孤　山　在湖中央、開化寺后。樹木陰翳，華實盈疇。山之陰，有陳內翰景著祖塋墓，上有篆書“定遠伯玠陳公之墳”八字。又明詩人趙十五、陳叔度合墓，今皆失其處。《閩都記》：先時亭臺梵宇，歲久傾圯。明萬歷十五年，郡守江鐸建亭其巔，顏曰：“三山別島”，有石刻立亭左。又有葉文忠相國所撰《水利碑》。乾隆十三年，中丞潘敏惠公浚湖，仍蓋小亭于山上，扁曰：“三山別島”，復古也。案舊記：孤山有亭，曰宛在亭，又改為湖心亭。四面波濤嘡嗒，數家結屋其旁，以捕魚為主。晴日曬網，鳧雁鸕鶿，飛鳴上下。雨后煙雨迷離，漁舟蕩漾，都非恒境。客與緇流往返寺中，自行駕筏以渡，兩岸桃柳紛霏，云霞掩映，常有梵王鐘鼓，與樵歌漁唱相和也。每歲端陽，城內外人競渡于此，采蓮畫舫，士女繽紛。

開化寺　西湖舊有開化院，在子城外，歲久無存。以今考之，當在城內之西北隅。今孤山之開化寺，不知始于何年？康熙四十四年，總督金世榮浚西湖，遂新斯寺。中為正殿，后為禪堂，兩翼鐘鼓樓。學使沈涵為之記，方伯高緝睿集《圣教序》書。亭壞，碑磨他用，可惜也。禪堂之左為客寮，右為方丈。寺有荔枝數十株，名與西禪寺埒。舊有十八娘之名，見蔡忠惠《荔枝譜》。環湖桃柳，春紅冬翠，掩映鏡中。三十年來，鐘鼓之樓，并客堂、方丈，鞫為茂草。乾隆十三年，中丞潘敏惠公重修；道光戊子重浚西湖，再修。

宛在堂　在開化寺左。舊湖心亭，又為蒹葭亭。明山人傅汝舟擬筑室于此，招高瀔偕隱，后竟不果。《名勝志》：汝舟與高濲皆出鄭少谷之門。郡人語曰：“高垂股，傅脫粟。言齦齦，中歌曲。”少谷于傅，嘗稱其文；于高，則重其行。山人擬筑斯堂，約瀔偕隱，詩歌唱和，傳誦一時，后不果。而山人集中有《堂成寄豐學士》詩，則堂竟落成，無從征信矣。乾隆十三年，潘敏惠公重浚西湖，葺開化寺。郡人因于寺之東筑室三楹，旁蓋小樓，祀文昌，下祀名宦之有功于西湖者。以鄉先生林子羽、王孟揚、鄭少谷、傅木虛、高宗呂、葉臺山、曹能始、謝在杭、徐興公、幔亭十君子袝焉。墻外一亭，列蒔梅花，為觴吟之所。堂前仍舊名，后圯。道光間重建，增祀陳叔度、趙十五、黃莘田、謝雙湖四公，稱十四先生焉。

澄瀾閣　趙忠定汝愚浚西湖，沿威武堂故址，建閣曰“澄瀾”。拓城以后，址失。以地考之，當在城內定遠橋之東北。明萬歷三年，按察使徐中行市瀕湖池館，建閣其上。由荷亭為梁，躡級以登，仍忠定舊名，嶺南黎民表隸書額。其下為堂，為燕游之所，馬恭敏森為記。徐興公有“開樽明月滿西湖”之句。葉文忠詩：“桑柘幾家湖上社，芙蓉十里水邊城”，皆實錄也。十六年，知府江鐸重修，后圯。道光間重建于褒忠祠后。

皇華亭　在湖濱迎恩亭之東。左豎元肅政廉訪司副使中順公寶哥畏兀氏《去思碑》，右有明嘉靖初御史林釴換《靖閩碑》。其外為荷亭，檻外芙蕖數畝，斜陽欲下，香氣襲人，冠蓋迎送皆觴于此。梅中丞名鋗題柱云：“已束輕裝趨北闕，暫停飛蓋看西湖。”乾隆十三年，潘敏惠中丞重嵌《浚湖碑》于壁，尋圯。道光間重浚西湖，改建為李忠定公祠。

