康熙十七年，詔舉博學(xué)鴻儒；先生入都，馮文毅溥辟館相待，而李文定天馥留先生主其家。時(shí)應(yīng)召者駢集，馮公大會(huì)城東萬(wàn)柳堂，先生援筆作「萬(wàn)柳堂賦」，推座客第一。及試，圣祖方幸霸州，攜諸卷親覽；翼日，下三相國(guó)公閱。上忽問(wèn)曰：『媧皇補(bǔ)天事，信乎』？蓋先生卷中用此語(yǔ)也。眾未對(duì)，馮公奏：『「淮南子」有之』。上曰：『徙記事邪，則「楚詞」、「列子」早及之；何止「淮南」！第未知傳信何如耳』？馮公復(fù)奏：『賦主鋪張古籍，宜可用』！于是先生列上卷，授檢討；纂修「明史」，鬮題得宏、正兩朝「紀(jì)傳」，具草二百余篇。時(shí)圣祖精韻學(xué)，剖晰精嚴(yán)。關(guān)中李檢討因篤與吳門(mén)顧處士炎武竭終身之力講音韻，然卒狃于陸氏切韻二百八部之說(shuō)；先生詘之。嘗與檢討飲文定宅，論韻不合；李公曰：『吾少讀箕子「麥秀歌」，惡其無(wú)韻；故凡遇論韻者，吾必曰：「能押是則言敢請(qǐng)」』。檢討未即對(duì)，先生曰：『「禾黍油油」者，尤也；「不與我好」，則蕭、肴、豪，尤之通也。好者，尤三聲也』。『有證乎』？曰：『有。「詩(shī)」云：「無(wú)言不讎，無(wú)德不報(bào)』。『請(qǐng)益』！曰：『「易」云：「同聲相應(yīng)，同氣相求；水流濕，火就燥」』。公曰：『善』！檢討笑曰：『韻有四聲，未聞三聲也』！先生曰：『四聲起于齊周顒，而沈約成之；古無(wú)有也。古人自為韻，而多以平、上、去三聲韻互相通押，謂之三聲。不讀「虞廷賡歌」有「股肱起，元首喜，百工熙」乎？不讀「蔓章」詩(shī)有「零露漙，清揚(yáng)婉，適我愿」；「彤弓」詩(shī)有「受言藏，中心貺，一朝饗」』乎？公與檢討乃大服。先生著「古今通韻」十二卷進(jìn)呈，上幸南海子，攜書(shū)行，覽之稱善；有旨宣付史館，并飭禮部知其事。其后，嶺南楊生進(jìn)沈約「原韻」十六卷；上疑其偽，特命取皇史宬所藏「通韻」本付閣臣參校；以不合斥去。丹陛樂(lè)者，黃門(mén)鼓吹曲也；設(shè)筍簴于午門(mén)旁，太常典之。而其曲多誤，上命更定之；掌院陳公廷敬以列代樂(lè)章配音樂(lè)議屬先生，條上多所采用。先生于音律有神悟；二十三年，上諭群臣以徑一、圍三、隔八相生之法，先生遂極意搜討，作「圣諭樂(lè)本解說(shuō)」、「皇言定聲錄」及「竟山樂(lè)錄」思進(jìn)之，太常眾阻之。三十八年，上復(fù)南巡，先生進(jìn)「樂(lè)本解說(shuō)」刻本；詔傳先生至行在朝門(mén)獎(jiǎng)勞，并敕改刻本訛字，宣付專行。時(shí)蠡吾李囗〈王恭〉走三千里受業(yè)凡三日，盡得其五音、二變、四清、七調(diào)、九聲、十二管并器色旋宮之法；先生大驚，遂盡出所著令校輯焉。時(shí)值北郊定配位，太常卿徐元珙謂『南郊南向，則三祖配位固宜以東設(shè)西向?yàn)橐慌洹⑽髟O(shè)東向?yàn)槎洌謻|設(shè)西向?yàn)槿洌黄淙赵滦浅街T配，亦皆始東設(shè)而次西設(shè)。何則？以崇左也。至北郊北向，則向所為左者、今在右矣。