堅滿。此為留飲欲去故也。此湯甘遂（大者三枚。） 半夏（十二枚。以水一升。煮取半升。去滓。） 芍藥（五枚。） 甘草上四味。以水二升。煮取半升。去滓。以蜜半升和藥汁。煎取八合。頓服之。
歌曰 滿從利減續還來。（去者自去。續者自續。） 甘遂三枚芍五枚。十二枚夏指大草。
水之勢。故以甘遂、半夏因其勢而導之。甘遂與甘草相反而同用之者。蓋欲其一戰而留飲盡去。
因相激而相成也
十棗湯
（歌見長沙方歌括。） 脈沉而弦者懸飲內痛。病懸飲者。此湯主之。
芫花 甘遂 大戟 大棗男元犀按。脈沉主里。弦主飲。飲水凝結。懸于胸膈之間。致咳引內痛也。懸飲既成。
緩必滋蔓。急用十棗湯直達病所。不嫌其峻。意謂始成而即攻之。使水飲下趨而無結痛之患。
所
大青龍湯
（歌見長沙方歌括。）麻黃 桂枝 甘草 杏仁 石膏 生姜 大棗。
小青龍湯
（歌見長沙方歌括。） 治病溢飲者。當發其汗。大青龍湯主之。小青龍湯亦主之。
麻黃 芍藥 細辛 干姜 甘草 桂枝 半夏 五味子。
男元犀按。師云。飲水流行歸于四肢。當汗而不汗出。身體疼重。謂之溢飲。故病溢飲者。
汗以
木防己湯
治膈間支飲。其人喘滿。心下痞堅。面色黧黑。其脈沉緊。得之數十日醫吐下之此湯主之。虛者即愈。實者三日復發。復與不愈者。宜此湯去石膏加茯苓芒硝湯主之。
木防己（三兩。） 石膏（如雞子大二枚。） 桂枝（二兩。） 人參（四兩。）上四味。以水六升。煮取二升。分溫再服。
歌曰 喘滿痞堅面色黧。己三桂二四參施。膏枚二個如雞子。辛苦寒溫各適宜。
男元犀按。防己入手太陰肺。肺主氣。氣化而水自行矣。桂枝入足太陽膀胱。膀胱主水。
水堅可除矣。然病得數十日之久。又經吐下。可知胃陰傷而虛氣逆。故用人參以生既傷之陰。
石膏以鎮虛逆之氣。陰復逆平。則喘滿面黧自愈矣。此方治其本來。救其失誤。面面俱到。
木防己去石膏加茯苓芒硝湯
木防己（三兩。） 桂枝（二兩。） 茯苓 人參（各四兩。） 芒硝（三合。）上五味。以水六升。煮取二升。去滓。內芒硝。再微煎。分溫再服。微利則愈。
歌曰 四兩苓加不用膏。芒硝三合展奇韜。氣行復聚知為實。以軟磨堅自不勞。
魏念庭云。前方去石膏加芒硝者。以其邪既散而復聚。則有堅定之物留作包囊。故以堅投堅
澤瀉湯
治心下有支飲。其人苦冒眩者主之。
澤瀉（五兩。） 白術（二兩。）上二味。以水二升煮。取一升。分溫再服。
歌曰 清陽之位飲邪乘。眩冒頻頻苦不勝。澤五為君術二兩。補脾制水有奇能。
受業林禮豐按。心者陽中之陽。頭者諸陽之會。人之有陽氣。猶天之有日也。天以日而光明會于傳者。故主以澤瀉湯。蓋澤瀉氣味甘寒。生于水中。得水陰之氣而能利水。一莖直上。能從下而上。同氣相求。領水陰之氣以下走。然猶恐水氣下而復上。故用白術之甘溫崇土制水者以堵之目之說熄。然斯道者
濃樸大黃湯
治支飲胸滿者。此湯主之。
濃樸（一尺。） 大黃（六兩。） 枳實（四枚。）上三味。以水五升。煮取二升。分溫再服。
