釋明琛。每以征難為心。時有法師講經琛往征詰不勝。懷忿。與一僧同伴。回至中途。坐樹下。覺內熱。解衣臥。須臾。兩腳合成蛇尾。語伴曰。速上樹。蛇心至。則恐吞噬。便全身作蛇。惟頭未變。在地自打。倏成蛇頭。身長五丈。舉首四視。日如大星。諸蛇總集。相隨趣谷。同伴目驗。至鄴說之（因忿心故成蛇。出高僧傳）。又顏之推曰。梁時江陵劉氏。以賣鱔為業。后生一兒。頭具是鱔。自頸已下。方為人耳。又王克。為永嘉郡。有人餉羊。集賓欲宴。而羊繩解。來投一客。先跪兩拜。便入衣中。客竟不言。固無救請。須臾。宰羊者為煮。先行至客一臠入口。便下皮肉。周行遍體痛楚號叫。方乃說之。遂作羊鳴而死。又楊思達。為西陽太守。值侯景亂。時復旱儉。饑民盜田中麥。思達遣一部曲守視。所得盜者。輒截手腕。凡戮十余人。部曲后生一男。自然無手。又齊國有一朝奉。家甚豪侈。非手殺牛。則啖之不美。年三十許。病篤。大見群牛來。舉體如被刀刺。叫呼而終。又江陵高偉。隨吾入齊。凡數年。向幽州淀中捕魚。后病每見群魚嚙之而死。尚直編云。浙右有人。印造佛天三界紙馬。開張店業。店屋楣間。平鋪閣板。作臥室于閣上。一夜觸翻尿器。淋漓污馬。仍將此馬曬干賣之。本年從店中提出此人雷打死于門前。又一貧家夫婦二人有絕糧忍餓之患。夫攜一鵝入市鬻之。得米二斗。饑苦迫甚。以二升沽酒飲之。回至中途醉臥于地被人竊去其米。及醒慞惶歸家。妻知之。不勝哀苦。夫乃投水而死。妻曰。夫既死矣。我何存之。亦投水而死。明日天雷打死一男子。擲置于二尸之旁。書其背云竊其米者。此人也。松江有人為雷打死。書其背云。十年前與一婦人入寺。登塔第二層行淫。故誅竹窗三筆云。報之遲速。蓋各有因緣。但世人見惡者不報。或更昌隆。乃憤憤不平。未知三世之說故也。夫后之二報。人不及見。惟重現報。今姑記現報數事。目擊而非傳聞者。一人撾笞婢仆。動以百數一日將一仆系頸東柱。系足西柱。使伸縮無路。而痛責不休。其父大怒。遄往解放。而囑曰。汝速去。渠若告汝逃亡。我即告渠忤逆。遂得生還。后此人亦以己子。賣與他家。而自身為鄉宦守門。又一人平生笞人如官府。后亦受官刑。斃囹圄中。一人終家內室也。妄費無算。后子女滅盡。老無依賴。為人縫補經絡。一人貴宦子也。驕奢佚游侈費。不知慚愧。后追逐游僧丐者。趁食于諸方。一人毀訾天神。無所顧忌。后為村民所毆。得疾身殞。一人辱詈如來。及諸賢圣。皆人不忍聞者。俄而客死于外不得歸。一人瞋母不悉委財帛。折其供事觀音大士一臂。后走馬湖塘墮落。折臂幾死。又一人生七女七男。凡生一女。才墮地。即溺殺之。其七男先后相繼亦死。男女十四人。無一存者。惟老夫老婦相對。哭泣而已。又數人出家者。我慢自賢。凡時人或有言論。一概呵以為非。乃復輕藐先哲。妄加毀訾。后俱不壽。皆惡疾死。姑記之以警狂傲。明崇禎甲戌帝毀鐘磬佛像鑄錢。徐國公聞。即佩太祖像。赍銅錘上殿。帝潛隱深宮。其事乃息。時九蓮菩薩。降神公主口。呵責于帝。帝復夢入地獄。閻王以釘。釘眼。遂失一目。即頒詔令天下人齋戒念佛。余年二十有五。親見其詔。至甲申春。李賢逆賊陷都城。帝自縊而崩國亦隨滅。又廣州羊城。康熙辛亥年二月有一婦人。藥毒前夫又推前夫姑落井死。人無知者后時夜間。婦即見鬼卒拘至城隍所。隍與冠幞頭者同審即以鐵夾棍。夾斷惡婦腳。令示陽間。善惡無爽。　平藩闖給以食置西門外馬廠前。眾人往觀。婦人日食如常。折腳以盆盛在前自向人說。過兩日便下油鍋。如期作痛苦之狀。不堪觀也。又云。更過兩日。身受碎剮。不數日遂死。平藩令人割其首。棄骸于荒郊。狗食之。又昔佛在世。有一家夫婦二人。惟共一張疊布。并無余衣。夫出乞食。婦在房中裸體而坐。婦出乞食。夫亦房中裸體。時有一比丘乞食。次其家夫婦二人識曰。我等前生不施。今生貧窮。今生不施。后生更苦。今無余物。唯此一疊。依之而活。今寧舍命。將此疊施。即謂比丘曰。大德可近窗前接疊。我裸形。不能出房奉施。比丘感其舍命而施。持回上佛。時值人天王臣共集。聽佛說法。佛令諸比丘。共分其疊。為授記曰。彼夫婦二人。當來成佛。同號白疊如來。王聞佛記。即為立宅。給以田地奴婢。又昔守末利園婢。供養須菩提。現為波斯匿皇后。于末利園中得。因名末利夫人。昔一比丘。得六神通。一沙彌年始八歲。師知沙彌余有七日命。若在此亡。恐其父母怨恨。即使歸家看親。八日早方回路逢大雨。有蟻孔水流將入。沙彌以土壅。決水別流。八日早還。師見怪之。即入定。見其救蟻延壽。語彼令知。現世增壽八十余（出譬喻經）。