謝坪嶼　在湖濱，一水盈盈，山光映帶。相傳昔有謝氏避地結廬于此，見《通志》。《閩都記》：謝廷柱，長樂人，都御史士元之子。舉進士，授評事，歷湖廣僉事。致仕，市負郭田數十畝，筑室以居。后從子尚書杰改為宗祠。廷柱詩集亦有《西湖草堂成，五溪先生惠詩，次韻》云：“窗前碧嶂秋添賦，墻下黃花晚自栽。”則當是以官名其地者，俗誤呼為謝評嶼耳。許友有《西湖謝評事宅》詩云：“欹斜一屋傍蘆花，兩扇柴門面湖里。樵歌漁曲來曉昏，雨月風煙無閑止。四時有客至湖中，便道竹邊評事里。”

謝　泉　一井在湖濱，謝廷柱所鑿，鐫曰謝泉。

褒忠祠　在湖中，舊為傳經書院。乾隆六年改建，祀國朝殉難總督范承謨等。

大夢山　在湖西，周二里，東起迎恩亭，西臨平章池。蒼秀可愛，而多奇石。郡守江鐸鐫“廉山”二字，與客登臨，欲建亭其上，而未果。其陽有墨池一坎，洼然而正方。元時有隱者，晦跡于此，鐫曰“墨池”。近為筑墳伐石，多所缺敗，非復曩時之舊矣。前有薛家園池，回環里許。弘治正德間，有文旭、文易兄弟鄉薦登仕，前列甲第，后為池館，迤西為宗祠。嘉靖初，豐學士熙謫戍，曾館其家，為作《祠堂祀》，今皆寥落。山有孝子薩瑯及子侍郎琦墓，南為薩氏墓廬。明曹學佺《泛舟西湖登大夢山》詩：“山色城中滿，看山亦出城。卻憐春欲盡，正值雨初晴。坐得野亭曠，到來湖水清。詎須問佳否，于此已忘情。”

平章池　在大夢山南，又名西陂。元平章陳有定別業。舊延袤里許，今湮沒多矣。明郭波《泛西陂》詩：“古池六月官城西，霖雨既過水拍堤。云光十里浸樓閣，煙波一碧涵玻璃。玻璃遠接巖巒色，深沉黑比蛟龍宅。此地曾經住貴臣，今當何處來仙客？碧山金馬下殊方，柏臺冰月相輝光。少微星高南斗旁，野夫倚玉蒹葭蒼。主人好事非一日，吾輩亦豈偶然集。抱琴蕩漿村醪香，開篋授衣澗香襲。落日蘭舟未擬回，中流蕭鼓隔山隈。荷花歡語菱歌唱，菱葉散亂還去來。風定波光湛不流，舟停潭影復悠悠。萬木澄陰群鳥下，半輪月出東山頭。”傅汝舟亦有《病不赴西陂和郭子》詩，見郡志。

熊兵橋　在湖之西，宋時熊兵營駐此，故名。今橋之南地，猶稱后營。以此舊有河港引西湖水達南湖，今湮塞。

西湖書院　在熊兵橋北，舊為五路廟。康熙戊寅已卯間大疫，鄉人迎賽若狂。郡守遲維城禁毀其像。縉紳鄭開極等請改為書院，以祀朱子。門對湖光，雙榕夾立，濃陰可憩，亦湖濱一勝概也。今門首有葉文忠相國舊題澄瀾閣“桑柘幾家湖上社”句，永福黃任書也。按湖西北岸，舊又有三山院，宋寶祐二年提刑王泌建。元致和間憲使易釋里阿重建，設山長，今廢，其址不可考。又有毗盧閣，在唐公祠之北，今亦廢。

泥門橋　泥王廟前，俗呼平橋。

道士洋　在迎恩亭迤北，有田數頃，中有官路。

貴安山　延袤二里，郡北邙也。有謝琚墓。

自貴安山折而西，為象山，有明都御史陳則清墓，俗呼陳都墓。

古靈祠　在象山麓，祀學士陳襄，有司春秋致祭。舊祠在萬歲巷，康熙元年移建今所，督學陸可求為記。后廡為集賢堂，以襄所薦士司馬光、程頤、張載、蘇軾、曾鞏等三十三人配。雍正七年，布政使趙國麟捐修。八年奉敕重修。中有曲洞、荷池、勺橋、吟臺、竹林、松嶺、梅亭、城止亭諸勝。