歌曰 胸為陽位似天空。支飲填胸滿不通。尺樸為君調氣分。四枚枳實六黃攻。
元犀按。支飲者。有支派之別也。胸乃陽氣之道路。飲為陰邪。言胸滿者。乃陰占陽位。
填塞胸中而作滿也。君以濃樸者。味苦性溫。為氣分之藥。苦降溫開。使陽氣通。則胸中之飲化矣。枳實形圓臭香。香以醒脾。圓主旋轉。故用以為佐。繼以大黃。直決地道。地道通。
則飲邪有不順流而下出哉。
又按。小承氣湯是氣藥為臣。此湯是氣藥為君。其意以氣行而水亦行。意深矣。三物湯、小
葶藶大棗瀉肺湯
（見肺癰。） 支飲不得息。此主之。
犀按。肺主氣。為出入之路。師云。支飲不得息者。乃飲邪壅肺。填塞氣路矣。方用葶藶泄
小半夏湯
治嘔家本渴。渴者為欲解。今反不渴。心下有支飲故也。此湯主之。
半夏（一升。） 生姜（半斤。）上二味。以水七升。煮取一升半。分溫再服。
歌曰 嘔家見渴飲當除。（飲從嘔去故渴。）不渴應知支飲居。（飲能制燥。今以不渴。
知心男元犀按。神農本草經載半夏之功治甚大。仲師各方。無不遵法用之。凡嘔者。必加此味。
醋浸切片姜汁而不滌飲
己椒藶黃丸
治腹滿口舌干燥。此腸間有水氣。此方主之。
防己 椒目 葶藶 大黃（各一兩。）上四味末之。蜜丸如梧子大。先食飲。服一丸。日三服。稍增。口中有津液渴者。加芒硝半歌曰 腸中有水口帶干。（水既聚于下。則無復潤于上后。即水飲之入。皆趨于下。不能滋為程氏曰。防己、椒目導飲于前。大黃、葶藶推飲于后。前后分消。則腹滿減而水飲行。
脾氣
小半夏加茯苓湯
治卒嘔吐。心下痞。膈間有水。眩悸者主之。
半夏（一升。） 生姜（半斤。） 茯苓（四兩。）上三味。以水七升。煮取一升五合。分溫再服。
歌曰 嘔吐悸眩痞又呈。四苓升夏八姜烹。膈間有水金針度。澹滲而辛得病情。
男元犀按。水滯于心下則為痞。水凌于心則眩悸。水阻胸膈則陰陽升降之機不利為嘔吐。
方用半夏降逆。生姜利氣。茯苓導水。合之為滌痰定嘔之良方。
五苓散
（歌見長沙方歌括。） 治瘦人臍下有悸。吐涎沫而顛眩。此水也。此方主之。
豬苓 澤瀉 白術 茯苓 桂枝。
喻嘉言云。水飲下郁于陰中。挾其陰邪。鼓動于臍則為悸。上入于胃則吐涎沫。及其郁極乃發。直上頭目。為顛為眩。五苓散利水以發汗。為分利表里陰陽之法。
男元犀按。臍下動氣。去術加桂。仲師理中丸法也。茲何以臍下悸而用白術乎。不知吐涎沫白術
附方
外臺茯苓飲
治心胸中有停痰宿水。自吐出水后。心胸間虛。氣滿不能食。消痰氣。令能食茯苓 人參 白術（各三兩。） 枳實（二兩。） 橘皮（二兩半。） 生姜（四兩。）上六味。以水六升。煮取一升八合。分溫三服。如人行八九里。通作一服進之。
歌曰 中虛不運聚成痰。枳二（兩）參苓術各三。姜四橘皮二兩半。補虛消滿此中探。
男元犀按。人參乃水飲癥之大忌。此方反用之。蓋因自吐出水后虛氣作滿。脾弱不運而設也術切
十棗湯
（見上。） 咳家其脈弦。為有水。此主之。 支飲家咳煩胸中痛者。不卒死。至一百日男蔚按。凡人將咳之頃。喉間似哽非哽。似癢非癢。若有若無者。皆飲氣干之也。飲氣一干十棗百日敗名喻云。咳嗽必因于痰飲。而五飲之中。獨膈上支飲最為咳嗽根底。外邪入而合之固嗽。