又宋郊。少時隨父任應山讀書。見大水漂蟻穴至郭。編竹橋渡之。后以陰德中狀元。又萬歷己丑。南京焦竑。廷試寓店。有婢至店。遺落金釵。竑拾之。知主必苦治婢來覓。待二日。婢果來覓。竑還之。而試場已封。忽火燒場屋。覆試。而竑中狀元。非陰功而何。故諺言。若不得天火燒。怎得狀元焦（竑。有號漪園居士）。

生報者。如隋宜州。皇甫氏子名遷。私取母錢六十文。死托胎家內母豬腹中。產豚子。養兩年。賣錢六百文。托夢母及妻。令贖之。又天臺國清寺。僧智環。將常住布十疋。與本縣丞李意及。環死作寺家奴。背有智環字。后丞死。亦作寺奴。背亦有李意及字。又唐淮西。毛罕妻周氏。生子豬頭象耳。騾腳。魚腮。人身。父母欲淹死。遂作人言。我為先世。曾借開元寺常住錢五千文。麻布二疋不還。故遭此罰。望父母收養。待長大送寺償債。年十七。送寺掃地。時時以鐵杖自鞭。叫言還債以賴債故。因名賴債。又孝義縣。路伯達。負同縣人錢一千文。違契不還。與錢主誓愿曰。若我不還公錢。死后當于公家作牛。未逾一年而死。至二歲。錢主牸牛產一赤犢子。額有白毛。為路伯達三字。子將錢求贖。主不肯。乃送啟福寺。運磚木造塔。見者皆發善心焉。又崇禎間。寧波府管春。打草難賣。無子。每日得錢。但取給足。余投井中。年月既累。頗不介意。時有僧從乞百金。春曰。吾打草難賣。那得銀兩。僧曰。但肯舍。即有。春曰。無不肯舍。僧使人淘井。適得百金而去。后時春被雷擊死。書生朱元價。以朱題尸背云。佛不仁三字。價后中狀元。奉敕往高麗。其王李倧。謂價曰。吾誕子。今已八歲。不能言笑。而背上有朱字。價令引出。見字曰。吾冤屈汝也。遂即言笑。價因謂王說其本末。然管后（生當）惡報。由今生施福。即現生貧身償之。而后身得為太子也。又潮州。箍桶翁。每日得銀。以三分買香燭供佛。及死無財殯殮。時王教官。愍其無報。于自館中書紙曰箍桶日三分。燒香不顧貧。天空佛不見。死可問閻君教官聞州官生子。往賀。州官曰。吾得子甚怪。背有數字。問是何字。答箍桶日三分。王曰。余自書也。何為現于此。使人回館取來看。而兒背字已滅矣。