佛國山　有謝給事賁墓。

郡厲壇　在保福山東。明洪武初建馬鞍山，后移今所。

風節亭　在保福寺之西，初道周有亭。萬歷初，以提學副使鄒迪光，賜名曰風節。

保福寺　在郡厲壇之北，初名唐安，陳天嘉二年建。明洪武初重建，名隆壽保福寺。

火烽山　山有明右都御史洪英墓。

梅亭山　有鄭少谷墓，明郡守汪文盛營造，墓前有“閩少谷子墓”五字。國朝郡守吳六一重修。明傅汝舟《少谷墓下雨夜感懷》詩：“良友已亡悲鳳去，遺篇雖在泣麟窮。休論十載追趨地，只漫千山夢寐中。青草漸生今日雨，白楊時動故國風。撫墳豈稱酬知己，愁絕春原薜藶叢。”王文旭詩：“騎箕人已遠，舊侶總堪悲。為憶藏舟壑，同攀掛劍枝。草青侵曲徑，苔綠上穹碑。落日空山里，凄然共賦詩。”周廷用詩：“不見高人揚子云，山川到處勒遺文。眼前金匱誰能識，獨有侯芭為起墳。”“元冢累累荊棘荒，夜臺何處葬文章。長松老檜參天起，喬木千年表鄭鄉。”徐熥詩：“荒墳不記年，過客淚潸然。朽骨存于此，吟魂何處邊。野孤啼暮雨，石馬臥秋煙。安得斯人起，重令大雅傳。”“山郭冢累累，經過下馬誰。先生一抔土，詞客百年悲。藤護將崩石，苔封未斷碑。應知靈爽在，嘆我不同時。”徐詩：“昔賢寧復起，大雅久無聞。黃土空銷骨，青山不葬文。精靈沉夜月，吟詠冷秋云。詞客應相識，詩成墓所焚。風流山吏部，白骨閟泉扃。異代思相見，千年不肯醒。松楸護靈氣，川岳暗文星。墓燧無人治，遺篇又殺青。”袁敬烈詩：“落日暝煙收，凄涼閉一邱。生年無四十，名姓有千秋。孤嶺寒猿嘯，空山過客愁。可憐風雨夜，蕭瑟是松揪。”“空林閉白云，深處易斜曛。詩客當年淚，先生絕代文。藤蘿牽斷碣，狐兔走孤墳。向夕悲風起，凄涼不可聞。”又傅處士汝舟墓在眠狗山，與少谷墓相鄰。王應山《吊傅山人》詩：“桑戶當年已返真，傷心交誼自先人。荒邱誰復瞻霜露，斷簡能無泣鬼神。采藥尚掩蓬島月，種桃空憶故山春。幸然委蛻依良友，何必要離井隱淪。”徐詩：“大雅人何在？累累土一邱。有詩傳宇宙，無子祭春秋。樵采村童入，經過父老愁。泉臺憐少谷，精爽可同游。”郭造卿詩：“應得神仙去，青天有玉樓。空余人世在，白草自高邱。掛劍留墳樹，生芻奠隴頭。千秋高誼在，臨發淚還流。”

郡鹿山　在梅亭西，有乳泉石刻。山有學憲劉世揚墓，石刻“諫議阡”三字。

萬安橋　在梅亭鋪北，納洪塘諸流，驛路要衡也。宋紹興七年建，元季圯于水，所存二址。明宣德八年重建于舊址之西，四十丈許，釃水為五道，上跨修梁，而覆以亭。正、嘉、隆、萬間屢圯，屢修。今久圯。