即無尤易支飲
小青龍湯
（見上。） 咳逆倚息不得臥。此方主之。
元犀按。十棗湯專主內飲而不及外邪。此方散外邪。滌內飲。為內外合邪之的方也。以下五
桂苓五味甘草湯
治青龍湯下已。多唾口燥。寸脈沉。尺脈微。手足厥逆。氣從少腹上沖胸其面翕熱如醉狀。因復下流陰股。小便難。時復冒者。與此湯治其氣沖。（按痹面如醉氣沖時復冒。似少陰陰陽不交之癥。學人可于臨癥時參辨之則可。）桂枝 茯苓（各四兩。） 五味（半升。） 甘草（三兩。炙。）上四味。以水八升。煮取三升。去滓。分溫三服。
歌曰 青龍卻礙腎元虧。（腎元虧而誤服之。則動沖任之火。致變為以下諸證。）上逆下流又下。在陽無主。如電光之閃爍無定。）味用半升苓桂四。甘三扶土鎮沖宜。
男元犀按。仲師五味子必與干姜同用。獨此方不用者。以誤服青龍之后沖氣大動。取其靜以制動。故暫停不用也。尤云。苓、桂能抑沖氣使之下行。然逆氣非斂不降。故以五味之酸斂其氣。土濃則陰火自伏。故以甘草之甘補其中也。
桂苓五味甘草去桂加姜辛湯
治（服前藥）沖氣即低。而反更咳胸滿者。此湯主之。
茯苓（四兩。） 甘草 干姜 細辛（各三兩。） 五味子（半升。）上五味。以水八升。煮取三升。去滓。溫服半升。日三服。
歌曰 沖氣低時（得桂苓之力而低。）咳（寒飲漬肺則咳。）滿（寒飲貯胸則滿。）頻。
前方去桂得干姜細辛大辛大熱。方能泄胸中之滿而止咳也。）姜辛三兩根據原法。原法通微便出新。
苓甘五味姜辛半夏湯
治（服前藥）咳滿即止。而更復渴。沖氣復發者。以細辛、干姜為熱藥而渴反止者。為支飲也。支飲者法當冒。冒者必嘔。嘔者復內半夏以去其茯苓（四兩。） 甘草 細辛 干姜（各三兩。） 半夏 五味（各半升。）上六味。以水八升。煮取三升。去滓。溫服半升。日三服。
歌曰 咳滿平時（咳滿之病。得姜辛而除。）渴又加。旋而不渴飲余邪。（渴者以辛姜之熱動增男元犀按。前言氣沖。是真陽上奔。必用桂、苓招納之。此言氣沖。是熱藥鼓之。只用半夏
苓甘五味姜辛半夏杏仁湯
治（服前藥）水去嘔止。其人形腫者。（肺氣不行也。）加杏仁主之其人遂痹。故不內之。若逆而內之者。必厥。所以然者。以其人血虛。麻黃發其陽故也。
茯苓（四兩。） 甘草 干姜 細辛（各三兩。） 五味 半夏 杏仁（各半升。）上七味。以水一斗。煮取三升。去滓。溫服半升。日三服。
歌曰 咳輕嘔止腫添加。面腫須知肺氣凝。前劑杏加半升煮。可知一味亦規繩。
男元犀按。形氣肺也。肺主皮毛。為治節之官。形腫者。肺氣不行。凝聚不通故也。加杏仁而重傷津液也。
苓甘五味姜辛夏杏大黃湯
治面熱如醉。此為胃熱上沖熏其面。以前方加大黃以利之。
茯苓（四兩。） 甘草 干姜 細辛（各三兩。） 五味 半夏 杏仁（各半升。） 大黃（三兩上八味。以水一斗。煮取三升。去滓。溫服半升。日三服。
