復

[　內震外坤。震，修省致福，坤，德合無疆，彖曰：“復亨，剛反動而以順行，利有攸往，剛長也。”陽來返初，而應天行，陰順之，明良之際會也。]

已而華開見佛，自造慶會，於（音烏）萬斯年，此為下手第四步。〈謝按：真陽初生，乾坤妙合，三田合一，一炁自虛無中來，太極全體乃現。〉

[　簣中書同，陶本“已而”作“既乃”，下有“別有妙用，不外忠貞”二句，“自造慶會”下有“得致”兩字。華，心華佛，喻君也。開者，開心見誠之義，中無意必固我，隨機導引，格非啟沃，大有紅爐點雪之神。“不外忠貞”者，言忠貞則咸有一德，上下交孚，不待語言文字，故曰“自造”——誠之通也。忠則表里如一，貞則夙夜匪懈，是以能充滿其肅肅雍雍之氣。而君臣皆在一氣之中，為上為德也；天下亦皆在一氣之中，為下為民也，海隅蒼生陰受其福而不知矣。呂祖曰：“惟知迎一與元者能之。”（　一得）　按：《書》曰“燮理陰陽，寅亮天地”，《楞嚴經》曰“于大菩提，善得通達，覺通如來，盡佛境界”，《持世陀羅尼經》曰“利益安樂，一切有情”，同此功用也。]