文　山　宋處士鄭育居此。太守黃裳數訪之，壘石為徑，榜曰“文山”，故名。《閩都記》：舊有坊扁，今廢。有小浦通潮汐。

自迎西橋直西，為草市都。有：

新　亭　初名西隱。唐太守唐秩有惠政，更名頌德。有寺曰西隱。明成化間，閩知府唐珣捐資辟地重建，俗稱新亭，今名觀音亭。有英濟祠。

接官亭　舊在西湖頭，即迎恩亭也。后驛道改由洪山橋入，遂改建于此。

浙紹鄉祠　在觀音亭西，祀靜安公張緒。

康親王祠　在浙紹鄉祠西，國初建。

鳳皇山　在一都。舊有香巖寺，今廢。有橋亦名鳳皇。今石梁僅存，而地猶稱鳳皇池。上有高風臺址，元貢師泰增筑之，名以高風，自為記云：“方山聳其前，蓮峰矗其后。左滄海，右洪江。云煙蒼茫，極目無際。”又欲作亭其上，平章道隱助之，名曰“鳴鳳”。今亭基亦沒。朱子《和林擇之鳳皇山》詩：“木落髻鬟擁，湖平妝鏡空。荒亡余舊事，慘淡只悲風。興發千山里，詩成一笑中。諸君莫惆悵，吾道固當窮。”

東臺廟　在鳳皇山巔。五代閩建，以神有捍賊御災功。嘉定間賜額忠惠，都官員外郎林岊為碑文。今俗稱將軍廟，山亦曰將軍山。

清泉山　在鳳皇山西，其支即貴安山。山有宋林之奇及從子子沖墓。之奇，官校書郎，由宗正丞提舉閩舶，遂以祠祿家居，呂祖謙嘗師之。子沖，字通卿，登進士，累官將樂丞。父卒，扶柩歸。《閩都記》：二墓有祠，多朱子書扁。道周有石刻：“三山林氏先塋”，今式微。有豪門同姓冒之。

祭酒嶺　在清泉山西，以閩湛溫得名。《閩都記》：溫事閩王延翰，為祭酒。翰使溫鴆其弟建州刺史延稟（來使）。溫恐兄弟從此多釁，自飲鴆卒。閩人哀之，葬于此，遂名其山。昔路逾嶺而趨，后因閩總制張經營葬其父，辟路田間，以達行者。明徐《過祭酒嶺湛溫墓》詩：“大夫飲鴆偽閩時，古墓榛蕪問不知。嶺路即今傳祭酒，行人下馬看豐碑。”又有宋員外郎湛沂墓，亦在祭酒嶺。《鰲峰集》云：古冢荒蕪，傍有志銘完好，為治平中湛沂之墓。沂，俞之父也。劉康夫撰文。”明徐詩：“名姓無因著漢青，古墳零落在郊坰。誰知五百余年后，尚有人來讀墓銘。”

四借亭　在洪山橋東。為明成化間布政使陳珂建，今圯。

洪山橋　距城西十里，跨洪江上。《名勝志》：自芋原上分支來，由桐口萬安經此橋，以達西禪浦，繞城西入臺江，與洪塘江合。《閩都記》：萬安江口，舊有石橋門狹；溢水迅急，善崩，民以為病。成化十一年，鎮守太監盧勝廣舊址重建，僉事章懋為記。二十二年，太監陳道重修。然水門四十余，其七門當沖流，屢壞屢修。萬歷六年，巡撫都御史龐尚鵬重治建屋。萬歷已酉毀，知府喻政重造，又毀。國朝順治中改造，尋圯。康熙間督撫姚啟圣、吳興祚、金鋐相繼重修，復圯。乾隆間又修，旋圯。嘉慶、咸豐間又圯，道光間又修。按：岊江之水，自芋原而下，舊有橋，曰靈光（即桐口橋也）、曰萬安、曰洪山，今二橋俱圯，惟洪山獨存，然亦屢修屢壞。考曹能始《靈光橋記略》云：桐口、萬安、洪山為水所經之處，皆有梁以渡。一則津濟往來，人所易曉；一則以江潮相接處，江力微，不能勝潮。潮歸時，扶江水以東馳，若奔馬，則其水無情。且田廬就近者，易崩，故借橋之力以挽之。潮欲去而稍扼于橋者再三，若不一而足，則前人創造之意蓋微矣。

由西門迎仙橋折而南，為高峰庵，地今名柴巷，舊西教場也。有橋跨河，曰高峰橋。橋之南有庵，今廢為瘟神廟。

柳　橋　在草市都。唐時辟南湖于此，今惟一港，從通舟楫，從西水關入。

陸莊園　在高峰橋西。宋陸蘊、陸藻兄弟別業，園池亭館，今皆頹廢。

鳳　山　亦名黃山，在柳橋南平田中。山陰有明都御史陳紀墓。