歌曰 面熱如醉火邪殃。（胃熱上沖熏其面。）前劑仍增三兩黃。驅飲辛溫藥一派。別能攻熱利。滯于外而（從咳逆倚徐忠可云。以上數方。俱不去姜、辛。即面熱如醉亦不去。何也。蓋以二味最能泄滿止咳。
湯可無比
小半夏加茯苓湯
（見上。） 先渴后嘔。為水停心下。此屬飲家。此湯主之。
犀在直趨庭聞訓曰。此一節與上文似不相屬。而不知先生治咳。著眼在水飲二字。故于完篇陰小青有寒而化導能以楮地黃丸
消渴小便不利淋病方
腎氣丸
（見婦人雜病。） 治男子消渴。小便反多。以飲一斗。小便亦一斗。此丸主之。
尤在涇云。水液屬陰。非氣不至。氣雖屬陽。中實含水。水與氣。非一亦非二也。方中若無桂、附。何以振作腎中頹落之陽。游溢精氣。上輸脾肺邪。
五苓散
（見痰飲。） 治脈浮小便不利。微熱消渴者。宜利小便發汗。 又治渴欲飲水。水入則吐者。名曰水逆。
尤在涇云。熱渴飲水。水入不能已其熱。熱亦不能消其水。水與熱結。熱浮水外。故小便不已消
文蛤散
（歌見長沙方歌括。）治渴欲飲水不止者。此散主之。
文蛤男元犀按。與傷寒論文蛤散癥不同。傷寒論云。肉上粟起。反不渴者。水寒浸肺。涌于外。
本止便
栝蔞瞿麥丸
治小便不利者有水氣。其人若渴者宜之。
薯蕷 茯苓（各三兩。） 栝蔞根（二兩。） 附子（一枚。炮。） 瞿麥（一兩。）上五味末之。煉蜜丸如梧子大。飲服二丸。日三服。不知。增至七八丸。以小便利腹中溫為歌曰 小便不利渴斯成。水氣留中液不生。（下焦火衰。中焦土弱。水氣存于中。阻其上下男元犀按。內經云。膀胱者州都之官。津液存焉。氣化則能出矣。余于氣化能出之義。
而借也。
義也。鍋下雖要加薪。而其上亦要頻換涼水。取涼水之氣。助其清肅以下行。則源源不竭。
方中栝蔞根清上焦之熱。即其義也。至于出酒之竅道。雖云末所當后。亦須去其積垢而通達。
方中瞿麥一味專通水道。清其源而并治其流也。方后自注腹。中溫三字。大有深義。
蒲灰散
小便不利者。此散主之。滑石白魚散、茯苓戎鹽湯并主之。
蒲灰（半分。） 滑石（三分。）上三味。杵為散。飲服方寸匕。日三服。
歌曰 小便不利用蒲灰。平淡無奇理備該。半分蒲灰三分滑。能除濕熱莫疑猜。
滑石白魚散
滑石 亂發（燒。） 白魚（各二分。）上三味。杵為散。飲服方寸匕。日三服。
歌曰 滑石余灰（亂發用火燒。名血余灰。）與白魚。專司血分莫躊躇。藥皆平等擂調飲。水
茯苓戎鹽湯
茯苓（半斤。） 白術（二兩。） 戎鹽（彈丸大一枚。）上三味。先將茯苓、白術煎成。入戎鹽再煎。分溫三服。
歌曰 一枚彈大取戎鹽。茯用半斤火自潛。更有白術二兩佐。源流不滯自濡沾。
尤在涇云。蒲香蒲也。寧原云。香蒲去濕熱。利小便。合滑石為清利小便之正法也。別錄云。白魚開胃下氣。去水氣。血余療轉胞小便不通。合滑石為滋陰益氣。以利其小便者也。
綱詳滑石
白虎加人參湯
（即白虎人參湯。見 病。） 治渴欲飲水。口干燥者主之。
男元犀按。小便不利者水病也。天水一氣。金為水母。金氣不行則水道不通。曰渴欲飲水口氣降
豬苓湯