乃三祖配位一如南郊，始東設(shè)而次西設(shè)，其山林川澤亦如之；則在昭穆為顛倒而在左右為偏戾，于禮不合』。疏上，詔學(xué)士徐公干學(xué)、韓公英議覆。上實(shí)無(wú)改意，而翰林官多各持一議。李文定特召問(wèn)先生；先生曰：『南部尚左，故南向而配先左，此東設(shè)者，南向之左也。北郊尚右，故北向而配先右，此東設(shè)者，北向之右也』。曰：『此亦有言之者矣。特以左右言，則一左、一右似乎有分；而以東西言，則一東也。天下有南北異向，而一東、一西可同偏之禮乎』？曰：『有之』。『在何經(jīng)』？曰：『在「曲禮」。「禮」曰：席南向北向，以西方為上；東向西向，以南方為上』。語(yǔ)未竟，李公撫掌曰：『有是哉！經(jīng)之無(wú)所不備也。然則仍舊貫而已矣』。議遂定。先生尋乞病歸。越三年，圣祖南巡，謁禹陵；先生迎駕西陵渡。上遙見(jiàn)先生，遣侍衛(wèi)勞問(wèn)。比還送駕，上駐馬問(wèn)所苦，復(fù)勞之去。及三巡江、淅，先生謁行在，年老矣；命起立勿跪，且賜御書(shū)一幅。時(shí)皇太子隨駕，亦賜書(shū)屏、聯(lián)各一。其蒙恩遇如此。
先生嘗痛「易」學(xué)未明，太史占筮見(jiàn)之「大傳」及「春秋傳」者并失傳。而仲兄有「五易」之說(shuō)，以移易為文王、孔子造卦象詞，為春秋史官立變解占所自始；遂推衍其義，作「仲氏易」三十卷、「推易始末」四卷、「春秋古筮書(shū)」三卷、「河洛原舛編」一卷、「太極圖說(shuō)遺義」一卷、「易小帖」八卷、「易韻」四卷、「尚書(shū)廣聽(tīng)錄」五卷、「舜典補(bǔ)亡」一卷、「古文尚書(shū)冤詞」八卷、「國(guó)風(fēng)省篇」一卷、「毛詩(shī)寫(xiě)官紀(jì)」四卷、「詩(shī)札」二卷、「詩(shī)傳詩(shī)說(shuō)博義」五卷、「白鷺洲主客說(shuō)詩(shī)」一卷、「婚禮辨正」一卷、「廟制折衷」二卷、「大小宗通繹」二卷、「辨定祭禮通俗譜」五卷、「喪禮吾說(shuō)篇」十卷、「春秋毛詩(shī)傳」三十六卷、「春秋條貫篇」十一卷、「春秋屬辭比事記」十卷、「春秋簡(jiǎn)書(shū)刊誤」二卷、「論語(yǔ)稽求篇」七卷、「大學(xué)證文」四卷、「大學(xué)知本圖說(shuō)」一卷、「四書(shū)賸言」四卷、「圣朝樂(lè)本解說(shuō)」二卷、「皇言定聲錄」八卷、「竟山樂(lè)錄」四卷、「大學(xué)問(wèn)」一卷、「孝經(jīng)問(wèn)」一卷、「周禮問(wèn)」二卷、「明堂問(wèn)」一卷、「學(xué)校問(wèn)」一卷、「郊社禘祫問(wèn)」一卷、「經(jīng)問(wèn)」十八卷、「彤史拾遺」六卷、「武宗外紀(jì)」一卷、「后鑒錄」七卷、「蠻司合志」十五卷、「古今通韻」十二卷、「后觀石錄」二卷、「越語(yǔ)肯綮錄」二卷、「蕭山縣志刊誤」三卷、「湘湖水利志」三卷、「杭州志三詰三誤辨」一卷、「杭州治火議」一卷、「詩(shī)話」八卷、「詞話」三卷、「天問(wèn)補(bǔ)注」一卷、「曾子問(wèn)講義」四卷、「韻學(xué)要指」十一卷、「策問(wèn)」三卷、「表」一卷、「雜說(shuō)」十卷、「文」一百三十三卷、「詩(shī)」五十六卷，合四百九十有八卷。