后報者。如經載一屠兒。七生已來。常為屠兒。不墮惡道。常生人天。然其七生已前。曾施緣覺尊者一食。福力故。七生不墮惡道。而七生已來。所作屠罪之業。過七生已。次第受之。無有得脫。又目連尊者。多生之前名羅卜。母名青提。今生復為母子。母由前生。慳詐。故墮餓鬼中。目連雖神通第一。而不能救。佛令七月十五日齋僧。是日即見母生天矣。又羅旬比丘。已得阿羅漢果。乞食七日不得。先日有長者請舍利弗尊者齋。尊者愍彼。次日攜往。值長者有官事出門。不暇授食。羅旬饑死。諸比丘問佛。佛說其過去迦葉佛時出家。阻一施主齋僧。故今受斯果報。由前出家功德。今得阿羅漢果。又阿那律尊者。是佛叔之子。出家證阿羅漢。得天眼第一。由過去劫為樵夫。施辟支佛一食。由是已來。常生天上人間富貴之家。由過去一生與賊為伴。入寺劫奪。見佛前燈闇。剔明由此功德。得天眼第一（阿羅漢此云無生不受三界生死。阿那律。此云無滅。由施一食。生生福不滅故。辟支佛。此云獨覺）。又宋武帝始登位。夢一道人曰。君于前世。施維衛佛一缽飯。今居此位。帝問嚴公虛實。公送七佛經呈覽（維衛佛是過去劫毗婆尸佛）。又唐知玄法師。俗姓陳。五歲能詩。十四歲講涅槃經。三學洞貫。名冠一時。異跡尤多。世稱為陳菩薩。后忽于定中。見菩薩以手摩玄頂。演說妙法。而安慰之。言訖。即隱。俄見一珠入玄左股。隆起痛甚。上有晁錯二字。遂成人面瘡。然玄前身是漢袁盎奏斬錯腰于東市。玄十世為高僧。錯仇報不得。因過受懿宗。僖宗。二帝寵遇。一念名利心起。于德有損。故能報之。后詣西蜀。遇迦諾迦尊者。洗以三昧水。即愈。若其名心不起。縱百千世。亦不能報。菩薩預知。故于定中說法安慰也。又百丈禪師上堂。一老人隨眾聽法畢。眾皆退。老人不退。師問之。答曰。某迦葉佛時。領徒住此。因學人問。大修行人。邏落因果也無。我答不落因果。自爾五百生墮野狐身。今求師代一語。師令申前問。答。不昧因果。老人拜謝曰。我住山后。乞依亡僧津送。次日師令維那白椎。送亡僧。眾聚議。僧無亡者。師領眾至巖下。以杖挑出一死野狐。依茶毗葬之（迦葉佛。在盤古前。人壽二萬歲時出世。過一百年。減一歲。今減至人壽六七十歲間。其野狐身。久可知矣）。尚直編云。永樂二十二年。臺州天封寺。維那士弘為雷打死。頃焉復蘇之。自言死去。見諸天神教誡曰。汝先世為巡檢。曲罪一夫。枉惟極刑。汝能奉佛。故未償其命。后世為住持僧。將常住銅錢。潛埋三窖。死后遂湮沒之。二世罪故。今誅。惟今世奉觀音大士至誠。姑存之。后至宣德二年。溺水而死。如斯三報。遍諸經論。傳記。及現見聞者。曷能勝舉哉。

音釋

明太祖

（太祖御護法集。數百篇。云棲護法錄中。未全。）

瑜伽

（此言三業相應。謂施食時。要身口意相應。）

鮚

（上音鎖。下音反。魚名。）

斫

（音捉。斬也。周書云。斫朝涉之脛。）

扆旒

（上音衣上聲。屏風高八尺。下音留。以絲繩貫玉垂之前后曰旒。長尺囗寸而垂齊眉。天子冠也。）

九品

（優婆塞戒經云。眾生造業。有具不具。一若先念后作名作具足。二若先不念。直造作者。名作不具足。三復有作不具足者。謂作業已。果報不定。四復有作已。不具足者謂作業已。定當得報。五復有作已。亦具足者。時報俱定。六復有作已。不具足者。持戒正見。七復有作已。爾具足者毀戒邪見。八復有作已。不具足者。三時生悔。九復有作已。亦具足者。三時不悔。如惡既爾。善亦如是。囗三時生悔者。初作時。正作時。作已時。）

嗷

（音敖。哀聲嗷嗷。）

墮

（音柁。落也。又崩也。）

楣

（音枚。門上橫梁。）

宋郊渡蟻

（宋郊．宋祁。兄弟也。俱應試。時有胡僧襯其貌。驚曰公似曾活數百萬命者。郊曰我貧儒。何力致此。僧云不然。凡有生者。皆命也。郊以活蟻對。僧云是已。公弟當大魁多士。然公亦不出弟下。后唱名。祁果首選。朝廷謂不可以弟先見。改祁第七以郊為第一。始信僧言不妄也。）

五眾

（一比丘。受佛二百五十大戒。二比丘尼。受佛三百四十八戒。三式叉摩那受佛六法。四沙彌。受佛十戒。五沙彌尼。受佛十戒言。七眾則加在家男女受五戒者。）