（歌見長沙方歌括。） 治脈浮發熱。渴欲飲水。小便不利者宜之。
豬苓 茯苓 阿膠 滑石 澤瀉男元犀按。此與五苓散癥迥別。五苓散主脾不轉輸而水停。故發汗利水。為兩解表里法。
此
水氣病方
越婢加術湯
（即越婢湯加白術四兩。方見下。） 治里水一身面目黃腫。其脈沉。小便不利。
病水。假令小便自利。此亡津液。故令渴。此湯主之。
歌曰 里水脈沉面目黃。水風相搏濕為殃。專需越婢平風水。四兩術司去濕良。
男元犀按。水被熱蓄。氣為濕滯。致外不得通陽而作汗。內不能運氣而利水。故令病水。
云濕氣。利其小便。此分消表里法也。或云。越婢散肌表之水。加白術止渴生津也。按。豈有小便自利亡津液而作渴者仍用此湯。罔顧慮其重傷津液乎。
防己黃湯
（見濕病。） 治風水脈浮身重。汗出惡風者。此湯主之。
男元犀按。惡風者風傷肌腠也。身重者濕傷經絡也。脈浮者病在表也。何以不用桂枝、麻黃故用黃而不守
越婢湯
治風水惡風。一身悉腫。脈浮不渴。續自汗出。無大熱。此湯主之。
麻黃（六兩。） 石膏（半斤。） 生姜（三兩。） 甘草（二兩。） 大棗（十二枚。）上五味。以水六升。先煮麻黃。去上沫。內諸藥。煮取三升。分溫三服。惡風。加附子一枚歌曰 一身悉腫屬風多。水為風翻涌巨波。二草三姜十二棗。石膏八兩六麻和。
男元犀按。惡風者。風也。一身悉腫者。水也。脈浮者。風發也。風為陽邪。風動則水火戰已醞屬猛之水。一物而兩握其要也。又以棗、草安中養正。不慮其過散傷液。所以圖萬全也。
防己茯苓湯
治皮水四肢腫。水氣在皮膚中。四肢聶聶動者。此湯主之。
防己 黃 桂枝（各三兩。） 茯苓（六兩。） 甘草（二兩。）上五味。以水六升。煮取二升。分溫三服。
歌曰 四肢聶聶動無休。皮水情形以此求。己桂 三草二兩。茯苓六兩砥中流。
徐忠可云。藥亦同防己黃 湯。但去術加桂苓者。風水之濕在經絡。近內。皮水之濕在皮膚。近之營衛。
越婢加術湯
（見上。） 里水病。此湯主之。甘草麻黃湯亦主之。
男元犀按。風水皮水之外。有正水而兼色黃。名里水。里水雖無發汗之法。而邪盛正不衰者如
甘草麻黃湯
甘草（二兩。） 麻黃（四兩。）上二味。水五升。先煮麻黃。去上沫。內甘草。煮取三升。溫服一升。重覆汗出。不汗再服歌曰 里水原來自內生。一身面目腫黃呈。甘須二兩麻黃四。氣到（二藥上宣肺氣。中助土蔚按。麻黃發汗最捷。徐靈胎謂其無氣無味。不專一經。而實無經不到。蓋以出入于空虛之
麻黃附子湯
（即麻黃附子甘草湯。歌見長沙方歌括。）麻黃 附子 甘草杏子湯（闕。徐、尤云。疑是麻杏甘石湯。） 水之為病。其脈沉小。屬少陰。浮者為風。無水虛脹者為氣水。發其汗即已。脈沉者。宜麻黃附子湯。浮者。宜杏子湯。
客問曰。金匱水氣篇。杏子湯方闕。諸家注說。疑為麻杏甘石湯。不知是否。犀答曰。
非也。麻杏甘石湯。傷寒論治發汗后汗出而喘。主陽盛于內也。本節云。水之為病發其汗即已。未云熱之為病自汗出也。蓋麻杏甘石湯治內蘊化熱自汗出之癥。此水之為病發其汗為宜。
