“何以后天之用行而先天之真愈隱？“

曰：“先天之真不可見。凡可見者，皆后天也。今之言涕、唾、津、精、氣、血、液者，皆有形滓質(zhì)之物，俱屬后天而不可用，則又以精氣神當之。不知后天之用既行，則精、氣與神又皆隨用顯發(fā)，而落于后天。何者？已鑿之后，說著用著皆落后天，而先天之真，沉潛淪匿，孱弱微細，日就蕭索，而不足以為一身之主，至于老病死苦者，后天之用竭，而先天不存也。然則欲吾形之永固者，舍先天奚以哉”