先生少負(fù)奇才，說(shuō)經(jīng)長(zhǎng)于辨駁，多與宋儒鑿柄，而雄辨足以濟(jì)之；晚益樂(lè)「易」。好獎(jiǎng)借后進(jìn)，或疑其歷詆古人，使氣難近；及親炙，乃爽然出意外。侍使曼殊艷而工詩(shī)，諸名士為文張之；晚歲悼亡，忽忽不自得。先生每作詩(shī)文，必陳書(shū)滿前；及伸紙疾書(shū)，或反不用一字。夫人陳氏心妒，以曼殊故，輒詈于人前曰：『公等以毛大可為博學(xué)耶？渠作七言八句，亦必獺祭乃成』。先生笑曰：『握筆一次、展卷一回，積久自能賅博；婦言不足聽(tīng)也』！嘗僦居屋三間，左右庋圖史、寓眷屬，而中為客次。先生日著書(shū)其間，筆不停揮；請(qǐng)業(yè)者環(huán)坐，問(wèn)隨答，井井無(wú)一誤。夫人在室中，時(shí)或詬詈，先生復(fù)還詬之；殆五官并用者。始寧女士徐昭華讀「灝中集」，感嘆愿受業(yè)，稱都講焉。琉球使者過(guò)杭州，以兼金購(gòu)文集，且求見(jiàn)；先生其名動(dòng)海外若此。自明以來(lái)，申明漢儒之學(xué)，使儒者不敢以空言說(shuō)經(jīng)，實(shí)先生開(kāi)其先路。其文縱橫博辨，傲睨一世；與其經(jīng)說(shuō)相表里，自成一格，不可以繩尺求。然議論獨(dú)到處，卒不可廢。詩(shī)次于文，要亦我用我法，不屑隨人步趨者。
卒，年八十有五。以兄子遠(yuǎn)宗后；康熙庚午進(jìn)士。弟子陸邦烈、盛唐、王錫、章大來(lái)等，著錄者甚眾。
邦烈字又超，平湖人。嘗取先生經(jīng)說(shuō)所載，為「圣門(mén)釋非錄」五卷；謂圣門(mén)口語(yǔ)，未可盡非云。
——見(jiàn)原書(shū)卷三十二（經(jīng)學(xué)）頁(yè)四上。
魏禧（附兄際瑞、弟禮）
寧都三魏，伯曰祥，字善伯，改名際瑞；季曰禮，字和公；而叔子先生禧尤著。先生字冰叔，號(hào)裕齋。父兆鳳，字天民；以孝聞，居喪哀毀如古禮。家故饒于財(cái)，好施與，急人之難逾于己。崇禎初，薦學(xué)、征辟，皆不就；學(xué)者稱之曰征君。
先生負(fù)異稟，年十一為諸生。甲申之變，愍帝死社稷，先生號(hào)慟，日哭臨縣庭，憤吒不欲生。謀從曾給事應(yīng)遴倡義兵，不果；乃棄諸生服，隱居教授。先生形干修頎，負(fù)才略。善擘畫(huà)理勢(shì)，事前決成敗，懸策而后驗(yàn)者十常八九。方流賊之熾也，承平久，人不知亂，且謂寇遠(yuǎn)猝難及。先生獨(dú)憂甚，移家翠微峰。峰距寧都四十里，四面削起百余丈；中經(jīng)坼，自山根至頂若斧劈然。緣坼鑿磴道，梯而登，因置閘為守望；士友稍稍依之。而彭士望（躬庵）、林時(shí)益（確齋）亦至，皆與先生立談定交，挈妻子來(lái)家翠微；世所稱易堂諸子也。其后數(shù)年，寧都被寇，翠微峰獨(dú)完。先生既謝諸生，益肆力古文辭；喜讀史，尤好左氏傳及蘇洵。其為文主識(shí)議，凌厲雄杰；遇忠孝節(jié)烈事，則益感慨，摹畫(huà)淋漓。