則病胃然則此篇師言脈沉小屬少陰。用附子溫經散寒。主石水之病。即可知脈浮屬太陽。用杏子啟太陰之氣。主正水之病。為變其脈癥言之也。恐石膏之凝寒。大有關于脾腎。故不可用焉。
高明如徐忠可及二張二程。俱疑為麻杏甘石湯。甚矣。讀書之難也。而余以為其即麻黃、杏仁、甘草三味。不知是否。以俟后之學人。客悅而去。
蒲灰散
（見消渴。） 治厥而為皮水者。此主之。
按。皮水久而致潰。為逆而不順之證。以此散外敷之。此厥字言證之逆。非四肢厥逆之謂也
黃芍藥桂枝苦酒湯
治黃汗病身體腫。發熱汗出而渴。狀如風水。汗沾衣。色正黃如柏汁之。以汗出入水中浴。水從汗孔入得之。此湯主之。
黃 （五兩。） 芍藥 桂枝（各三兩。）上三味。以苦酒一升、水七升相合。煮取三升。溫服一升。當心煩。服至六七日乃解。
若心歌曰 黃汗脈沉出汗黃。水傷心火郁成殃。（師云。汗出入水中浴。水氣從汗孔入而傷其心太男元犀按。桂枝行陽。芍藥益陰。黃 氣味輕清。外皮最濃。故其達于皮膚最捷。今煮以苦煩又按。凡看書宜活看。此證亦有從酒后汗出當風所致者。雖無外水。而所出之汗。是亦水也
桂枝加黃湯
黃汗之病。兩脛自冷。假令發熱。此屬歷節。食已汗出。又身常暮盜汗出者若汗出已反發熱者。久久其身必甲錯。發熱不止者。必生惡瘡。若身重。汗出久必身 。 即胸中痛。又從腰以上汗出。下無汗。腰 弛痛。如有物在皮中食。身疼重。煩躁。小便不利。此為黃汗。此湯主之。
桂枝 芍藥 生姜（各三兩。） 甘草 黃 （各二兩。） 大棗（十二枚。）上六味。以水八升。煮取三升。溫服一升。須臾。啜熱稀粥一升余以助藥力。溫覆。取微汗歌曰 黃汗都由郁熱來。歷詳變態費心裁。桂枝原劑 加二。啜粥重溫令郁（久郁變證。
從男元犀按。黃本于郁熱。得汗不能透徹。則郁熱不能外達。桂枝湯雖調和營衛。啜粥可令作此方證法
桂甘姜棗麻辛附子湯
治氣分心下堅。大如盤。邊如旋杯。此湯主之。
桂枝 生姜（各三兩。） 細辛 甘草 麻黃（各二兩。） 附子（一枚。炮。） 大棗（十二枚上七味。以水七升。先煮麻黃。去上沫。內諸藥。煮取二升。分溫三服。當汗出。如蟲行皮歌曰 心下如盤邊若杯。（如旋杯。）辛甘麻二附全枚。姜桂三兩棗十二。氣分須從氣轉回。
（參） 此證是心腎交病。上不能降。下不能升。日積月累。如鐵石難破。方中用麻黃、桂枝、生姜以攻其上。附子、細辛以攻其下。甘草、大棗補中焦以運其氣。庶上下之氣交通而病可愈。所謂大氣一轉。其結乃散也。
枳術湯
治心下堅。大如盤。邊如旋杯。水飲所作。此湯主之。
枳實（七枚。） 白術（二兩。）上二味。以水五升。煮取三升。分溫三服。腹中軟。即當散也。
歌曰 心下如盤大又堅。邪之結（聚）散驗其邊。術宜二兩枳枚七。苦泄轉療水飲愆。
蔚按。言水飲。所以別于氣分也。氣無形。以辛甘散之。水有形。以苦泄之。方中取白術之
外臺防己黃湯
（見濕病。） 治風水脈浮為在表。其人或頭汗出。表無他病。病者但下重。
為和。以下當腫及陰。難以屈伸。